Sarah Al Sunnah Al Baghvi

497 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا علي ابن عبد الله ، نا سفيان ، نا أبو حازم. سألوا سهل بن سعد : من أي شيء المنبر ؟ فقال : ما بقي بالناس أعلم مني ، هو من أثل الغابة ، عمله فلان مولى فلانة ل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، وقام عليه رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حين عمل ، ووضع ، فاستقبل القبلة ، كبر ، وقام الناس خلفه ، فقرأ وركع ، فركع الناس خلفه ، ثم رفع ، ثم رجع القهقري ، فسجد على الأرض ، ثم عاد إلى المنبر ، ثم قرأ ، ثم ركع ، ثم رفع رأسه ، ثم رجع القهقري حتى سجد بالأرض ، فهذا شأنه. هذا حديث متفق على صحته خرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره ، عن سفيان بن عيينة. صفحة رقم 391 وقال يعقوب بن عبد الرحمن ، عن أبي حازم : فلما فرغ أقبل على الناس ، فقال : " يا أيها الناس إنما صنعت هذا لتأتموا ولتعلموا صلاتي ". والأثل : الطرفاء ، والغابة : الغيضة ، وجمعها غابات وغاب. قلت : في هذا الحديث فوائد ، منها أن الإمام إذا كان أرفع من المأموم في الموقف لا يكره ، وبه قال أحمد ، وكره قوم ذلك ، لما روي أن حذيفة أم الناس بالمدائن على دكان ، فأخذه أبو مسعود صفحة رقم 392 بقميصه فجبذه ، فلما فرغ من صلاته ، قال : ألم تعلم أنهم كانوا ينهون عن ذلك ؟ قال : بلى قد ذكرت حين مددتني. ومن فوائد حديث سهل أن العمل القليل لا يبطل الصلاة وإن كان قصدا ، فقد صح الأمر بدفع المار ، وقتل الحية والعقرب ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في الصلاة ، وكان منبر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) مرقاتين ، فنزوله وصعوده خطوتان ، وذلك في حد القلة ، وإنما نزل القهقري لئلا صفحة رقم 393 يولي الكعبة ظهره ، أما إذا قرأ آية السجدة في الخطبة ، وأراد النزول للسجود ، جاز ، ونزل مقبلا على الناس ، وفعله عمر بن الخطاب. وإن لم ينزل ، ومر في خطبته ، جاز عند الشافعي ، وقال أصحاب الرأي : ينزل ويسجد ، وقال مالك : لا ينزل ويمر في خطبته.

جناب ابو حازم سلمہ بن دینار نے بیان کیا کہ لوگوں نے سیدنا سہل بن سعد ساعدی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے پوچھا کہ منبر نبوی کس چیز کا تھا؟ آپ نے فرمایا کہ اب اس کے متعلق مجھ سے زیادہ جاننے والا کوئی باقی نہیں رہا ہے۔ منبر غابہ کے جھاؤ سے بنا تھا۔ فلاں عورت کے فلاں غلام نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے لئے بنایا تھا۔ جب وہ تیار کر کے (مسجد میں) رکھا گیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اس پر کھڑے ہوئے اور آپ نے قبلہ کی طرف اپنا منہ کیا اور تکبیر کہی اور لوگ آپ کے پیچھے کھڑے ہو گئے۔ پھر آپ نے قرآن مجید کی آیتیں پڑھیں اور رکوع کیا۔ آپ کے پیچھے تمام لوگ بھی رکوع میں چلے گئے ۔ پھر آپ نے سر اٹھایا۔ پھر اسی حالت میں الئے پاؤں پیچھے ہٹے، پھر زمین پر سجدہ کیا، پھر منبر پر دوباره تشریف لائے اور قراءت کی، پھر رکوع سے سر اٹھایا اور قبلہ ہی کی طرف رخ کئے ہوئے پیچھے لوٹے اور زمین پر سجده کیا۔ یہ ہے منبر کا قصہ۔ جناب ابو حازم (تابعی) کی روایت میں ہے کہ جب آپ نماز پڑھا چکے تو لوگوں کی طرف رخ انور کیا اور فرمایا: ’’اے لوگو! میں نے یہ اس لئے دکھلایا ہے تاکہ تم میری اقدا کرو اور نماز کے متعلق میرے طریقے کو جان لو۔“

أبو حازم. سألوا سهل بن سعد من أي شيء المنبر ← سُفْيَانَ، ← علي ابن عبد الله ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي