Sarah Al Sunnah Al Baghvi

3785 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن أبو يعقوب ، نا حسين بن محمد ، نا شيبان ، عن قتادة. نا أنس أن أبا طلحة قال : غشينا النعاس ، ونحن في صفحة رقم 392 مصافنا يوم أحدٍ قال : فجعل سيفي يسقط من يدي وآخذه ويسقط وآخذه. هذا حديث صحيح

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے بیان کیا کہ جب ہم جنگ اُحد میں (دشمن کے مقابل صفیں باندھے کھڑے تھے تو ہمیں اونگھ نے آ گھیرا اور اسی حالت میں میری تلوار گر پڑی۔ میں اسے اٹھا لیتا، پھر گر جاتی اور میں اسے پھر اٹھا لیتا۔

فجعل سيفي يسقط من يدي وآخذه ويسقط وآخذه. هذا حديث صحيح ← غشينا النعاس ونحن في صفحة رقم مصافنا يوم أحدٍ ← أَنَسٌ أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ ← قَتَادَةَ ← شَيْبَانَ ← حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

3786 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عبد العزيز بن عبد الله ، نا إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن جده عن سعد بن أبي وقاص قال : رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يوم أحدٍ ومعه رجلان يقاتلان عنه ، عليهما ثيابٌ بيضٌ كأشد القتال ، ما رأيتهما قبل ولا بعد. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن إسحاق بن منصور ، عن عبد الصمد بن عبد الوارث ، عن إبراهيم بن سعد ، وأخرجه عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن أبي أسامة ، عن مسعر ، عن سعد بن إبراهيم وزاد : يعني جبريل وميكائيل.

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے بیان کیا:غزوہ احد کے موقع پر میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو دیکھا اور آپ کے ساتھ دو اصحاب (یعنی جبریل اور میکائیل علیہ السلام انسانی صورت میں) آئے ہوئے تھے۔ وہ آپ کو اپنی حفاظت میں لے کر کفار سے بڑی سختی سے لڑ رہے تھے۔ ان کے جسم پر سفید کپڑے تھے۔ میں نے انہیں نہ اس سے پہلے کبھی دیکھا تھا اور نہ اس کے بعد کبھی دیکھا۔

سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

3787 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، صفحة رقم 393 أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا قتيبة بن سعيد ، نا يعقوب ، عن أبي حازم أنه سمع سهل بن سعد ، وهو يسأل عن جرح رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقال : أما والله إني لأعرف من كان يغسل جرح رسول الله [ ] ، ومن كان يسكب الماء ، وبما دووي. كانت فاطمة بنت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) تغسله ، وعلي يسكب الماء بالمجن ، فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرةً ، أخذت قطعةً من حصيرٍ ، فأحرقتها ، فألصقتها ، فاستمسك الدم ، وكسرت رباعيته يومئذٍ ، وجرح وجهه ، وكسرت البيضة على رأسه. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم أيضاً عن قتيبة ، عن يعقوب بن عبد الرحمن القارئ.

جناب ابو حازم رحمتہ اللہ علیہ نے سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے سناء ان سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے (غزوہ احد کے موقع پر ہونے والے) زخموں کے متعلق پوچھا گیا تو انہوں نے بیان کیا کہ اللہ کی قسم! مجھے اچھی طرح یاد ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے زخموں کو کس نے دھویا تھا اور کون ان پر پانی ڈال رہا تھا اور کس دوا سے آپ ملنے کا علاج کیا گیا۔ سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی صاحب زادی خون کو دھو رہی تھیں۔سیدنا علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ ڈھال سے پانی ڈال رہے تھے۔ جب سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے دیکھا کہ پانی ڈالنے سے خون اور زیادہ نکلا آ رہا ہے تو انہوں نے چٹائی کا ایک ٹکڑا لے کر جلایا اور پھر اسے زخم پر چپکا دیا، جس سے خون آنا بند ہو گیا۔ اسی دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے آگے کے دندان مبارک شہید ہوئے تھے اور آپ علیہ السلام کا چہرہ مبارک بھی زخمی ہو گیا تھا اور خود سر مبارک پر ٹوٹ گئی تھی۔

أَبِي حَازِمٍ ← يَعْقُوبُ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي صفحة رقم ← عبد الواحد المليحي

3788 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عمرو بن علي ، نا معاذ صفحة رقم 394 ابن هشام ، حدثني أبي عن قتادة قال : ما نعلم حياً من أحياء العرب أكثر شهيداً أغر يوم القيامة من الأنصار ، قال قتادة : نا أنس بن مالك أنه قتل منهم يوم أحدٍ سبعون ، ويوم بئر معونة سبعون ، ويوم اليمامة سبعون. قال : وكان بئر معونة على عهد النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، ويوم اليمامة على عهد أبي بكر يوم مسيلمة الكذاب. هذا حديث صحيح

جناب معاذ بن ہشام نے بیان کیا کہ مجھ سے میرے والد گرامی نے بیان کیا اور ان سے جناب قتادہ رحمتہ اللہ علیہ نے بیان کیا کہ عرب کے تمام قبائل میں کوئی قبیلہ انصار کے مقابلے میں اس عزت کو حاصل نہیں کر سکا کہ اس کے سب سے زیادہ آدمی شہید ہوئے اور وہ قبیلہ قیامت کے دن سب سے زیادہ عزت کے ساتھ اٹھے گا۔ جناب قتادہ رحمتہ اللہ علیہ نے کہا کہ سیدنا انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے ہم سے بیان کیا کہ غزوہ اُحد میں قبیلہ انصار کے ستر آدمی شہید ہوئے۔ بئر معونہ کے حادثہ میں ان کے ستر آدمی شہید ہوئے اور یمامہ کی لڑائی میں اس کے ستر آدمی شہید ہوئے۔ راوی نے بیان کیا کہ بئر معونہ کا واقعہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے عہد میں پیش آیا تھا اور یمامہ کی جنگ سیدنا ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے عہد خلافت میں ہوئی تھی جو مسیلمہ کذاب سے لڑی گئی تھی۔

قَتَادَةَ ← أَبِي ← معاذ صفحة رقم ابن هشام ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

3789 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عبد الله بن محمد ، نا سفيان بن عمرو سمع جابر بن عبد الله قال : قال رجل للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) يوم أحدٍ : أرأيت إن قتلت ، فأين أنا ؟ قال : في الجنة ، فألقى ثمراتٍ في يده ، ثم قاتل حتى قتل. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن سعيد بن عمرو الأشعثي ، عن سفيان.

سیدنا جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے بیان کیا کہ ایک صحابی نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے غزوہ اُحد کے موقع پر پوچھا:اے اللہ کے رسول! اگر میں قتل کر دیا گیا تو میں کہاں جاؤں گا؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’جنت میں۔‘‘ انہوں نے کھجور پھینک دی جو ان کے ہاتھ میں تھی اور لڑنے لگے یہاں تک کہ شہید ہو گئے۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← سفيان بن عمرو، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

3790 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد ابن إسماعيل ، نا عبد الأعلى بن حماد ، نا يزيد بن زريع ، نا سعيد ، عن قتادة عن أنس بن مالك أن رعلاً وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) على عدو ، فأمدهم بسبعين من الأنصار ، كنا نسميهم القراء في زمانهم ، كانوا يحتطبون صفحة رقم 396 بالنهار ، ويصلون بالليل حتى كانوا ببئر معونةَ ، قتلوهم ، وغدروا بهم ، فبلغ النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقنت شهراً يدعو في الصبح على أحياء من أحياء العرب : على رعلٍ وذكوان وعصية وبني لحيان ، قال أنس : فقرأنا فيهم ، ثم إن ذلك رفع : بلغوا عنا قومنا إنا لقينا ربنا ، فرضي عنا وأرضانا. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم من طرق عن أنس بعونه تعالى وتوفيقه تم الجزء الثالث عشر من " شرح السنة "

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ قبیلہ رعل ، ذکوان ، عصیہ اور بنو لحیان نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے اپنے دشمنوں کے مقابل مدد چاہی۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ستر انصاری صحابہ کو ان کی معاونت کے لیے روانہ کیا۔ ہم ان حضرات کو قاری کہا کرتے تھے، یہ لوگ اپنی زندگی میں معاش کے لیے دن میں لکڑیاں جمع کرتے تھے اور رات میں نماز پڑھا کرتے تھے۔ جب یہ حضرات بئر معونہ پر پہنچے تو ان قبیلے والوں نے انہیں دھوکا دیا اور انہیں شہید کر دیا۔ جب نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو اس کی خبر پہنچی تو آپ نے صبح کی نماز میں ایک مہینے تک عرب کے ان چند قبائل رعل، ذکوان، عصیہ اور بنو لحیان کے لیے بد دعا کی۔سیدنا انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے بیان کیا کہ ان صحابہ کرام رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین کے بارے میں قرآن میں (آیت نازل ہوئی اور) ہم اس کی تلاوت کرتے تھے۔ پھر وہ آیت منسوخ ہو گئی ، وہ آیت یہ تھی:’’بَلْغُا عَنَّا قَوْمَنَا أَنَّا لَقِینَا رَبَّنَا، فَرَضِیَ عَنَّا وَأَرْضَانَا“ ’’ ہماری جانب سے ہماری قوم (مسلمانوں) کو خبر پہنچا دو کہ ہم اپنے رب کے پاس آ گئے ہیں۔ ہمارا رب ہم سے راضی ہے اور ہمیں بھی (اپنی نعمتوں سے) اس نے خوش رکھا ہے۔‘‘

أنس بن مالك أن رعلاً ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ← محمد ابن إسماعيل ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← عبد الواحد المليحي

3791 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عبد الله بن محمد ، نا معاوية بن عمرو ، نا أبو إسحاق ، عن حميد قال صفحة رقم 4 سمعت أنسا [ قال : ] خرج رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إلى الخندق ، فإذا المهاجرون والأنصار يحفرون في غداة باردة ، فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم ، فلما رأى ما بهم من النصب والجوع قال : اللهم إن العيش عيش الآخرة فاغفر الأنصار والمهاجره فقالوا مجيبين له : نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما بقينا أبدا هذا حديث صحيح

سیدنا انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم خندق کی طرف تشریف لے گئے۔ آپ نے ملاحظہ فرمایا کہ مہاجرین اور انصار سردی میں صبح سویرے ہی خندق کھود رہے ہیں۔ان کے پاس غلام نہیں تھے کہ ان کے بجائے وہ کام کو انجام دیتے۔ جب آپ علیہ السلام نے ان کی اس مشقت اور بھوک کو دیکھا تو دعا کی:اے اللہ ! زندگی تو آخرت ہی کی زندگی ہے، پس انصار اور مہاجرین کی مغفرت فرما۔‘‘ صحابہ کرام رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین نے اس کے جواب میں کہا:ہم ہی میں جنہوں نے محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے جہاد کرنے کے لیے بیعت کی ہے جب تک ہماری جان میں جان ہے۔

صفحة رقم ← حُمَيْدٍ ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

3792 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا مسلم بن إبراهيم ، نا شعبة ، عن أبي إسحاق عن البراء قال : كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ينقل التراب يوم الخندق حتى اغمر بطنه ، أو اغبر بطنه يقول : صفحة رقم 5 والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فأنزلن سكينة علينا وثبت الأقدام إن لاقينا إن الألى قد بغوا علينا إذا أرادوا فتنة أبينا ورفع بها صوته : أبينا أبينا. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن محمد بن مثنى ، عن محمد بن جعفر ، عن شعبة. قوله : اغمر ، يقال : غمرت الشيء : إذا سترته ، وماء غمر ، إذا على كل شيء فستره ، واغبر من الغبار.

سیدنا براء بن عازب رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے مروی ہے کہ غزوہ خندق میں کھدائی کے دوران رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مٹی اٹھا اٹھا کر لا رہے تھے یہاں تک کہ آپ کا پیٹ مبارک غبار سے اٹ گیا تھا۔ آپ کی زبان اقدس پر یہ کلمات جاری تھے۔ ’’اللہ کی قسم! اگر اللہ نہ ہوتا تو ہمیں سیدھا راستہ نہ ملتا ، نہ ہم صدقہ کر سکتے نہ ہم نماز پڑھتے ، پس تو ہمارے دلوں پر سکینت نازل فرما اور اگر ہماری کفار سے مڈبھیڑ ہو جائے تو ہمیں ثابت قدمی عنایت فرما اور جو لوگ ہمارے خلاف چڑھ آئے ہیں جب یہ کوئی فتنہ وفساد چاہتے ہیں تو ہم ان کی نہیں مانتے۔“

کَانَ النَّبِيُّ يَنْقُلُ التُّرَابَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّی أَغْمَرَ بَطْنَهُ أَوْ اغْبَرَّ بَطْنُهُ ← الْبَرَاءِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

3793 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا خلاد بن يحيى ، نا عبد الواحد بن أيمن ، عن أبيه قال : أتيت جابر بن عبد الله ، فقال : إنا يوم الخندق نحفر ، فعرضت كدية شديدة ، فجاؤوا النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقالوا : هذه كدية عرضت في الخندق ، فقال : أنا نازل ، ثم قام وبطنه معصوب بحجر ، ولبثنا ثلاثة أيام لا نذوق ذواقا ، فأخذ النبي ( صلى الله عليه وسلم ) المعول ، فضرب ، فعاد كثيبا أهيل ، أو صفحة رقم 6 6 أهيم ، فقلت : يا رسول الله ائذن لي إلى البيت ، فقلت لامرأتي : رأيت بالنبي ( صلى الله عليه وسلم ) شيئا ما في ذلك صبر ، فعندك شيء ؟ قالت : عندي شعير وعناق ، فذبحت العناق ، وطحنت الشعير حتى جعلنا اللحم في البرمة ، ثم جئت النبي [ ] والعجين قد انكسر ، والبرمة بين الأثافي قد كادت أن تنضج ، فقلت : طعيم لي ، فقم أنت يا رسول الله ورجل أو رجلان ، فقال : كم هو ؟ فذكرت له ، فقال : كثير طيب ، قال : قل لها : لا تنزع البرمة ، ولا الخبز من التنور حتى آتي. قال : قوموا ، فقام المهاجرون ، فلما دخل على امرأته قال : ويحك جاء النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بالمهاجرين والأنصار ومن معهم ، قالت : هل سألك ؟ قلت : نعم. فقال : ادخلوا ولا تضاغطوا ، فجعل يكسر الخبز ، ويجعل عليه اللحم ، ويخمر البرمة ، والتنور إذا أخذ منه ، ويقرب إلى أصحابه ، ثم ينزع ، فلم يزل يكسر ويغرف حتى شبعوا ، وبقي بقية قال : كلي وأهدي ، فإن الناس أصابتهم مجاعة. ورواه سعيد بن ميناء عن جابر وقال : ذبحنا بهيمة وطحنت صاعا من شعير ، وقال : وهم ألف ، فأقسم بالله صفحة رقم 7 لأكلوا حتى تركوه. هذا حديث متفق على صحته وأخرجه مسلم من طريق آخر عن سعيد بن ميناء ، عن جابر. قوله : فعرضت كدية ، أي : قطعة غليظة صلبة لا يعمل فيها الفأس ، والمعول ، ومنه قوله سبحانه وتعالى : ( أعطى قليلا وأكدى ( [ النجم : 34 ] أي : قطع العطاء ، يقال : أكدى الحافر : إذا بلغ الكدية ، فقطع الحفر. وقوله : أهيل. الأهيل والهيال : السيال ، ومنه قوله سبحانه وتعالى ( كثيبا مهيلا ( أي : مصبوبا سائلا ، يقال : تهيل الرمل : إذا سال ، ومن روى : " أهيم " ، يقال : كثيب أهيم ، وكثبان هيم ، والهيم : الرمال التي لا يرويها ماء السماء ، وبه فسر بعضهم قوله سبحانه وتعالى ( فشاربون شرب الهيم ( [ الواقعة : 55 ].

جناب اعمش بیان کرتے ہیں کہ میں سیدنا جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا تو انہوں نے بیان کیا کہ ہم غزوہ خندق کے موقع پر خندق کھود رہے تھے کہ ایک بہت سخت قسم کی چٹان نکلی (جس پر کدال کا کوئی اثر نہیں ہوتا) صحابہ کرام رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہو کر آپ سے عرض کی کہ خندق میں ایک چٹان ظاہر ہو گئی ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:”میں اندر اترتا ہوں۔‘‘ چناچہ آپ کھڑے ہوئے۔ اس وقت بھوک کی شدت کی وجہ سے آپ کے پیٹ مبارک پر پتھر بندھا ہوا تھا۔ تین دن سے ہمیں ایک دانہ کھانے کے لیے نہیں ملا تھا۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کدال اپنے ہاتھ میں لی اور چٹان پر ضرب لگائی اور چٹان ایک ہی ضرب میں ریت کے ڈھیر کی طرح بہہ گئی ، میں نے کہا:اے اللہ کے رسول! مجھے گھر جانے کی اجازت دیجئے۔ (گھر آکر) میں نے اپنی بیوی سے کہا:آج میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو اس حالت میں دیکھا کہ صبر نہ ہو سکا۔ کیا تیرے پاس (کھانے کی) کوئی چیز ہے؟ انہوں نے بتایا کہ کچھ جَو ہیں اور بکری کا ایک بچہ ہے۔ میں نے بکری کے بچے کو ذبح کیا اور جو پیسے، پھر گوشت کو ہم نے چولہے پر ہانڈی میں رکھا اور میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔ آٹا گوندھا جا چکا تھا اور گوشت چولہے پر پکنے کے قریب تھا۔ میں نے آپ علیہ السلام سے عرض کیا:گھر پر مختصر کھانا تیار ہے۔ اے اللہ کے رسول! اپنے ساتھ ایک دو آدمیوں کو لے کر تشریف لے چلیں۔ آپ علیہ السلام نے دریافت فرمایا:’’ کتنا ہے؟‘‘ میں نے آپ کو سب کچھ بتا دیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’یہ تو بہت ہے اور نہایت عمدہ اور طیب ہے۔‘‘ پھر آپ نے فرمایا:”اپنی بیوی سے کہہ دو کہ چولہے سے ہانڈی نہ اتارے اور نہ تندور سے روٹی نکالے، میں ابھی آرہا ہوں۔‘‘ پھر صحابہ سے فرمایا:’’سب لوگ چلیں۔‘‘ چنانچہ مہاجرین تیار ہو گئے۔ جب سیدنا جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ گھر پہنچے تو اپنی بیوی سے انہوں نے کہا:رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تو تمام مہاجرین وانصار کو ساتھ لے کر تشریف لا رہے ہیں۔ اس نے پوچھا:آپ علیہ السلام نے کچھ پوچھا بھی تھا؟ جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے کہا:ہاں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے صحابہ کرام رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین سے کہا:’’اندر داخل ہو جاؤ لیکن رش نہ ہونے پائے۔‘‘ اس کے بعد آپ علیہ السلام روٹی کا چورا کرنے لگے اور گوشت اس پر ڈالنے لگے۔ آپ نے ہانڈی اور تنور سے لینے کے بعد انہیں ڈھانک دیتے اور گوشت روٹی اپنے صحابہ کے قریب کر دیتے۔ پھر آپ گوشت اور روٹی نکالتے۔ اس طرح آپ برابر روٹی چورا کرتے جاتے اور گوشت اس پر ڈالتے جاتے یہاں تک کہ تمام صحابہ نے خوب سیر ہو کر کھانا کھا لیا اور کھانا بچ بھی گیا۔ آخر میں آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے (جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی بیوی سے) فرمایا:’’اب یہ کھانا تم خود کھاؤ اور لوگوں کے یہاں ہدیہ بھیجو کہ لوگ آجکل فاقہ میں مبتلا ہیں۔‘‘ سعید بن میناء نے سیدنا جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے یوں روایت کیا ہے:ہم نے بکری کا بچہ ذبح کیا اور میں نے ایک صاع جَو کو پیسا۔ سیدنا جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے کہا:اس وقت صحابہ کرام رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین ایک ہزار کی تعداد میں تھے۔ میں اللہ کی قسم اُٹھا کر کہتا ہوں کہ سب نے کھانا کھایا حتٰی کہ کھانا بچ گیا۔

هَذِهِ کُدْيَةٌ عَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ ← يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاؤوا النبي ← أتيت جابر بن عبد الله ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ ← خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

3794 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عبد الله بن محمد ، نا يحيى ابن آدم ، نا إسرائيل سمعت أبا إسحاق يقول : سمعت سليمان بن صرد يقول : سمعت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقول صفحة رقم 8 حين أجلي الأحزاب عنه : " الآن نغزوهم ولا يغزونا ، نحن نسير إليهم. " هذا حديث صحيح

سیدنا سلیمان بن صرد رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنا جب عرب کے قبائل (جوغزوہ خندق کے موقع پر مدینہ چڑھ دوڑے تھے) نا کام واپس ہو گئے تو آپ نے فرمایا:’’اب ہم ان سے جنگ کریں گے وہ ہم پر چڑھائی نہ کر سکیں گے بلکہ ہم ہی ان پر فوج کشی کیا کریں گے۔‘‘

النَّبِيِّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ ← أَبَا إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← يحيى ابن آدم ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

3795 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا قتيبة ، نا الليث ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كان يقول : " لا إله إلا الله وحده ، أعز جنده ، ونصر عبده ، وغلب الأحزاب وحده ، فلا شيء بعده ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم أيضا عن قتيبة.

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فرمایا کرتے تھے:”اللہ کے سوا کوئی معبود برحق نہیں، وہ اکیلا ہے جس نے اپنے لشکر کو فتح دی ، اپنے بندے کی مدد کی اورلشکروں کو تنہا بھگا دیا۔ پس اس کے بعد کوئی چیز اس کے مد مقابل نہیں ہوسکتی۔‘‘

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

3796 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا زكريا بن يحيى ، حدثنا عبد الله بن نمير ، نا هشام ، عن أبيه صفحة رقم 9 عن عائشة قال : أصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له : حبان بن العرقة رماه في الأكحل ، فضرب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) خيمة في المسجد ليعوده من قريب ، فلما رجع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من الخندق وضع السلاح واغتسل ، فأتاه جبريل وهو ينفض رأسه من الغبار ، فقال : قد وضعت السلاح ، والله ما وضعته ، اخرج إليهم ، قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : فأين ؟ فأشار إلى بني قريظة ، فأتاهم رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فنزلوا على حكمه ، فرد الحكم إلى سعد قال : فإني أحكم فيهم أن يقتل المقاتلة ، وأن تسبى النساء والذرية ، وأن تقسم أموالهم. قال هشام : فأخبرني أبي عن عائشة أن سعدا قال : اللهم إنك تعلم أنه ليس أحد أحب إلي أن أجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك وأخرجوه ، اللهم فإني أظن أنك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم ، فإن كان بقي من حرب قريش شيء ، فأبقني له حتى أجاهدهم فيك ، وإن كنت وضعت الحرب فافجرها ، واجعل موتي فيها ، فانفجرت من لبته ، فلم يرعهم - وفي المسجد خيمة من بني غفار - إلا الدم يسيل إليهم ، فقالوا : يا أهل الخيمة صفحة رقم 10 ما هذا الذي يأتينا من قبلكم ؟ فإذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن أبي كريب ، عن ابن نمير.

اُم المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا بیان کرتی ہیں کہ غزوہ خندق کے موقع پر سیدنا سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ زخمی ہو گئے۔ قریش کے ایک کافر حِبّان بن عرقہ نامی شخص نے ان پر تیر چلایا جو ان کی اکحل (بازو کی ایک رگ) میں آ لگا تھا۔ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان کے لیے مسجد میں ایک خیمہ لگا دیا تھا تاکہ قریب سے ان کی عیادت کرتے رہیں۔ پھر جب آپ غزوہ خندق سے واپس ہوئے اور ہتھیار رکھ کر غسل کیا تو جبریل علیہ السلام آپ کے پاس آئے اور وہ اپنے سر سے غبار جھاڑ رہے تھے۔ انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے کہا:آپ نے ہتھیار رکھ دیئے ہیں، اللہ کی قسم ! ابھی میں نے ہتھیار نہیں اتارے۔ آپ کو ان پر فوج کشی کرنی ہے۔ آپ علیہ السلام نے دریافت فرمایا:’’ کن پر؟‘‘ انہوں نے بنو قریظہ کی طرف اشارہ کیا۔ آپ علیہ السلام بنو قریظہ تک پہنچے (اور انہوں نے مسلمانوں کے پندرہ یوم کے سخت محاصرہ کے بعد) سعد بن معاذ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ثالث مان کر ہتھیار ڈال دیئے۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے سعد بن معاذ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو فیصلہ کا اختیار دیا۔ سیدنا سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے کہا کہ میں ان کے بارے میں فیصلہ کرتا ہوں کہ جتنے لوگ ان کے جنگ کرنے کے قابل ہیں وہ قتل کر دیئے جائیں ، ان کی عورتیں اور بچے قید کر لیے جائیں اور ان کا مال تقسیم کر دیا جائے۔ ہشام نے بیان کیا کہ پھر مجھے میرے والد نے سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے خبر دی کہ سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے یہ دعا کی تھی:اے اللہ! تو خوب جانتا ہے کہ اس سے زیادہ مجھے کوئی چیز عزیز نہیں کہ میں تیرے راستے میں اس قوم سے جہاد کروں جس نے تیرے رسول کو جھٹلایا اور انہیں ان کے وطن سے نکالا لیکن اب ایسا معلوم ہوتا ہے کہ تو نے ہماری اور ان کی لڑائی ختم کر دی ہے۔ لیکن اگر قریش سے ہماری لڑائی کا کوئی سلسلہ ابھی باقی ہو تو مجھے اس کے لیے زندہ رکھ لے یہاں تک کہ میں تیرے راستے میں ان سے جہاد کروں اور اگر لڑائی کے سلسلے کو تو نے ختم ہی کر دیا ہے تو میرے زخموں کو جاری (ہرا) کر دے اور اسی میں میری موت واقع کر دے۔ اس دعا کے بعد سینے پر ان کا زخم پھر تازہ ہو گیا۔ مسجد میں قبیلہ بنو غفار کے کچھ صحابہ کا بھی ایک ڈیرہ تھا۔ خون بہہ کر ان کی طرف آیا تو وہ گھبرائے اور انہوں نے کہا:اے خیمہ والو! تمہاری طرف سے یہ خون ہماری طرف کیوں بہہ کر آ رہا ہے؟ دیکھا تو سیدنا سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے زخم سے خون بہہ رہا تھا۔ ان کی وفات اسی خون میں ہوئی۔

عَائِشَةَ ← أبيه صفحة رقم ← هِشَامٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي