Sarah Al Sunnah Al Baghvi

وعن الأسود بن يزيد أنه سأل عائشة عن صلاة رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بالليل ، فقالت : كان يصلي ثلاث عشرة ركعة ، ثم إنه صلى إحدى عشرة ركعة ، وترك ركعتين ، ثم قبض حين قبض وهو يصلي من الليل تسع ركعات ، آخر صلاته من الليل الوتر.

اسود بن یزید کہتے ہیں : میں نے ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی رات کی نماز کے متعلق پوچھا تو انہوں نے کہا : آپ پہلے تیرہ رکعتیں پڑھتے تھے ، پھر گیا رہ رکعتیں پڑھنے لگے ، دو رکعتیں چھوڑ دیں، پھر آپ فوت ہوئے تو آپ رات کو نو رکعتیں پڑھتے تھے، آپ رات کی نماز کے آخر میں وتر پڑھتے تھے۔

صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ بِاللَّيْلِ، ← الأسود بن يزيد أنه سأل عائشة

وروي عن عائشة قالت : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا قام من الليل ليصلي صلاته افتتح بركعتين خفيفتين.

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جب رات کے وقت نماز کے لیے اٹھتے تو تہجد کا آغاز دو ہلکی سی رکعتوں کے ساتھ کرتے ۔

كان رسول الله إذا قام من الليل ليصلي صلاته افتتح بركعتين خفيفتين. ← عَائِشَةَ ← وَرُوِيَ

عن حذيفة قال : صليت مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ذات ليلة ، فافتتح ( البقرة ) ثم افتتح ( النساء ) فقرأها ، ثم افتتح ( آل عمران ) فقرأها ، يقرأ مترسلا ، إذا مر بآية فيها تسبيح سبح ، وإذا مر بسؤال سأل ، وإذا مر بتعوذ تعوذ ، ثم ركع فذكر التطويل نحوه

سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کے ساتھ ایک رات نماز پڑھی، آپ نے سورۂ بقرہ کی تلاوت کی ، پھر نساء کی اور آل ِ عمران کی، آپ ٹھہر ٹھہر کر تلاوت فرماتے ، جب کسی تسبیح والی آیت پر پہنچتے تو اللہ تعالیٰ کی تسبیح بیان فرماتے اور جب کسی رحمت کی آیت پر پہنچتے تو اللہ تعالیٰ کی رحمت کا سوال کرتے اور جب کسی عذاب کی آیت پر پہنچتے تو اللہ تعالیٰ کے عذاب سے پناہ مانگتے ، پھر آپ نے لمبا رکوع کیا، قیام کی مانند۔

حُذَيْفَةَ

وروي عن علقمة والأسود عن ابن مسعود بهذا ، وقال : لكن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان يقرأ النظائر السورتين في ركعة ( الرحمن والنجم ) في ركعة ، و ( اقتربت والحاقة ) في ركعة ، و ( الطور والذاريات ) في ركعة ، و ( إذا وقعت ونون ) في ركعة ، و ( سأل سائل والنازعات ) في ركعة ، و ( ويل للمطففين وعبس ) في ركعة ، و ( المدثر والمزمل ) في ركعة ، و ( هل أتى ، ولا أقسم بيوم القيامة ) في ركعة و ( عم يتساءلون والمرسلات ) في ركعة ، و ( الدخان وإذا الشمس كورت ) في ركعة.

جناب علقمہ اور اسود ، سیدنا عبداللہ بن مسعودرضی اللہ عنہ سے یہ حدیث بیان کرتے ہیں اور سیدنا عبداللہ نے کہا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایک جیس (ہم معنی) دو سورتوں ایک رکعت میں تلاوت فرماتے تھے ، مثلا الرحمٰن اور النجم ایک رکعت میں، اقتربت اور الحاقہ ایک رکعت میں الطور اور الزارعات ایک رکعت میں اذا وقعت اور نون ایک رکعت میں سائل سائل اور النازعات ایک رکعت میں ویل للمطففین اور عبس ایک رکعت میں المدثر اور المزمل ایک رکعت میں ھل اتی اور اقسم بیوم القیامۃ ایک رکعت میں عم یتساء لون اور المرسلات ایک رکعت میں الدخان اور اذا الشمس کورت ایک رکعت میں پڑھتے تھے۔

ابن مسعود بهذا. ← عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ← وَرُوِيَ

وصح عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إن الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا "یقیناًشیطان اس گھر سے بھاگ جاتا ہے جس میں سورۃ بقرہ کی تلاوت ہوتی ہے ۔"

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وَصَحَّ

1843 - أخبرنا أبو القاسم يحيى بن علي الكشميهني ، أنا القاضي أبو نصر أحمد بن محمد البخاري بالكوفة ، أنا أبو القاسم نصر بن أحمد الفقيه بالموصل ، نا أبو يعلى الموصلي ، نا أبو بكر بن أبي شيبة ( ح ) وأخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن أحمد المليحي ، انا أبو منصور محمد بن محمد السمعاني ، نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، صفحة رقم 7 نا أن أبي شيبة ، نا أبو خالد الأحمر ، عن عمرو بن قيس ، عن عاصم ، عن شقيق. عن عبد الله قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : ( تابعوا بين الحج والعمرة ، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب ، كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة ، وليس للحجة المبرورة جزاء إلا الجنة ). وفي رواية أبي يعلى ( وليس لحجة مبرورة ).

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: " پے درپے حج اور عمرہ کرتے رہو کیونکہ یہ فقر اور گناہون کو اس طرح زائل کرتے ہیں جیسے آگ کی بھٹی لوہے، سونے اور چاندی کے زنگ اور میل کچیل کر دور کرتی ہے اور حج مبرور کی جزا جنت ہی ہے۔"

عَبْدُ اللَّهِ ← شَقِيقٍ، ← عَاصِمٍ، ← عَمْرَو بْنَ قَيْسٍ، ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← أن أبي شيبة ← حميد بن زنجوية صفحة رقم ← أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ← أبو منصور محمد بن محمد السمعاني ← وأخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن أحمد المليحي ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← اَبُوْ یَعْلَی الْمَوْصِلِیُّ ← أبو القاسم نصر بن أحمد الفقيه بالموصل ← القاضي أبو نصر أحمد بن محمد البخاري بالكوفة ← أبو القاسم يحيى بن علي الكشميهني

- وأخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أبو منصور السمعاني ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا أبو نعيم ، نا ابن عُيينة ، عن الزهري ، عن عمرة عن عائشة قالت : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " دخلت الجنة ، فسمعت فيها قراءة ، فقلت : من هذا ؟ قالوا : حارثة بن النعمان ، كذلكم البر ، كذلكم البر ". 3418

سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’میں جنت میں داخل ہوا تو میں نے وہاں قرآن پڑھنے کی آواز سنی، میں نے دریافت کیا:یہ کون ہے؟ فرشتوں نے کہا:حارثہ بن نعمان ہے۔تمہاری نیکی کا اجر اسی طرح ہوتا ہے ، یا تمہاری نیکی کا صلہ یونہی ہوتا ہے۔“

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← وأخبرنا عبد الواحد المليحي

قال : وقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) " لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة ، ودعواهما واحدة ".

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:"قیامت اس وقت تک قائم نہ ہوگی جب تک دو بڑی جماعتیں جنگ نہ کریں گی، ان دونوں جماعتوں کے درمیان میں بڑی خونریزی ہو گی حالانکہ دونوں کا دعویٰ ایک ہی ہو گا۔"

قال : وقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " لا تقوم الساعة حتى ينبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله ".

راوی نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "قیامت قائم نہیں ہو گی حتی کہ بہت جھوٹے دجال بھیجے جائیں گے۔ تقریباً تیس دجال ، ان میں سے ہر ایک دعویٰ کرے گا کہ وہ اللہ کا رسول ہے۔"

قال : وقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا خوزا وكرمان قوما من الأعاجم ، حمر الوجوه ، فطس الأنف ، صغار الأعين ، كأن وجوههم المجان المطرقة ".

راوی نے بیان کیا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : "قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہو گی جب تک "خوز" اور "کرمان"کے عجمی باشندوں سے لڑائی نہ کرو گے، ان کے چہرے سرخ ہوں گے ، ناک چپٹے ہوں گے،آنکھیں چھوٹی ہوں گی، انکے چہرے ایسی ڈھالوں کی طرح ہوں گے جو ایک دوسرے کے اوپر رکھی گئی ہیں (اور) ان کے جوتے بالوں والے (چمڑے ) کے ہوں گے۔"

قال : وقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ".

راوی نے بیان کیا : رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "قیامت قائم نہیں ہو گی حتی کہ تم ان لوگوں سے جنگ کرو گے جن کے جوتے بالوں کے ہیں۔"

قال : وقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت ورآها الناس ، آمنوا أجمعون ، وذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا ".

راوی نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:"قیامت قائم نہ ہو گی جب تک سورج مغرب سے طلوع نہ ہو، جب سورج مغرب سے طلوع ہو گا اور لوگ اسے دیکھ لیں گے تو سارے لوگ ایمان لے آئیں گے لیکن اس روز ایمان لانا کسی کے لیے نفع بخش نہ ہو گا جو پہلے ایمان نہیں لایا تھا یا جس نے ایمان کے ساتھ اچھا عمل نہیں کیا تھا۔"