Sarah Al Sunnah Al Baghvi

4410 - وأخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد بن أحمد الحارثي ، أنا محمد بن يعقوب ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن سفيان بن عيينة ، عن عمار الدهني أنه حدثه ، عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال : إن الصعود صخرة في جهنم إذا وضعوا أيديهم عليها ذابت ، وإذا رفعوها عادت ، إقتحامها : فك رقبة ، أو إطعام في يوم ذي مسغبة.

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "بلاشبہ صعود جہنم میں ایک پہاڑ ہے۔ جہنمی جب اس پر ہاتھ رکھیں تو وہ پگھل جائے گا اور جب ہاتھ اُٹھائیں گے تو وہ سخت پہاڑ بن جائے گا، اس سے بچنا یہ ہے : (فک رقبۃ او اِطعام فی یوم ذی مسغبۃ) ۔۔۔ "گردن (غلام) آزاد کرنا، یا سخت بھوک والے دن کھانا کھلانا۔" (سورہ بلد : 14،13)

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطِّيَةَ الْعَوْفِيِّ ← عمار الدهني أنه ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← محمد بن أحمد الحارثي ← محمد بن عبد الله بن أبي توبة

4411 - وأخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد بن أحمد الحارثي ، أنا محمد بن يعقوب ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن سعيد بن يزيد ، عن أبي السمح ، عن عيسى بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : قال رسول الله [ ] : " لو أن رضراضة مثل هذه وأشار إلى مثل الجمجمة أرسلت من السماء إلى الأرض وهي مسيرة خمسمائة سنة لبلغت الأرض قبل الليل ، ولو أنها أرسلت من رأس صفحة رقم 249 السلسلة لسارت أربعين خريفا الليل والنهار قبل أن تبلغ ". هذا حديث حسن. قوله : " أربعين خريفا " أي : أربعين سنة.

سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "گر سیسے کا ایک گولہ جو اس جیسا ہو اور آپ نے سرکی طرف اشارہ کیا کہ کھوپڑی کی طرح ہو، اگر آسمان سے زمین کی جانب گرایا جائے جب کہ یہ مسافت پانچ سو سال کی ہے تو وہ رات گزرنے سے پہلے زمین تک پہنچ جائے گا اورا گر اسے (پل صراط )زنجیر کے سرے سے گرایا جائے تو چالیس برس دن رات لڑھکنے کے باوجود وہ(دوزخ کی ) گہرائی تک نہ پہنچ پائے گا۔"

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ، ← أبي السمح ← سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← محمد بن أحمد الحارثي ← وأخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبه

4412 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد بن أحمد الحارثي ، أنا محمد بن يعقوب ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن هشيم بن بشير ، أنا زكريا بن أبي مريم الخزاعي قال : سمعت أبا أمامة الباهلي يقول : إن ما بين شفير جهنم إلى قعرها مسيرة سبعين خريفا من حجر يهوي ، أو قال صخرة تهوي كعشر عشراوات عظام سمان ، فقال له مولى لعبد الرحمن بن خالد بن الوليد : هل تحت ذلك شيء يا أبا أمامة قال : نعم غي وآثام. وروي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول : أكثروا ذكر النار ، فإن حرها شديد ، وإن قعرها بعيد ، وإن مقامعها حديد.

سیدنا ابو امامہ باہلی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے منقول ہے : جہنم کی منڈیر سے پیندے تک کا فاصلہ اس قدر ہے جتنا ستر سال میں بلندی سے نشیب کی جانب گرایا جانے والا پتھر طے کرتا ہے۔ یا فرمایا: وہ پتھر جو اتنا بڑا ہو جتنی کہ دس حاملہ موٹی تازی اونٹنیوں کی ضخامت ہوتی ہے ۔ ان سے عبدالرحمٰن بن خالد بن ولید کے غلام نے پوچھا: اے ابو امامہ ! کیا اس پیندے کے نیچے بھی کوئی چیز ہے؟انہوں نے کہا: ہاں غی اور آثام نامی وادیاں ہیں۔

أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ ← زكريا بن أبي مريم الخزاعي, ← هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← محمد بن أحمد الحارثي ← محمد بن عبد الله بن أبي توبة

4413 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد بن أحمد الحارثي ، أنا محمد بن يعقوب ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم ابن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن يونس بن يزيد ، صفحة رقم 250 عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال : ضرس الكافر يوم القيامة أعظم من أحد يعظمون لتمتلئ منهم النار ، وليذوقوا العذاب. وقد صح عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " ضرس الكافر أو ناب الكافر مثل أحد وغلظ جلده مسيرة ثلاث ".

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے مروی ہے کہ قیامت کے دن کافر کی داڑھ احد پہاڑ سے بھی بڑی ہو گی، انہیں بہت موٹا کر دیا جائے گا تاکہ ان سے جہنم بھر جائے اور اس لیے بھی کہ عذاب کو خوب مزہ چکھیں۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يونس بن يزيد صفحة رقم ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← إبراهيم ابن عبد الله الخلال ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← محمد بن أحمد الحارثي ← محمد بن عبد الله بن أبي توبة

4414 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، نا معاذ بن أسد ، أنا الفضل بن موسى ، حدثنا الفضيل ، عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة أيام للراكب المسرع ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن أبي كريب ، عن ابن فضيل ، عن أبيه

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "کافر کے دونوں کندھوں کا درمیان فاصلہ اتنا ہو گا جتنا ایک تیز رفتار ناقہ سوار تین دن میں طے کرتاہے۔"

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← الْفُضَيْلُ ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَی ← مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

4415 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد بن أحمد الحارثي ، أنا محمد بن يعقوب ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن صفحة رقم 251 عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن عنبسة بن سعيد ، عن حبيب بن أبي عمرة عن مجاهد قال : قال لي ابن عباس : أتدري ما سعة جهنم ؟ قلت : لا قال : أجل والله ما تدري إن بين شحمة أذن أحدهم وبين عاتقه مسيرة سبعين خريفا يجري فيها أودية القيح والدم ، قلت : أنهار ؟ قال : لا بل أودية ، ثم قال : أتدري ما سعة جهنم ؟ قلت : لا قال : أجل والله ما تدري حدثتني عائشة أنها سألت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عن قوله سبحانه وتعالى : ( والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ( [ الزمر : 67 ] فأين الناس يومئذ يا رسول الله ؟ قال : على جسر جهنم " ويروى عن عبد الله بن عمرو : إن جهنم لتضيق على الكافر كتضييق الزج في الرمح.

جناب مجاہد رحمۃ اللہ علیہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے مجھ سے دریافت کیا : کیا تو جانتا ہے کہ جہنم کتنی بڑی ہے؟ میں نے کہا: مجھے معلوم نہیں؟ ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے کہا: واقعی ؟ اللہ کی قسم !تجھے معلوم نہیں کہ دوزخ میں ایک کافر کے کان کی لو اور کندھے کا درمیانی فاصلہ ستر سال کی مسافت کے برابر ہو گا، اس میں پیپ اور خون کی وادیاں ہوں گی۔ میں نے کہا: کیا اس سے دریا مرا د ہیں؟ انہوں نے کہا: نہیں، بلکہ وادیاں رواں ہو ں گی۔ پھر انہوں نے دریافت کیا: تجھے معلوم ہے کہ جہنم کا پھیلا ؤ کس قدر ہے؟ میں نے عرض کیا: میں نہیں جانتا ۔ انہوں نے سچ مچ،اللہ کی قسم ! تجھے معلوم نہیں، مجھے سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے بیان کیا کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے اللہ سبحانہ و تعالیٰ کے اس فرمان کے متعلق استفسار کیا: (والارض جمیعا قبضتہ یوم القیامۃ والسموات مطویات بیمینہ) "ساری زمین قیامت کے دن اس کی مٹھی میں ہو گی اور تمام آسمان اس کے داہنے ہاتھ میں لپٹے ہوئے ہوں گے ۔" (سورہ زمر:67) کہ اے رسول خدا! لوگ اس وقت کہاں ہوں گے؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "جہنم کے پل پر ہوں گے۔"

أجَلْ والله ما تدْري، ← لِي ابْنُ عَبَّاسٍ: أَتَدْرِي مَا سَعَةُ جَهَنَّمَ؟ قُلْتُ: لَا. ← مُجَاهِدٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، ← عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← إبراهيم بن صفحة رقم عبد الله الخلال ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← محمد بن أحمد الحارثي ← محمد بن عبد الله بن أبي توبة

4416 - وأخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد بن أحمد الحارثي ، أنا محمد بن يعقوب ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن سعيد بن يزيد صفحة رقم 252 أبي شجاع ، عن أبي السمح ، عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : ) وهم فيها كالحون ( [ المؤمنون : 104 ] قال : تشويه النار ، فتقلص شفته العليا حتى تبلغ وسط رأسه ، وتسترخي شفته السفلى حتى تضرب سرته ". هذا حديث حسن غريب.

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس آیت : (وھم فیھا کالحون) ۔۔۔ "وہ اس میں بدشکل اور ترش رو ہوں گے۔" (سورہ مومنون :104) کی تفسیر میں فرمایا: "آگ نہیں جھلس دے گی حتی کہ اوپر والا ہونٹ سکڑ کرآدھے سرتک پہنچ جائے گا اور نیچے والا ہونٹ اس قدر لٹک جائے گا کہ ناف سے لگنے لگے گا۔"

وهم فيها كالحون المؤمنون ← النَّبِيِّ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي الْهَيْثَمِ، ← أبي السمح ← سعيد بن يزيد صفحة رقم أبي شجاع ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← محمد بن أحمد الحارثي ← محمد بن عبد الله بن أبي توبة

4417 - وأخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد بن أحمد الحارثي ، أنا محمد بن يعقوب ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن حاجب بن عمر ، عن الحكم بن الأعرج قال : قال أبو هريرة : يعظم الكافر في النار مسيرة سبع ليال ضرسه مثل أحد ، وشفاههم عند سررهم ، سود زرق حبن مقبوحون " قلت : الحبن جمع الأحبن وهو العظيم البطن ، ويقال للذي به السقي : أحبن ، وأم حبين دويبة على خلقه الحرباء عريضة البطن.

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے منقول ہے کہ آگ میں کافر اتنا پھیل جائے گا جتنی سات راتوں کی مسافت ہوتی ہے، اس کی داڑھ احد پہاڑ کے برابر ہو گی اور ان کے ہونٹ ناف تک لٹکے ہوئے ہوں گے ، وہ سخت کالے رنگ والے ، نیلی آنکھوں والے ، بڑی بڑی توندوں والے اور بری شکلوں والے ہوں گے۔

الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ، ← حَاجِبِ بْنِ عُمَرَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← محمد بن أحمد الحارثي ← محمد بن عبد الله بن أبي توبة

4418 - وأخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد بن صفحة رقم 253 أحمد الحارثي ، أنا محمد بن يعقوب ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن عمران بن زيد التغلبي ، نا يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " يا أيها الناس ابكوا ، فإن لم تستطيعوا ، فتباكوا ، فإن أهل النار يبكون في النار حتى تسيل دموعهم في وجوههم كأنها جداول حتى تنقطع الدموع ، فتسيل الدماء ، فتقرح العيون ، فلو أن سفنا أرخيت فيها لجرت ".

سیدنا انس بن مالک رحمۃ اللہ علیہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فرما رہے تھے :"اے لوگو! اللہ کے خوف سے ڈرا کرو، اگر تم میں رونے کی طاقت نہیں ہے تو احوال آخرت کو یاد کر کے تکلف کے ساتھ رویا کرو، حقیقت یہ ہے کہ دوزخی ، دوزخ میں روئیں گے یہاں تک کہ ان کے آنسو ان کے چہروں پر اس طرح بہیں گے گویا کہ وہ پرنالے ہیں۔ جب آنسو رک جائیں گے تو خون بہنے لگے گا چنانچہ ان کی آنکھیں زخمی ہو جائیں گی (ان کی آنکھوں سے بہنے والا خون اس طرح ہو گا) کہ یقینا ً آنکھیں بھی جلنے لگیں گی اور اگر اس میں بحری جہاز چلائے دیے جائیں تو چل پڑیں۔

رَسُولِ اللَّهِ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ← عِمْرَانُ بْنُ زَيْدٍ التَّغْلِبِيُّ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← محمد بن صفحة رقم أحمد الحارثي ← محمد بن عبد الله بن أبي توبة

4419 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو بكر أحمد ابن الحسن الحيري ، أنا حاجب بن أحمد الطوسي ، نا محمد بن حماد ، نا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن يزيد الرقاشي عن أنس قال : سمع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) دويا ، فقال : يا جبريل ما هذا ؟ فقال : هذا حجر ألقي من شفير جهنم منذ سبعين خريفا ، فالآن حين استقر في قعرها " صفحة رقم 254 وبهذا الإسناد قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " يلقى البكاء على أهل النار ، فيبكون حتى تنفد الدموع ، ثم يبكون الدم حتى إنه ليصير في وجوههم أخدودا لو أرسلت فيها السفن لجرت ".

سیدنا انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ایک دھماکے کی آواز سنی تو پوچھا: "اے جبرئیل ! یہ کیا ہے؟" انہوں نے جواب دیا: یہ ایک پتھر ہے جسے اب سے ستر سال قبل جہنم کی منڈیر پر سے نیچے پھینکا گیا تھا اور اب گہرائی میں پہنچا ہے۔

«يَا جِبْرِيلُ، مَا هَذَا؟» ← النبي دويا ← أَنَسٍ، ← يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ، ← حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ، ← أبو بكر أحمد ابن الحسن الحيري ← أحمد بن عبد الله الصالحي

4420 - وأخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد بن أحمد الحارثي ، أنا محمد بن يعقوب ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة يذكره عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : إن أهل النار يدعون مالكا فلا يجيبهم أربعين عاما ، ثم يرد عليهم : ) إنكم ماكثون ( [ الزخرف : 77 ] قال : هانت والله دعوتهم على مالك وعلى رب مالك ، ثم يدعون ربهم ، فيقولون : ) ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون ( [ المؤمنون : 106 ، 107 ] قال : فيسكت عنهم قدر الدنيا مرتين ، ثم يرد عليهم ) إخسؤوا فيها ولا تكلمون ( [ المؤمنون : 108 ] قال : فوالله ما نبس القوم بعدها بكلمة صفحة رقم 255 وما هو إلا الزفير والشهيق في نار جهنم فشبه أصواتهم بأصوات الحمير أولها زفير وآخرها شهيق. قال طاووس : بلغني أن النار لما خلقت طارت أفئدة الملائكة ، فلما خلق آدم ، سكنت.

سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ دوزخ والے جہنم کے داروغے مالک کو بلائیں گے تو وہ چالیس سال تک ان کا جواب نہیں دے گا، پھر جواب دے گا تو یہ کہے گا: (انکم ماکثون) ۔۔۔ "تمہیں تو ہمیشہ رہنا ہے۔"(سورہ زخرف :77) آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "اللہ کی قسم ! ان کا بلانا مالک پر اور مالک کے پروردگار پر بے وقعت ہو گا۔ اس کے بعد وہ اپنے رب کو پکاریں گے اور یوں کہیں گے:(ربنا غلبت علینا شقوتنا وکنا قوما ضالین ربنا اخرجنا منھا فان عدنا فانا ظالمون۔) ۔۔۔"اے ہمارے پروردگار ! ہماری بد بختی ہم پر غالب آ گئی ، ہم تھے ہی گمراہ۔اے ہمارے پروردگار ! ہمیں یہاں سے نجات دے اگر اب بھی ہم ایسا ہی کریں تو بے شک ہم ظالم ہیں ۔" (سورہ مومنون :107،106) آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:"اللہ تعالیٰ خاموش رہے گا دنیا کی مدت کے برابر دو مرتبہ ، پھر انہیں جواب دے گا: (اخسئو فیھا ولا تکلمون ) ۔۔۔ "پھٹکار ے ہوئے یہیں پڑے رہو اور مجھ سے کلام نہ کرو۔ " (سورہ مومنون : 108) آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "اللہ کی قسم ! جہنمی اس کے بعد ایک لفظ بھی نہیں کہیں گے اور جہنم کی آگ میں لمبے لمبے سانس لے کر اور سسکیاں لے لے کر روئیں گے۔"

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِي أَيُّوبَ، ← قتادة يذكره ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← محمد بن أحمد الحارثي ← محمد بن عبد الله بن أبي توبة

4421 - أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن العباس الحميدي ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ، نا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ، نا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي ، نا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، نا آدم بن أبي إياس العسقلاني ، نا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : صفحة رقم 256 " لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتى يضع رب العزة فيها قدمه فتقول : قط قط وعزتك ، ويزوى بعضها إلى بعض ، ولا يزال في الجنة فضل حتى ينشئ الله خلقا فيسكنه فضول الجنة ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن آدم ، وأخرجه مسلم عن عبد بن حميد ، عن يونس بن محمد ، عن شيبان. قوله : " يزوى " ، أي : يضم ويجمع.

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "جہنم برابر یہی کہتی رہے گی کہ کیا کچھ اور ہے؟ آخر اللہ تبارک و تعالیٰ اپنا قدم اس میں رکھ دے گا تو وہ کہہ اُٹھے گی : بس بس میں بھر گئی، تیری عزت کی قسم ، اور اس کا بعض حصہ بعض کو کھانے لگے گا اور بدستور جنت میں فراخی اور کشادگی موجود رہے گی حتی کہ اللہ تعالیٰ ایک مخلوق کو پیدا فرمائے گا اور اسے جنت کے زائد حصہ میں رہائش پذیر کرے گا۔"

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← شَیْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلَانِيُّ ← أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ← أبو سعد أحمد بن محمد بن العباس الحميدي