Sarah Al Sunnah Al Baghvi

909 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن أبيه ، عن عبد الله بن قيس بن مخرمة أنه أخبره. عن زيد بن خالد الجهني أنه قال : لأرمقن صلاة رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) الليلة ، قال : فتوسدت عتبتة أو فسطاطه ، فقام ، فصلى ركعتين خفيفتين ، ثم صلى ركعتين طويلتين ، طويلتين ، طويلتين ، ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ، ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ، ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ، ثم أوتر ، فذلك ثلاث عشرة ركعة. هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن قتيبة ، عن مالك.

سیدنا زید بن خالد جہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے دل میں کہا : آج رات ضرور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کی نماز تہجد دیکھوں گا، چنانچہ میں آپ کی چوکھٹ یا خیمے کے نچلے حصے پر سر رکھ کر لیٹ گیا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم رات کو اٹھے ، آپ نے پہلے ہلکی سی دو رکعتیں پڑھیں ، پھر دو رکعات پڑھیں جو بہت ہی طویل تھیں، پھر دو رکعتیں پڑھیں جو پہلے والی رکعتوں سے کم طویل تھیں، پھر دو رکعتیں پڑھیں جو ان سے بھی کم طویل تھیں، پھر دو رکعتیں پڑھیں ، پھر وتر پڑھا، یہ کل تیرہ رکعتیں ہوئیں۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ، ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي

910 - اخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن صفحة رقم 20 ابن أبي شريح ، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا شعبة ، أخبرني عمرو بن مرة ، عن أبي حمزة الأنصاري يحدث عن رجل من بني عبس. عن حذيفة أنه انتهى إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) حين قام في صلاته من الليل ، فلما دخل في الصلاة قال : الله أكبر ذو الملكوت والجبروت ، والكبرياء ، والعظمة ، ثم قرأ ( البقرة ) ثم ركع ، فكان ركوعه نحوا من قيامه ، يقول في ركوعه : " سبحان ربي العظيم " ثم رفع رأسه ، فكان قيامه بعد الركوع نحوا من ركوعه ، يقول : " لربي الحمد " ، ثم سجد ، فكان سجوده نحوا من قيامه بعد الركوع ، يقول : " سبحان ربي الأعلى ، ثم رفع رأسه ، فكان بين السجدتين نحوا من سجوده ، يقول : رب اغفر لي ، رب اغفر لي ، حتى صلى أربع ركعات قرأ فيهن : ( البقرة ) و ( آل عمران ) و ( النساء ) و ( المائدة ) و ( الأنعام ) ). صفحة رقم 21 ورواه صلة بن زفر عن حذيفة قال : صليت مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ذات ليلة ، فافتتح ( البقرة ) ثم افتتح ( النساء ) فقرأها ، ثم افتتح ( آل عمران ) فقرأها ، يقرأ مترسلا ، إذا مر بآية فيها تسبيح سبح ، وإذا مر بسؤال سأل ، وإذا مر بتعوذ تعوذ ، ثم ركع فذكر التطويل نحوه.

سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے ، جب آپ رات میں نماز پڑھنے کے لیے کھڑے ہوئے ، جب آپ نے نماز شروع کی تو کہا : اللہ ُ أَکْبَرُ ذُو الّمَلَکُوتِ وَالْجَبَرُوتِ وَالٗکِبْرِیَاءِ وَالْعَظَمَةِ۔۔۔۔۔۔ " اللہ سب سے بڑا ہے ، کل ملکیت والا ، غلبے والا، بڑائی اور عظمت والا۔" پھر آپ نے سورۂ بقرہ کی قرأت کی، پھر آپ نے رکوع کیا، آپ کا رکوع بھی قیام کی مانند تھا، آپ رکوع میں یہ دعا پڑھتے تھے: ( سُبْحَانَ رَبَّیَ الْعَظِیمِ۔) پھر رکوع سے سر اٹھایا ، آپ کا یہ قیام بھی رکوع کی طرح لمبا تھا، آت یہاں پڑھتے تھے : (لِرَبِّیَ الْحَمْدُ)۔۔۔۔۔۔ " میرے رب کی حمد ہے ۔ " پھر سجدہ کیا، آپ کا سجدہ بھی آپ کے قیام کی مانند تھا، جو جو قیام رکوع کے بعد تھا، آپ سجدے میں کہتے تھے: (سُبْحَانَ ربَّیَ الْأَ عْلَی)۔۔۔۔۔ " پھر آپ نے سجدے سے سر اٹھایا اور دو سجدوں کے درمیان بیٹھے، اتنی دیر جتنی کہ سجدوں میں لگائی اور اس دوران بھی کہتے تھے : (رَبَّ اغْفِرْ لِی، رَبَّ اغْفِرْلِی)۔۔۔۔۔۔ "اے میرے ربّ ! مجھے بخش دے ، اے میرے ربّ ! مجھے بخش دے،" چنانچہ آپ نے چار رکعتیں پڑھیں اور ان میں سورۂ بقرہ، آلِ عمران ، نساء، مائدہ اور انعام کی تلاوت کی۔

حُذَيْفَةَ ← رجل من بني عبس ← أَبِي حَمْزَةَ الأَنْصَارِيِّ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ← أبو محمد عبد الرحمن صفحة رقم ابن أبي شريح ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

911 - أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، أنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني ، أنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الحافظ ، نا أحمد بن محمد بن عثمان الثقفي ، نا الوليد بن مسلم ، نا الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، أخبرني أبو سلمة قال : حدثني ربيعة بن كعب الأسلمي قال : كنت أبيت مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، فآتيه بوضوئه ، وبحاجته ، فكان يقوم من الليل ، فيقول : " سبحان ربي وبحمده ، سبحان صفحة رقم 22 ربي وبحمده ، سبحان رب العالمين " ثلاثا ، الهوي.

سیدنا ربیعہ بن کعب اسلمی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کے ہاں رات بسر کرتا اور آپ کی خدمت بجا لاتا، آپ کو وضو کا پانی مہیا کرتا، آپ رات میں بیدار ہوتے تو فرماتے: ( سُبْحَانَ رَبَّی وَبِحَمْدِہِ، سُبْحَانَ رَبَّی وَ بِحَمْدِ ہِ، سُبّحَانَ رَبَّ الْعَالَمِینَ۔)۔۔۔۔۔" پاک ہے میرا رب اپنی تعریف کے ساتھ ، پاک ہے میرا رب اپنی تعریف کے ساتھ، پاک ہے جہانوں کا پروردگار ۔" تین بار کہتے ۔جب رات کا کچھ پہر گزر جاتا۔

كنت أبيت مع النبي فآتيه بوضوئه وبحاجته فكان يقوم من الليل ← رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ، ← أَبُو سَلَمَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الثَّقَفِيُّ، ← أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الحافظ ← أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني ← الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي

912 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الصمد الجوزجاني ، أنا أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي ، أنا الهيثم بن كليب ، نا أبو عيسى الترمذي ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية ابن صالح ، عن عمرو بن قيس أنه سمع عاصم بن حميد قال : سمعت عوف بن مالك يقول : كنت مع رسول الله [ ] ليلة ، فأستاك [ ثم ] توضأ ، ثم قام يصلي ، فقمت معه ، فبدأ ، فاستفتح ( البقرة ) ، فلا يمر بآية رحمة إلا وقف فسأل ، ولا يمر بآية عذاب إلا وقف فتعوذ ، ثم ركع ، فمكث راكعا قدر قيامه ، ويقول في ركوعه : سبحان ذي الجبروت ، والملكوت ، والكبرياء ، والعظمة ، ثم سجد بقدر ركوعه ، يقول في سجوده : سبحان ذي الجبروت والملكوت ، والكبرياء ، والعظمة ، ثم قرأ : ( آل عمران ) ثم سورة سورة ، يفعل مثل ذلك. صفحة رقم 23 الملكوت ، هو الملك ، زيدت فيه التاء ، كما يقال : رهبوت ، ورحموت ، قال الله عز وجل : ) فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء ( [ يس : 83 ].

سیدنا عوف بن مالک اشجعی رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ میں نے ایک رات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ قیام کیا، آپ نے مسواکت کی، پھر وضو کیا، پھر نماز کے لیے کھڑےہوئے، میں بھی آپ کے ساتھ کھڑا ہوا، آپ نے قیام شروع کیا تو سورۂ بقرہ کی تلاوت فرمائی، آپ جس کسی آیت رحمت سے گزرتے تو وہاں اور دعا کرتے ، جس کسی آیت عذاب سے گزرتے اور تعوذ کرتے ، پھر آپ نے رکوع کیا اس قدر لمبا جتنا کہ آپ کا قیام تھا،آپ اپنے رکو میں دعا پڑھتے : (سُبْحَانَ ذِی الْجَبَرُو تِ وَالْمَکُوتِ وَالْکِبْرِیَاءِ وَالْعَظَمَةِ)۔۔۔۔ " پاک ہے وہ ذات جو غلبہ و قوت والی ہے ، ملکیت ، بڑائی اور عظمت والی ہے ۔ " پھر آپ نے سجد ہ کیا، اس قدر لمبا جتنا کہ آپ کا قیام تھا اور آپ اپنے سجدے میں بھی وہی دعا پڑھتے رہے، پھر کھڑے ہوئے اور سورۂ ال عمران کی قرأت فرمائی ، پھر ایک سورت پڑھی، بعد اذاں ایک اور سورت پڑھی۔

عَمْرَو بْنَ قَيْسٍ، ← معاوية ابن صالح ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: ← الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ ← أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي ← أبو محمد عبد الله بن عبد الصمد الجوزجاني

913 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، نا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، حدثنا آدم ، نا شعبة ، نا عمرو بن مرة قال : سمعت أبا وائل قال : جاء رجل إلى ابن مسعود قال : قرأت المفصل الليلة في ركعة ، فقال : هذا كهذ الشعر ، لقد عرفت النظائر التي كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقرن بينهن ، فذكر عشرين سورة من المفصل ، سورتين في ركعة ، قال علقمة : عشرون سورة من أول المفصل على تأليف ابن مسعود ، آخرهن من الحواميم ) حم الدخان ( و ) عم يتساءلون (. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن محمد بن مثنى ، عن محمد بن جعفر ، عن شعبة. صفحة رقم 24 وروي عن علقمة والأسود عن ابن مسعود بهذا ، وقال : لكن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان يقرأ النظائر السورتين في ركعة ( الرحمن والنجم ) في ركعة ، و ( اقتربت والحاقة ) في ركعة ، و ( الطور والذاريات ) في ركعة ، و ( إذا وقعت ونون ) في ركعة ، و ( سأل سائل والنازعات ) في ركعة ، و ( ويل للمطففين وعبس ) في ركعة ، و ( المدثر والمزمل ) في ركعة ، و ( هل أتى ، ولا أقسم بيوم القيامة ) في ركعة و ( عم يتساءلون والمرسلات ) في ركعة ، و ( الدخان وإذا الشمس كورت ) في ركعة. قال رحمه الله : " قول الرجل : قرأت المفصل الليلة " إنما سمي قصار السور مفصلا لكثرة الفصول التي يقع بينها من آية التسمية. وقيل : أراد بالمفصل القرآن كله ، وقد أخبر الله سبحانه وتعالى في غير آية أنه فصله ، فقال عز وجل : ) كتاب أحكمت آياته ثم فصلت ( [ فصلت : 3 ] يدل عليه أنه قال : " هذا كهذ الشعر " وقد تتأتى قراءة المفصل على الترتيل ، فإن صفحة رقم 25 النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان يقرأ في بعض الليالي ما يقارب هذا ويزيد ، وإنما يكون الهذ في حق من يخيم القرآن في ليلة. وقوله : " هذا كهذ الشعر " الهذ : سرعة القراءة ، أي : يسرع في قراءة كما يسرع في الشعر ، والسنة في القراءة الترتيل ، قال الله سبحانه وتعالى : ( ورتل القرآن ترتيلا ( ، [ المزمل : 4 ] وسماها نظائر ، لاشتباه بعضها ببعض في الطول.

جناب ابو وائل (شفیق بن مسلم ) بیان کرتے ہیں کہ ایک شخص سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہو ا اور کہا کہ میں نے رات ایک رکعت میں "مفصلات " سورتیں پڑھیں انہوں نے کہا: اس طرح ( جلدی جلدی) پڑھیں جیسے اشعار پڑھے جاتے ہیں۔ میں ان ایک جیسی (ہم معنی ) سورتوں کو جانتا ہوں جنہیں اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایک ساتھ ملا کر پڑھتے تھے۔ آپ نے مفصل کی بیس سورتوں کا ذکر کیا، ہر رکعت کے لیے دو سورتیں، جناب علقمہ نے کہا: بیس ابتدائی سورتیں مفصلات کی سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہکے مصحف کی ترتیب کے مطابق ، ان کے آخر میں حوامیم سور توں میں سے ( حم الدخان) آتی ہے اور (عَمَّ یَتَسَا ءَ لُوْنَ ) ہے۔

أَبَا وَائِلٍ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

914 - أخبرنا أبو محمد الجوزجاني ، أنا أبو القاسم الخزاعي ، أنا الهيثم بن كليب ، نا أبو عيسى ( ح ) وأخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا أبو بكر محمد بن نافع البصري ، نا عبد الصمد بن عبد الوارث ، عن إسماعيل بن مسلم العبدي ، عن أبي المتوكل الناجي. عن عائشة قالت : قام النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بآية من القرآن ليلة. صفحة رقم 26 هذا حديث حسن غريب. وروي عن جسرة بنت دجاجة قالت : سمعت أبا ذر يقول : قام رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حتى أصبح بآية ، والآية : ) إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم ( [ المائدة : 121 ].

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے انہوں نے کہا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ساری رات قرآن مجید کی ایک آیت پڑھتے ہوئے قیام فرمایا۔

عَائِشَةَ ← أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيِّ ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ← أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ نَافِعٍ الْبَصْرِيُّ ← أَبُو عِيسَى، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي ← أَبُو عِيسَى، ← الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ ← أبو القاسم الخزاعي ← أبو محمد الجوزجاني

915 - أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، أنا أبو العباس عبد الله بن محمد بن هارون الطيسفوني ، أنا أبو الحسن محمد بن أحمد التراني ، أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام ، أنا أحمد ابن سيار القرشي ، نا قتيبة بن سعيد ، نا وكيع ، عن قدامة العامري ، عن جسرة بنت دجاجة. عن أبي ذر أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ردد هذه الآية حتى أصبح : ) إن تعذبهم فإنهم عبادك ، وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم (. يعني في الصلاة. صفحة رقم 27 وروي عن الحسن وابن سيرين أنهما كانا يكرهان الأوراد ، وتأويله أنهم كانوا أحدثوا أن جعلوا القرآن أجزاءا ، كل جزء فيه سور مختلفة على غير تأليف وردا ، قال رحمه الله : أورادا اعتادوها على خلاف السنة كما جاء في الحديث : " عمل قليل في السنة خير من عمل كثير في بدعة ".

سیدنا ابو ذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا : نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے صبح تک ایک ہی آیت بار بار پڑھتے ہوئے قیام فرمایا، آیت یہ ہے :(إنْ تُعَذَّ بْھُمْ فَإ نَّھُمْ عِبَادُكَ و إِنْ تَغْفِرْ لَھُمْ فَاءِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِیْزُ الُحَکِیْمُ) ۔۔۔۔۔ اگر تو ان کو سزا دے تو بے شک وہ تیرے ہی بندے ہیں اور اگر تو ان کو معاف فرمادے تو بے شک تو ہی غالب ہے ، بڑی حکمت والا ہے ۔"

اَبِیْ ذَرٍّ ← جَسْرَةَ بِنْتِ دِجَاجَةَ ← قُدَامَةُ الْعَامِرِيُّ ← وَكِيعٌ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أحمد ابن سيار القرشي ← أبو بكر أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام ← أبو الحسن محمد بن أحمد التراني ← أبو العباس عبد الله بن محمد بن هارون الطيسفوني ← الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي

عن حذيفة قال : صليت مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ذات ليلة ، فافتتح ( البقرة ) ثم افتتح ( النساء ) فقرأها ، ثم افتتح ( آل عمران ) فقرأها ، يقرأ مترسلا ، إذا مر بآية فيها تسبيح سبح ، وإذا مر بسؤال سأل ، وإذا مر بتعوذ تعوذ ، ثم ركع فذكر التطويل نحوه

سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کے ساتھ ایک رات نماز پڑھی، آپ نے سورۂ بقرہ کی تلاوت کی ، پھر نساء کی اور آل ِ عمران کی، آپ ٹھہر ٹھہر کر تلاوت فرماتے ، جب کسی تسبیح والی آیت پر پہنچتے تو اللہ تعالیٰ کی تسبیح بیان فرماتے اور جب کسی رحمت کی آیت پر پہنچتے تو اللہ تعالیٰ کی رحمت کا سوال کرتے اور جب کسی عذاب کی آیت پر پہنچتے تو اللہ تعالیٰ کے عذاب سے پناہ مانگتے ، پھر آپ نے لمبا رکوع کیا، قیام کی مانند۔

حُذَيْفَةَ

وروي عن علقمة والأسود عن ابن مسعود بهذا ، وقال : لكن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان يقرأ النظائر السورتين في ركعة ( الرحمن والنجم ) في ركعة ، و ( اقتربت والحاقة ) في ركعة ، و ( الطور والذاريات ) في ركعة ، و ( إذا وقعت ونون ) في ركعة ، و ( سأل سائل والنازعات ) في ركعة ، و ( ويل للمطففين وعبس ) في ركعة ، و ( المدثر والمزمل ) في ركعة ، و ( هل أتى ، ولا أقسم بيوم القيامة ) في ركعة و ( عم يتساءلون والمرسلات ) في ركعة ، و ( الدخان وإذا الشمس كورت ) في ركعة.

جناب علقمہ اور اسود ، سیدنا عبداللہ بن مسعودرضی اللہ عنہ سے یہ حدیث بیان کرتے ہیں اور سیدنا عبداللہ نے کہا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایک جیس (ہم معنی) دو سورتوں ایک رکعت میں تلاوت فرماتے تھے ، مثلا الرحمٰن اور النجم ایک رکعت میں، اقتربت اور الحاقہ ایک رکعت میں الطور اور الزارعات ایک رکعت میں اذا وقعت اور نون ایک رکعت میں سائل سائل اور النازعات ایک رکعت میں ویل للمطففین اور عبس ایک رکعت میں المدثر اور المزمل ایک رکعت میں ھل اتی اور اقسم بیوم القیامۃ ایک رکعت میں عم یتساء لون اور المرسلات ایک رکعت میں الدخان اور اذا الشمس کورت ایک رکعت میں پڑھتے تھے۔

ابن مسعود بهذا. ← عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ← وَرُوِيَ