Sarah Al Sunnah Al Baghvi

1195 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان ، حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا ابن أبي شيبة ، نا عبد الأعلى ابن عبد الأعلى ، عن الجريري ، عن أبي السليل ، عن عبد الله بن رباح الأنصاري. عن أبي بن كعب قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : أبا المنذر أي آية من كتاب الله أعظم ؟ قلت : ) الله لا إله إلا هو الحي القيوم ( قال : فضرب في صدري ، ثم قال : " ليهنك العلم " ثم قال : " والذي نفس محمد بيده إن لهذه الآية لسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش ". هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة إلى قوله " ليهنك العلم ".

سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ نے کہا :رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے ان سے پوچھا ؛"اے ابو منذر!کتاب اللہ میں سے سب سے عظیم آیت کون سی ہے؟میں نے عرض کیا(اللہ لا الہ الا ھو الحی الیقوم )(سورۃ بقرہ)آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نےمیرے سینے میں مارا اور فرمایا "تمہیں علم مبارک ہو 'پھر آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا "اس ذات کی قسم جس کے قبضہ میں میری جان ہے !اس آیت کو ایک زبان اور دو ہونٹ دیے جائیں گےجن کے ساتھ یہ عرش کے پائیوں کے پاس بادشاہ (اللہ تعالیٰ )کی تقدیس اور پاکیزگی بیان کرے گی ۔"

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيِّ ← أَبِي السَّلِيلِ ← الْجُرَيْرِيِّ، ← عبد الأعلى ابن عبد الأعلى، ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ← أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1196 - أخبرنا عبدالواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل قال : وقال عثمان بن الهيثم أبو عمر ، نا عوف ، عن محمد بن سيرين. عن أبي هريرة قال : وكلني رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بحفظ زكاة رمضان ، فأتاني آت ، فجعل يحثو من الطعام ، فأخذته ، وقلت : لأرفعنك إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، قال : إني محتاج ، وعلي عيال ، ولي حاجة شديدة ، فخليت عنه ، فأصبحت ، فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة ". قال : قلت : يا رسول الله شكا حاجة شديدة ، وعيالا ، فرحمته ، فخليت سبيله ، قال : أما إنه قد كذبك ، وسيعود " صفحة رقم 461 فعرفت أنه سيعود ، لقول رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إنه سيعود " فرصدته ، فجاء يحثو من الطعام ، فأخذته ، فقلت : لأرفعنك إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، قال : دعني ، فإني محتاج ، وعلي عيال ، لا أعود ، فرحمته ، فخليت سبيله ، فأصبحت ، فقال لي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : يا أبا هريرة ما فعل أسيرك ؟ قلت : يا رسول الله ، شكا حاجة وعيالا ، فرحمته ، فخليت سبيله ، قال : " أما إنه قد كذبك ، وسيعود " فرصدته الثالثة ، فجاء يحثو من الطعام ، فأخذته ، فقلت : لأرفعنك إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، وهذا آخر ثلاث مرات ، إنك تزعم لا تعود ، ثم تعود ، قال : دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها ، قلت : ما هن ؟ قال : إذا أويت إلى فراشك ، فاقرأ آية الكرسي ) الله لا إله إلا هو الحي القيوم ( حتى تختم الآية ، فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح ، فخليت سبيله ، فأصبحت ، فقال لي رسول الله [ ] : " ما فعل أسيرك البارحة ؟ " قلت : يا رسول الله زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها ، فخليت سبيله ، قال : " ما هي " ؟ قال : قال لي : إذا أويت إلى فراشك ، فاقرأ صفحة رقم 462 آية الكرسي من أولها حتى تختم الآية ) الله لا إله إلا هو الحي القيوم ( ، وقال ، لي : لن يزال عليك من الله حافظ ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح ، وكانوا أحرص شيء على الخير ، فقال ( صلى الله عليه وسلم ) : " أما إنه قد صدقك وهو كذوب ، تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة " ؟ قال : لا ، قال : " ذاك شيطان ". هذا حديث صحيح.

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے مجھے رمضان کی زکواۃ(فطرانہ )کی حفاظت پر مقرر فرمایا ،(رات میں )ایک شخص اچانک میرے پاس آیا اور غلے سے لب بھر بھر کر اٹھانے لگا،میں نے اسے پکڑ لیا اور کہا :میں تجھے ضرور اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کی خدمت میں پیش کروں گا۔اس نے کہا :میں محتاج اور ضرورت مند ہوں ،میرے بال بچے ہیں اور میں سخت ضرورت مند ہوں ،(اس کے اظہار معذرت پر )میں نے اسے چھوڑ دیا ،صبح ہوئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے پوچھا :اے ابو ہریرہ ! گزشتہ رات تمھارے قیدی نے کیا کیا تھا؟سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے کہا :اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ و الہ وسلم ! اس کے سخت ضرورت اور بال بچوں کا رونا رویا ،اس لیئے مجھے اس پر رحم آگیا اور میں نے اسے چھوڑ دیا آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا وہ تم سے جھوٹ بول کر گیا ہے ،ابھی وہ پھر آئے گا۔رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کے اس فرمان کی وجہ سے مجھے یقین تھا کہ وہ ضرورآئے گا ،اس لیئے میں اس کی تاک میں لگا رہا ،اور جب وہ دوسری رات آکے غلہ اٹھانے لگا تو میں نے اس کو پکڑا اور کہا تجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کی خدمت میں حاضر کروں گالیکن اب بھی اس کی وہی التجا تھی کہ مجھے چھوڑ دو میں محتاج ہوں ،بال بچوں کا بوجھ میرے سر پر ہے ،اب میں کھبی نہیں آؤں گا ،مجھے ترس آگیا او ر میں نے اسے چھوڑ دیا ،صبح ہوئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا :اے ابو ہریرہ !تمھارے قیدی نے کیا کیا ؟میں نے کہا اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ و الہ وسلم اس نے پھر اسی سخت ضرورت اور بال بچوں کا رونا رودیا ،جس پر مجھے رحم آگیا اور میں نے اسے چھوڑ دیا،آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے اس مرتبہ بھی یہی فرمایا "وہ تم سے جھوٹ بول کر گیا ہے اور وہ پھر آئے گا۔"تیسری مرتبہ پھر میں اس کے انتظار میں تھا کہ اس نے پھر تیسری رات آکر غلہ اٹھانا شروع کیا ،تو میں نے اسے پکڑ لیا اور کہا :تجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کی خدمت میں پہنچاکر رہوں گا،یہ تیسرا موقع ہے اور ہر مرتبہ تم یقین دلاتے رہے کہ پھر نہیں آؤ گے لیکن تم باز نہیں آئے ۔اس نے کہا کہ اس مرتبہ مجھ چھوڑ دے تو میں تمہیں ایسے کلمات سکھادوں گا جس سے اللہ تعالیٰ آپ کو فائدہ پہنچائے گا۔میں نے کہا :وہ کلمات کیا ہے ؟اس نے کہا جب تم بستر پر لیٹنے لگو تو آیت الکرسی پڑھ لیا کرو،ایک نگران فرشتہ اللہ تعالیٰ کی طرف سے برابر تمھاری حفاظت کرتا رہے گا اور صبح تک شیطان تمھارے پاس نہیں آسکے گا۔اس مرتبہ پھر میں نے اسے چھوڑ دیا ۔صبح ہوئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے دریافت فرمایا :گزشتہ رات تمھارے قیدی نے تمھارے ساتھ کیا معاملہ کیا ؟میں نے عرض کیا:یا رسول اللہ اس نے مجھے چند کلمات سکھائے اور یقین دلایا کہ اللہ تعالیٰ مجھے اس سے فائدہ پہنچائے گا،اس لیئے میں نے اسے چھوڑدیا ۔آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا :وہ کلمات کیا ہیں ؟میں نے عرض کی :اس نے بتایا تھا کہ جب بستر پر لیٹو تو آیت الکرسی پڑھ لو ،شروع سے آخر تک ۔اس نے مجھ سے یہ بھی کہا کہ اللہ تعالیٰ کی طرف سے تم پر ایک نگران فرشتہ مقرر رہے گااور صبح تک شیطان تمھارے قریب نہیں آسکے گا۔صحابہ رضی اللہ عنہ خیر کو سب سے آگے بڑھ کر لینے والے تھے۔نبی صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا "اگر چہ وہ جھوٹا تھا لیکن تم سے یہ بات سچ کہہ گیا ہے،اے ابو ہریرہ ! تم کو یہ بھی معلوم ہے کہ تین راتوں سے تمھارا معاملہ کس سے تھا ؟انہوں نے کہا :نہیں آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا :وہ شیطان تھا۔"

مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبدالواحد بن أحمد المليحي

1197 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان ، أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا أبو أيوب الدمشقي ، نا الوليد. ابن مسلم ، نا أبو عمرو ، عن يحيى بن أبي كثير ، حدثني ابن أبي [ بن ] كعب. أن أباه أخبره أنه كان لهم جرن فيه تمر ، وكان أبي مما يتعاهده ، فيجده ينقص ، فحرسه ذات ليلة ، فإذا هو بدابة كهيئة الغلام المحتلم ، قال : فسلمت ، فرد السلام ، صفحة رقم 463 فقلت : من أنت ؟ أجن أم أنس ، فقال : جن ، فقلت : ناولني يدك ، قال : فناولني يده ، فإذا يد كلب ، وشعر كلب ، فقلت : هكذا خلق الجن ؟ فقال : لقد علمت الجن أنه ما فيهم من هو أشد مني سيرا ، فقلت : ما يحملك على ما صنعت ؟ قال : بلغني أنك رجل تحب الصدقة ، فأحببت أن أصيب من طعامك ، فقلت : فما الذي يجيرنا منكم ؟ قال : هذه الآية ، آية الكرسي ، قال : فتركه وغدا أبي إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فأخبره ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " صدق الخبيث ".

سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ کے بیٹے اپنے والد (ابی رضی اللہ عنہ)سے بیان کرتے ہیں کہ مجھے میرے والد نے بتایا کہ ہمارا کھلیان تھا ،وہاں کھجوریں پڑی تھیں اور ابی رضی اللہ عنہ اس کی نگرانی پر معمور تھے ،انہوں نے محسوس کیا کہ کھجوریں کم ہوتی جارہی ہیں تو ایک رات انہوں نے سخت چوکیداری کی ،کیا دیکھتے ہیں کہ ایک جانور نما نوجوان لڑکا ہے ،ابی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں،میں نے اسے سلام کیا اور اس نے سلام کا جواب دیا میں نے پوچھا تم کون ہو ؟جن ہو یا انسان ہو ؟اس نے کہا جن ہوں ،میں نے کہا اپنا ہاتھ مجھے پکڑاؤ ،اس نے اپنا ہاتھ مجھے تھمادیا ،ناگہاں وہ ہاتھ کتے جیسے اور پر ویسے بال ہیں ،میں نے پوچھا :کیا جنوں کی تخلیق یونہی ہے؟اس نے کہا :تمام جنوں کو معلوم ہے کہ ان کے اندر میری طرح کا تیز رفتار اوار پھرتیلا کوئ نہیں ،میں نے دریافت کیا :تجھے ایسے کرنے پر کس چیز نے مجبور کیا ہے؟اس نے کہا :مجھے یہ اطلا ع ملی ہے کہ آپ صدقہ و خیرات نکالنا پسند کرتے ہیں ،تو میں نے مناسب سمجھا کہ آپ کے غلے سے کچھ حاصل کرلوں ،میں نے کہا :ہم تمھاری دست درازی سے کیسے بچ سکتے ہیں ؟اس نے کہا :یہ آیت جسے آیت الکرسی کہا جاتا ہے(اس کے ذریعے تم بچ سکتے ہو)۔ابی رضی اللہ عنہ نے اسے چھوڑ دیا اور صبح ہوتے ہی اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور پورا ماجرہ کہہ سنا یا ،آپ نے فرمایا :خبیث نے سچ کہا ہے۔"

ابن أبي كعب. ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَبُو عَمْرٍو ← الوليد ابن مسلم ← أبو أيوب الدمشقي ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ← أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1198 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور السمعاني ، أنا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا يحيى بن صفحة رقم 464 يحيى ، نا أبو معاوية ، عن عبد الرحمن بن أبي بكر هو المليكي ، عن زرارة بن مصعب ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن. عن أبي هرير قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " من قرأ حين يصبح آية الكرسي وآيتين من أول ) حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم ( حفظ في يومه ذلك حتى يمسي ، فإن قرأهما حين يمسي ، حفظ في ليلته تلك حتى يصبح ". هذا حديث غريب ، ورواه ابن أبي فديك ، عن عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة المليكي : وقال : ) حم المؤمن ) إلى ) إليه المصير (.

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا "جس نے صبح کے وقت آیت الکرسی اور دو آتیں جن کا آغاز (حمہ تنزیل الکتاب من اللہ العزیز العلیم )(سورۃ غافر :ا،2)ہوتا ہے ،پڑھ لیں تو وہ اس دن شام تک محفوظ ہو گیا اور اگر ان دونون چیزوں کو شام کے وق پڑھ لیا تو پوری رات صبح تک وہ حفاظت میں ہو گیا۔"

أَبي هرير ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← زُرَارَةَ بْنِ مُصْعَبٍ، ← عبد الرحمن بن أبي بكر هو المليكي ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← يحيى بن صفحة رقم يحيى ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1199 - أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، أنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني ، أنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الحافظ ، نا يونس ، وأحمد بن شيبان ، قالا : نا سفيان بن عيينة ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن يزيد. عن أبي مسعود قال : قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأ بهما في ليلة كفتاه ". صفحة رقم 465 هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن أبي نعيم ، عن سفيان ، وأخرجه مسلم عن أحمد بن يونس ، عن زهير ، كلاهما عن منصور.

سیدنا ابو مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا :جس نے رات کے وقت سونے سے پہلے سورۃ بقرہ کی آخری دو آیات پڑھ لیں وہ اس کے لیئے کافی ہوں گی۔"

أَبِي مَسْعُودٍ، ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← يونس وأحمد بن شيبان ← أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الحافظ ← أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني ← الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي

1200 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الصمد الترابي المعروف بأبي بكر بن أبي الهيثم ، أنا الحاكم أبو الفضل محمد بن الحسين بن محمد الحدادي سنة أربع وثمانين وثلاثمائة ، أنا أبو يزيد محمد بن يحيى بن خالد ، أخبرنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، نا يحيى بن آدم ، نا أبو الأحوص ، عن عمار بن زريق ، عن عبد الله بن عيسى ، عن سعيد بن جبير. صفحة رقم 466 عن ابن عباس قال : بينا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عنده جبريل ، إذ سمع نقيضا من فوقه ، فرفع جبريل بصرة إلى السماء ، فقال : هذا باب فتح من السماء ما فتح قط ، فنزل منه ملك ، فأتي النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقال : أبشر بنورين أو تيتهما لم يؤتهما نبي قبلك : فاتحة الكتاب ، وخواتم سورة البقرة ، لن تقرأ حرفا منهما إلا أعطيته ". هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم عن الحسن بن الربيع ، عن أبي الأحوص. قوله : " فسمع نقيضا " أي : صوتا.

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ایک روز جبریل علیہ اسلام نبی صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کے پاس بیٹھے ہوئے تھے کہ انہوں نے اوپر سے دروازہ کھلنے کی زوردار آواز سنی ،جبریل علیہ اسلام نے اپنی نظر آسمان کی طرف اٹھائی اور بتایا کہ یہ آسمان کےدروازوں میں سے ایک دروازہ ہے جو آج سے پہلے کبھی نہیں کھلا ،اس سے ایک فرشتہ نازل ہوا ہے(جو آج سے پہلے کبھی نازل نہ ہوا )اس نے نبی صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کی خدمت میں آکر کہا :آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کو دونور مبارک ہوں ،جو آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کو عطا کیئے گئے ،آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم سےپہلے یہ نور کسی نبی کو عطا نہیں کیے گئے ۔سورۃ فاتحہ اور سورۃ بقرہ کی آخری دو آیات ،جو شخص یہ دو آیات پڑھے گا اسے اس کی مانگی ہوئی چیز ضرور دی جائے گی ۔"

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سعيد بن جبير صفحة رقم ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَی ← عمار بن زريق ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، ← أَبُو يَزِيدَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدٍ، ← الحاكم أبو الفضل محمد بن الحسين بن محمد الحدادي ← أبو بكر محمد بن عبد الصمد الترابي المعروف بأبي بكر بن أبي الهيثم

1201 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان ، حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا العلاء بن عبد الجبار ، نا حماد بن سلمة ، عن الأشعث بن عبد الرحمن الجرمي ، عن أبي قلابة ، عن أبي الأشعث الصنعاني. عن النعمان بن بشير ، أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إن صفحة رقم 467 الله تبارك وتعالى كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام ، فأنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة ، فلا تقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان ". هذا حديث غريب.

سیدنا نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا :اللہ تعالیٰ نے زمین و آسمان کی تخلیق سے دوہزار سال پہلے ایک کتاب لکھی اور اس میں سے دو آیات اتاریں جن پر سورہ بقرہ ختم ہوتی ہے،اگر یہ آیات مسلسل تین رات کسی گھر میں پڑھی جائیں تو شیطان اس گھر کے قریب بھی نہیں بھٹکے گا۔

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← الْأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْمِيُّ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ← أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان ← عبد الواحد بن أحمد المليحي