Sarah Al Sunnah Al Baghvi

920 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أخبرنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا بو مصعب ، عن مالك ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج. عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد ، يضرب مكان كل عقدة ، عليك ليل طويل فارقد ، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة ، فإن توضأ انحلت عقدة ، فإن صلى انحلت عقدة ، فأصبح نشيطا طيب النفس ، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان ". صفحة رقم 33 هذا حديث متفق على صحته ، أخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف ، عن مالك ، وأخرجه مسلم عن عمرو الناقد ، عن سفيان بن عيينة ، عن أبي الزناد. وأراد بقافية الرأس : مؤخر الرأس ، ومنه سمي آخر بيت الشعر قافية.

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:" شیطان آدمی کے سر کے پیچھے رات میں سوتے وقت تین گرہیں لگا دیتا ہے اور ہر گرہ پر یہ پھونک دیتا ہے کہ سو جا ابھی رات بہت باقی ہے، پھر اگر کوئی بیدار ہو کر اللہ تعالیٰ کو یاد کرنے لگے تو ایک گرہ کھل جاتی ہے ، پھر جب وہ وضو کرتا ہے تو دوسری گرہ کھل جاتی ہے ، پھر اگر نماز پڑھے تو تیسری گرہ بھی کھل جاتی ہے ۔ اس طرح صبح کے وقت آدمی چاق و چوبند اور خوش مزاج رہتا ہے ، ورنہ مست اور بد باطن رہتا ہے۔"

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مَالِكٍ، ← بو مصعب ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي

921 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا أبو اليمان ، أخبرنا شعيب ، عن الزهري ( ح ) قال محمد بن إسماعيل : وحدثنا إسماعيل ، حدثني أخي عن سليمان ، عن محمد بن أبي عتيق ، عن ابن شهاب ، عن هند بنت الحارث الفراسية. أن أم سلمة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قالت : استيقظ رسول الله [ ] ليلة فزعا يقول : " سبحان الله ، ماذا أنزل الليلة من الخزائن. وماذا أنزل من الفتن ؟ من يوقظ صواحب الحجرات - يريد أزواجه - لكي يصلين ؟ رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة ". صفحة رقم 34 هذا حديث صحيح.

ہند بنت حارث فراسیہ بیان کرتی ہیں کہ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا جو نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی زوجہ محترمہ ہیں کہتی ہیں : نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایک رات گھبرا کر جاگے تو فرمایا:" سُبْحَانَ اللہِ! آج رات کیسے خزانے نازل ہوئے ؟ اور آج رات کیا کیا بلائیں اور فتنے اترے ؟ ان حجرے والیوں ( ازواج مطہرات ) کو کوئی جگانے والا ہے کہ اٹھ کر نماز پڑھیں ؟ دنیا میں بہت سی کپڑے پہننے والی عورتیں آخرت میں ننگی ہوں گی۔"

اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ لَيْلَةً فَزِعًا ← هِنْدٍ بِنْتِ الْحَارِثِ الْفِرَاسِيَّةِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ← سُلَیْمَانَ ← أَخِي ← إِسْمَاعِيلُ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

992 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور محمد ابن محمد بن سمعان ، حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ( ح ) وأخبرنا أبو الفضل زياد بن محمد بن زياد الحنفي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد المخلدي ، أنا محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ، نا حميد بن زنجوية النسوي ، نا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن ربيعة بن يزيد ، عن أبي إدريس الخولاني. عن أبي أمامة الباهلي ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " عليكم بقيام الليل ، فإنه دأب الصالحين قبلكم ، وقربة لكم إلى ربكم ، ومكفرة للسيآت ، ومنهاة عن الإثم ". صفحة رقم 35 هذا حديث حسن.

سیدنا ابو امامہ باہلی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہٰں کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: " رات کی نماز کو لازم پکڑ و، بلاشبہ یہ نماز پہلی امتوں کے نیک لوگوں کا شیوہ ہے اور تمہں اپنے رب کے نزدیک کرنے کا ذریعہ ہے اور گناہوں کو مٹانے کا سبب ہے اور گناہوں سے روکنے والی ہے۔"

أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حميد بن زنجويه النسوي ← محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ← أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد المخلدي ← أبو الفضل زياد بن محمد بن زياد الحنفي ← أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ← أبو منصور محمد ابن محمد بن سمعان ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

923 - أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا قتيبة ، نا أبو عوانة ، عن أبي بشر ، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري. عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم ، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل ". هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن قتيبة بن سعيد.

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: " افضل روزے ماہ رمضان (کے روزوں کے بعد) اللہ کے مہینے محرم کے ہیں اور اافضل نماز، فرض نمازوں کے بعد رات کی نماز تہجد ہے۔"

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← قُتَيْبَةُ، ← أَبُو عِيسَى، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي

924 - نا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، نا أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان النيسابوري ، نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا هشام بن عمار ، نا صدقة بن خالد ، نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال : مر بنا خالد بن اللجلاج ، فدعاه مكحول ، فقال : يا أبا إبراهيم حدثنا حديث عبد الرحمن بن عائش ، فقال : سمعت عبد الرحمن بن عائش الحضرمي يقول : قال النبي [ ] : " رأيت ربي تبارك وتعالى في أحسن صورة ، صفحة رقم 36 فقال : فيم يختصم للأ الأعلى يا محمد ؟ قلت : أنت أعلم ، أي رب ، مرتين ، قال : فوضع كفه بين كتفي ، فوجدت بردها بين ثديي ، فعلمت ما في السماء والأرض ، قال : ثم تلا هذه الآية : ) وكذلك نري إبراهيم ملكوت السموات والأرض ، وليكون من الموقنين ( [ الأنعام : 75 ] ثم قال : فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد ؟ قلت : في الكفارات ، قال : وما هن ؟ قلت : المشي على ألأقدام إلى الجماعات ، والجلوس في المساجد خلف الصلوات ، وإبلاغ الوضوء أماكنه في المكاره قال : من يفعل ذلك يعيش بخير ويمت بخير ، ويخرج من خطيئته كيوم ولدته أمه ، ومن الدرجات ؛ إطعام الطعام ، وبذل السلام ، وأن يقوم بالليل والناس نيام ، قال : قل : اللهم إني أسألك الطيبات ، وترك المنكرات ، وحب المساكين ، وأن تغفر لي وترحمني ، وتتوب علي ، وإذا أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون ، وقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " تعلموهن ، فوالذي صفحة رقم 37 نفسي بيده إنهن لحق ". صفحة رقم 38 هذا حديث حسن ، ورواه معاذ بن هشام ، عن أبيه ، عن قتادة ، عن أبي قلابة ، عن خالد بن اللجلاج ، عن ابن عباس ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ). وفيه عن معذا : بن جبل ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : إني نعست ، فرأيت ربي.

سیدنا عبد الرحمٰن بن عائش حضرمی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: " میں نے اپنے رب تبارک و تعالیٰ کو اچھی صورت میں دیکھا ، اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اے محمد! کس چیز میں بحث و تمحیص کر رہے ہیں بلند گروہ کے فرشتے ؟ میں نے کہا: اے میرے رب ! تو بخوبی جانتا ہے ، دو مرتبہ کہا، اللہ کے رسول نے فرمایا: اللہ تعالیٰ نے اپنا ہاتھ میرے کندھوں کے درمیان رکھا ، میں نے اس کی ٹھنڈک اپنی چھاتیوں کے درمیان محسوس کی ، پس معلوم کر لیا میں نے ، جو آسمانوں اور زمیں میں ہے " راوی کہتا ہے : پھر آ پ نے یہ آیت کریمہ تلاوت فرمائی: (وَکَذَلِكَ نُرِی إِبْرَاھِیمَ مَلَکُو تَ السَّمَوَاتِ وَاْلْأَرْض وَلِیَکُوْونَ مِنَ الْمُو قِنِیْنَ)۔۔۔" اور ہم نے ایسے ہی طور پر ابراہیم علیہ السلام کو آسمان اور زمین کی مخلوقات دیکھائیں تاکہ وہ کامل یقین کرنے والوں میں سے ہو جائے۔" پھرکہا : اے محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! کس چیز میں ملأ اعلی کے فرشتے جھگڑ رہے ہیں؟ میں کہا : کفارات میں ، کہا: وہ کیا ہیں؟ میں نے عرض کی: باجماعت نماز پڑھنے کے لیے پیدل چل کر جانا ، مسجد میں نماز ادا کرکے بیٹھے رہنا اور تکلیفوں اور مشکلات کے باوجود مکمل وضو کرنا ، فرمایا: جس نے یہ کام کیا وہ زندہ رہا خیریت سے ، اور وہ فوت ہوا خیریت سے ، اور اپنے گناہوں سے ایسا پاک ہو، جیسے وہ بچہ گناہوں سے پاک ہوتا ہے جو ابھی ماں نے جنم دیا ہو، درجات کی بلندی کے لیے یہ امور ہیں ، کھانا کھلانا ، سلام کو عام کرنا،رات کو نماز پڑھنا جب لو سو رہے ہوں، پھر فرمایا: اے محمد تو کہہ :(( اللَّھُمَّ إِنَّی أَسْأَ لُكَ الطَّیَّباَتِ، وَتَرْكَ الْمُنْکَرَاتِ، وَحُبَّ الْمَسَاکِینِ، وَ أَنْ تَغْفِرَلِی وَتَرْحَمَنِی، وَ تَتُوبَ عَلَیَّ، وَإِذَا َٔرَدْتَ فِتْنَةً فِی قَوْمِ فَتَوَفَّنِ غَیْرَمَفْتُونٍ۔)) " اے اللہ ! میں تجھ سے نیک کام کرنے کا سوال کرتا ہوں ، اور برے کام چھوڑنے کا اور مساکین سے محبت کرنے کا سوال کرتا ہوں اور یہ کہ تو مجھے بخش دے، مجھ پر رحم کر، میری توبہ قبول کر اور جب تو کسی قوم کو آزمانے کا ارادہ کر لے تو مجھے موت دے بغیر آزمائش میں مبتلا کیے۔ " اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : " ان باتوں کو سیکھو، ( یعنی عمل میں لاؤ) قسم ہے اس ذات کی جس کے ہاتھ میں میر جان ہے ! بلاشبہ یہ باتیں حق اور سچ ہیں۔ " آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: " میں سو گیا ، تو میں نے اپنے پروردگار کو دیکھا۔"

عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَائِشٍ الْحَضْرَمِيَّ، ← حديث عبد الرحمن بن عائش فقال ← مَرَّ بِنَا خَالِدُ بْنُ اللَّجْلَاجِ، فَدَعَاهُ مَكْحُولٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ← صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ← أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان النيسابوري ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

925 - وأخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن أبي يحيى ، عن أبي يزيد ، عن أبي سلام الأسود. عن ثوبان مولى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أنه قال : خرج إلينا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بعد صلاة الصبح ، فقال : إن ربي أتاني الليلة في أحسن صورة ، فقال لي : يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قال : قلت : لا أعلم يا رب ، فوضع صفحة رقم 39 كفه بين كتفي حتى وجدت برد أنامله في صدري ، قال : فتجلى لي ما بين السماء والأرض ، قال : قلت : نعم يا رب يختصمون في الكفارات والدرجات ، قال : وما هن ؟ قلت : فأما الدرجات ، فإطعام الطعام ، وبذل السلام ، وقيام الليل والناس نيام ، وأما الكفارات ، فمشي على الأقدام إلى الجماعات ، وإسباغ الوضوء في الكراهيات ، وجلوس في المساجد خلف الصلوات ، ثم قال لي : يا محمد قل تسمع ، وسل تعط ، قال : قلت : اللهم إني أسألك فعل الخيرات ، وترك المنكرات ، وحب المساكين ، وأن تغفر لي وترحمني ، وإذا أردت فتنة في قوم ، فتوفني إليك وأنا غير مفتون ، اللهم إني أسألك حبك وحب من يحبك ، وحبا يبلغني حبك ، أبو يحيى : هو سليم بن عامر الخبائري تابعي سمع أبا امامة. وأبو يزيد شامي لا يعرف اسمه. وأبو سلام اسمه ممطور الحبشي حي من بجيلة.

سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے غلام بیان کرتے ہیںکہ نماز فجر کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے اور فرمایا: " بالیقین میرا پروردگار آج رات میرے پاس اچھی صورت میں آیا" سو مجھ سے اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اے محمد! کیا آپ جانتے ہیں کہ بلند گروہ کے فرشتے کس چیز میں جھگڑا (مناقشہ ) کر رہے ہیں؟ میں نے کہا: اے میرے رب! میں نہیں جانتا، پھر اللہ تعالیٰ نے اپنا ہاتھ میرے کندھوں کے درمیان رکھا حتیٰ کہ میں نے اللہ تعالیٰ کی انگلیوں کی ٹھنڈک اپنے سینے میں محسوس کی" آپ نے فرمایا:" آسمان و زمین کے درمیان کی ہر چیز میرے لیے روشن ہو گئی" آپ نے بتلایا ، میں نے کہا : جی ہاں ، اے میرے پروردگار ! (فرشتے کفاروں اور درجات کے بارے بحث و تکرار کر رہے ہیں، اللہ تعالیٰ نے پوچھا: وہ کیا ہیں؟ میں نے عرض کی: درجات تو یہ ہیں : کھانا کھلانا ، سلام کو پھیلانا، راتوں کو قیام کرنا جب لوگ سوئے ہوئے ہوں ، باقی رہے کفارات (گناہوں کو مٹانے والے امور ) وہ باجماعت نماز کے حصول کے لیے پیدل چل کر جانا ، تکلیفوں ( سردی ، گرمی ، بیماری ) میں مکمل اور پورا وضو کرنا ، نمازوں کے بعد مسجد میں بیٹھنا ( دوسری نماز کے انتظار میں ) ، پھراللہ تعالیٰ نے مجھ سے فرمایا: اے محمد ! تو کہہ، تیری بات سنی جائے گی، مانگ تجھے نوازا جائے گا" آپ نے فرمایا: " میں نے کہا: :(( اللَّھُمَّ إِنَّی أَسْأَ لُكَ فِعْل الْخَیْرَاتِ، وَتَرْكَ الْمُنْکَرَاتِ، وَحُبَّ الْمَسَاکِینِ، وَ أَنْ تَغْفِرَلِی وَتَرْحَمَنِی، وَإِذَا َٔرَدْتَ فِتْنَةً فِی قَوْمِ فَتَوَفَّنِی إِلَیْك،وَأَنا غَیْرَمَفْتُونٍ، اللَّھُمَّ إِنَّی أَسْأَ لُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ یُحِبُّك، وَحُبَّا یُبَلَّغُنِی حُبَّك۔)) "۔۔۔ اے اللہ! میں تجھ سے امور خیر بجا لانے کی توفیق مانگتا ہوں ، گناہ چھوڑ دینے اور مسکینوں سے محبت کرنے کی توفیق مانگتا ہوں اور یہ کہ تو مجھے معاف کردے اور مجھ پر رحم فرما اور جب کسی قوم کو تباہ کرنے کا تیرا ارادہ ہو تو مجھے بغیر آزمائش میں مبتلا کیے اپنے پاس بلا لے ، اے اللہ ! میں تجھ سے تیری محبت کا سوال کرتا ہوں اور اس شخص کی محبت کا سوال کرتا ہوں جو تیری ذات سےمحبت رکھتا ہو اور مجھے ایسی محبت و عقیدت عطا فرما جو تیری محبت و الفت تک پہنچادے۔"

ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ← أبي سلام الأسود ← أَبِي يَزِيدَ، ← أَبِي يَحْيَى، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

926 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أبو منصور بن سمعان ، صفحة رقم 40 نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد ، نا النضر بن شميل ، نا عوف هو ابن أبي جميلة ، عن زرارة بن أوفى. عن عبد الله بن سلام قال : لما قدم النبي ( صلى الله عليه وسلم ) المدينة انجفل الناس ، وقيل : قد النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وجئت فيمن جاء ، قال : فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب ، فكان أول ما قال : " يا أيها الناس أفشوا السلام ، وأطعموا الطعام ، وصلوا الأرحام ، وصلوا والناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام ". هذا حديث حسن صحيح. انجفل الناس ، أي : أسرعوا.

سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مدینہ تشریف لائے تو لوگ فوراً آپ کی خدمت میں حاضر ہو گئے، لوگوں نے خوشی سے ایک دوسرے کو کہا : اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تشریف لے آئے ہیں، لوگوں کے ساتھ میں بھی آپ کی زیارت کے لیے گیا ، جب میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے چہرۂ اقدس کو توجہ سے دیکھا تو مجھے یقین ہو گیا کہ آپ کا چہرہ کسی جھوٹے آدمی کا چہرہ نہیں، نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے سب سے پہلے جو کلام فرمایا وہ یہ تھا:"لوگوں! سلام عام کرو، کھانا کھلایا کرو، رات کو جب لوگ سو رہے ہوں تو تم نماز پڑھا کرو ، سلامتی کے ساتھ جنت میں داخل ہو جاؤ گے۔"

فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول ما ← لما قدم النبي المدينة انجفل الناس وقيل قد النبي وجئت فيمن جاء ← عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← عَوْفٍ هُوَ ابْنُ أَبِي جَمِيلَةَ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← حُمَيْدٍ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور بن سمعان صفحة رقم ← عبد الواحد المليحي

927 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن ابن معانق أو أبي معانق. عن أبي مالك الأشعري قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : صفحة رقم 41 " إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها ، وباطنها من ظاهرها أعدها الله لمن ألان الكلام ، وأطعم الطعام ، وتابع الصيام ، وصلى بالليل والناس نيام ". وهو عبد الله بن معانق الأشعري.

سیدنا ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: " بلاشبہ جنت میں بالا خانے ہیں جن کا بیرونی حصہ اندر سے دکھائی دیتا ہے اور اندرونی حصہ باہر سے نظر آتا ہے ۔ اللہ تعالیٰ نے ان کو تیار کیا ہے ( اپنے ان بندوں کے لیے جو نرم گفتگو رکرتے ہیں، کھانا کھلاتے ہیں، مسلسل روزے رکھتے ہیں اور رات کو نماز پڑھتے ہیں۔جب لوگ سو رہے ہوتے ہیں۔"

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← ابْنِ مُعَانِقٍ، أَوْ أَبِي معانق، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← أحمد بن عبد الله الصالحي

928 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا مسدد ، نا أبو الأحوص ، نا منصور ، عن أبي وائل. عن عبد الله قال : ذكر عند النبي ( صلى الله عليه وسلم ) رجل ، فقيل : ما زال نائما حتى أصبح ما قام إلى الصلاة ، فقال : " بال الشيطان في أذنه ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن عثمان بن أبي شيبة ، عن جرير ، عن منصور.

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نےکہا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے سامنے ایک شخص کا ذکر ہوا کہ وہ صبح تک پڑا سوتا رہا اور فرض نماز کے لیے نہیں اٹھا ، اس پر آپ نے فرمایا:" شیطان نے اس کے کان میں پیشاب کردیا ہے۔"

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← مُسَدَّدٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

929 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أبو منصور السمعاني ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا الخضر بن محمد ، نا هشيم ، أنا مجالد ، عن أبي الوداك. عن أبي سعيد الخدري يرفع الحديث : " ثلاثة يضحك الله إليهم : الرجل إذا قام بالليل يصلي ، والقوم إذا صفوا في الصلاة ، والقوم إذا صفوا في قتال العدو ".

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے اور وہ اس حدیث کو مرفوع بیان کرتے ہیں ( رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا ) : " اللہ تعالیٰ تین افراد کو دیکھ کر ہنستا ہے، جو شخص رات کے اوقات میں نماز پڑھتا ہے، نمازی جب نماز کے لیے صف بناتے ہیں، اور فوج کے دستے جب دشمن کے سامنے صف بناتے ہیں۔"

أَبِي الْوَدَّاكِ، ← مجالد ← هُشَيْمٌ ← الخضر بن محمد ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← عبد الواحد المليحي

930 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان ، نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا روح بن أسلم ، نا حماد بن سلمة ، نا عطاء بن السائب ، عن مرة الهمداني. عن ابن مسعود قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " عجب ربنا من رجلين : رجل ثار عن وطائه ولحافه من بين صفحة رقم 43 حبه وأهله إلى صلاته ، فيقول الله لملائكته : انظروا إلى عبدي ثار عن فراشه ووطائه من بين حبه وأهله إلى صلاته رغبة فيما عندي ، وشفقا مما عندي ، ورجل غزا في سبيل الله ، فانهزم مع أصحابه ، فعلم ما عليه في الانهزام ، وماله في الرجوع ، فرجع حتى هريق دمه ، فيقول الله لملائكته : انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي ، وشفقا مما عندي حتى هريق دمه. وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو بكر أحمد ابن الحسن الحيري ، أنا حاجب بن أحمد الطوسي ، نا عبد الرحيم ابن منيب ، حدثنا الحسن بن موسى ، نا حماد ( ح ) وأخبرنا أحمد ابن عبد الله الصالحي ، أنا أبو عمر بكر بن محمد المزني ، نا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ، نا الحسين بن الفضل البجلي ، حدثنا عفان ، حدثنا حماد بهذا الإسناد مثل معناه.

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "ہمارا پروردگار دو قسم کے آدمیوں سے تعجب کرتا ہے ، وہ آدمی جو اپنے نرم بستر اور لحاظ سے نماز کے لیے اٹھتا ہے جبکہ وہ اپنی پیاری بیوی کے ساتھ محواستراحت ہوتا ہے ، اللہ تعالیٰ فرشتوں کو مخاطب کرکے فرماتےہیں : میرے بندے کو دیکھو یہ اپنے بچھونے اور لحاف سے نماز کے لیے اٹھا جبکہ یہ اپنی محبوب گھر والی کے ساتھ محو خواب تھا، میرے پاس جو نعمتیں ہیں ان کے شوق میں اور میرے عذاب کے خوف سے (بیدارہوا) ۔ دوسرا وہ شخص جو اللہ کے راستے میں لڑائی کرتا ہے اور اپنے ساتھیوں سمیت ہزیمت اٹھاتا ہے و ہ بخوبی جانتا ہے کہ شکست کھا کر بھاگنےمیں کیا گناہ ہے ، اور پلٹ کر حملہ کرنےمیں کیا اجر و ثواب ہے ، سو وہ پلٹ کر حملہ کرتا ہے یہاں تک کہ اس کا خون بہہ جاتا ہے ، تو اللہ تعالیٰ فرشتوں سے کہتے ہیں: میرے اس بندے کو دیکھو، یہ میدان جنگ میں میرے انعامات کی رغبت اور سزا کے خوب سے پلٹ کر آیا یہاں تک کہ اس کا خون بہہ گیا۔"

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ← أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان ← عبد الواحد بن أحمد المليحي