Sarah Al Sunnah Al Baghvi

1106 - أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، حدثنا مسلم بن عمرو الحذاء أبو عمرو المدني ، نا عبد الله بن نافع ، عن كثير بن عبد الله ، عن أبيه. عن جده أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كبر في العيدين في الأولى سبعا قبل القراءة ، وفي الآخرة خمسا قبل القراءة. وروي عن عائشة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) هذا. صفحة رقم 309 قال أبو عيسى : حديث جد كثير حديث حسن ، وهو أحسن شيء في هذا الباب عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، واسمه عمرو بن عوف المزني. وهذا قول أكثر أهل العلم من الصحابة فمن بعدهم أنه يكبر في صلاة العيد في الأولى سبعا السوى تكبيرة الافتتاح ، وفي الثانية خمسا سوى تكبيرة القيام قبل القراءة ، روي ذلك عن أبي بكر ، وعمر ، وعلي وابن عمر ، وابن عباس ، وأبي هريرة ، وأبي سعيد الخدري ، وهو قول أهل المدينة ، وبه قال الزهري ، وعمر بن عبد العزيز ، ومالك ، والأوزاعي ، والشافعي ، وأحمد ، وإسحاق. وقال أبو ثور : يكبر في الأولى سبعا مع تكبيرة الافتتاح. وروي عن عبد الله بن مسعود أنه يكبر في الأولى ثلاثا قبل القراءة سوى تكبيرة الافتتاح ، وفي الركعة الثانية ثلاثا بعد القراءة سوى تكبيرة الركوع ، وهو قول سفيان الثوري ، وأصحاب الرأي. صفحة رقم 310 وقال ابن مسعود : بين التكبيرتين قدر كلمة. ورفع اليدين في تكبيرات العيد سنة عند أكثر أهل العلم ، وهو قول ابن المبارك ، والشافعي ، وأحمد ، وإسحاق.

جناب کثیر بن عبداللہ رحمۃاللہ علیہ اپنے والد سے اور وہ ان کے دادا ( سیدنا عمرو بن عوف رضی اللہ عنہ ) سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے دونوں عیدوں میں پہلی رکعت میں سات تکبیریں اور دوسری میں پانچ تکبیریں قراءت سے پہلے کہیں ۔ ام المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے بھی اسی کی مانند مروی ہے ۔ امام ترمذی رحمۃاللہ علیہ کہتے ہیں کثیر کے دادا کی حدیث حسن ہے اور اس مسئلہ میں نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے مروی روایات میں سب سے عمدہ ہے، ان کےدادا کا نام عمرو بن عوف مزنی ہے۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ ← مسلم بن عمرو الحذاء أبو عمرو المدني ← أَبُو عِيسَى، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي

1107 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن ضمرة بن سعيد المازني. عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن عمر بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي : ما كان يقرأ به رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) صفحة رقم 311 يوم الفطر والأضحى ؟ فقال : كان يقرأ ب ) ق والقرآن المجيد ( و ) اقتربت الساعة وانشق القمر (. هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، عن مالك. وأبو واقد الليثي : اسمه الحارث بن عوف. قال رحمه الله : وقد روينا عن النعمان بن بشير أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان يقرأ في العيدين ، وفي الجمعة ب ) سبح اسم ربك الأعلى ( ) وهل أتاك حديث الغاشية (. وعن الحسن أن أبا بكر ، وعمر ، وعثمان كانوا يجهرون بالقراءة في العيدين ، ولا يرفعون أصواتهم ، ويسمعون من يليهم. وقال ابن الحنيفة : إذا فاتك العيد ، فصل ركعتين. صفحة رقم 312 وقال قتادة : اصنع كما يصنع الإمام من التكبير والقراءة ، ومثله عن الحسن وعطاء. وأهل القرى يصلون صلاة العيد كما يصلي أهل المصر ، أمر أنس ابن مالك ابن أبي عتبة مولاهم بالزاوية ، فجمع أهله وبنيه وصلى كصلاة أهل المصر وتكبيرهم. وقال عكرمة : أهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الإمام وقال عطاء : إذا فاته العيد صلى ركعتين. ويروى عن علي أنه قال : لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع ، قال الأصمعي : أراد بالتشريق : صلاة العيد ، أخذ من شروق الشمس ، لأن ذلك وقتها.

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے سیدنا ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا: نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم عید الفطر اور عیدالاضحیٰ کے دن کن سورتوں کی قراءت فرماتے تھے؟ ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ نے کہا آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ( ق والقرآن المجید) اور اقتربت الساعۃ وا نشق القمر ) پڑھا کرتے تھے۔

عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ← ضَمْرَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَازِنِيُّ، ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي