Sarah Al Sunnah Al Baghvi

854 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أخبرنا زاهر بن أحمد ، أخبرنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن إسماعيل بن أبي حكيم أن عطاء بن يسار أخبره أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كبر في صلاة من الصلوات ، ثم أشار بيديه إليهم أن امكثوا ، فذهب ، ثم رجع وعلى جلده أثر الماء. هكذا رواه مالك مرسلا ، وروي موصولا عن أبي هريرة ، وأبي بكرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ).

جناب عطاء بن یسار (تابعی) بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے (ایک دن) کی نماز کے لئے تکبیر کہی پھر اپنے ہاتھ سے اشارہ کیا کہ اپنی اپنی جگہوں پر ٹھہرے رہو، اور (گھر) چلے گئے ۔ پھر تشریف لائے تو (اس حال میں تھے کہ) آپ کی جلد پر پانی کے اثرات تھے۔

إسماعيل بن أبي حكيم أن عطاء بن يسار ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي

855 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أخبرنا زاهر بن أحمد ، أخبرنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه. عن زييد بن الصلت أنه قال : خرجت مع عمر بن الخطاب إلى الجرف ، فنظر ، فإذا هو قد احتلم وصلى ، ولم يغتسل ، فقال : والله ما أراني إلا قد احتلمت وما شعرت ، وصليت وما اغتسلت ، فاغتسل وغسل ما رأى في ثوبه ، ونضح ما لم ير ، وأذن وأقام ، ثم صلى الغداة بعد ارتفاع الضحى متمكنا. وروي عن مطيع بن الأسود أن عمر صلى بالناس الصبح ، فاغتسل ثم أعاد صلاة الصبح ، ولم يأمر أحدا بالإعادة ، وروي مثله عن عثمان. وعن ابن عمر أنه صلى بهم وهو على غير وضوء ، فأعاد ، ولم يأمرهم بالإعادة. صفحة رقم 429 وهذا قول أكثر أهل العلم أن الإمام إذا بان جنبا أو محدثا بعدما صلى بالقوم : أن صلاة القوم صحيحة ، وهو قول ابن المبارك ومالك والشافعي. وذهب بعضهم إلى أن على القوم الإعادة ، يروى ذلك عن علي ، وبه قال حماد ، وهو قول أصحاب الرأي. وفي حديث عمر دليل على أن من رأى على ثوبه أثر احتلام ، ولا يذكر شيئا أنه يغتسل ويعيد ما صلى بعد آخر نومة نامها ، فإن عمر أعاد ما كان صلى بعد آخر نوم نامه ، وإن لم يكن قد صلى بعد آخر نوم نامه ، فليغتسل لما يستقبل ، وليس عليه إعادة شيء من الصلوات.

جناب زُبید بن صلت کہتے ہیں: میں سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے ساتھ مقام جرف میں گیا۔ ہوا یوں کہ آپ نے نماز پڑھ لی پھر دیکھا تو معلوم ہوا کہ آپ کو احتلام ہوا ہے اور آپ نے غسل نہیں کیا۔ تو آپ نے کہا: اللہ کی تم ! مجھے احتلام ہونے کا کچھ پتہ نہیں چلا، نہ احساس ہوا اور میں نے تو بغیر غسل کے نماز پڑھ لی ہے۔ تب آپ نے غسل کیا اور جو نظر آیا کپڑوں پر اسے دھو ڈالا اور جو نظر نہ آسکا اس پر چھینٹے مار دیئے۔ اذان کی گئی، پھر تکبیر ہوئی اور آپ نے خوب تسلی سے (صبح کی) نماز پڑھی جبکہ سورج اچھا خاصا بلند ہو چکا تھا۔

زُييْدِ بْنِ الصَّلْتِ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي