Sarah Al Sunnah Al Baghvi

4386 - أخبرنا أبو الحسن علي بن يوسف الجويني ، أنا أبو محمد محمد بن علي بن محمد بن شريك الشافعي ، أنا عبد الله بن محمد بن مسلم أبو بكر الجوربذي ، نا أحمد بن الفرج الحمصي ، نا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ، حدثنا محمد بن المهاجر ، عن الضحاك المعافري ، عن سليمان بن موسى ، حدثني كريب أنه سمع أسامة بن زيد يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " ألا هل من مشمر للجنة ، وإن الجنة لا خطر لها وهي ورب الكعبة نور تلألأ ، وريحانة تهتز ، وقصر مشيد ، ونهر مطرد ، وثمرة نضيجة ، وزوجة حسناء جميلة ، وحلل كثيرة ، ومقام في أبد في دار سليمة ، وفاكهة وخضرة ، وحبرة ونعمة في محلة عالية بهية قالوا : نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها ، قال : قولوا : إن شاء الله ، فقال القوم : إن شاء الله ". صفحة رقم 224 وأخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، أنا أبو العباس الطيسفوني ، أنا أبو الحسن الترابي ، أنا أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام ، أخبرنا أحمد بن سيار ، نا عمرو بن عثمان بن كثير ابن دينار ، نا أبي ، نا محمد بن المهاجر بهذا الإسناد مثله.

سیدنا اسامہ بن زید رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "کیا کوئی ہے جو حصول جنت کے لیے کم کس لے؟ کیونکہ جن کی کوئی مثال نہیں، رب کعبہ کی قسم ! اس میں تو جگمگ کرتا نو ر ہے ، لہلہاتے ہوئے خوشبودار پودے ہیں، مضبوط (اور بلند و بالا) محل ہیں ، بہتی نہریں ہیں، پکے ہوئے پھل ہیں، حسین و جمیل بیوی ہے، کپڑوں کے بہت سے جوڑے ہیں ، بلند و بالا، محفوظ اور دلکش گھروں میں، پھلوں اور ہریالی میں ہمیشہ نعمتوں اور خوشیوں میں رہنا ہے۔" حاضرین نے کہا: جی ہاں! اے اللہ کے رسول ! ہم اس کے لیے تیاری کریں گے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:" کہو ان شاء اللہ "۔ اس پر سب حاضرین مجلس نے ان شاء اللہ کہا۔

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← كُرَيْبٌ أَنَّهُ ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← الضَّحَّاكُ الْمَعَافِرِيُّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ، ← عبد الله بن محمد بن مسلم أبو بكر الجوربذي ← أبو محمد محمد بن علي بن محمد بن شريك الشافعي ← أبو الحسن علي بن يوسف الجويني

4387 - أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن أحمد الطاهري ، أنا جدي عبد الصمد بن عبد الرحمن البزاز ، أنا محمد بن زكريا العذافري ، أنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن يحيى ابن أبي كثير ، عن رجل عن ثوبان مولى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أن يهوديا جاء إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقال : يا محمد أسألك فتخبرني ، قال : فركضه ثوبان برجله ، فقال : قل يا رسول الله. قال : لا أدعوه إلا بما سماه أهله. قال له النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " وهل ينفعك ذلك شيئا ؟ " قال : أسمع بأذني ، وأبصر بعيني ، قال : فنكت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في الأرض ساعة ، ثم قال : سل ، قال : أرأيت قوله ) يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات ( فأين الناس يومئذ قال : في الظلمة دون الجسر ، قال : فمن أول من يجيز ؟ قال : فقراء المهاجرين ، قال : فما صفحة رقم 225 نزلهم أول من يدخلونها ؟ قال : كبد الحوت ، قال : فما طعامهم على أثر ذلك ؟ قال : كبد الثور ، قال : فما شرابهم على أثر ذلك ؟ قال : السلسبيل ، قال : صدقت ، قال : أفلا أسألك عن شيء لا يعلمه إلا نبي أو رجل أو اثنان ؟ قال : وما هو ؟ قال : عن شبه الولد ، قال : ماء الرجل بيضاء غليظة ، وماء المرأة صفراء رقيقة ، فإذا علا ماء الرجل ماء المرأة أذكرا بإذن الله ، ومن قبل ذلك الشبه ، وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أنثا بإذن الله ، ومن قبل ذلك الشبه ، قال : فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " والذي نفسي بيده ما كان عندي في شيء مما سألتني عنه علم حتى أنبأنيه الله في مجلسي هذا ". هكذا رواه معمر ، والحديث صحيح ، أخرجه مسلم عن الحسن ابن علي الحلواني ، عن الربيع بن نافع ، عن معاوية بن سلام ، عن أخيه زيد بن سلام ، عن أبي سلام ، عن أبي أسماء الرحبي ، عن ثوبان. صفحة رقم 226 قلت : قوله : " ماء الرجل بيضاء وماء المرأة صفراء " فلعل التأنيث ينصرف إلى النطفة.

سیدنا ثوبان رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے جو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے آزاد کردہ غلام ہیں، انہوں نے کہا: ایک یہودی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آ کر کہا: اے محمد ! میں آپ سے کچھ پوچھنا چاہتا ہوں، آپ مجھے جواب دیں۔ راوی نے کہا: سیدنا ثوبان رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اسے پاؤں سے دھکا دیا اور کہا: تو "اے اللہ کے رسول " کہہ (نام کیوں لیتا ہے) وہ بولا: میں اسی نام سے بلاؤں گا جو ان کے گھر والوں نے رکھا ہے، نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "بھلا میں اگر تجھے کچھ بتاؤں تو تجھ کو فائدہ ہو گا؟" اس نے کہا: میں کان سے سنوں گا اور آنکھ سے دیکھوں گا ۔ راوی نے کہا: تب نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے زمین پر لکیر کھینچی (جیسے کوئی سوچتے وقت ایسا کرتا ہے) اور فرمایا: "بوچھ۔ " یہودی نے کہا: (یوم تبدل الارض غیر الارض واسماوات) "جس دن یہ زمین آسمان بدل کر دوسرے زمین آسمان ہو گے۔" (سورہ ابراہیم:48) لوگ اس وقت کہاں ہو گے؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "لوگ اندھیرے میں پل صراط کے پاس کھڑے ہوں گے۔" اس نے پوچھا: پھر سب سے پہلے کون لوگ اس پل کو عبور کریں گے؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "مہاجرین جو محتاج ہیں۔" یہودی نے کہا: جنت میں سب سے پہلے داخل ہونے والوں کی مہمانی جس چیز سے کی جائے گی؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے جواب دیا:"مچھلی کے جگر سے۔"اس نے کہا: اس کے بعد انہیں کونسا کھانا دیا جائے گا؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "بیل کی کلیجی۔" اس نے کہا: اس کے بعد وہ کیا پئیں گے؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "جنت کے سلسبیل چشمے سے۔" اس یہودی نے کہا: آپ نے سچ کہا۔ اور پھر اس نے کہا:کیا میں آپ سے ایسی بات نہ پوچھوں کہ جس کو نبی کے سوا کوئی نہیں جانتا دو آدمی جانتے ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "وہ کیا ہے؟" اس نے کہا: بچے کی مشابہت کے متعلق پوچھتا ہوں۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:"مرد کا پانی (مادہ منویہ) سفید اور گاڑھا ہوتا ہے اور عورت کا پانی زرد رنگ پتلا ہوتا ہے۔ جب مرد کی منی عورت کی منی پر غالب ہوتی ہے تو اللہ کے حکم سے لڑکا پیدا ہوتا ہے اور اسی طرف مشابہت ہوتی ہے اور جب عورت کی منی مرد کی منی پر غالب ہوتی ہے تو لڑکی پیدا ہوتی ہے اور مشابہت اسی طرف ہوتی ہے۔" راوی کہتا ہے: اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "اس ذات کی قسم۔ جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! تو نے جو باتیں بھی مجھ سے پوچھی ہیں وہ مجھے معلوم نہ تھیں یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ نے مجھے اسی مجلس میں بتا دیں۔"

قُلْ ← فركضه ثوبان برجله ← يا محمد أسألك فتخبرني ← ثوبان مولى رسول الله أن يهوديا جاء إلى النبي ← رَجُلٌ: ← يَحْيَى ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، ← محمد بن زكريا العذافري ← جدي عبد الصمد بن عبد الرحمن البزاز ← أبو سعيد عبد الله بن أحمد الطاهري

4388 - أخبرنا أبو بكر بن أبي الهيثم الترابي ، أنا الحاكم أبو الفضل الحدادي ، أنا أبو يزيد محمد بن يحيى ، نا إسحاق الحنظلي ، أنا أبو معاوية ، نا عبد الرحمن بن إسحاق ، عن النعمان بن سعد ، عن علي قال : إن في الجنة لسوقا ليس فيها بيع ولا شراء إلا الصور من الرجال والنساء ، فإذا اشتهى الرجل صورة دخلها ، وإن فيها لمجتمع حور العين ينادين بصوت لم يسمع الخلائق بمثلها : نحن الخالدات ، فلا نبيد أبدا ، ونحن الناعمات ، فلا نبأس أبدا ، ونحن الراضيات ، فلا نسخط أبدا فطوبى لمن كان لنا وكنا له ". ورواه أبو عيسى عن هناد ، وأحمد بن منيع عن أبي معاوية مرفوعا وقال : هذا حديث غريب.

سیدنا علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : "بے شک جنت میں ایک بازار ہو گا جس میں خرید و فروخت نہیں ہو گی بلکہ وہاں مردوں اور عورتوں کی تصویریں اور جب کوئی شخص کسی تصویر کو پسند کرے گا تو وہ اسی صورت کا ہو جائے گا اور بلا شبہ جنت میں حور عین کے اجتماع کےلیے ایک جگہ مختص ہو گی، وہ بلند آواز کے ساتھ گیت گائیں گی، اس جیسی آواز مخلوق میں سے کسی نے نہ سنی ہو گی۔ وہ کہیں گی: ہم ہمیشہ ہمیشہ رہیں گی، ہماری نزاکت کبھی ختم نہیں ہو گی، ہم سد ا خوش رہنے والی ہیں کبھی ناراض نہیں ہو ں گی، ہر اس شخص کےلیے مبارک ہو جو ہمارا ہے اور ہم اس کی ہیں۔"

عَلِيٍّ، ← النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ ← أبو يزيد محمد بن يحيى ← الحاكم أبو الفضل الحدادي ← أبو بكر بن أبي الهيثم الترابي

4389 - أخبرنا ابن عبد القاهر الجرجاني ، أنا عبد الغافر بن محمد الفارسي ، أنا محمد بن عيسى الجلودي ، نا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، نا مسلم بن الحجاج ، نا أبو عثمان سعيد بن عبد الجبار البصري ، نا صفحة رقم 227 حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني عن أنس أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إن في الجنة لسوقا يأتونها كل جمعة ، فتهب ريح الشمال ، فتحثو في وجوههم وثيابهم ، فيزدادون حسنا وجمالا ، فيرجعون إلى أهليهم ، ولقد ازدادوا حسنا وجمالا ، فيقول لهم أهلوهم : والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا ، فيقولون : وأنتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا " هذا حديث صحيح

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:"بلا شبہ جنت میں ایک بازار ہے ، جنتی لوگ اس بازار میں ہر جمعہ کے روز آیا کریں گے۔ شمال کی جانب سے ایک ہوا چلے گی، وہ ان کے چہروں اور کپڑوں پر خوشبو پھینکے گی جس سے ان کے حسن و جمال میں اضافہ ہو اجائے گا، وہ اپنے گھروں کی جانب لوٹیں گے تو ان کے حسن و جمال میں مزید اضافہ ہو چکا ہو گا چنانچہ ان کے گھر والے ان سے کہیں گے : اللہ کی قسم ! ہمارے اور تمہارے حسن وجمال میں اضافہ ہو گیا ہے۔ وہ انہیں کہیں گے: اللہ کی قسم ! ہمارے بعد تمہارے حسن و جمال میں بھی اضافہ ہو گیا ہے۔"

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← صفحة رقم حماد بن سلمة ← أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْبَصْرِيُّ ← مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ← محمد بن عيسى الجلودي ← عبد الغافر بن محمد الفارسي ← ابن عبد القاهر الجرجاني

4390 - وأخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد بن أحمد الحارثي ، أنا محمد بن يعقوب ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم ابن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن رشدين بن سعد ، حدثني ابن أنعم أن أبا هريرة قال : " إن أهل الجنة ليتزاورون على العيس الجون عليها رحال الميس ، تثير مناسمها غبار المسك زمام - أو خطام - أحدها خير من الدنيا وما فيها ". صفحة رقم 228 العيس الجون : الإبل البيض ، والجون : السود أيضا ، وهي من الأضداد.

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ جنت والے ایک دن دوسرے کی میل ملاقات کےلیے سفید اونٹوں پر سفر کریں گے جس کے پالان خوبصورت جھالر دار ہوں گے ، ان کے پاؤں سے کستوری کا غبار اُڑے گا ، ان کی مہار اور نکیل دنیا اور جو کچھ دنیا میں ہے اس سے بہتر ہو گی۔"

ابن أنعم أن أبا هريرة ← رشدين بن سعد ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← إبراهيم ابن عبد الله الخلال ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← محمد بن أحمد الحارثي ← محمد بن عبد الله بن أبي توبة

4391 - وأخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد بن أحمد الحارثي ، أنا محمد بن يعقوب ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم ابن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن معمر ، عن قتادة ، عن العلاء بن زياد عن أبي هريرة قال : " حائط الجنة لبنة من ذهب ، ولبنة من فضة ، ودرجها الياقوت واللؤلؤ ، وكنا نحدث أن رضراض أنهارها اللؤلؤ ، وترابها الزعفران ". وروي عن ابن عباس في صفة الجنة : " وحصلبها الصوار " قال ابن الأعرابي : الحصلب : التراب ، والصوار : المسك.

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے : جنت کی دیوار کی ایک اینٹ سونے کی اور ایک اینٹ چاندی کی ہے اور اس کی سیڑھیاں یاقوت اور موتیوں سے بنی ہوئی ہیں۔ اور ہم آپس میں باتیں کرتے تھے کہ جنت کی نہروں کے کنکر موتی ہیں اور ان کی مٹی زعفران کی ہے۔"

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← العلاء بن زياد ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← إبراهيم ابن عبد الله الخلال ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← محمد بن أحمد الحارثي ← محمد بن عبد الله بن أبي توبة

4392 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح ، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا شعبة ، عن أبي التياح يزيد بن حميد الضبعي ، سمعت مطرفا يحدث عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : إن أقل ساكني الجنة النساء ". صفحة رقم 229 هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن عبيد الله بن معاذ عن أبيه عن شعبة. وصح عن أبي هريرة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير ".

سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:"بلا شبہ باشندگان جنت میں سے سب سے کم تعداد خواتین کی ہو گی۔"

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← مُطَرِّفًا ← أَبِي التَّيَّاحِ يَزِيدَ بْنِ حُمَيْدٍ الضُّبَعِيِّ ← شُعْبَةُ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ← أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

4393 - أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن العباس الحميدي ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء ، نا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني ، نا الأسود بن عامر ، نا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال : قرأ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) هذه الآية ) للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ( قال : إذا دخل أهل الجنة الجنة ، وأهل النار النار نادى مناد : يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يشتهي أن ينجزكموه. قالوا : ما هذا الموعود ؟ ألم يثقل موازيننا ، وينضر وجوهنا ، صفحة رقم 231 ويدخلنا الجنة ، ويجرنا من النار ؟ قال : فرفع الحجاب ، فينظرون إلى وجه الله عز وجل ، قال : فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إليه ". هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن يزيد بن هارون ، عن حماد بن سلمة.

سیدنا صہیب رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے منقول ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ آیت کریمہ تلاوت فرمائی: ( للذین احسنو االحسنیٰ وزیادۃ) ۔۔ "جن لوگوں نے نیکی کی ہے ان کے واسطے خوبی ہے اور مزید برآں بھی۔" (سورہ یونس:26) تو فرمایا: "جب تمام جنتی جنت میں داخل ہو جائیں گے اور تمام جہنمی جہنم میں داخل ہو جائیں گے تو ایک اعلان کرنے والا اعلان کرے گا: اے اہل جنت ! اللہ تعالی کا تمہارے ساتھ ایک وعدہ ہے وہ اسے پورا کرنا چاہتا ہے۔ وہ کہیں گے: یہ وعدہ کونسا ہے؟ کیا ا للہ تعالیٰ نے ہمارا نیکیوں والا میزان بھاری نہیں کر دیا اور ہمارے چہروں کو شاداب نہیں کر دی اور ہمیں جنت میں داخل نہیں فرما دیا اور ہمیں آگ سے نجات نہیں دے دی؟ '' آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "تب پردہ اٹھایا جائے گا، پس تمام جنتی اللہ رب العزت کے چہرے کا دیدار کریں گے۔ انہیں ایسی نعمت عطانہیں ہوئی جو پروردگار کی طرف سے ان کے دیکھنے سے زیادہ محبوب ہو۔"

قرأ رسول الله هذه الآية (للذين أحسنوا الحسنى وزيادة) ← صُھَیْبٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ← أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ← أبو سعد أحمد بن محمد بن العباس الحميدي

4394 - أخبرنا أبو نصر محمد بن الحسن الجلفري بقراءتي عليه بمرو ، نا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم الدمشقي بدمشق ، نا الحسن بن حبيب بن عبد الملك ، نا ربيع بن سليمان ، نا عبد الله بن وهب ، نا مالك بن أنس ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " يقول الله عز وجل لأهل الجنة : يا أهل الجنة ، فيقولون : لبيك ربنا وسعديك ، والخير في يديك ، فيقول : هل رضيتم ؟ فيقولون : ربنا ما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعطه صفحة رقم 232 أحدا من خلقك ، فيقول : أفلا أعطيكم أفضل من ذلك ؟ قال : فيقولون : ربنا فأي شيء أفضل من ذلك ؟ فيقول : أحل لكم رضواني ، فلا أسخط عليكم بعده أبدا ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن يحيى بن سليمان ، وأخرجه مسلم عن هارون بن سعيد الأيلي ، كلاهما عن ابن وهب.

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:" اللہ عزوجل اہل جنت کو مخاطب کرتے ہوئے فرمائے گا: اے جنت میں رہنے والو! تمام اہل جنت جواب دیں گے : اے ہمارے رب ! ہم حاضر ہیں ، ہم تیری خدمت میں موجود ہیں، تمام تر بھلائی تیرے ہاتھ میں ہے۔ اللہ تعالیٰ دریافت کرے گا: کیا تم اپنے پروردگار سے خوش ہو؟ وہ جواب دیں گے: اے ہمارے رب ! بھلا ہم تجھ سے خوش کیوں نہ ہوں گے جب کہ تو نے ہمیں ایسی ایسی نعمتیں عطا کی ہیں جو تو نے اپنی مخلوق میں سے کسی کو نہیں دیں۔ اللہ تعالیٰ فرمائے گا: کیا میں تمہیں اس سے بھی بہتر نعمت عطا نہ کروں؟ وہ کہیں گے: اے ہمارے رب ! اس سے بڑھ کر اور نعمت کیا ہو گی؟ اللہ تعالیٰ فرمائے گا : میں تم پر اپنی خوشنودی اتارتا ہوں ۔ اس کے بعد میں تم سے کبھی ناراض نہیں ہوں گا۔"

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مالک بن أنس ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← رَبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← الحسن بن حبيب بن عبد الملك ← أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم الدمشقي بدمشق ← أبو نصر محمد بن الحسن الجلفري بقراءتي عليه بمرو

4395 - أخبرنا أبو بكر بن أبي الهيثم الترابي ، أنا عبد الله بن أحمد الحموي ، أنا إبراهيم بن خزيم الشاشي ، أنا عبد بن حميد ، نا شبابة ، عن إسرائيل ، عن ثوير قال : سمعت ابن عمر يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) " إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر إلى جنانه وأزواجه ونعميه وخدمه وسرره مسيرة ألف سنة ، وأكرمهم على الله من ينظر إلى وجهه غدوة وعشية ، ثم قرأ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ) وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة ( "

سیدنا ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سےروایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:" جنت میں کم تر مرتبہ والا شخص اپنے باغوں ، بیبیوں ، نعمتوں اور خدمت گاروں اور تختوں کو ایک ہزار برس کی مسافت تک دیکھے گا، اور سب سے زیادہ معزز وہ ہو گا جو صبح و شا م اللہ تعالیٰ کے چہرے کا دیدار کرے گا، پھر آپ نے بطور تصدیق یہ آیت تلاوت فرمائی: ( وجوہ یومئذ ناضرۃ الی ربھا ناظرۃ۔۔۔) ۔۔۔۔"اس روز بہت سے چہرے تروتازہ اور بارونق ہوں گے، اپنے رب کی طرف دیکھتے ہوں گے۔" (سورہ قیامہ: 23،22)

ابْنِ عُمَرَ ← ثُوَيْرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← شَبَابَةُ ← عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُزَيْمٍ الشَّاشِيُّ ← عبد الله بن أحمد الحموي ← أبو بكر بن أبي الهيثم الترابي

4396 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، نا أبو العباس عبد الصمد بن عبد الله بن الليث الواعظ ، نا أبو يزيد حاتم بن محبوب السامي ، نا سلمة بن شبيب ، نا المؤمل بن إسماعيل ، نا إسرائيل بهذا الإسناد مثله ، وقال : " أن ينظر في ملكه وسروره ونعيمه وخدمه مسيرة ألف سنة " قال أبو عيسى : هذا حديث غريب ، ورواه غير واحد عن إسرائيل مرفوعا مثل هذا.

سیدنا ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:" جنت میں کم تر درجہ والا شخص اپنے باغوں ، بیبیوں ، نعمتوں اور خدمت گاروں اور تختوں کو ایک ہزار برس کی مسافت تک دیکھے گا، اور سب سے زیادہ معزز وہ ہو گا جو صبح و شام اللہ کے چہرے کا دیدار کرے گا، پھر آپ نے بطور تصدیق یہ آیت تلاوت فرمائی: (وجوہ یومئذ ناضرۃ الی ربھا ناظرۃ۔۔۔) ۔۔۔ "اس روز بہت سے چہرے تروتازہ اور بارونق ہوں گے، اپنے رب کی طرف دیکھتے ہوں گے۔" یہ کہ وہ ایک ہزار سال کی مسافت تک اپنی بادشاہت یا تختوں، نعمتوں اور خادموں کو دیکھے گا۔"

إسرائيل مرفوعا مثل هذا. ← أبو عيسى هذا حديث غريب ورواه غير واحد ← أن ينظر في ملكه وسروره ونعيمه وخدمه مسيرة ألف سنة ← إِسْرَائِيلُ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ← الْمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ← أَبُو يَزِيدَ حَاتِمُ بْنُ مَحْبُوبٍ السَّامِيُّ، ← أبو العباس عبد الصمد بن عبد الله بن الليث الواعظ ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

4397 - وأخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد بن أحمد الحارثي ، أنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن سفيان ، عن رجل ، عن مجاهد عن ابن عمر قال : " إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن يسير في ملكه وسرره ألف سنة يرى أقصاه كما يرى أدناه ، وأرفعهم ينظر إلى ربه بالغداة والعشي " ورواه محمد بن العلاء عن عبد الله الأشجعي ، عن سفيان ، عن ثوير بن أبي فاختة ، عن مجاهد ، عن ابن عمر قوله ، ولا نعلم أحدا ذكر فيه مجاهدا غير الثوري.

سیدنا ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے منقول ہے : بلا شبہ جنت میں سب سے کم مرتبہ والا شخص وہ ہو گا جو اپنی بادشاہی اور نعمتوں میں ایک ہزار سال چلتا رہے گا، وہ دور والی نعمتوں کو قریب والی نعمتوں کی طرح دیکھے گا اور ان میں بلند مرتبہ وہ ہو گا جو صبح و شام اپنے رب کی زیارت کرے گا۔"

ابْنِ عُمَرَ ← مُجَاهِدٍ ← رَجُلٌ: ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← محمد بن يعقوب الكسائي ← محمد بن أحمد الحارثي ← محمد بن عبد الله بن أبي توبة