Sarah Al Sunnah Al Baghvi

3449 - أخبرنا أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري ، أنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني ، أنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق ، نا الحسن بن عفان ، نا ابن نمير ، نا الأعمش ، عن زيد بن وهب عن جرير بن عبد الله قال : قال النبي عليه السلام : " من لا يرحم الناس لا يرحمه الله ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن عمر بن حفص ، عن أبيه ، وأخرجه مسلم عن أبي سعيد الأشج ، عن حفص بن غياثٍ ، وأخرجاه عن محمد بن العلاء ، عن أبي معاوية ، كل عن الأعمش.

سیدنا جریر بن عبداللہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے منقول ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’جو شخص لوگوں پر رحم نہیں کرتا، اللہ تعالیٰ اس پر رحم نہیں کرتا۔‘‘

جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← الْاَعْمَشِ ← ابْنِ نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ، ← أبو عوانة يعقوب بن إسحاق ← أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني ← أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري

3450 - أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، أنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي ، أنا أبو بكر محمد بن الحسين صفحة رقم 38 القطان ، نا علي بن الحسن الدارابجردي ، نا مسلم بن إبراهيم ، نا شعبة ، عن منصور بن المعتمر ، عن أبي عثمان مولى المغيرة بن شعبة عن أبي هريرة قال : سمعت أبا القاسم الصادق المصدوق يقول : " لا تنزع الرحمة إلا من شقي ، ومن صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة ، بني له بيتٌ في الجنة ". قال أبو عيسى : هذا حديث حسن. أبو عثمان الذي روى عن أبي هريرة لا يعرف اسمه يقال : هو والد موسى بن أبي عثمان ، وقد روى أبو الزناد عن موسى بن أبي عثمان ، عن أبيه ، عن أبي هريرة

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کہتے کہ میں نے حضرت ابو القاسم صادق ومصدوق علیہ السلام سے سنا ہے، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فرماتے تھے:” کسی بد بخت سے ہی رحمت چھینی جاتی ہے اور جو شخص ایک دن اور رات میں بارہ رکعت نوافل ادا کرتا ہے اس کے لیے جنت میں ایک محل تعمیر کر دیا جاتا ہے۔‘‘

أَبَا الْقَاسِمِ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي عُثْمَانَ مَوْلَی الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ← مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، ← شُعْبَةُ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدَّارَابْجِرْدِيُّ ← أبو بكر محمد بن الحسين صفحة رقم القطان ← أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي ← الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي

3451 - أخبرنا أبو الفضل محمد بن الحسين بن بختوية المعروف بالصغير ، نا أبو أحمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن إسحاق الشيرنخشيري ، أنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي الزيات ، نا أبو محمد عبد الله بن محمد بن ناجية سنة إحدى وثلاثمائة ، نا عبد الله بن عمر أبو عبد الرحمن ، نا أبو الأحوص سلام بن سليم ( ح ) وأخبرنا أبو القاسم يحيى بن علي الكشميهني ، أنا القاضي جناح بن نذير ، نا محمد بن علي ابن دحيم الشيباني ، نا أحمد بن حازم ، أنا الفضل بن دكين ، نا أبو الأحوص ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة صفحة رقم 39 عن عبد الله قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء ".

سیدنا عبداللہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ’’تو اہل زمین پر رحم کر آسمان والا تجھ پر رحم کرے گا‘‘۔

عَبْدُ اللَّهِ ← أبي عبيدة صفحة رقم ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، ← محمد بن علي ابن دحيم الشيباني ← القاضي جناح بن نذير ← وأخبرنا أبو القاسم يحيى بن علي الكشميهني ← أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أبو محمد عبد الله بن محمد بن ناجية سنة إحدى وثلاثمائة ← أبو حفص عمر بن محمد بن علي الزيات، ← أبو أحمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن إسحاق الشيرنخشيري ← أبو الفضل محمد بن الحسين بن بختوية المعروف بالصغير

3452 - أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي ، نا أحمد بن إسحاق الصيدلاني ، نا أبو نصر أحمد بن محمد بن نصر ، نا أبو نعيم الفضل بن دكين ، نا شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك بن أبي بشير ، عن عكرمة صفحة رقم 40 عن ابن عباس ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " ليس منا من لم يرحم صغيرنا ، ويوقر كبيرنا ، ويأمر بالمعروف ، وينه عن المنكر ". هذا حديث غريب.

سیدنا ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’وہ شخص ہم میں سے نہیں ہے جو ہمارے چھوٹوں پر رحم نہیں کرتا ، ہمارے بڑوں کی عزت نہیں کرتا ، نیکی کی تلقین نہیں کرتا اور برائی سے نہیں روکتا۔‘‘

المنكر هذا حديث غريب. ← لَيسَ منّا مَن لَمْ يَرْحَمْ صَغيرَنَا وَيُوَقِّرْ كَبيرَنا وَيَأْمُرْ بالْمَعْروف وَيَنْه ← النَّبِيِّ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عكرمة. صفحة رقم ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ ← لَيْثٌ، ← شَرِيکٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ ← أبو نصر أحمد بن محمد بن نصر ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّيْدَلَانِيُّ ← أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي ← الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي

3453 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو الحسن أحمد بن علي بن الحسن بن علي بن البادي ، نا أبو بكر محمود بن عبد الله الشافعي ، نا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ، نا يزيد بن بيان المعلم ، نا أبو الرجال. عن أنس ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " ما أكرم شاب شيخاً من أجل سنه إلا قيض الله له عند سنهِ من يكرمه ". وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الرحمن النسوي ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الإسفراييني ، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي بهذا الإسناد مثله وقال : " لسنه " ولم يقل : " من أجل سنه ". صفحة رقم 41 قوله : " إلا قيض الله له " أي سبب وقدر ، ومنه قوله سبحانه وتعالى ) وقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاء ) ) فصلت : 25 ) أي : سببنا. قال أبو عيسى : هذا حديث غريب لا يعرف إلا من حديث يزيد بن بيان. وقال طاوس : من السنة أن يوقر أربعة : العالم ، وذو الشيبة ، والسلطان ، والوالد. قلت : إذا اجتمع قومٌ ، فالأمير أولاهم بالتقديم ، ثم العالم ، ثم أكبرهم سناً ، ولا ينبغي للعالم أن يتقدم أباه وأخاه الأكبر لما عليه من حتى الوالد والأخ الأكبر. قال حُميد بن زنجوية : ينبغي للمرء أن يوقر عمه ، وإن كان أصغر منه ، ولبنت الأخت أن توقر خالتها ، وإن كانت أصغر منها ، لأن العم أبٌ ، والخالة أم. وإذا كانت للرجل نسوةٌ ، فأراد أن يقسم بينهن شيئاً ، أو يسلم عليهن ، أو يأتي إليهن معروفاً ، بدأ بأكبرهن سناً ، ثم التي تليها في السن حتى تكون الصغرى آخرهن. قالت عائشة : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا صلى الظهر ، دخل على نسائه واحدةً واحدةً ، وكان أولهن يبدأ بها أم سلمة ، لأنها أكبرهن حتى تكون عائشة آخرهن ، وإذا قسم بن جماعة من الصغار شيئاً ، بدأ بأصغرهم سنّاً ، ثم الثاني حتى يكون أكبرهم آخرهم وذلك لضعف الصغير ، وقلة صبره ، وسرعة بكائه ، والكبير يوقر لفضل سنه ، والصغير يرحم لصغره وضعفه. صفحة رقم 42 وجاء في الحديث عن أبي موسى الأشعري عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) " إن من إجلال الله تعالى إكرام ذي الشيبة المسلم ، وحامل القرآن غير الغالي فيه ، ولا الجافي عنه ، وإكرام ذي السلطان المقسط ". قال الشعبي : أمسك ابن عباس بركاب زيد بن ثابتٍ ، وقال : هكذا يفعل بالعلماء.

سیدنا انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’جو نوجوان کسی بوڑھے شخص کی عزت اس کی عمر رسیدگی کی وجہ سے کرتا ہے تو اللہ پاک اس کے عمر رسیدہ ہونے کے وقت ایسے شخص کو مقرر فرمائے گا جو اس کی عزت کرے گا۔‘‘

3454 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عمرو بن زرارة ، أخبرنا عبد العزيز بن أبي حازمٍ ، عن أبيه عن سهل قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى ، وفرج بينهما شيئاً " هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم من رواية أبي هريرة.

سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’ میں اور یتیم کی کفالت کر نے والا جنت میں اس طرح ہوں گے۔‘‘ اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کے ساتھ انگشت شہادت اور درمیانی انگلی کے ساتھ اشارہ کیا اور ان کے درمیان کچھ فاصلہ کیا۔

سَهْلٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ← عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3455 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة الكشيهني ، أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث ، أنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الخلال ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن سعيد بن أبي أيوب ، عن يحيى بن أبي سليمان ، عن زيد ابن أبي عتاب عن أبي هريرة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " خير بيتٍ في المسلمين بيتٌ فيه يتيم يحسن إليه ، وشر بيت في المسلمين بيتٌ فيه يتيم يساءُ إليه " ثم قال بأصبعيه : " أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا " وهو يشير بأصبعيه.

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:”مسلمانوں میں بہترین گھر وہ ہے جس گھر میں کوئی یتیم زیر کفالت ہو اور اس سے اچھا سلوک کیا جائے۔اور مسلمانوں میں سب سے برا گھر وہ ہے جس میں کوئی یتیم ہو اور اس سے برا سلوک کیا جائے ۔‘‘ پھر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنی دو انگلیوں کے ساتھ اشارہ کرتے ہوئے فرمایا:’’ میں اور یتیم کی کفالت کرنے والا جنت میں اس طرح ہوں گے۔‘‘ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اپنی دو انگلیوں کے ساتھ اشارہ کر رہے تھے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← زيد ابن أبي عتاب ← يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الخلال ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← أبو الحسن محمد بن يعقوب الكسائي ← أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة الكشيهني

3456 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث ، أنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله ابن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم عن أبي أمامة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " من مسح رأس يتيم ، لم يمسحه إلا الله ، كان له بكل شعرةٍ تمس عليها يده حسناتٌ ، ومن أحسن إلى يتيمةٍ أو يتيم عنده ، كنت أنا وهو في الجنة كهاتين " وقرن بين أصبعيه.

سیدنا ابو امامہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’جو شخص یتیم کے سر پر صرف اللہ کی رضا کے لیے ہاتھ پھیرتا ہے تو اس کے لیے ہر اس بال کے بدلے جس پر سے اس کا ہاتھ گزرا ہے نیکیاں ثبت ہوں گی اور جو شخص کسی یتیم لڑکی یا یتیم لڑکے کے ساتھ احسان کرتا ہے تو میں اور وہ جنت میں ان دو انگلیوں کی طرح ہوں گے۔‘‘اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنی دونوں انگلیوں کو ملا کر اشارہ کیا۔

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← الْقَاسِمِ، ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عبد الله ابن محمود ← محمد بن يعقوب الكسائي ← أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة

3457 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور محمد ابن محمد بن سمعان ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا خلف بن أيوب ، نا خالد بن عبد الله ، نا حسين بن قيس ، عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " من آوى يتيماً إلى طعامه وشرابه ، أوجب الله له الجنة البتة ، ومن عال ثلاث بناتٍ أو مثلهن من الأخوات ، فأدبهن ورحمهن حتى يغنيهن الله ، أوجب الله له الجنة " فقال رجلٌ : يا رسول الله أو اثنتين ؟ قال : " أو اثنتين " حتى لو قالوا : صفحة رقم 45 وواحدةً ، لقال واحدةً ، " ومن أذهب الله بكريمتيه وجبت له الجنة " قيل : يا رسول الله وما كريمتاه ؟ قال : " عيناه ". وحسين بن قيس أبو علي الرحبي ، لقبه : حنشٌ ، ضعفه أهل الحديث. وله نسخةٌ يرويها عن عكرمة ، عن ابن عباس أكثرها مقلوبة.

سیدنا ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:” جو شخص کسی یتیم کو کھانے اور پینے میں شریک کرتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس کے لیے لازمی طور پر جنت واجب کر دیتا ہے۔ جو شخص تین بیٹیوں یا بہنوں کی پرورش کرتا ہے اور ادب سکھاتا ہے اور ان پر شفقت کرتا ہے یہاں تک کہ اللہ پاک انہیں خود کفیل بنا دیتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس شخص کے لیے جنت واجب کر دیتا ہے۔‘‘ ایک شخص نے دریافت کیا:اے اللہ کے رسول! کیا دو بھی؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’ہاں دو بھی۔‘‘ یہاں تک کہ اگر وہ کہہ دیتے:کیا ایک بھی؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایک بھی کہہ دیتے۔ اور جس شخص کی دو پیاری چیزوں کو اللہ تعالیٰ لے جائے تو وہ جنت کا مستحق ہوتا ہے۔‘‘ پوچھا گیا:اے اللہ کے رسول! وہ دو محبوب چیزیں کیا ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’وہ دو آنکھیں ہیں۔‘‘

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← حُسَيْنِ بْنِ قَيْسٍ، ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← خَلْفُ بْنُ أَيُّوبَ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور محمد ابن محمد بن سمعان ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3458 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عبد الله بن مسلمة ، أنا مالك ، عن ثور بن زيد ، عن أبي الغيث عن أبي هريرة قال : قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله " وأحسبه قال : - يشك القعنبي - كالقائم لا يفتر ، وكالصائم لا يفطر ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم أيضاً عن عبد الله بن مسلمة القعنبي.

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’بیوہ اورمسکین کا خیال رکھنے والا (ثواب میں) اس شخص کی طرح ہے جو اللہ تعالیٰ کے راستے میں جہاد کرتا ہے۔‘‘ اور راوی کہتا ہے:میرا خیال ہے (امام قعنبی رحمتہ اللہ علیہ کو شک ہے) کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’وہ اس شخص کی طرح ہے جو رات کو قیام کرتا ہے ، سستی نہیں کرتا اور دن کو روزہ رکھتا ہے ، افطا رنہیں کرتا۔‘‘

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي الْغَيْثِ، ← ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3459 - أخبرنا أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري ، أنا أبو نعيم الإسفراييني ، أنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق ، حدثنا أحمد بن يوسف السلمي والصغاني وعمّارٌ في آخرين ، قالوا : نا أبو نعيم ، نا زكريا بن أبي زائدة ، قال : سمعت عامراً يقول : سمعت النعمان بن بشير يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " مثل المؤمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكى عضوٌ منه ، تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد بن أبي نعيم ، وأخرجه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير ، عن أبيه ، عن زكريا.

سیدنا نعمان بن بشیر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:” آپس میں رحم کرنے ، محبت وشفقت اور مہربانی کرنے کے لحاظ سے مومنوں کی مثال ایک جسم کی مانند ہے ہ جسم کا کوئی ایک عضو بیمار ہوتا ہے تو اس کی وجہ سے تمام جسم بیداری اور بخار میں مبتلا ہوتا ہے۔‘‘

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← عَامِرًا ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أحمد بن يوسف السلمي والصغاني وعمّارٌ في آخرين ← أبو عوانة يعقوب بن إسحاق ← أبو نعيم الإسفراييني ← أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري

3460 - أخبرنا أبو القاسم القشيري ، أنا زيد بن جعفر بن محمد الشريف صفحة رقم 47 بالكوفة ، أنا محمد بن علي بن دحيم الشيباني ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن عمر بن أبي البختري ، نا وكيع ، عن الأعمش ، عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " المؤمنون كرجل واحدٍ إن اشتكى رأسه ، تداعى سائر الجسد بالحمى والسهر ". هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن وكيع.

سید تا نعمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’ تمام اہل ایمان ایک شخص کی مانند ہیں اگر اس کے سر میں درد ہوتا ہے تو اس کا سارا بدن بخار اور بے خوابی میں مبتلا ہو جاتا ہے۔‘‘

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← الشَّعْبِيِّ، ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن عمر بن أبي البختري ← محمد بن علي بن دحيم الشيباني، ← زيد بن جعفر بن محمد الشريف صفحة رقم بالكوفة ← أبو القاسم القشيري،