Sarah Al Sunnah Al Baghvi

1240 - أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداودي ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت سنة أربعمائة ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى بن محمد بن إبراهيم الهاشمي ، نا خلاد ابن أسلم ، نا النضر ، نا شعبة عن أبي إسحاق سمعت الأغر قال : أشهد على أبي هريرة وأبي سعيد أنهما شهدا على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة ، وغشيتهم الرحمة ، وتنزلت عليهم السكينة ، وذكرهم الله فيمن عنده ". صفحة رقم 11 هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم عن محمد بن مثنى ، عن محمد ابن جعفر ، عن شعبة.

جناب اغر کہتے ہیں :میں سیدنا ابو ہریرہ اور ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کے بارے میں شہادت دیتا ہوں کہ وہ دونوں گواہی دیتے ہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا:کوئی قوم ایسی مجلس میں نہیں بیٹھتی جس میں انہوں نے اللہ کا ذکر کیا ہو مگر انہیں فرشتے گھیر لیتے ہیں ،رحمت انہیں ڈھانپ لیتی ہے ،ان پر سکینت اترتی ہے اور اللہ تعالیٰ ان کا تذکرہ اپنے پاس موجود فرشتوں میں کرتا ہے۔"

الْأَغَرِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← النَّضْرُ ← خلاد ابن أسلم ← أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى بن محمد بن إبراهيم الهاشمي ← أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت ← أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداودي

1241 - أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو الحسن الزاهد بنيسابور ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، نا إبراهيم بن الوليد الجساس ، نا عفان ، نا وهيب ، نا سهيل ، عن أبيه عن أبي هريرة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إن لله ملائكة سيارة فضلا يبتغون مجالس الذكر ، فإذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم يحف بعضهم بعضا بأجنحتهم حتى يحول ما بينهم وبين السماء الدنيا ، فإذا تفرقوا عرجوا صفحة رقم 12 وصعدوا إلى السماء ، قال : فيسألهم - وهو أعلم بهم - : من أين جئتم ؟ فيقولون : جئناك من عند عباد لك في الأرض يسبحونك ، قال : وما يسألوني ؟ قالوا : يسألونك جنتك ، وقال : وهل رأوا جنتي ؟ قالوا : لا يا رب ، قال : كيف لو رأوا جنتي. قالوا : ويستجيرونك ، قال : مم يستجيرونني ؟ قالوا : من نارك يا رب ، قال : وهل رأوا ناري ؟ قالوا : لا ، قال : كيف لو رأوا ناري. قالوا : ويستغفرونك ، فيقول : قد غفرت لهم ، وأعطيتهم ما سألوني ، وأجرتهم مما استجاروني ، قال : فيقولون : ربنا فيهم فلان عبد خطاء إنما مر فجلس معهم ، فيقول : قد غفرت له ، هم القوم لا يشقى بهم جليسهم ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن محمد بن حاتم بن ميمون ، عن بهز ، عن وهيب بإسناده ، وقال : " فيسألهم الله صفحة رقم 13 وهو أعلم : من أين جئتم ؟ فيقولون : جئنا من عند عبادك في الأرض ، يسبحونك ، ويكبرونك ، ويحمدونك ، ويهللونك ، ويسألونك ". وأخرجه محمد عن قتيبة ، عن جرير ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة.

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا :"بے شک اللہ تعالیٰ کے کچھ فرشتے چلتے پھرتے رہتے ہیں جو نامہ اعمال لکھنے والوں کے علاوہ ہیں ،وہ مجالس ذکر کی تلاش کرتے ہیں،پھر وہ جہاں ایسی مجلس پالیتے ہیں جس میں اللہ کا ذکر ہو رہا ہوتا ہے تو ان کے پس بیٹھ جاتے ہیں اور اپنے پروں کو پھڑپھڑاتے رہتے ہیں حتی کہ ذکر کرنے والوں اور پہلے آسمان تک کا خلا ء فرشتوں سے بھر جاتا ہے ۔تو جب وہ بکھرجاتے ہیں تو یہ آسمان کی طرف چڑھ جاتے ہیں ،کہا کہ پھر اللہ تعالی ٰ ان سے پوچھتا ہے حالانکہ وہ اپنے بندوں کے متعلق خوب جانتا ہے ،تم کہاں سے آئے ہو؟وہ کہتے ہیں :ہم زمین سے آئے ہیں تیرے بندوں کے پاس سے جو تیری تسبیح پڑھتے تھے ۔پھر اللہ تعالیٰ پوچھتا ہے :وہ مجھ سے کیا مانگتے ہیں ؟فرشتے کہتےہیں کہ وہ جنت مانگتے ہیں ،کہا کہ اللہ تعالیٰ دریافت کرتا ہے :کیا انہوں نے جنت دیکھی ہے ؟فرشتے جواب دیتے ہیں نہیں ،اے رب !اللہ تعالیٰ فرماتا ہے اگر وہ میری جنت کو دیکھ لیتے تو ان کا کیا حال ہوتا ؟فرشتوں نے کہا اور وہ آپ سےپناہ مانگتے ہیں :اللہ تعالیٰ پوچھتا ہے کہ وہ کس چیز سے پنا ہ مانگتے ہیں ؟فرشتوں نے جواب دیا :اے پروردگار !تیری آگ سے ،اللہ تعالیٰ پوچھتا ہے:کیا انہوں نے میری آگ کو دیکھا ہے ؟فرشتے کہتے ہیں :نہیں ،اللہ تعالیٰ فرماتا ہے :اگر وہ میری آگ کو دیکھ لیتے تو ان کا کیا حال ہو؟فرشتوں نے کہا :وہ آپ سے معافی اور بخشش مانگتے ہیں ۔اللہ تعالیٰ فرماتا ہے :میں نے انہیں معاف کردیا ،اور جو انہوں نے مجھ سے مانگا ہے وہ انہیں عنایت کردیا ،او رجس چیز سے انہوں نے پناہ مانگی ہے میں نے انہیں پناہ دے دی ہے ۔بیان کیا کہ پھر فرشتے کہتے ہیں:اے ہمارے رب ان میں فلاں خطاکار شخص بھی تھا جو کسی ضرورت سے گزر رہا تھا تو ان کے پاس بیٹھ گیا (ذاکرین میں سے نہیں تھا )۔اللہ تعالیٰ فرماتا ہے :میں نے اسے بھی معاف فرمادیا ہے کہ یہ وہ لوگ ہیں جن کا ہم نشین نامراد نہیں رہتا ۔"

1242 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور السمعاني ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا يحيى بن عبد الله ، نا الأوزاعي ، نا إسماعيل بن عبيد الله ، عن أم الدرداء عن أبي هريرة قال : قال ( صلى الله عليه وسلم ) : " يقول الله عز وجل : أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه ".

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا "اللہ عزو جل فرماتا ہے :میں اپنے بندے کے ساتھ ہوتا ہوں جب وہ مجھے یا د کرتا ہے اور اپنے ہونٹ میری یاد میں ہلاتا ہے۔"

مَعَ عَبْدِي مَا ذَكَرَنِي وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ» ← اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ1 اللَّهِ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1243 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، نا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، حدثني محمد بن العلاء ، نا أبو أسامة ، عن بريد بن عبد الله ، عن أبي بردة عن أبي موسى قال : قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه ، مثل الحي والميت ". هذا حديث متفق على صحته.

سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا "اس شخص کی مثال جو اپنے رب کو یا دکرتا ہے اور اس کی مثال جو اپنے رب کو یاد نہیں کرتا زندہ اور مردہ جیسی ہے۔"

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1244 - أخبرنا أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري ، أنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ببغداد ، نا أبو علي الحسين بن صفوان البردعي ، نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، نا هارون بن معروف أبو علي الضرير ، نا أنس بن عياض ( ح ) وأخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان ، نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا ابن أبي أويس ، حدثني أبو ضمرة ، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند ، عن زياد بن أبي زياد مولى بن عياش بن أبي ربيعة ، عن أبي بحرية عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم ، وأرفعها صفحة رقم 16 في درجاتكم ، وخير من إعطاء الذهب والورق ، وأن تلقوا عدوكم ، فتضربوا أعناقهم ، ويضربوا أعناقكم ؟ قالوا : وما ذاك يا رسول الله ؟ قال : " ذكر الله ". هذا حديث حسن.

سیدنا ابو دردا ء رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا:کیا میں تمہیں سب اعمال سے بہتر عمل کی اطلاع نہ دوں ؟تمھارے بادشاہ کے نزدیک پاکیزہ تر نیز تمھارے درجات کو بہت بلند کردینے والے او ر سونا ،چاندی خرچ کرنے سے بہتر اور اس سے بھی عمدہ کہ تم دشمن کے مقابل صف آراء ہو اور تم ان کی گردنیں مارو اور وہ تمھاری ؟صحابہ کرام رضی اللہ عنہ نے کہا :اے اللہ کے رسول !وہ کونسا عمل ہے ؟آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا :اللہ کا ذکر ۔"

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← أَبِي بَحْرِيَّةَ ← زياد بن أبي زياد مولى بن عياش بن أبي ربيعة ← عَبْدُ اللہِ بْنُ سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ ھنْدٍ ← أَبُو ضَمْرَةَ، ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ← أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان ← وأخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن أحمد المليحي ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← هارون بن معروف أبو علي الضرير ← أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الله بن محمد بْنِ أَبِي الدُّنْيَا، ← أبو علي الحسين بن صفوان البردعي ← أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ببغداد ← أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري

1245 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح ، نا أبو القاسم البغوي ، نا علي بن الجعد ، نا إسماعيل بن عياش ، نا عمرو بن قيس السكوني عن عبد الله بن بشر المازني قال : جاء أعرابي إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقال : أي الناس خير ؟ فقال : " طوبى لمن طال عمره وحسن عمله ، قال : يا رسول الله ، أي الأعمال أفضل ؟ قال : أن تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله ". صفحة رقم 17 هذا حديث حسن.

سیدنا عبداللہ بن بسر مازنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک دیہاتی شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کے پاس آکر پوچھا :لوگوں میں بہتر شخص کونسا ہے ؟آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا :"مبارک باد کا مستحق ہے وہ آدمی جس کی عمر لمبی اور عمل صالح ہو ۔"اس شخص نے کہا :اے اللہ کے رسول ! صلی اللہ علیہ و الہ وسلم افضل عمل کونسا ہے ؟آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا :تو دنیا سے اس حال میں جائے کہ تیری زبان اللہ کے ذکرسے تر ہو۔"

طوبى لمن طال عمره وحسن عمله ← أي الناس خير ← جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ← عبد الله بن بشر المازني ← عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ السَّكُونِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ← أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1246 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أبو منصور السمعاني ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا أبو الأسود ، نا ابن لهيعة ، عن دراج أبي السمح ، عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أنه سئل : أي العباد أفضل درجة عند الله يوم القيامة ؟ فقال : " الذاكرون الله كثيرا " قالوا : " يا رسول الله ، ومن الغازي في سبيل الله ؟ فقال : " لو ضرب بسيفه الكفار والمشركين حتى ينكسر أو يختضب دما لكان الذاكر لله كثيرا أفضل منه درجة ".

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم سے پوچھا گیا :قیامت کے روز بندوں میں سے اللہ تعالیٰ کے ہاں کون افضل مرتبے والا ہوگا؟آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا "بہت زیادہ اللہ کا ذکر کرنے والا "انہوں نے کہا :اے اللہ کے رسول ! صلی اللہ علیہ و الہ وسلم اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والے سے بھی افضل ہو گا ؟آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا :اگر چہ مجاہد اپنی تلوار سے کافروں اور مشرکوں کو مارے یہاں تک کہ تلوار ٹوٹ جائے اور وہ خون آلود ہو جائے تب بھی ذکر کرنے والا اس سے افضل ہے ۔"

الذاكرون الله كثيرا ← رسول الله أنه سئل أي العباد أفضل درجة عند الله يوم القيامة ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي الْهَيْثَمِ، ← دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← عبد الواحد المليحي

1247 - وأخبرنا أبو الفرج المظفر بن إسماعيل التميمي ، أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي ، أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ ، صفحة رقم 18 نا جعفر بن أحمد بن علي بن يمان بمصر ، نا سعيد بن كثير بن عفير ، نا ابن لهيعة بهذا الإسناد مثله. وروي عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " سبق المفردون " قالوا : وما المفردون يا رسول الله ؟ قال : الذاكرون الله كثيرا ، والذاكرات ". قال القتيبي : المفردون : الذين ذهب القرن الذي كانوا فيه ، وبقوا وهم يذكرون الله ، قال ابن الأعرابي : فرد الرجل : إذا تفقه ، واعتزل الناس ، وخلا بمراعاة الأمر والنهي.

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم سے پوچھا گیا :قیامت کے روز بندوں میں سے اللہ تعالیٰ کے ہاں کون افضل مرتبے والا ہو گا ؟آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا :بہت زیاد ہ اللہ کا ذکر کرنے والا ۔"انہوں نے کہا :اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ و الہ وسلم ! اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والے سے بھی افضل ہو گا؟آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا "اگر چہ (جہا د کرنے والا )اپنی تلوار سے کافروں اور مشرکوں کو مارے یہاں تک کہ تلوار ٹوٹ جائے اور وہ خون آلود ہو جائے تب بھی ذکر کرنے والا اس سے افضل ہے ۔"

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابن لهيعة بهذا الإسناد مثله. وروي ← سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ، ← جعفر بن أحمد بن علي بن يمان بمصر ← أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ صفحة رقم ← أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي ← وأخبرنا أبو الفرج المظفر بن إسماعيل التميمي