Sarah Al Sunnah Al Baghvi

748 - أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، نا أبو محمد عبد الله بن يوسف بن محمد بن باموية الأصبهاني ، حدثنا أبو سعيد بن الأعرابي ، نا سعدان بن نصر ، نا سفيان بن عيينة ، عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " التسبيح في الصلاة للرجال ، والتصفيق للنساء ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن علي بن عبد الله ، وأخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره ، كلهم عن سفيان ابن عيينة.

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کہتے ہیں کہ رسول الله صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ’’تسبیح (سبحان اللہ) نماز کے دوران میں مردوں کے لئے ہے اور تالی بجانا عورتوں کے لئے ۔‘‘

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أبو محمد عبد الله بن يوسف بن محمد بن باموية الأصبهاني ← الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي

749 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا أبو علي زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك بن أنس ، عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ذهب إلى بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم ، وحانت الصلاة ، فجاء بلال إلى أبي بكر الصديق ، فقال : أتصلي للناس فأقيم ؟ فقال : نعم ، فصلى أبو بكر ، قال : فجاء رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) والناس في الصلاة ، فتخلص حتى وقف في الصف ، فصفق الناس ، وكان أبو بكر لا يلتفت في صلاته ، فلما أكثر الناس التصفيق ، التفت أبو بكر ، فرأى رسول الله [ ] ، فأشار إليه رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أن اثبت مكانك ، فرفع أبو بكر يديه ، فحمد الله على ما أمر به رسول الله [ ] من ذلك ، ثم استأخر أبو بكر حتى استوى في الصف ، وتقدم النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فصلى ، فلما انصرف قال : " يا أبا بكر ما منعك أن تثبت إذ أمرتك ؟ " فقال أبو بكر : ما كان لابن أبي قحافة أن يصلي بين يدي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " ما لي رأيتكم أكثرتم التصفيق ؟ صفحة رقم 273 من نابه شيء في صلاته ، فليسبح ، فإنه إذا سبح التفت إليه ، وإنما التصفيق للنساء ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، كلاهما عن مالك. في هذا الحديث فوائد منها تعجيل الصلاة في أول الوقت ، لأنهم لم يؤخروها بعد دخول وقتها لانتظار النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، ولم ينكر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ذلك عليهم. ومنها أن الالتفات في الصلاة لا يفسد الصلاة ما لم يتحول عن القبلة بجميع بدنه. ومنها أن العمل اليسير لا يبطل الصلاة ، فإنهم أكثروا التصفيق ، ولم يؤمروا بالإعادة. ومنها أن تقدم المصلي أو تأخره عن مكان صلاته لا يفسد الصلاة إذا لم يطل. صفحة رقم 274 ومنها أن التصفيق سنة النساء في الصلاة إذا ناب واحدة منهن شيء في الصلاة ، وهو أن تضرب بظهور أصابع اليمنى صفح الكف اليسرى ، قال عيسى بن أيوب : تضرب بإصبعين من يمينها على كفها اليسرى. قلت : ولا تصفق بالكفين ، لأنه يشبه اللهو ، ويروى : " التصفيح للنساء " وهو التصفيق باليد من صفحتي الكف. ومنها أن الرجل يسبح إذا نابه شيء ، وقال علي : كنت إذا استأذنت على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وهو يصلي سبح. ومنها أن للمأموم أن يسبح لإعلام الإمام ، فإنهم كانوا يصفقون لإعلام الإمام ، فأمروا بالتسبيح. ومنها أن من حدثت له نعمة وهو في الصلاة له أن يحمد الله ، ويباح له رفع اليدين فيها ، فإن أبا بكر فعلهما ، ولم ينكر عليه النبي ( صلى الله عليه وسلم ). صفحة رقم 275 ومنها جواز أن يكون في بعض صلاته إماما ، وفي بعضها مأموما ، وأن من شرع في الصلاة منفردا ، جاز له أن يصل صلاته بصلاة الإمام ، ويأتم به ، فإن الصديق ائتم بالنبي ( صلى الله عليه وسلم ) في خلال الصلاة. ومنها جواز الصلاة بإمامين أحدهما بعد الآخر ، فإن القوم كانوا مقتدين بأبي بكر ، ثم ائتموا بالنبي ( صلى الله عليه وسلم ). وقوله لأبي بكر : " اثبت مكانك " أمر تقديم وإكرام ، لا أمر إيجاب وإلزام ، ولولا ذلك لم يخالفه أبو بكر.

سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم قبیلہ بنی عمرو بن عوف (قباء) میں صلح کرانے کے لئے تشریف لے گئے ۔ نماز کا وقت ہو گیا تو مؤذن سیدنا ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے پاس آیا اور کہا: کیا آپ نماز پڑھائیں گے، تو میں اقامت کہوں؟ انھوں نے کہا: ہاں، چنانچہ ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے نماز شروع کی اور ادھر رسول الله صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تشریف لے آئے اور چلتے آئے حتٰی کہ صف میں کھڑے ہو گئے ۔ لوگوں نے تالیاں بجانا شروع کر دیں۔ سیدنا ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نماز میں ادھر ادھر نہ دیکھتے تھے (متوجہ نہ ہوتے تھے لیکن جب لوگوں نے بہت زیادہ تالیاں بجائیں تو وہ متوجہ ہوئے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو دیکھ لیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے انھیں اشارہ کیا کہ اپنی جگہ پر ٹھہر ے رہو۔ تو ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اپنے دونوں ہاتھ اوپر اٹھائے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے جو انھیں حکم دیا تھا اس پر اللہ کی حمد کی اور پھر پیچھے ہٹ آئے حتٰی کہ صف میں برابر ہو گئے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم آگے بڑھ گئے اور نماز پڑھائی۔ جب نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا: ’’اے ابو بکر ! تمھیں کیا مانع تھا کہ تم رکے رہے جب میں نے تمھیں کہہ دیا تھا؟‘‘ سیدنا ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے جواب دیا: ابن ابی قحافہ کو زیب نہیں دیتا تھا کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے آگے ہو کر نماز پڑھائے۔ پھر آپ نے فرمایا: ’’تم لوگوں کو کیا ہوا تھا کہ اس قدر تالیاں بجانے لگے تھے؟ جے نماز میں کوئی عارضہ ہو وہ سبحان اللہ کہا کرے۔ جب وہ سبحان اللہ کہے گاتو اس کی طرف توجہ کی جائے گی۔ تالیاں عورتوں کے لئے ہیں۔‘‘

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، ← أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ ← مالک بن أنس ← أَبُو مُصْعَبٍ ← أبو إسحاق الهاشمي ← أَبُو عَلِىٍّ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي