Sarah Al Sunnah Al Baghvi

2749 - أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداودي ، أنا أحمد بن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي ببغداد ، حدثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحملي ، نا أخو كرخوية ، نا أبو معاوية ، نا الأعمش ، عن شقيق. عن عبد الله قال : كأني أنظر إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يحكي نبياً ضربه قومه ، وهو يمسح عن وجهه الدم ، ويقول : " يا رب اغفر لقومي ، فإنهم لا يعلمون ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن عمر بن حفصٍ عن أبيه ، وأخرجه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نميرٍ ، عن وكيعٍ ، كلاهما عن الأعمش. أخو كرخوية : محمد بن يزيد.

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں، گویا میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو دیکھ رہا ہوں ، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایک نبی کا واقعہ بیان کر رہے ہیں کہ جس کو اس کی قوم نے مارا اور وہ اپنے چہرے سے خون پونچھے جا رہے ہیں اور کہتے جا رہے ہیں:’’میرے پروردگار! میری قوم کو بخش دے کیونکہ وہ نہیں جانتی۔‘‘

عَبْدُ اللَّهِ ← شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أخو كرخويه، ← أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحملي ← أحمد بن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي ← أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداودي

3750 - أخبرنا أبو علي حسان بن سعيد المنيعي ، أنا أبو طاهر الزيادي ، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ، نا أحمد بن يوسف السلمي ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن همام بن منبه قال : نا أبو هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " اشتد غضب الله على قومٍ فعلوا ب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وهو حينئذٍ يشير إلى رباعيته ، اشتد غضب الله على رجلٍ يقتله رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في سبيل الله ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد بن إسحاق بن نصر ، وأخرجه مسلم عن محمد بن رافع ، كلاهما عن عبد الرزاق.

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’اللہ تعالیٰ کا غضب اس قوم پر انتہائی سخت ہوا جس نے اس کے نبی کے ساتھ یہ کیا۔‘‘ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا اشارہ آگے کے دندان مبارک کے ٹوٹ جانے کی طرف تھا۔ اللہ تعالیٰ کا غضب اس شخص (اُبی بن خلف) پر انتہائی سخت ہوا جسے اس کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اللہ کے راستے میں قتل کیا۔‘‘

أَبُو هُرَيْرَةَ ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ ← أبو علي حسان بن سعيد المنيعي

3751 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو بكر أحمد ابن الحسن الحيري ، أنا حاجب بن أحمد ، نا عبد الرحيم بن منيب ، نا الفضل بن موسى ، نا إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس عن خباب قال : شكونا إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وهو متوسد بردةً له في ظل الكعبة ، فقلنا : ألا تدعو الله لنا ؟ ألا تستنصر الله لنا ؟ فجلس محماراً لونه أو وجهه ، فقال لنا : " لقد كان من قبلكم يؤخذ الرجل ، فيحفر له في الأرض ، ثم يجاء بالمنشار ، فيجعل فوق رأسه ، ثم يجعل صفحة رقم 336 بفرقتين ما يصرفه عن دينه ، ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه من عظمٍ وعصبٍ ما يصرفه عن دينه ، وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب منكم من صنعاء إلى حضرموت لا يخشى إلا الله ، ولكنكم تعجلون ". هذا حديث صحيح أخرجه محمد عن محمد بن المثنى ، عن يحيى عن إسماعيل.

سیدنا خباب رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حالات کی سختی کی شکایت کی تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کعبہ کے سایہ تلے چادر مبارک پر ٹیک لگائے بیٹھے تھے۔ ہم نے عرض کیا:آپ اللہ تعالیٰ سے دعا کیوں نہیں کرتے؟ آپ اللہ تعالیٰ سے ہمارے لیے مدد کیوں نہیں طلب کرتے؟ اس پر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سیدھے ہو کر بیٹھ گئے ، چہرا مبارک غصہ میں سرخ ہو گیا اور ہم سے فرمایا:”تم سے پہلے ایسے لوگ گزر چکے ہیں کہ جن میں سے ایک شخص کو پکڑا جاتا اور اسے زمین میں گاڑ دیا جاتا ، پھر آرالا کر سر کے اوپر رکھ دیا جاتا اور اس کے دو ٹکڑے کر دیئے جاتے اور یہ چیز بھی انہیں دین سے نہ پھیر سکی ، بعض کو تو لوہے کی کنگھیوں سے چھیلا جاتا اور گوشت سے گزر کر ہڈیوں اور پٹوں تک پہنچا دیا جاتا اور یہ معاملہ بھی انہیں ان کے دین سے نہ پھیر سکا، اس دین اسلام کو تو اللہ تعالیٰ خود ایک دن کمال تک پہنچائے گا کہ تم میں سے ناقہ سوار صفا سے حضر موت تک تنہا جائے گا اور راستے میں اسے اللہ کے سوا اور کسی کا خوف نہ ہو گا لیکن تم لوگ جلدی کرتے ہو۔‘‘

خَبَّابٍ ← قَيْسٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَی ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ، ← حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو بكر أحمد ابن الحسن الحيري ← أحمد بن عبد الله الصالحي

3752 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا هدبة بن خالد ، نا همام بن يحيى ، نا قتادة ، عن أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة أن نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) حدثهم عن ليلة أسري به ، قال : بينما أنا في الحطيم وربما قال في صفحة رقم 337 الحجر مضطجعاً إذ أتاني آتٍ ، فقد قال : وسمعته يقول : فشق ما بين هذه إلى هذه ، فقلت للجارود - وهو إلى جنبي - : ما يعني به ؟ قال : من ثغرةِ نحره إلى شعرته ، وسمعته يقول : من قصه إلى شعرته ، فاستخرج قلبي ، ثم أتيت بطست من ذهب مملوءٍ إيماناً ، فغسل قلبي ، ثم حشيَ ، ثم أعيد ، ثم أتيت بدابةٍ دون البغل وفوقَ الحمار أبيض ، فقال له الجارود : هو البراق يا أبا حمزة ؟ قال أنسٌ : نعم يضع خطوه عند أقصى طرفه ، فحملت عليه ، فانطلق بي جبريل حتى أتى السماء الدنيا ، فاستفتح ، قيل : من هذا ؟ قال جبريل : قيل : ومن معك ؟ قال : محمدٌ ، قيل : وقد أرسل إليه ؟ قال : نعم ، قيل : مرحباً به صفحة رقم 338 فنعم المجيء جاء ، ففتح ، فلما خلصت ، فإذا فيها آدم ، فقال : هذا أبوك آدم ، فسلم عليه ، فسلمت عليه ، فرد السلام ، ثم قال : مرحباً بالابن الصالح ، والنبي الصالح ، ثم صعد بي حتى أتى السماء الثانية ، فاستفتح ، قيل : من هذا ؟ قال : جبريل ، قيل : ومن معك ؟ قال : محمد ، قيل : وقد أرسل إليه ؟ قال : نعم ، قيل : مرحباً به ، فنعم المجيء جاء ، ففتح ، فلما خلصت إذا يحيى وعيسى ، وهما ابنا خالةٍ ، قال : هذا يحيى وعيسى ، فسلم عليهما ، فسلمت ، فرداً ، ثم قالا : مرحباً بالأخ الصالح ، والنبي الصالح ، ثم صعد بي إلى السماء ، فاستفتح ، قيل : من هذا ؟ قال : جبريل ، قيل : ومن معك ؟ قال : محمد ، قيل : وقد أرسل إليه ؟ قال : نعم ، قيل : مرحباً به ، فنعم المجيء جاء ، ففتح ، فلما خلصت إذا يوسف ، قال : هذا يوسف ، فسلم عليه ، فسلمت عليه ، فرد ، ثم قال : مرحباً بالأخِ الصالحِ ، والنبي الصالح ، ثم صعد بي حتى أتى السماء الرابعة ، فاستفتح ، قيل : من هذا ؟ قال : جبريل ، قيل : ومن معك ؟ قال : محمد ، قيل : أوقد أرسل إليه ؟ قال : صفحة رقم 339 نعم ، قيل : مرحباً به ، فنعم المجيءُ جاء ، ففتح ، فلما خلصت ، فإذا إدريس ، قال : هذا إدريس ، فسلم عليه ، فسلمت عليه ، فرد ، ثم قال : مرحباً بالأخ الصالحِ والنبي الصالح ، ثم صعد بي حتى أتى السماء الخامسة ، فاستفتح ، قيل : من هذا ؟ قال : جبريل ، قيل : من معك ؟ قال : محمد ، قيل : وقد أرسل إليه ؟ قال : نعم ، قيل : مرحباً به ، فنعم المجيء جاء ، ففتح ، فلما خلصت ، فإذا هارون ، قال : هذا هارون ، فسلم عليه ، فسلمت عليه ، فرد ، ثم قال : مرحباً بالأخ الصالح ، والنبي الصالح ، ثم صعد بي حتى أتى السماء السادسة ، فاستفتح ، قيل : من هذا ؟ قال : جبريل ، قيل : ومن معك ؟ قال : محمد ، قيل : قد أرسل إليه ؟ قال : نعم ، قال : مرحباً به ، فنعم المجيء جاء ، فلما خلصت ، فإذا موسى ، قال : هذا موسى ، فسلم عليه ، فسلمت عليه ، ثم قال : مرحباً بالأخ الصالح. والنبي الصالح ، فلما تجاوزت ، بكى ، قيل له : ما يبكيك ؟ قال : أبكي لأن غلاماً بعث بعدي يدخل الجنة من أمته أكثر ممن يدخلها صفحة رقم 340 من أمتي ، ثم صعد بي إلى السماء السابعة ، فاستفتح جبريل ، قيل من هذا ؟ قال : جبريل ، قيل : ومن معك ؟ قال : محمد ، قيل : وقد بعث إليه ؟ قال : نعم ، قال : مرحباً به ، فنعم المجيء جاء ، فلما خلصت ، فإذا إبراهيم ، قال : هذا أبوك إبراهيم ، فسلم عليه ، فسلمت عليه ، فرد السلام ، ثم قال : مرحباً بالابن الصالح ، والنبي الصالح ، ثم رفعت إلى سدرة المنتهى ، فإذا نبقها مثل قلال هجر ، وإذا ورقها مثل آذان الفيلة ، قال : هذا سدرة المنتهى ، وإذا أربعة أنهارٍ : نهران باطنان ، ونهران ظاهران ، فقلت : ما هذان يا جبريل ؟ قال : أما الباطنان ، فنهران في الجنة ، وأما الظاهران ، فالنيل والفرات ، ثم رفع لي بيت المعمور ، ثم أتيت بإناءٍ من خمرٍ ، وإناء من لبنٍ ، وإناء من عسل ، فأخذت اللبن ، فقال : هي الفطرة أنت عليها وأمتك ، ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يومٍ ، فرجعت ، فمررت على موسى ، فقال : بم أمرت ؟ قال : أمرت بخمسين صلاةً كل يومٍ ، قال : إن أمتك لا تستطيع خمسين صلاة كل صفحة رقم 341 يومٍ ، وإني والله لقد جربت الناس قبلك ، وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة ، فارجع إلى ربك ، فسله التخفيف لأمتك ، فرجعت ، فوضع عني عشراً ، فرجعت إلى موسى ، فقال مثله ، فرجعت ، فوضع عني عشراً ، فرجعت إلى موسى ، فقال مثله ، فرجعت ، فوضع عني عشراً ، فرجعت إلى موسى ، فقال مثله ، فرجعت ، فأمرت بعشر صلواتٍ كل يومٍ ، فقال مثله ، فرجعت ، فأمرت بخمس صلواتٍ كل يومٍ ، فرجعت إلى موسى ، فقال : بم أمرت ؟ قلت : أمرت بخمس صلوات كل يومٍ ، قال : إن أمتك لا تستطيع خمس صلواتٍ كل يومٍ ، وإني قد جربت الناس قبلك ، وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة ، فارجع إلى ربك ، فسله التخفيف لأمتك قال : سألت ربي حتى استحييت ، ولكني أرضى وأسلم ، قال : فلما جاوزت نادى منادٍ : أمضيت فريضتي ، وخففت عن عبادي ". هذا حديث متفق على صحته وأخرجه مسلم عن محمد بن المثنى صفحة رقم 342 عن محمد بن أبي عدي ، عن سعيد ، عن قتادة. قوله : بينما أنا في الحطيم. الحطيم : الحجر ، سمي حطيماً لما حطم من جداره ، فلم يسو ببناء البيت. قد ، أي : قطع. والشعرة : العانة : والقص : الصدر. وقيل في قول حزان السماوات : أرسل إليه ، أي : هل أرسل إليه للعروج إلى السماء ، وأما بعثه رسولاً إلى الخلق ، فكان شائعاً مستفيضاً قبل العروج. وذكر الخطابي على بكاء موسى ( صلى الله عليه وسلم ) قال : لا يجوز أن يتأول بكاؤه على الحسد له ، لأن ذلك لا يليق بصفات الأنبياء والأولياء ، وإنما بكى من ناحية الشفقة على أمته ، إذ قصر عددهم عن مبلغ عدد أمة محمد ( صلى الله عليه وسلم ). وقوله : إن غلاماً بعث بعدي. ليس على سبيل الإزراء به ، لكنه على معنى تعظيم المنة لله عليه ، إذ قد أحقه لذلك من غير طول عمرٍ في عبادته ، وقد تسمي العرب المستجمع للسن غلاماً ما دامت فيه بقية من قوةٍ. قوله : وإذا نبقها مثل قلال هجر. يريد أن حب ثمرها في الكبر مثل قلال هجر ، وهي الجرار ، وهي معروفة عندهم.

جناب قتادہ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اور وہ مالک بن صعصعہ سے بیان کرتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے صحابہ کرام رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین کو اسرا کی رات کے بارے میں بتاتے ہوئے فرمایا ’’میں اس رات حطیم میں لیٹا ہوا تھا۔‘‘ اور بعض موقعوں پر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’حجر میں لیٹا ہوا تھا کہ میرے پاس ایک فرشتہ آیا۔‘‘ قتادہ نے بیان کیا کہ میں نے سیدنا انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے سنا، وہ بیان کرتے تھے کہ یہاں سے یہاں تک چیرا، میں نے جارود سے پوچھا جو میرے قریب ہی بیٹھے تھے کہ سیدنا انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی اس سے کیا مراد تھی؟ تو انہوں نے کہا:سینے کے گڑھے سے لیکر ناف تک چیرا۔ قتادہ نے بیان کیا کہ میں نے سیدنا انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے سنا، انہوں نے بیان کیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو سینے کے اوپر سے ناف تک چاک کیا، ’’پھر میرا دل نکالا ، بعد ازاں میرے پاس سونے کی ایک طشتری لائی گئی جو ایمان سے بھری ہوئی تھی ، چنانچہ میرا دل دھویا گیا ، بعد ازاں اس میں اللہ کی محبت ڈالی گئی اور پھر دل کو اس کی جگہ پر رکھ دیا گیا ، اس کے بعد میرے پاس سفید رنگ کا جانور لایا گیا، جو گھوڑے سے چھوٹا اور گدھے سے بڑا تھا۔‘‘ جارود نے سیدنا انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے پوچھا:ابو حمزہ! کیا وہ بُراق تھا؟ سیدنا انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے کہا:ہاں۔ اس کا ہر قدم اس کی منتہائے نظر پر پڑتا تھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:”مجھے اس پر سوار کیا گیا اور جبریل علیہ السلام مجھے لے کر چلے یہاں تک کہ میں آسمان دنیا (پہلے آسمان) تک پہنچا۔ جبریل علیہ السلام نے دروازہ کھولنے کا مطالبہ کیا، اس سے پوچھا گیا کون؟ انہوں نے بتایا:میں جبریل علیہ السلام ہوں۔ دریافت کیا گیا:آپ کے ساتھ کون ہے؟ جبریل علیہ السلام نے بتایا:محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہیں۔ پوچھا گیا:ان کی جانب کسی کو بھیجا گیا تھا؟ انہوں نے جواب دیا:جی ہاں۔ آواز آئی:ان کے آنے پر ہم انہیں خوش آمدید کہتے ہیں، کیا ہی مبارک آنے والے ہیں اور دروازہ کھول دیا گیا۔ جب میں اندر گیا تو میں نے وہاں آدم علیہ السلام کو دیکھا۔ جبریل علیہ السلام نے کہا:یہ آپ کے جد امجد آدم علیہ السلام ہیں، انہیں سلام کیجیے! میں انہیں سلام کیا اور انہوں نے سلام کا جواب دیا اور فرمایا:نیک بیٹے ، صالح پیغمبر کو خوش آمدید ہو!۔ بعد ازاں مجھے اوپر لے جایا گیا یہاں تک کہ دوسرا آسمان آ گیا ، جبریل علیہ السلام نے دروازہ کھولنے کا کہا، تو آواز آئی کہ کون صاحب ہیں؟ بتایا کہ میں جبریل علیہ السلام ہو۔ پھر دریافت کیا گیا:آپ کے ساتھ کون ہے؟ انہوں نے جواب دیا:محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہیں۔ پوچھا گیا:کیا آپ کو انہیں بلانے کے لیے بھیجا گیا تھا؟ جبریل علیہ السلام نے کہا:جی ہاں۔ پھر آواز آئی:انہیں خوش آمدید! اچھے آنے والے ہیں، اور پھر اس کے بعد دروازہ کھول دیا گیا۔‘‘ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:”جب میں دوسرے آسمان پر پہنچا تو وہاں سیدنا یحییٰ اور عیسیٰ علیہ السلام تھے اور یہ دونوں خالہ زاد بھائی ہیں۔ جبریل علیہ السلام نے بتایا کہ یہ یحییٰ علیہ السلام اور یہ عیسیٰ علیہ السلام ہیں۔ انہیں سلام کیجیے!۔ میں نے سلام کیا اور ان دونوں نے سلام کا جواب دیا اور کہا:ٹیک بھائی اور صالح پیغمبر کو خوش آمدید ہو۔ بعد ازاں مجھے تیسرے آسمان پر لے جایا گیا اور جبریل علیہ السلام نے دروازہ کھولنے کا مطالبہ کیا تو دریافت کیا گیا:کون ہیں؟ جبریل علیہ السلام نے کہا:میں جبریل ہوں۔استفسار کیا گیا:آپ کے ساتھ کون ہے؟ جبریل علیہ السلام نے کہا:محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہیں۔ پوچھا گیا:ان کی جانب کسی کو بھیجا گیا تھا؟ جبرائیل علیہ السلام نے کہا:ہاں۔ کہا گیا:ان کو خوش آمدید ہو۔ ان کا تشریف لانا بہت ہی بہتر ہے۔ اس کے بعد دروازہ کھول دیا گیا۔ جب میں اس میں داخل ہوا تو وہاں یوسف علیہ السلام تھے۔ جبرائیل علیہ السلام نے بتایا کہ یوسف علیہ السلام ہیں ، انہیں سلام کہیں، چنانچہ میں نے انہیں سلام کیا اور انہوں نے سلام کا جواب دیا اور کہا:نیک بھائی اور صالح پیغمبر کو خوش آمدید ہو۔ اس کے بعد مجھے چوتھے آسمان تک لے جایا گیا۔ جبرائیل علیہ السلام نے دروازہ کھولنے کا مطالبہ کیا تو دریافت کیا گیا کہ کون ہے؟ بتایا کہ جبرائیل، پوچھا گیا:آپ کے ساتھ کون ہے؟ کہا گیا:محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ۔ پوچھا گیا:انہیں بلانے کے لیے آپ کو بھیجا گیا تھا؟ کہا:جی۔ کہا گیا:انہیں خوش آمدید ہو، کیا ہی عمدہ آنے والے ہیں! چنانچہ دروازہ کھول دیا گیا۔ جب میں اس میں پہنچا تو وہاں ادریس علیہ السلام تھے۔ جبریل علیہ السلام نے بتایا:یہ ادریس علیہ السلام میں انہیں سلام کہیں۔ میں نے سلام کیا ، انہوں نے سلام کا جواب دیا اور کہا:نیک بھائی اور نیک پیغمبر کو خوش آمدید ہو۔ پھر جبرائیل علیہ السلام مجھے پانچویں آسان تک لے گئے۔ جبرائیل علیہ السلام نے دروازہ کھلوایا۔ پوچھا گیا:کون صاحب ہیں؟ جواب دیا گیا کہ جبریل۔ پھر پوچھا گیا کہ آپ کے ساتھ کون صاحب ہیں؟ جبرائیل علیہ السلام نے جواب دیا:محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہیں۔ دریافت کیا گیا ان کی جانب کسی کو بھیجا گیا تھا؟ جبرائیل علیہ السلام نے کہا:ہاں۔ کہا گیا:ان کو خوش آمدید ہو، ان کا تشریف لانا بہت بہتر ہے۔ چنانچہ دروازہ کھول دیا گیا۔ جب میں اندر داخل ہوا تو وہاں ہارون علیہ السلام تھے۔ جبرائیل نے بتایا کہ یہ ہارون علیہ السلام ہیں انہیں سلام کہیں۔ میں نے انہیں سلام کیا۔ انہوں نے سلام کا جواب دیا اور کہا کہ نیک بھائی اور نیک پیغمبر کو خوش آمدید ہو۔ پھر جبرائیل علیہ السلام مجھے چھٹے آسمان تک لے گئے۔ جبرائیل علیہ السلام نے دروازہ کھولنے کا مطالبہ کیا، پوچھا گیا:کون ہے؟ جبرائیل علیہ السلام نے کہا:میں جبرائیل ہوں۔ دریافت کیا گیا:آپ کے ساتھ کون ہے؟ جبرائیل علیہ السلام نے جواب دیا کہ محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہیں۔ دریافت کیا گیا:کیا انہیں بلانے کے لیے آپ کو بھیجا گیا تھا؟ جواب دیا کہ ہاں۔ پھر کہا:انہیں خوش آمدید ہو۔ کیا ہی اچھے آنے والے ہیں وہ! جب میں پہنچا تو وہاں مویٰ علیہ السلام تھے۔ جبرائیل علیہ السلام نے بتایا کہ یہ موسیٰ علیہ السلام ہیں انہیں سلام کہیں۔ میں نے انہیں سلام کہا اور انہوں نے سلام کا جواب دیا اور کہا:خوش آمدید ہو نیک نبی اور نیک بھائی کو۔ جب میں آگے بڑھا تو رونے لگے۔ کسی نے پوچھا:آپ رو کیوں رہے ہیں؟ تو انہوں نے بتایا:میں اس لیے رو رہا ہوں کہ میرے بعد ایک نو جوان رسول بنا کر بھیجا گیا، اس کی امت کے لوگ میری امت کے لوگوں سے زیادہ جنت میں داخل ہوں گے۔ پھر جبرائیل علیہ السلام نے مجھے ساتویں آسمان تک پہنچایا۔ جبرائیل علیہ السلام نے دروازہ کھولنے کا مطالبہ کیا۔ دریافت کیا گیا:کون ہے؟ جبرائیل علیہ السلام نے جواب میں کہا:جبرائیل ہوں۔ پوچھا گیا:آپ کے ساتھ کون ہے؟ انہوں نے جواب دیا:محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہیں۔ سوال کیا گیا:کیا ان کی جانب کسی کو بھیجا گیا تھا؟ جبرائیل علیہ السلام نے کہا:ہاں۔ کہا گیا: خوش آمدید ہو، ان کا تشریف لانا بہت ہی مبارک ہے۔ جب میں اندر گیا تو ابراہیم علیہ السلام تشریف رکھتے تھے۔ جبرائیل علیہ السلام نے بتایا:یہ آپ کے جد امجد ابراہیم علیہ السلام ہیں، انہیں سلام کہیں۔ میں نے انہیں سلام کہا، انہوں نے سلام کا جواب دیا اور کہا:نیک بیٹے اور پارسا نبی کو خوش آمدید ہو۔ پھر مجھے سدرۃ المنتہیٰ کی جانب لے جایا گیا۔ اس کے پھل (بیر) ہجر (شہر) کے مٹکوں کے برابر تھے اور اس کے پتے ہاتھیوں کے کانوں کے برابر تھے۔ جبرائیل علیہ السلام نے بتایا:میں سدرۃ المنتہیٰ ہے۔ وہاں چار نہریں تھیں ، دو نہریں پوشیدہ اور دو ظاہر تھیں۔ میں نے دریافت کیا:اے جبرائیل! یہ کیا ہیں؟ انہوں نے بتایا:یہ دو پوشیدہ نہریں جنت کی اور یہ دو ظاہر نہریں نیل وفرات ہیں۔ پھر میرے سامنے بیت معمور ظاہر کیا گیا۔ پھر میرے سامنے ایک برتن میں شراب ، دوسرے برتن میں دودھ اور تیسرے میں شہد پیش کیا گیا، چنانچہ میں نے دودھ کے پیالے کو اٹھا لیا۔ جبریل علیہ السلام نے بتایا کہ یہ وہ فطرت ہے جس پر آپ اور آپ کی امت ہے۔ پھر مجھ پر روزانہ کی پچاس نمازیں فرض کی گئیں۔ میں واپس آیا اور میرا گزر موسیٰ علیہ السلام کے پاس سے ہوا۔ موسیٰ علیہ السلام نے دریافت کیا:آپ کو کیا حکم دیا گیا ہے؟ میں نے بتایا کہ مجھ پر روزانہ کی پچاس نمازیں فرض کی گئی ہیں۔ موسیٰ علیہ السلام نے کہا:بلاشبہ آپ کی امت روزانہ پچاس نمازیں ادا کرنے کی طاقت نہیں رکھتی اور اللہ کی قسم! بلاشبہ میں آپ سے پہلے لوگوں کو آزما چکا ہوں اور بنو اسرائیل کی اصلاح کی زبردست کوشش کر چکا ہوں۔ آپ اپنے پروردگار کی طرف واپس جائیں اور اپنی اُمت کے لیے تخفیف کی درخواست کریں۔ (آپ نے فرمایا:) چنانچہ میں بارگاہ الہٰی میں واپس گیا تو مجھے دس نمازیں معاف کر دی گئیں۔ پھر میں موسیٰ علیہ السلام کے پاس آیا۔ انہوں نے پھر پہلے جیسی بات کہی تو میں (بارگاہ الہٰی میں) واپس گیا تو اللہ تعالیٰ نے مزید دس نمازیں معاف کر دیں۔ پھر میں موسیٰ علیہ السلام کے پاس آیا، انہوں نے پھر پہلے جیسی بات کہی ، میں بارگاہ الہٰی میں واپس گیا تو اللہ تعالیٰ نے مزید دس نماز معاف کر دیں اور مجھے حکم دیا گیا کہ میں روزانہ دس نمازیں ادا کروں۔ پھر میں موسیٰ علیہ السلام کے پاس آیا تو انہوں نے پھر پہلے کی سی بات کہی تو میں واپس گیا تو مجھے روزانہ پانچ نمازیں ادا کرنے کا حکم دیا گیا۔ پھر میں موسیٰ علیہ السلام کے پاس آیا ، انہوں نے دریافت کیا:آپ کو کیا حکم دیا گیا ہے؟ میں نے بتایا کہ روزانہ کی پانچ نمازیں ادا کرنے کا حکم دیا گیا ہے۔ موسیٰ علیہ السلام نے کہا:بلاشبہ آپ کی امت روزانہ پانچ نماز یں ادا نہیں کر سکے گی۔ میں آپ سے پہلے لوگوں کو آزما چکا ہوں اور بنی اسرائیل کی اصلاح کی زبردست کوشش کر چکا ہوں لہٰذا آپ اپنے رب کی جانب جائیں اور امت کے لیے مزید تخفیف کا مطالبہ کریں۔ میں نے جواب دیا:میں نے اپنے پروردگار سے بار بار سوال کیا ہے اور اب مجھے شرم آتی ہے، میں اس فیصلے پر خوش ہوں اور میں اپنا اور ان کا معاملہ اللہ کے سپرد کرتا ہوں۔‘‘ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فرماتے ہیں :”جب میں آگے گزر گیا تو غیب سے آواز آئی کہ میں نے اپنے بندوں پر اپنے فرض کو نافذ کیا اور پھر محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی وجہ سے اپنے بندوں پر تخفیف کر دی۔‘‘

مَالِکِ بْنِ صَعْصَعَةَ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3753 - أخبرنا ابن عبد القاهر الجرجاني ، أنا عبد الغافر بن محمد الفارسي ، أنا محمد بن عيسى الجلودي ، نا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، نا مسلم بن الحجاج ، نا شيبان بن فروخ ، نا حماد بن سلمة ، نا ثابت البناني صفحة رقم 343 عن أنس بن مالك أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " أتيت بالبراق ، وهو دابةٌ أبيض طويل فوق الحمار ، ودون البغل يقع حافره عند منتهى طرفه ، قال : فركبته حتى أتيت بيت المقدس قال : فربطته بالحلقة التي تربط به الأنبياء قال : ثم دخلت المسجد ، فصليت فيه ركعتين ، ثم خرجت ، فجاءني جبريل بإناء من خمر وإناء من لبن ، فاخترت اللبن ، فقال جبريل : اخترت الفطرة ، قال : ثم عرج بنا إلى السماء ، وساق مثل معناه... قال : فإذا أنا بآدم فرحب بي ، ودعا لي بخيرٍ ، وقال في السماء الثالثة : فإذا أنا بيوسف ، إذا هو قد أعطي شطر الحسن ، فرحب بي ، ودعا لي بخيرٍ ، ولم يذكر بكاء موسى. وقال في السماء السابعة : فإذا أنا بإبراهيم مسنداً ظهره إلى البيت المعمور ، وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملكٍ لا يعودون إليه ، ثم ذهب بي إلى السدرة المنتهى ، وإذا ورقها كآذان الفيلة ، وإذا ثمرها كالقلال ، قال فلما غشيها من أمر الله ما غشي تغيرت ، فما أحدٌ من خلق الله يستطيع أن ينعتها من حسنها ، وأوحى إليّ ما أوحى ، صفحة رقم 344 ففرض علي خمسين صلاةً في كل يومٍ وليلةٍ ، فنزلت إلى موسى ، فقال : ما فرض ربك على أمتك ؟ قلت : خمسين صلاةً قال : ارجع إلى ربك ، فسله التخفيف ، فإن أمتك لا تطيق ذلك ، فإني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم ، قال : فرجعت إلى ربي ، فقلت : يا رب خفف على أمتي ، فحط عني خمساً ، فرجعت إلى موسى ، فقلت : حط عني خمساً. قال : إن أمتك لا تطيق ذلك ، فارجع إلى ربك فسله التخفيف قال : فلم أزل أرجع بين ربي وبين موسى حتى قال : يا محمد إنهن خمس صلوات كل يومٍ وليلةٍ لكل صلاة عشرٌ ، فذلك خمسون صلاةً ، من هم بحسنةٍ ، فلم يعملها كتبت له حسنةٌ ، فإن عملها ، كتبت له عشراً ، ومن هم بسيئةٍ ، فلم يعملها ، لم يكتب شيئاً ، فإن عملها ، كتبت سيئةً واحدةً ، قال : فنزلت حتى انتهيت إلى موسى ، فأخبرته ، فقال : ارجع إلى ربك ، فسله التخفيف ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : فقلت : قد رجعت إلى ربي حتى استحييت منه ". هذا حديث صحيح.

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:”میرے پاس بُراق لایا گیا اور وہ سفید رنگ کا دراز قد چوپایہ تھا، گدھے سے بڑا اور خچر سے چھوٹا تھا، جہاں تک اس کی نگاہ جاتی وہاں اس کا قدم پڑتا تھا۔‘‘ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:” میں اس پر سوار ہوا یہاں تک کہ میں بیت المقدس میں آیا، میں نے اس بُراق کو مسجد کے باہر اس حلقے کے ساتھ باندھ دیا جہاں دیگر انبیائے کرام علیہ السلام باندھا کرتے تھے۔‘‘ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’بھر میں مسجد اقصٰی میں داخل ہوا اور دو رکعت نماز ادا کی ، پھر میں مسجد سے باہر نکلا تو جبریل علیہ السلام میرے پاس ایک برتن شراب کا اور ایک برتن دودھ کا لائے۔ میں نے دودھ کا برتن لے لیا۔ جبریل علیہ السلام نے کہا:آپ نے فطرت کو پسند کیا ہے۔‘‘ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’پھر ہمیں آسان کی جانب لے جایا گیا۔‘‘ اور اس کے بعد سیدنا انس صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے وہی مضمون بیان کیا جو سابق حدیث میں گزر چکا ہے۔ چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’اچانک میں نے آدم علیہ السلام کو دیکھا، انہوں نے مجھے خوش آمدید اور میرے لیے خیرو برکت کی دعا کی۔‘‘ اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے تیسرے آسمان کا ذکر کرتے ہوئے فرمایا: ’’میں یوسف علیہ السلام کے پاس تھا، انہیں آدھا حسن دیا گیا تھا، انہوں نے مجھے خوش آمدید کہا اور میرے لیے دعائے خیر کی ۔‘‘ لیکن اس حدیث کے راوی نے سیدنا انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اس روایت میں موسیٰ علیہ السلام کے رونے کا ذکر نہیں کیا اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’ میں ساتویں آسمان میں سیدنا ابراہیم علیہ السلام کے پاس تھا جو بیت المعمور کے ساتھ پشت لگائے بیٹھے تھے۔ بیت المعمور میں روزانہ ستر ہزار فرشتے طواف کے لیے داخل ہوتے ہیں جنہیں دوبارہ داخل ہونا نصیب نہیں ہوتا۔ پھر مجھے سدرۃ المنتہیٰ کے قریب لے جایا گیا۔ اس کے پتے ہاتھیوں کے کانوں کی مانند تھے اور اس کے پھل مٹکوں کے برابر تھے۔ جب اس درخت کو اللہ تعالیٰ کے حکم سے کسی ڈھاپنے والی چیز سے ڈھانپ دیا گیا تو اس درخت کی حالت بدل گئی۔ اللہ تعالیٰ کی مخلوق میں سے کوئی بھی اس درخت کے حسن کو بیان نہیں کر سکتا۔ پھر اللہ تعالیٰ نے میری طرف وحی بھیجی پھر مجھ پر دن رات میں پچاس نمازیں فرض کی گئیں۔ پھر میں موسیٰ علیہ السلام کی جانب گیا، انہوں نے دریافت کیا:آپ کے رب نے آپ کی امت پر کیا فرض کیا ہے؟ میں نے کہا:دن رات میں پچاس نمازیں۔ موسیٰ علیہ السلام نے کہا:اپنے پروردگار کی جانب واپس جائیں اور اس سے تخفیف کی درخواست کر لیں۔ اس لیے کہ آپ کی امت اس کی طاقت نہیں رکھتی ، میں نے بنو اسرائیل کو آزمایا ہے اور ان کا امتحان لیا ہے۔‘‘ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’ میں اپنے پروردگار کی جانب واپس گیا اور عرض کیا:اے میرے پالنہار! میری امت پر تخفیف فرما۔ چنانچہ اللہ تعالیٰ نے مجھ سے اور میری امت سے پانچ نمازیں معاف کر دیں۔ پھر میں موسیٰ علیہ السلام کی جانب واپس گیا اور بتایا کہ اللہ تعالیٰ نے مجھ سے پانچ نمازوں کو معاف کر دیا ہے۔ موسیٰ علیہ السلام نے کہا:آپ کی امت اس کی بھی طاقت نہیں رکھتی لہٰذا آپ اپنے پر دردگار کی طرف واپس جائیں اور اس سے مزید تخفیف کے ملتجی ہوں۔‘‘ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’میں مسلسل اپنے پروردگار اور موسیٰ علیہ السلام کے درمیان آتا جاتا رہا یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا:اے محمد! یہ رات دن میں گویا پانچ نمازیں ہیں لیکن ان میں سے ایک نماز کا ثواب اس کے برابر ہے (اس طرح سے پانچ نمایں ثواب میں) پچاس نمازوں کے برابر ہیں۔ جس شخص نے نیکی کا ارادہ کیا اور اسے نہ کر سکا تو اس کے حق میں ایک نیکی لکھ دی جاتی ہے اور اگر اس نے نیک کام کیا تو اس کے لیے دس نیکیاں لکھ دی جاتی ہیں اور جس شخص نے برائی کا ارادہ کیا لیکن اس برے کام کو نہ کر سکا تو اس کے نامہ اعمال میں کچھ نہیں لکھا جائے گا۔ اگر اس نے (اپنے ارادے کے مطابق) برائی کی تو ایک برائی لکھی جائے گی۔“ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مزید فرمایا:”پھر میں بارگاہ رب العزت سے اترا یہاں تک کہ موسیٰ علیہ السلام کے پاس پہنچا اور انہیں بتایا۔ موسیٰ علیہ السلام نے کہا:اپنے پروردگار کی طرف واپس جائیں اور ان سے تخفیف کا مطالبہ کریں۔‘‘ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:میں نے کہا کہ میں بار بار اپنے رب کے پاس گیا ہوں، اب مجھے اس کے پاس جاتے ہوئے شرم آتی ہے۔“

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثابت البناني صفحة رقم ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ← مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ← محمد بن عيسى الجلودي ← عبد الغافر بن محمد الفارسي ← ابن عبد القاهر الجرجاني

3754 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، نا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، نا يحيى بن بكير ، نا الليث ، عن يونس ، عن ابن شهاب عن أنس بن مالك قال : كان أبو ذر يحدث أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : فرج عني سقف بيتي ، وأنا بمكة ، فنزل جبريل ، ففرج صدري ، ثم غسله بماء زمزم ، ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمةً وإيماناً ، فأفرغه في صدري ، ثم أطبقه ، ثم أخذ بيدي ، فعرج بي إلى السماء ، فلما جئت إلى السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء : افتح ، قل : من هذا ؟ قال : هذا جبريل ، قال : هل معك أحدٌ ؟ قال : نعم ، معي محمد ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقال : أرسل إليه ؟ قال : نعم ، فلما فتح ، علونا السماء الدنيا إذا رجلٌ قاعدٌ على يمينه أسودةٌ ، وعلى يسارة أسودةٌ ، إذا نظر قبل يمينه ضحك ، وإذا نظر قبل شماله ، بكى ، فقال : مرحباً بالنبي الصالح ، والابن الصالح ، قلت لجبريل : من هذا ؟ قال : هذا آدم وهذه الأسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه ، فأهل اليمين منهم أهل الجنة ، والأسودة التي عن شماله أهل صفحة رقم 346 النار ، فإذا نظر عن يمينه ضحك ، وإذا نظر قبل شماله ، بكى حتى عرج بي إلى السماء الثانية ، فقال لخازنها : افتح ، فقال له خازنها مثل ما قال الأول ، قال أنس : فذكر أنه وجد في السماوات آدم وإدريس وموسى وعيسى وإبراهيم ، ولم يثبت كيف منازلهم غير أنه ذكر أنه وجد آدم في السماء الدنيا وإبراهيم في السماء السادسة. قال ابن شهاب : فأخبرني ابن حزم أن ابن عباس وأبا حبة الأنصاري كانا يقولان : قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : ثم عرج بي حتى ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام ، قال ابن حزمٍ وأنس بن مالك : قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ففرض الله على أمتي خمسين صلاة ، قال : فرجعت بذلك حتى مررت على موسى ، فقال : ما فرض الله لك على أمتك ؟ قلت : فرض خمسين صلاةً ، قال : فارجع إلى ربك ، فإن أمتك لا تطيق ، فراجعني ، فوضع شطرها ، فرجعت إلى موسى ، فقلت : وضع شطرها ، فقال : راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ، فراجعت ، فوضع شطرها فرجعت إليه ، فقال : ارجع إلى ربك ، فإن أمتك صفحة رقم 347 لا تطيق ذلك ، فراجعته ، فقال : هي خمسٌ ، وهي خمسون لا يبدل القول لدي ، فرجعت إلى موسى ، فقال : راجع ربك ، فقلت : استحييت من ربي ، ثم انطلق بي حتى انتهى بي إلى السدرة المنتهى ، وغشيها ألوان لا أدري ما هي ، ثم أدخلت الجنة ، فإذا فيها حبائل اللؤلؤ ، وإذا ترابها المسك. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن حرملة بن يحيى ، عن ابن وهب ، عن يونس ، وقال : " فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ يريد : قباب اللؤلؤ " ، والجنابذ : جمع الجنبذة ، وهي القبة ، ولم يعرف الخطابي الحبائل والأسودة : جمع سواد وهو شخص الإنسان. صفحة رقم 348 والنسم : جمع نسمةٍ ، وهي النفس ، وكل دابة فيها روح ، فهي نسمةٌ ، والنسم : الروح ، وأراد أرواح أولاده ، وقوله : ظهرت ، أي : صعدت ، والمستوى : المصعد. وقوله : أسمع صريف الأقلام : يريد - والله أعلم - ما يكتبه الملائكة من أقضية الله عز وجل ، وما ينسخونه من اللوح المحفوظ.

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابو ذر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’میرے لیے میرے گھر کی چھت کھولی گئی جب کہ میں مکہ میں تھا۔ جبریل علیہ السلام نازل ہوئے اور انہوں نے میرا سینہ چاک کیا، بعد ازاں اسے زمزم کے پانی کے ساتھ دھویا، پھر وہ سونے کی اک طشتری لائے جس میں ایمان اور حکمت تھا اور اسے میرے دل میں داخل کر دیا۔ پھر سینے کے سوراخ کو ملا دیا۔ اس کے بعد انہوں نے میرا ہاتھ پکڑا اور مجھے آسمان کی جانب لے گئے۔ جب میں آسمان دنیا یعنی پہلے آسان پر پہنچا تو جبریل علیہ السلام نے آسمان کے نگران سے کہا کہ دروازہ کھولو! اس نے پوچھا:کون ہے؟ جبریل علیہ السلام نے بتایا کہ جبرائیل ہوں۔ فرشتے نے پوچھا کہ تمہارے ساتھ کوئی اور بھی ہے؟ جبرائیل علیہ السلام نے کہا:ہاں! میرے ساتھ محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہیں۔ نگران فرشتے نے پوچھا:ان کی جانب پیغام بھیجا گیا تھا؟ جبریل علیہ السلام نے اثبات میں جواب دیا۔ جب دروازہ کھل گیا تو آسمان دنیا پر چلے گئے تو وہاں ایک شخص بیٹھا ہوا تھا اور اس کے آل اولاد میں سے کچھ لوگ اس کی دائیں جانب اور کچھ لوگ بائیں جانب بیٹھے ہوئے تھے، جب وہ اپنی دائیں جانب نظر اٹھاتا تو ہنسنے لگتا اور جب وہ اپنی بائیں جانب نظر اٹھا تا تو رونے لگتا۔ اس نے کہا:صالح پیغمبر اور صالح بیٹے کو خوش آمدید کہتا ہوں۔ میں نے جبریل علیہ السلام سے پوچھا کہ یہ کون ہے؟ انہوں نے بتایا کہ میر سیدنا آدم علیہ السلام ہیں اور ان کی دائیں اور بائیں جانب ان کی اولاد ہے۔ ان میں سے دائیں جانب والے جنتی جبکہ بائیں جانب والے دوزخی ہیں۔ جب وہ دائیں جانب دیکھتے ہیں تو مسکراتے ہیں اور جب وہ بائیں جانب دیکھتے ہیں تو روتے ہیں۔ یہاں تک کہ مجھے دوسرے آسمان تک لے جایا گیا اور جبریل علیہ السلام نے نگران فرشتے سے دروازہ کھولنے کے لیے کہا تو اس نے بھی وہی بات کہی جو پہلے آسمان کے نگران نے کہی تھی۔‘‘ اس حدیث کے راوی سیدنا انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے بیان کیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے آسمانوں میں آدم، ادریس، موسیٰ اور عیسیٰ اور ابراہیم علیہ السلام سے ملاقات کی لیکن ان کی منازل اور مقامات کا تفصیل احوال ذکر نہیں فرمایا البتہ صرف آدم علیہ السلام سے پہلے آسمان پر اور ابراہیم علیہ السلام سے چھٹے آسمان پر ملنے کا ذکر فرمایا۔ ابن شہاب زہری رحمتہ اللہ علیہ کہتے ہیں:مجھے ابن حزم رحمتہ اللہ علیہ نے بتایا کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ اور ابو حبہ انصاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کیا کرتے تھے کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’بعد ازاں مجھے اوپر لے جایا گیا یہاں تک کہ میں ایک بلند مقام پر پہنچا جہاں مجھے قلموں سے لکھنے کی آوازیں سنائی دے رہی تھیں۔ ابن حزم رحمتہ اللہ علیہ اور سیدنا انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے یہ بیان کیا کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’وہاں اللہ تعالیٰ نے میری امت پر پچاس نمازیں فرض کیں۔‘‘ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’ میں اس حکم کے ساتھ واپس آیا اور موسیٰ علیہ السلام کے پاس سے گزرا تو انہوں نے پوچھا:اللہ تعالیٰ نے تمہاری امت پر کیا چیز فرض کی ہے؟ میں نے بتایا کہ اللہ تعالیٰ نے پچاس نمازیں فرض کی ہیں۔ موسیٰ علیہ السلام نے مشورہ دیا کہ آپ اپنے پروردگار کی جانب واپس جائیں اس لیے کہ آپ کی اُمت اس کی استطاعت نہیں رکھتی۔ اس طرح موسیٰ علیہ السلام نے مجھے واپس کیا تو کچھ نمازیں معاف کر دی گئیں پھر میں موسیٰ علیہ السلام کی جانب گیا، میں نے بتایا کہ کچھ نمازیں معاف کر دی گئیں ہیں۔ موسیٰ علیہ السلام نے کہا کہ اپنے پروردگار کے پاس پھر جائیں اس لیے کہ آپ کی امت اس کی بھی طاقت نہیں رکھتی۔ میں اللہ رب العزت کی طرف واپس گیا تو اللہ تعالیٰ نے فرمایا:نمازیں بظاہر پانچ ہیں لیکن ثواب پچاس نمازوں کا ہے، میرے علم میں تبدیلی نہیں۔ پھر میں موسیٰ علیہ السلام کی جانب گیا تو انہوں نے کہا کہ آپ پھر اپنے پروردگار کے پاس جائیں۔ میں نے عرض کیا کہ اب میں اپنے پروردگار کے پاس جانے میں شرم محسوس کرتا ہوں۔ پھر مجھے لے جایا گیا یہاں تک کہ میں سدرۃ المنتہیٰ کے قریب گیا جسے رنگ دنور نے ڈھانپ رکھا تھا۔ میں نہیں جانتا کہ اس کی حقیقت کیا تھی۔ پھر مجھے جنت میں داخل کیا گیا تو وہاں میں نے موتیوں کے محل نما گنبدوں کا مشاہدہ کیا اور یہ بھی دیکھا کہ اس جنت کی مٹی کستوری تھی۔‘‘

کَانَ أَبُو ذَرٍّ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3755 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، حدثنا الحميدي ، نا سفيان ، نا عمرو ، عن عكرمة. عن ابن عباس في قوله سبحانه وتعالى : ( وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الّتِي أَرَيْنَاكَ إلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ ) ) الإسراء : 60 ) قال : هي رؤيا عين أريها رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ليلة أسري به إلى بيت المقدس قال : ) وَالشَّجَرَةِ المَلْعُونَةِ في القُرْآنِ ( ( الإسراء : 60 ) قال : هي شجرة الزقوم. صحيح.

سیدنا ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ اللہ تعالیٰ کے فرمان:(وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْیَا الَّتِی أَرَیْنَاکَ إِلا فِتْنَۃً لِلنَّاسِ )’’جو رویا (عینی رؤیت) ہم نے آپ کو دکھائی تھی وہ لوگوں کے لیے صاف آزمائش ہی تھی۔‘‘ (بنی اسرائیل:۲۰) کے متعلق کہا:اس سے مراد آنکھ سے دیکھنا ہے۔ جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو اس معراج کی رات دکھایا گیا تھا جس میں آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو بیت المقدس تک لے جایا گیا تھا۔ اور قرآن مجید میں ہے: (وَالشَّجَرَۃَ الْمَلْعُونَۃَ فِی الْقُرْآنِ)’’اوراسی طرح وہ درخت بھی جس سے قرآن میں اظہار نفرت کیا گیا ہے۔‘‘ (سورہ اسراء:۲۰) سے مراد تھوہر کا درخت ہے۔

تعالى وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الّتِي أَرَيْنَاكَ إلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ الإسراء ← ابن عباس في قوله سبحانه ← عِكْرِمَةَ، ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3756 - أخبرنا ابن عبد القاهر ، أنا عبد الغافر بن محمد الفارسي ، أخبرنا محمد بن عيسى الجلودي ، نا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، نا مسلم ابن الحجاج ، نا أبو بكر بن أبي شيبة ، نا أبو أسامة ، حدثني مالك بن صفحة رقم 349 مغول ( ح ) قال مسلم : ونا ابن نمير ، نا أبي ، نا مالك بن مغولٍ ، عن الزبير بن عدي ، عن طلحة ، عن مرة عن عبد الله قال : لما أسري ب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) انتهي به إلى سدرة المنتهى ، وهي في السماء السادسة ، إليها ينتهي ما يعرج به من الأرض ، فيقبض منها ، وإليها ينتهي ما يهبط به من فوقها ، فيقبض منها ، قال : ) إذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى ( قال : فراشٌ من ذهب ، قال : فأعطي رسول الله [ ] ثلاثاً : أعطي الصلوات الخمس ، وأعطي خواتم سورة البقرة ، وغفر لمن لا يشرك بالله من أمته شيئاً المقحمات. هذا حديث صحيح. المقحمات : أراد الذنوب العظام التي تقحم أصحابها في النار ، أي : تلقيهم فيها ، والقحم : الأمور الشاقة ، وقوله سبحانه وتعالى : ( هذا فَوْجٌ مُقتحِمٌ مَعَكُمْ ) ) ص : 59 ) أي : داخلٌ معكم النار.

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو معراج کرایا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو سدرۃ المنتہیٰ تک لے جایا گیا اور یہ چھٹے آسمان میں ہے، جو چیز بھی زمین سے اوپر لے جائی جاتی ہے اسے وہاں روک دیا جاتا ہے اور اس کے اوپر سے جو کچھ بھی نیچے آتا ہے اسے بھی وہیں روک لیا جاتا ہے۔ (اس کے بعد) ابن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے یہ آیت تلاوت کی:(إِذْیَغْشَی السَّدْرَۃَ مَا یَغْشَی)” جب کہ سدرہ کو چھپائے لیتی تھی وہ چیز جو اس پر چھا رہی تھی۔‘‘ (سورہ نجم:۱۲) اور کہا کہ اس سے مراد سونے کے پتنگے ہیں اور کہا کہ اسی مقام پر نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو تین چیزوں سے نوازا گیا، پانچ وقت کی نمازیں ، سورہ بقرہ کی آخری آیات اور مسلمانوں کی مغفرت کا وعدہ جو شرک کی آلودگیوں سے پاک ہوں۔

عَبْدُ اللَّهِ ← مُرَّۃُ ← طَلْحَةَ، ← الزبير بن عدي ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← أَبِي ← ابْنِ نُمَيْرٍ، ← مُّسْلِمٍ ← مالك بن صفحة رقم مغول ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← مسلم ابن الحجاج ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ← محمد بن عيسى الجلودي ← عبد الغافر بن محمد الفارسي ← ابن عبد القاهر

3757 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا طلق بن غنام ، نا زائدة عن الشيباني قال : سألت زراً عن قوله عز وجل : ) فَكانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أدْنَى ) ) النجم : 9 ) قال : أخبرنا عبد الله أنه محمد رأى جبريل له ستمائة جناح. صفحة رقم 350 هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن عبيد الله بن معاذ العنبري ، عن أبيه ، عن شعبة ، عن سليمان الشيباني ، وقال : قال : لقد رأى من آيات ربه الكبرى رأى جبريل في صورته ، له ستمائة جناح.

جناب سلیمان شیبانی رحمتہ اللہ علیہ نے بیان کیا کہ میں نے زر بن حبیش رحمتہ اللہ علیہ سے دریافت کیا کہ اللہ عزوجل کے فرمان:(فَکَانَ قَابَ قَوْسَیْنِ أَوْأَدْنَی)’’صرف دو کمانوں کا فاصلہ رہ گیا تھا بلکہ اور بھی کم‘‘ (سورہ نجم:۹) سے کیا مراد ہے؟ تو انہوں نے کہا:ہم سے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے بیان کیا کہ اس سے مراد محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہیں جنہوں نے جبریل علیہ السلام کو ان کی اصل صورت میں دیکھا تھا تو ان کے چھ سو پر تھے۔

الشَّيْبَانِيِّ ← زَائِدَۃَ، ← طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

3758 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا حفص بن عمر ، نا شعبة ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة عن عبد الله ) لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الكُبْرَى ( ( النجم : 18 ) قال : رأى رفرفاً أخضر سد الأفق. صحيح. صفحة رقم 351 قيل : الرفرف : البساط ، وقيل : هي ها هنا الثياب الخضر. وجاء في بعض الروايات أنه رأى جبريل في حلة من رفرف قد ملأ ما بين السماء والأرض. وعن أبي هريرة ) وَلَقَدْ رآهُ نَزْلَةً أُخْرَى ( ( النجم : 13 ) قال : رأى جبريل عليه السلام.

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے آیت کریمہ (لَقَدْ رَأَی مِنْ آیَاتِ رَبَّہِ الْکُبْرَی)...... ’’یقینا اس نے اپنے رب کی بڑی بڑی نشانیوں میں سے بعض نشانیاں دیکھ لیں۔‘‘ (سورۂ نجم:۱۸) کے متعلق فرمایا:آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے رفرف (سبر فرش) کو دیکھا جس نے آسمان کے کناروں کو ڈھانپ رکھا تھا۔

عَبْدِ اللَّهِ: {لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى} [النجم: ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

3759 - أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا أبو بكر أحمد ابن الحسن الحيري ، أنا محمد بن أحمد بن محمد بن معقل الميداني ، نا محمد ابن يحيى ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري. عن أنس قال : فرضت على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ليلة أسري به الصلوات خمسين ، ثم نقصت حتى جعلت خمسةً ، ثم نودي : " يا محمد : إنه لا يبدل القول لدي ، وإن لك بهذه الخمس خمسين ". صحيح.

سیدنا انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے مروی ہے کہ جس رات آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو آسمانوں کی سیر کرائی گئی اس رات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر پچاس نمازیں فرض کی گئیں اور پھر کم کی گئیں حتٰی کہ پانچ رہ گئیں، بعد ازاں منا دی کی گئی:اے محمد! یقیناً میری بات بدلی نہیں جائے گی اور آپ کو ان پانچ نمازوں کے پڑھنے کا ثواب پچاس کے برابر ملے گا۔‘‘

أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← محمد ابن يحيى ← محمد بن أحمد بن محمد بن معقل الميداني ← أبو بكر أحمد ابن الحسن الحيري ← أحمد بن عبد الله النعيمي

3760 - أخبرنا أبو صالح المؤذن ، أنا أبو عبد الله المحاملي ، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم البزاز ، حدثنا محمد بن يونس ، نا عمر بن حبيب القاضي ، نا سليمان التيمي عن أنس قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : لما أسري بي إلى السماء ، رأيت موسى عليه السلام يصلي في قبره. صفحة رقم 352 هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن هداب بن خالد ، عن حماد ابن سلمة ، عن ثابت البناني ، وسليمان التيمي ، وقال : مررت على موسى ليلة أسري بي عند الكثيب الأحمر ، وهو قائم يصلي في قبره.

سیدنا انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’جب مجھے معراج کرایا گیا تو میں نے جناب موسیٰ علیہ السلام کو اپنی قبر میں نماز پڑھتے ہوئے دیکھا۔

أَنَسٍ، ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَاضِي، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ← أبو عبد الله المحاملي ← أبو صالح المؤذن