Sarah Al Sunnah Al Baghvi

4278 - أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن أحمد الطاهري ، أخبرنا جدي عبد الصمد بن عبد الرحمن البزاز ، أنا محمد بن زكريا العذافري ، أنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري عن حنظلة الأسلمي أنه سمع أبا هريرة يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم من فج الروحاء بالحج أو بالعمرة أو ليثنينهما ". هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن عمرو الناقد وغيره عن سفيان بن عيينة عن الزهري. وروي عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج ".

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کہتے ہیں : رسوللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : "اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے ۔ عیسیٰ علیہ السلام روحاء کی گھاٹی سے حج یا عمرہ یا حج قرآن کے لیے لبیک کہیں گے ۔ "

أَبَا هُرَيْرَةَ ← حنظلة الأسلمي أنه ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، ← محمد بن زكريا العذافري ← جدي عبد الصمد بن عبد الرحمن البزاز ← أبو سعيد عبد الله بن أحمد الطاهري

4279 - حدثنا أبو الفضل زياد بن محمد بن زياد الحنفي ، أنا أبو الحسين محمد بن بشر بن محمد المزني ، أنا أبو بكر أحمد بن محمد ابن السري التميمي الحافظ بالكوفة ، أنا الحسن بن علي بن جعفر الصيرفي ، نا أبو نعيم الفضل بن دكين ، نا قطر ، عن القاسم بن أبي بزة ، عن أبي الطفيل عن علي بن أبي طالب ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " لو لم يبق من الدنيا إلا يوم ، لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا ". وأخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد الحنفي ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، أنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل الهاشمي ، نا سوادة بن علي بن جابر الأحمسي ، حدثنا أبو نعيم بهذا الإسناد مثله.

سید نا علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "اگر دنیا کا صرف ایک دن باقی رہ جائے تب بھی اللہ تعالیٰ میرے اہل بیت میں سے ایک شخص کو خلیفہ بنائے گا جو زمین کو عدل و انصاف سے معمور کردے گاجیسے وہ (اس سے قبل ) ظلم وجود سے بھری ہوئی تھی۔"

4280 - أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن أحمد الطاهري ، أنا جدي صفحة رقم 85 عبد الصمد بن عبد الرحمن البزاز ، أنا أبو بكر محمد بن زكريا العذافري ، أنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن أبي هارون العبدي ، عن معاوية بن قرة ، عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال : ذكر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بلاء يصيب هذه الأمة حتى لا يجد الرجل ملجأ يلجأ إليه من الظلم ، فيبعث الله رجلا من عترتي أهل بيتي ، فيملأ به الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض ، لا تدع السماء من قطرها شيئا إلا صبته مدرارا ، ولا تدع الأرض من نباتها شيئا إلا أخرجته حتى يتمنى الأحياء الأموات ، يعيش في ذلك سبع سنين أو ثمان سنين أو تسع سنين. ويروى هذا من غير وجه عن أبي سعيد الخدري ، وأبو الصديق الناجي اسمه بكر بن عمرو. وروي عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة قالت : سمعت صفحة رقم 86 رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " المهدي من عترتي من ولد فاطمة " ويروى : " يعمل في الناس بسنة نبيهم ، فيلبث سبع سنين ، ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون ". وروي عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله [ ] : " المهدي مني أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا يملك سنين ". وعن أبي سعيد الخدري ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في قصة المهدي قال : " فيجيء إليه الرجل ، فيقول : يا مهدي أعطني أعطني ، قال : فيحثي له في ثوبه ما استطاع أن يحمله ".

سیدنا ابوسعید خدری رضی تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس مصیبت کا تذکرہ کیا جس ے یہ امت دو چار ہوگی حتیٰ کہ ظلم و ستم سے بچنے کے لیے کوئی شخص پناہ نہیں پائے گا، اس کے بعد اللہ تعالیٰ ایک شخص کو خلیفہ بنائے گا جو میرے خاندان اور میرے اہل بیت سے ہوگا۔ وہ زمین کو عدل و انصاف سے بھر دے گا جیسے اس سے پہلے پوری زمین ظلم و جور سے اٹی ہوئی تھی۔ آسمان و زمین کے باشندے اس سے راضی ہوں گے ، آسمان بارش کا ایک قطرہ بھی اپنے پاس نہین رکھے گا مگر اسے برسادے گا اور زمین اپنی تمام انگوریاں اُگادے گی اور اپنے پاس کچھ نہ رکھے گی( خوشحالی اس قدر ہوجائے گی) کہ ( اس وقت کے ) زندہ لوگ فوت شدگان کے جی اُٹھنے کی تمنا کریں گے ، وہ سات سال یا آٹھ سال یانوسال اسی کیفیت میں زندہ رہے گا۔"

صفحة رقم رسول الله ← أُمِّ سَلَمَةَ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← أبو الصديق الناجي اسمه بكر بن عمرو. وروي ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، ← أبو بكر محمد بن زكريا العذافري ← جدي صفحة رقم عبد الصمد بن عبد الرحمن البزاز ← أبو سعيد عبد الله بن أحمد الطاهري

4281 - حدثنا أبو الفضل زياد بن محمد الحنفي ، أنا أبو معاذ الشاه بن عبد الرحمن المزني ، نا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل المقري الأدمي ببغداد ، نا محمد بن إسماعيل الحساني ، نا أبو معاوية ، عن داود بن أبي هند ، عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " يخرج صفحة رقم 87 في آخر الزمان خليفة يعطي المال بغير عدد " هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن زهير بن حرب ، عن عبد الصمد بن عبد الوارث ، عن أبيه ، عن داود.

سید نا ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا :"آخری زمانہ میں میں ایک خلیفہ ہوگا جو لوگوں کو بغیر گنے مال عنایت کرے گا۔"

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي نَضْرَةَ ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ اِسْمَاعِیْلَ الْحَسَّانِیُّ، ← أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل المقري الأدمي ببغداد ← أبو معاذ الشاه بن عبد الرحمن المزني ← أبو الفضل زياد بن محمد الحنفي

4282 - أخبرنا أبو سعيد الطاهري ، أنا جدي عبد الصمد البزاز ، أنا محمد بن زكريا العذافري ، أنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن الأشعث بن عبد الله ، عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال : جاء ذئب إلى راعي غنم ، فأخذ منها شاة ، فطلبه الراعي حتى انتزعها منه ، قال : فصعد الذئب على تل ، فأقعى واستقر ، وقال : عمدت إلى رزق رزقنيه الله أخذته ، ثم انتزعته مني ؟ فقال الرجل : تالله إن رأيت كاليوم ذئب يتكلم ، فقال الذئب : أعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضى وما هو كائن بعدكم ، قال : فكان الرجل يهوديا ، فجاء صفحة رقم 88 إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، فأخبره وأسلم ، فصدقه النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، ثم قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " إنها أمارات بين يدي الساعة قد أوشك الرجل أن يخرج ، فلا يرجع حتى يحدثه نعلاه وسوطه بما أحدث أهله بعده " ويروى هذا عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري ، وفيه قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " صدق الراعي ألا إن من أشراط الساعة كلام السباع الإنس ، والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تكلم السباع الإنس ، وتكلم الرجل نعله وعذبة سوطه ، ويخبره فخذه بحديث أهله بعده ".

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک بھیڑیا بکریوں کے چرواہے کے پاس آیا اور اس نے ریوڑ سے ایک بکری اُٹھالی، چرواہے کے پاس آیا اور اس نے ریوڑ سے ایک بکری اُٹھالی ، چرواہا اس کے پیچھے بھاگا حتیٰ کہ اس نے بھیڑیے کے چُنگل سے بکری آزادی کرالی۔ بھیڑیا ایک ٹیلے پر چڑھ کر مطمئن ہو کر بصورت اقعاء بیٹھ گیا اور کہنے لگا: میں نے اپنے حصے کی روزی کا قصد کیا تھا جو اللہ تعالیٰ نے مجھے دینا تھی۔ میں نے بکری کو پکڑ ا تھا لیکن تو نے اسے مجھ سے چھین لیا ہے ۔ اس شخص نے کہا: اللہ کی قسم ! آج تو عجیب و غریب چیز میرے مشاہدہ میں آئی کہ بھیڑیا باتیں کرتا ہے ۔ بھیڑیے نے جواباً کہا: اس سے زیاد ہ تعجب انگیز بات تو یہ ہے کہ ایک شخص ان دو پتھر یلے میدانوں کی درمیان میں کھجور وں والی سر زمین مدینہ منورہ میں رونما ہوگا جو تمہیں گزشتہ اور آئندہ زمانے کی باتیں بیان کرے گا۔ راوی نے کہا: ( جس نے بھیڑیے سے بات کی تھی ) وہ شخص یہودی تھا۔ سووہ اللہ کے صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت عالیہ میں حاضر ہوا اور سارے واقعے کی خبر دی اور مسلمان ہو گیا۔ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کی تصدیق فرمائی ۔ بعد ازاں آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: "بلاشبہ یہ نشانیاں جو قیامت سے قبل رونما ہو رہی ہیں ۔ بہت جلد یہ ممکن ہے کہ ایک شخص اپنے گھر سے نکلے اور واپس آئے تو اس کی جوتیاں اور اس کی لاٹھی اسے وہ سب کچھ بتادیں جو اس کی عدم موجودگی میں اس کے گھر میں وقوع پذیر ہوا۔"

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← الأَشْعَثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، ← محمد بن زكريا العذافري ← جدي عبد الصمد البزاز ← أبو سعيد الطاهري

4283 - أخبرنا أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري ، أنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني ، أنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق ، نا جعفر بن محمد الصائغ ، نا عفان بن مسلم ، نا حماد بن صفحة رقم 89 سلمة ، عن ثابت عن أنس قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض : الله الله " هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن عفان ابن مسلم.

سیدنا انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "قیامت اس وقت تک قائم نہ ہوگی جب تک زمین پر اللہ اللہ کی آواز آنا ختم نہ ہو جائے گی۔ "

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حماد بن صفحة رقم سلمة ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ ← أبو عوانة يعقوب بن إسحاق ← أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني ← أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري

4284 - أخبرنا أبو سعيد الطاهري ، أنا جدي عبد الصمد البزاز ، أنا محمد بن زكريا العذافري ، أنا إسحاق الدبري ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن ثابت عن أنس قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " لا تقوم الساعة على أحد يقول : الله الله ". هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن عبد بن حميد ، عن عبد الرزاق

سید نا انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : "قیامت اس وقت تک قائم نہ ہوگی جت تک زمین پر اللہ اللہ کی آواز آنا ختم نہ ہو جائے گی۔"

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ الدَّبْرِيُّ، ← محمد بن زكريا العذافري ← جدي عبد الصمد البزاز ← أبو سعيد الطاهري

4285 - أخبرنا أبو سعيد الطاهري ، أنا جدي عبد الصمد البزاز ، أنا محمد بن زكريا العذافري ، أنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات دوس حول ذي الخلصة " وكانت صنما تعبدها دوس في الجاهلية بتبالة. صفحة رقم 90 هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن عبد حميد عن عبد الرزاق ، وأخرجه محمد عن أبي اليمان عن شعيب عن الزهري ومعنى الخبر : حتى ترجع دوس عن الإسلام ، فتطوف نساؤهم بذي الخلصة ، وتضطرب ألياتها كذلك فعلهم في الجاهلية ، والخلصة : بيت فيه صنم يقال له : الخلصة ، وقيل : الخلصة بيت الكعبة اليمانية أنفذ إليها رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) جرير بن عبد الله ، فخربها.

سید نا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : "قیامت اس وقت تک قائم نہ ہوگی جب تک دوس قبیلہ کی عورتیں اپنے کو لہے "ذوالخصلہ" نامی بت کے گرد نہ مٹکائیں ۔ "

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، ← محمد بن زكريا العذافري ← جدي عبد الصمد البزاز ← أبو سعيد الطاهري

4286 - أخبرنا ابن عبد القاهر ، أنا عبد الغافر بن محمد ، أنا محمد بن عيسى ، نا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، نا مسلم بن الحجاج ، نا زهير ابن حرب ، نا عبد الرحمن يعني ابن مهدي ، نا شعبة ، عن علي بن الأقمر ، عن أبي الأحوص عن عبد الله ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق ". هذا حديث صحيح

سید نا عبداللہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : "قیامت صرف برے لوگوں پر قائم ہوگی۔"

لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق هذا حديث صحيح ← النَّبِيِّ ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ -يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ-، ← زهير ابن حرب ← مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ← عبد الغافر بن محمد ← ابن عبد القاهر

4287 - أخبرنا أبو سعيد الطاهري ، أنا جدي عبد الصمد البزاز ، أنا محمد بن زكريا العذافري ، أنا إسحاق الدبري ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن أيوب ، عن نافع صفحة رقم 91 عن عياش بن أبي ربيعة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " تخرج ريح بين يدي الساعة يقبض فيها روح كل مؤمن ".

سید نا عیاش بن ابی ربیعہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کہتے ہیں ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : "قیامت سے پہلے ایک ہوا چلے گی جس میں تمام مومنوں کی روحیں قبض کر لی جائیں گی۔ "

عياش بن أبي ربيعة ← نافع صفحة رقم ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ الدَّبْرِيُّ، ← محمد بن زكريا العذافري ← جدي عبد الصمد البزاز ← أبو سعيد الطاهري

4288 - أخبرنا ابن عبد القاهر ، أنا عبد الغافر بن محمد ، أنا محمد بن عيسى ، نا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، نا مسلم بن الحجاج ، نا أحمد ابن عبدة الضبي ، نا عبد العزيز بن محمد ، نا صفوان بن سليم ، عن عبد الله بن سلمان ، عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إن الله يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير ، لا تدع أحدا في قلبه مثقال ذرة من إيمان إلا قبضته " هذا حديث صحيح.

سید نا ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتےہیں ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا :"اللہ تعالیٰ یمن کی طرف سے ایک ہوا چلائے گا جو ریشم سے بڑھ کر نرم ہوگی ، وہ ہر اس شخص کو فوت کردے گی جس کے میں ذرہ بھر ایمان ہوگا۔"

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلْمَانَ ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أحمد ابن عبدة الضبي ← مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ← عبد الغافر بن محمد ← ابن عبد القاهر

4289 - أخبرنا ابن عبد القاهر ، أنا عبد الغافر بن محمد ، أنا محمد بن عيسى ، نا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، نا مسلم بن الحجاج ، حدثني أبو كامل الجحدري ، وأبو معن زيد بن يزيد الرقاشي ، واللفظ لأبي معن قالا : حدثنا خالد بن الحارث ، نا عبد الحميد بن جعفر ، عن الأسود ابن العلاء ، عن أبي سلمة عن عائشة قالت : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : صفحة رقم 92 " لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى " فقلت : يا رسول الله إن كنت لأظن حين أنزل الله سبحانه وتعالى ) هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ( [ التوبة : 33 ] أن ذلك تاما ، قال : إنه سيكون من ذلك ما شاء الله ، ثم يبعث الله ريحا طيبة ، فتوفى كل من كان في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان ، فيبقى من لا خير فيه ، فيرجعون إلى دين آبائهم ". هذا حديث صحيح.

سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا بیان کرتی ہیں ، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سناہے :"دن رات کی آمدو شدہ کا سلسلہ ختم نہیں ہوگا جب تک لات اور عزی کی عبادت دوبارہ نہ شروع ہو جائے ۔"میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول ! میں توسمجھی تھی کہ جب اللہ تعالیٰ نے فرمایا :(ھوالذی ارسل رسولہ بالھدی و دین الحق لیظھرہ علی الدین کلہ ولوکرہ المشرکون) "اسی نے اپنے رسول کو ہدایت اور سچے دین کے ساتھ بھیجا ہے کہ اسے اور تمام دینوں پرغالب کردے اگر چہ مشرک برامانیں۔"(سورہ توبہ:33) تو یہ ہمیشہ کے لیے ہے ۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : "ایسا ہوگا جب تک اللہ چاہےگا، پھر اللہ تعالیٰ ایک پاکیزہ ہو اچلائے گا وہ ہوا ہر اس شخص کو فوت کر دے گی جس کے دل میں رائی کے دانے کے بقدر بھی ایمان ہوگا۔ پیچھے ایسے لوگ بچ جائیں گے جن میں کوئی خیر نہ ہوگی تو وہ اپنے باپ دادا کے دین (شرک و کفر ) کی جانب پلٹ جائیں گے۔"

صفحة رقم لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى فقلت ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الأسود ابن العلاء ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← أَبُو کَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَأَبُو مَعْنٍ زَيْدُ بْنُ يَزِيدَ الرَّقَاشِيُّ وَاللَّفْظُ لِأَبِي مَعْنٍ ← مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ← عبد الغافر بن محمد ← ابن عبد القاهر