Sarah Al Sunnah Al Baghvi

1310 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الصمد الجوزجاني ، أنا أبو القاسم علي بن محمد الخزاعي ، أنا أبو سعيد الهيثم بن كليب ، نا أبو عيسى الترمذي ، حدثنا محمد بن المثنى ، نا عبد الرحمن بن مهدي ، نا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن يزيد عن البراء بن عازب أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كان إذا أخذ مضجعه وضع كفه اليمنى تحت خده الأيمن ، وقال : " رب قني عذابك يوم تبعث عبادك ". هذا حديث حسن. وروى الثوري هذا الحديث عن أبي إسحاق ، عن البراء ، لم يذكر صفحة رقم 98 بينهما أحدا ، وفيه عن حفصة ، وفي روايتها ثلاث مرات.

سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم جب سونے کا ارادہ فرماتے تو دایاں ہاتھ دائیں رخسار کے نیچے رکھتے اور پڑھتے "اے اللہ ! جس روز تو اپنے بندوں کو اٹھائے گا اس روز مجھے اپنے عذاب سے بچائے رکھنا ۔"

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: ← أَبُو سَعِيدٍ الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ، ← أبو القاسم علي بن محمد الخزاعي ← أبو محمد عبد الله بن عبد الصمد الجوزجاني

1311 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا عبد الرحمن ابن أبي شريح ، أنا يحيى بن صاعد ، نا إسحاق بن شاهين ، نا عبد الحكيم ، عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش أن حذيفة بن اليمان قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا أخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ، ثم قال : " اللهم باسمك أحيا ، وباسمك أموت " فإذا استيقظ قال : " الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد ، عن موسى ، عن أبي عوانة ، عن عبد الملك بن عمير ، وأخرجه مسلم برواية البراء ابن عازب.

سیدنا حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم جب رات کے وقت سونے کا ارادہ فرماتے تو اپنا دایاں ہاتھ اپنے رخسار کے نیچے رکھتے ،پھر یہ دعا پڑھتے "اے اللہ ! میں تیرے نام کے ساتھ مرتا ہوں اور زندہ ہو تا ہوں۔"اور جب بیدار ہوتے تو فرماتے "سب تعریف اس اللہ کےلیئے ہے جس نے ہمیں موت سے ہمکنار کرنے کے بعد زندگی بخشی او ر اسی کی طرف لوٹ کر جانا ہے۔"

رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عَبْدِ الْحَكِيمِ ← إسحاق بن شاهين ← يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ، ← عبد الرحمن ابن أبي شريح ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1312 - وحدثنا المطهر بن علي ، أنا محمد بن إبراهيم الصالحاني ، أنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، نا الفضل بن العباس بن مهران ، نا القواريري ، صفحة رقم 99 نا أبو عوانة ، عن عبد الملك بن عمير ، عن ربعي عن حذيفة قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا أوى إلى فراشه قال : " اللهم باسمك أحيا وأموت " ، وإذا استيقظ قال : " الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا ، وإليه النشور ".

سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم جب اپنے بستر پر پہنچتے تو کہتے :اے اللہ ! میں تیرے نام کے ساتھ زندہ ہو تا ہوں اور مرتا ہوں ۔اور جب جاگتے تو کہتے "تمام تعریفیں اس اللہ کے لیئے ہیں جس نے ہمیں زندہ کیا اس کے بعد ہمیں موت دے دی تھی او ر اسی کی طرف جانا ہے۔"

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ‏.‏ ← اللَّهُمَّ بِاسْمِکَ أَحْيَا وَأَمُوتُ وَإِذَا اسْتَيْقَظَ ← كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ← حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيٍّ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← القواريري صفحة رقم ← الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مَهْرَانَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← محمد بن إبراهيم الصالحاني ← وحدثنا المطهر بن علي

1313 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا أحمد بن يونس ، نا زهير ، نا عبيد الله بن عمر ، حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إذا أوى أحدكم إلى فراشه ، فلينفض فراشه بداخلة إزاره ، فإنه لا يدري ما خلفه عليه ، ثم يقول : باسمك ربي وضعت جنبي ، وبك أرفعه ، إن أمسكت نفسي فارحمها ، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به الصالحين ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن إسحاق بن موسى صفحة رقم 100 الأنصاري ، عن أنس بن عياض ، عن عبيد الله. قال أبو عبيد : في غير هذا الحديث : داخلة الإزار : طرفه الذي يلي جسد المؤتزر

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا :"جب تم میں سے کوئی شخص بستر پر دراز ہو تو پہلے اپنا بستر اپنے ازار کے کنارے سے جھاڑ لے کیونکہ وہ نہیں جانتا کہ اس کی بے خبری میں کیا چیز اس پر آگئی ہے اور پھر یہ دعا پڑھے "تیرے ہی نام کے ساتھ اے میرے پروردگار ! میں نے اپنا پہلو رکھا اور تیرے ہی نام کے ساتھ اسے اٹھاؤں گا ۔پس اگر تو میری جان کو روک لے تو اس پر رحم کر اور چھوڑ دے تو اس کی حفاظت کر جیسے تو اپنے نیک بندوں کی حفاظت کرتا ہے۔"

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1314 - أخبرنا أبو القاسم يحيى بن علي الكشميهني ، أنا أبو الحسين عبيد الله بن الحسين الأشعري ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن أبي العوام الأزدي قراءة عليه من أصل كتابه ، نا أبو عمرو أحمد ابن حازم بن أبي غرزة الغفاري ، نا أبو غسان ، عن زهير ، نا عبيد الله بن عمر ، حدثني سعيد بن أبي سعيد ، عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إذا نام أحدكم فلينفض فراشه بداخلة إزاره ، فإنه لا يدري ما خلفه ، ثم ليضطجع على شقه الأيمن ، ثم ليقل : باسمك وضعت جنبي ، وبك أرفعه ، فإن أمسكت نفسي فارحمها ، وإن أرسلتها ، فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ". هذا حديث متفق على صحته. وقوله : " ما خلفه " يريد : لعل هامة دبت فصارت فيه بعده.

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا :"جب تم میں سے کوئی شخص سونے کا ارادہ کرے تو اپنے بستر کو اپنی چادر کے پلو سے جھاڑ لے ،کیونکہ وہ نہیں جانتا کہ اس کے بعد اس کی جگہ کیا چیز آئی ہے ،پھر دائیں کروٹ کے بل لیٹ جائے اور یہ دعا پڑھے:"تیرے نام ہی کے ساتھ میں نے اپنا پہلو رکھا ،اور تیرے ہی نام کے ساتھ اسے اٹھاؤں گا ،پس اگر تو میری جان کو روک لے تو اس پر رحم کر اور چھوڑ دے تو تو اس کی حفاظت کر جیسے تو اپنے نیک بندوں کی حفاظت کرتا ہے۔"

1315 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا مسدد ، أنا صفحة رقم 101 معتمر قال : سمعت منصورا ، عن سعد بن عبيدة قال : حدثني البراء بن عازب قال : قال لي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إذا أتيت مضجعك ، فتوضأ وضوءك للصلاة ، ثم اضطجع على شقك الأيمن وقل : اللهم أسلمت وجهي إليك ، وفوضت أمري إليك ، وألجأت ظهري إليك ، رهبة ورغبة إليك ، لا ملجأ ولا منجا إلا إليك آمنت ، بكتابك الذي أنزلت ، ونبيك الذي أرسلت ، فإن مت مت على الفطرة ، واجعلهن آخر ما تقول " ، قلت : أستذكرهن : " وبرسولك الذي أرسلت " ؟ قال : لا " ونبيك الذي أرسلت ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن عثمان بن أبي شيبة عن جرير ، عن منصور. قوله : " إذا أتيت مضجعك " أي : أردت أن تأتي ، كقوله سبحانه وتعالى : ( فإذا قرأت القرى ، فاستعذ ( [ النحل : 98 ] أي : إذا أردت أن تقرأ. صفحة رقم 102 وقول البراء : " ورسولك الذي أرسلت " وتلقين النبي ( صلى الله عليه وسلم ) إياه : " ونبيك " حجة لمن يرى متابعة اللفظ في الرواية.

سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے مجھ سے فرمایا :"جب تو اپنے بستر پر جائے تو نماز والا وضو کر پھر اپنے دائیں پہلو پر لیٹ جا اور یہ دعا پڑھ :اے اللہ میں نے اپنے نفس کو تیرے تابع کرلیا ،اپنا کام تیرے سپرد کردیا ،اپنا چہرہ تیری طرف پھیر لیا ،اپنی پشت تیری طرف جھکائی ،تیری طرف رغبت کرتے ہوئے اور تجھ سے ڈرتے ہوئے ،نہ تجھ سے پناہ کی کوئی جگہ ہے نہ بھاگ کر جانے کی مگر تیری ہی طرف ،میں ایمان لایا تیری کتاب پر جو تونے اتاری اورتیرے نبی صلی اللہ علیہ و الہ وسلم پر جو تو نے بھیجا ،(یہ دعا پڑھ کر سونے کے بعد )اگر تو فوت ہو گیا تو فطرت پر فوت ہوگا،اور (سونے سے قبل )تیرے آخری کلمات یہی ہونے چاہییں ۔میں نے کہا :کیا میں اس طرح پڑھ سکتا ہوں ،آپ نے فرمایا "نہیں ((ونبیک الزی ارسلت )ہی پڑھو۔"

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ← مَنْصُورًا ← صفحة رقم معتمر ← مُسَدَّدٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1316 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا مسدد ، نا عبد الواحد بن زياد ، نا العلاء بن المسيب ، حدثني أبي عن البراء بن عازب قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا أوى إلى فراشه نام على شقه الأيمن ، ثم قال : " اللهم أسلمت نفسي إليك ، ووجهت وجهي إليك ، وفوضت أمري إليك ، وألجأت ظهري إليك ، رغبة ورهبة إليك ، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك ، آمنت بكتابك الذي أنزلت ، وبنبيك الذي أرسلت " ، وقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " من قالهن ثم مات تحت ليلته مات على الفطرة ". هذا حديث متفق على صحته. صفحة رقم 103 قوله : " رغبة ورهبة إليك " يريد : رغبة إليك ، ورهبة منك ، ولكن لما جمعهما في النظم ، حمل أحدهما على الآخر ، ومثله كثير في كلام العرب ، قال الشاعر : إذا ما الغانيات برزن يوما وزججن الحواجب والعيونا والعيون لا تزجج ، إنما تكحل ، فلما جمع بينهما في النظم ، حمل أحدهما على الآخر في اللفظ.

سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم جب بستر پر تشریف لاتے تو دائیں پہلو پر لیٹ جاتے ،پھر کہتے "اے اللہ میں نے اپنے نفس کو تیرے تابع کرلیا ،اپنا کام تیرے سپرد کردیا ،اپنا چہرہ تیری طرف پھیر لیا ،اپنی پشت تیری طر ف جھکائی ،تیری طرف رغبت کرتے ہوئے اور تجھ سے ڈرتے ہوئے ،نہ تجھ سے پناہ کی کوئی جگہ ہے اور نہ بھاگ کر جانے ک مگر تیری ہی طرف ،میں ایمان لایا تیری کتاب پر جو تونے اتاری اور تیرے نبی صلی اللہ علیہ و الہ وسلم پر جو تو نے بھیجا ۔"اور نبی صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا "جس نے یہ دعا پڑھی اور اسی رات فوت ہو گیا تو فطرت پر فوت ہو گا۔"

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← أَبِي ← الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← مُسَدَّدٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1317 - أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن أحمد الطاهري ، أنا جدي أبو سهل عبد الصمد بن عبد الرحمن البزاز ، أنا محمد بن زكريا العذافري ، أنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر عن أبي إسحاق قال : سمعت البراء بن عازب يقول : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يأمر رجلا إذا أخذ مضجعه من الليل أن يقول : اللهم أسلمت نفسي إليك ، ووجهت وجهي إليك ، وفوضت أمري إليك ، وألجأت ظهري إليك ، رهبة ورغبة إليك ، لا منجا ولا ملجأ منك إلا إليك ، آمنت بكتابك الذي صفحة رقم 104 أنزلت ، وبرسولك الذي أرسلت ، فإن مات من ليلته ، مات على الفطرة ، وإن أصبح أصبح وقد أصاب خيرا ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد ، عن آدم ، عن شعبة عن أبي إسحاق ، ولم يذكر : " وإن أصبح أصاب خيرا " ، وقال : " ونبيك الذي أرسلت " وأخرجه مسلم ، نا يحيى بن يحيى ، نا أبو الأحوص ، عن أبي إسحاق ، عن البراء قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لرجل : " يا فلان إذا أويت إلى فراشك " بهذا ، وقال : " فإن مت من ليلتك مت على الفطرة ، وإن أصبحت أصبت خيرا ". وأراد بالفطرة : دين الإسلام ، وقد ترد الفطرة بمعنى السنة ، كما جاء في الحديث : " عشر من الفطرة " ، فذكر منها : " الاستنشاق ".

سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ کہتےہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کو سنا آپ ایک آدمی کو فرما رہے تھے:"جب تو رات کے وقت اپنے بستر پر جائے تو کہہ " اے اللہ میں نے اپنے نفس کو تیرے تابع کرلیا ،اپنا کام تیرے سپرد کردیا ،اپنا چہرہ تیری طرف پھیر لیا ،اپنی پشت تیری طر ف جھکائی ،تیری طرف رغبت کرتے ہوئے اور تجھ سے ڈرتے ہوئے ،نہ تجھ سے پناہ کی کوئی جگہ ہے اور نہ بھاگ کر جانے ک مگر تیری ہی طرف ،میں ایمان لایا تیری کتاب پر جو تونے اتاری اور تیرے نبی صلی اللہ علیہ و الہ وسلم پر جو تو نے بھیجا ۔"اگر یہ دعا پڑھ کر سونے والا اسی رات فوت ہو جاتا ہے تو فطرت پر فوت ہو تا ہے اور اگر صبح کرتا ہے تو خیرو بھلائی کے ساتھ صبح کا آغاز کرتا ہے۔"

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، ← محمد بن زكريا العذافري ← جدي أبو سهل عبد الصمد بن عبد الرحمن البزاز ← أبو سعيد عبد الله بن أحمد الطاهري