Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Tuesday, Jumada I 10, 1448 AH · Oct 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
شرح السنة للبغوي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi

by Imam Al Baghvi

4,339 Hadith1416 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة ‹ باب ثواب صلة الرحم وإثم من قطعها · حديث 3437

3437 - أخبرنا أبو حامد أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ، أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أبو بكر أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، عن محمد بن جبير بن مطعم صفحة رقم 26 عن أبيه قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " لا يدخل الجنة قاطع ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن يحيى بن بكير ، عن الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، وأخرجه مسلم عن زهير بن حرب ، عن سفيان ، عن الزهري ، وعن محمد بن رافع ، عن عبد الرزاق.

سیدنا جبیر بن مطعم رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’قطع رحمی کرنے والا جنت میں داخل نہیں ہو گا۔‘‘

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الزهري وعن محمد بن رافع ← سُفْيَانَ، ← زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ← ابن شهاب وأخرجه مسلم ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← لا يدخل الجنة قاطع هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← محمد بن جبير بن مطعم صفحة رقم ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ← أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ← أبو حامد أحمد بن عبد الله الصالحي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Righteousness and Relation › Chapter Rewarding the kinship and the sin of cutting it · Hadith 3437

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة ‹ باب ثواب صلة الرحم وإثم من قطعها · حديث 3438

3438 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح ، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، ثنا علي بن الجعد ، أنا شعبة ، عن عيينة بن عبد الرحمن سمعت أبي يحدث عن أبي بكرة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " ما من ذنبٍ أحرى أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم ". وسئل الحسن : ما بر الوالدين ؟ قال : أن تبذل لهما ما ملكت ، وتطيعهما فيما أمراك ما لم يكن معصية ، قيل : فما العقوق ؟ قال : أن تهجرهما وتحرمهما ، ثم قال : أما علمت أن نظرك في وجوه والديك صفحة رقم 27 عبادة ، فكيف بالبر بهما. وقال عروة بن الزبير : ما بر والده من سد الطرق إليه. وقال أبو هريرة لرجل وهو يعظه في بر أبيه : لا تمشِ أمام أبيك ، ولا تجلس قبله ، ولا تدعه باسمه. وقال ابن محيريز : من مشى بين يدي أبيه ، فقد عقه إلا أن يميط له الأذى عن الطريق ، وإن كناه أو سماه باسمه ، فقد عقه إلا أن يقول : يا أبه. وقال طاووس : من السنة أن يوقر أربعة : العالم ، وذو الشيبة ، والسلطان ، والوالد ، ومن الجفاء أن يدعو الرجل والده باسمه.

سیدنا ابو بکرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:” کوئی گناہ اس لائق نہیں کہ اللہ تعالیٰ اس کی سزا دنیا میں بھی جلدی دے دے اور اس کے ساتھ ساتھ آخرت میں بھی اس کی سزا جمع رکھے جیسے کہ ظلم وزیادتی اور قطع رحمی ہے۔‘‘

ما من ذنبٍ أحرى ← أَبِي بَكْرَةَ ← أَبِي ← عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← شُعْبَةُ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ← أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Righteousness and Relation › Chapter Rewarding the kinship and the sin of cutting it · Hadith 3438

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة ‹ باب ثواب صلة الرحم وإثم من قطعها · حديث 3439

3439 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور السمعاني ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا محمد بن عبيد ، نا أبو إدام عن عبد الله بن أبي أوفى قال : كنا جلوساً مع النبي [ ] عشية عرفة في حلقةٍ ، فقال : إنا لا نحل لرجل أمسى قاطع رحم إلا قام عنا ، فلم يقم أحد إلا فتى كان في أقصى الحلقة ، فأتى خالته ، فقالت : ما جاء بك ؟ ما هذا عن أمرك ، فأخبرها بما قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، ثم رجع فجلس في مجلسه ، فقال له النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : ما لي لم أر أحداً من الحلقة غيرك فأخبره بما قال لخالته ، وما قالت له ، فقال : " اجلس فقد أحسنت ، أما إنه لا تنزل الرحمة على قومٍ صفحة رقم 28 فيهم قاطع رحمٍ ". أبو إدام ضعيف قال محمد بن إسماعيل : سليمان بن زيد أبو إدام المحاربي كوفي. نا عبيد الله ، أنا سليمان ، عن ابن أبي أوفى.

سیدنا عبداللہ بن ابی اوفٰی رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم یوم عرفہ کی شام نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے آس پاس حلقہ بنا کر بیٹھے ہوئے تھے تو آپ نے صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’ آج شام تک جو قطع رحمی کا مرتکب رہا ، ہم اس کا اپنی مجلس میں بیٹھنا حلال نہیں سمجھتے ، وہ ہماری مجلس سے اٹھ جائے۔‘‘ حاضرین مجلس میں سے سوائے ایک جوان کے جو مجلس کے آخر ، میں بیٹھا ہوا تھا، کوئی کھڑا نہ ہوا، وہ اٹھ کر اپنی خالہ کے پاس گیا۔ اس کی خالہ نے کہا:کیسے آنا ہوا؟ یہ حاضری آپ کی اپنی مرضی سے نہیں لگتی چنانچہ اس نے اپنی خالہ کو نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ارشاد کے متعلق آگاہ کیا (اور معافی مانگی) پھر واپس آ کر اپنی جگہ پر بیٹھ گیا۔ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے دریافت فرمایا:” کیا وجہ ہے آپ کے علاوہ مجلس سے کوئی نہیں اٹھا۔‘‘ اس نے اپنے اور اپنی خالہ کے درمیان ہونے والی گفتگو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو سنائی۔ آپ نے فرمایا:’’بیٹھ جا! تو نے بہت اچھا کیا، جس معاشرے میں ایک قطع رحمی کرنے والا موجود ہو وہاں رحمت نہیں اترتی۔‘‘

عَبْدِ اللہِ بْنِ اَبِیْ اَوْفٰی ← أبو إدام ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Righteousness and Relation › Chapter Rewarding the kinship and the sin of cutting it · Hadith 3439

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة ‹ باب ثواب صلة الرحم وإثم من قطعها · حديث 3440

3440 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور بن عبد الله الذهلي ، أنا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن القاسم بن عمرو النحوي الرازي بالري ، حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي ، نا عبيد الله بن موسى ، نا سليمان بن زيد المحاربي عن عبد الله بن أبي أوفى قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " لا تنزل الرحمة على قومٍ فيهم قاطع رحمٍ ".

سیدنا عبداللہ بن ابی اوفٰی رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا:’’ایسے لوگوں پر اللہ کی رحمت نازل نہیں ہوتی جن میں قطع رحمی کرنے والا موجود ہو۔‘‘

عَبْدِ اللہِ بْنِ اَبِیْ اَوْفٰی ← سليمان بن زيد المحاربي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أبو حاتم محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي ← أبو الحسين محمد بن عبد الله بن القاسم بن عمرو النحوي الرازي بالري ← أبو منصور بن عبد الله الذهلي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Righteousness and Relation › Chapter Rewarding the kinship and the sin of cutting it · Hadith 3440

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة ‹ باب ثواب صلة الرحم وإثم من قطعها · حديث 3441

3441 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عمرو بن عباس ، نا محمد بن جعفر ، نا شعبة ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازمٍ. أن عمرو بن العاص قال : سمعت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) جهاراً غيرَ صفحة رقم 29 سر يقول : " إن آل أبي - قال عمرو في كتاب محمد بن جعفر بياض - ليسوا لي بأولياء ، إنما وليي الله ، وصالح المؤمنين. زاد عنبسة بن عبد الواحد عن بيان ، عن قيس ، عن عمرو بن العاص سمعت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ولكن لهم رحم أبلها ببلالها ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن أحمد بن حنبل صفحة رقم 30 عن محمد بن جعفر وقال : " إن آل أبي يعني فلاناً ليسوا لي بأولياء " ولم يذكر حديث عنبسة. قوله : " أبلها ببلاها " أي أصلها ، يقال : بل الرحم : إذا وصلها ، وفي الحديث : " بلوا أرحامكم " أي صلوها وندوها ، وهم يقولون للقطيعة : يبس.

سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو علانیہ فرماتے ہوئے سنا، خفیہ نہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فرماتے تھے:” بے شک بنی فلاں کی اولاد، میرے دوست نہیں ہیں، میرے دوست تو نیک مومن ہیں۔‘‘ راوی حدیث عمرو بن عاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ کہتے ہیں کہ محمد بن جعفر رحمتہ اللہ علیہ کی کتاب میں ((اِنَّ آلَ اَبِیْ)) کے بعد بیاض ہے۔ سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فرما رہے تھے:’’البتہ ان سے میری رشتہ داری ہے جسے میں ضرور ملحوظ رکھتا ہوں۔‘‘ ایک سند کے ساتھ ((اِنَّ آلَ اَبِیْ یَعْنِیْ فُلَانًا لَیْسُوْلِیْ بِاَوْلِیَآءَ)) کے الفاظ مروی ہے۔

مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أحمد بن حنبل صفحة رقم ← عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← قَيْسٍ ← بَيَانٍ ← لِيِّيَ اللَّهُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ زَادَ عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ← عمرو في كتاب محمد بن جعفر بياض ليسوا لي بأولياء إنما ← إِنَّ آلَ أَبِي ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Righteousness and Relation › Chapter Rewarding the kinship and the sin of cutting it · Hadith 3441

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة ‹ باب ليس الواصل بالمكافئ · حديث 3442

3442 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان ، نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا يعلى وأبو نعيم ، قالا : نا فطر ، عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال : قال النبي عليه السلام " إن الرحم معلقةٌ بالعرش ، وليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل الذي إذا انقطعت رحمه ، وصلها ". صفحة رقم 31 هذا حديث صحيح أخرجه محمد عن محمد بن كثير ، عن سفيان عن فطر ، وقال : " إذا قطعت رحمه وصلها ولم يذكر : إن الرحم معلقة بالعرش ".

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’ رشتہ داری عرش سے لٹکی ہوئی ہے، صلہ رحمی کرنے والا شخص وہ نہیں جو برابر کا معاملہ کرتا ہے بلکہ اصل صلہ رحمی کرنے والا وہ ہے کہ جب اس سے رشتہ داری توڑی جائے تو وہ اسے جوڑے۔‘‘

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← مُجَاهِدٍ ← فِطْرٍ ← يعلى وأبو نعيم ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ← أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Righteousness and Relation › Bab is not connected to the equivalent · Hadith 3442

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة ‹ باب ليس الواصل بالمكافئ · حديث 3443

3443 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أبو منصور السمعاني ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا سعيد بن أبي مريم ، نا يحيى بن أيوب ، حدثني عبيد الله بن زحرٍ ، عن علي بن يزيد الدمشقي ، عن القاسم أبي عبد الرحمن ، عن أبي أمامة الباهلي. عن عقبة بن عامر قال : لقيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يوماً ، فبدرته ، فأخذت بيده أو بدرني ، فأخذ بيدي ، فقال : " يا عقبة ألا أخبرك بأفضل أخلاق أهل الدنيا وأهل الآخرة ؟ تصل من قطعك ، وتعطي من حرمك ، وتعفو عمن ظلمك ، ألا من أراد أن يمد له في عمره ، ويبسط في رزقه ، فليتق الله ، وليصل ذا رحمه. "

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ایک دن میری رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے (اچانک) ملاقات ہو گئی ، میں نے جلدی سے آگے بڑھ کر آپ کا ہاتھ تھام لیا یا آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے جلدی سے میرا ہاتھ پکڑ لیا اور فرمایا:’’اے عقبہ! کیا میں تجھے اہل دنیا اور اہل آخرت کے عمدہ اور افضل اخلاق کے متعلق آگاہ نہ کروں؟ جو تجھ سے قطع رحمی کرے تو اس سے صلہ رحمی کر، جو تجھے محروم رکھے تو اسے عطا کر، جو تجھ پر ظالم کرے تو اسے معاف کر دے۔ آگاہ رہو! جوشخص یہ چاہتا ہے کہ اس کی عمر میں اضافہ اور اس کی روزی میں فراخی کی جائے ، تو وہ اللہ سے ڈرے اور رشتہ داروں سے حسن سلوک کرے۔“

لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ يَوْمًا فَبَدَرْتُهُ, فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ، أَوْ بَدَرَنِي, فَأَخَذَ بِيَدِي، ← عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، ← الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← علي بن يزيد الدمشقي ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← عبد الواحد المليحي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Righteousness and Relation › Bab is not connected to the equivalent · Hadith 3443

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة ‹ باب بر أم الرضاع · حديث 3444

3444 - أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، وأبو حامدٍ أحمد بن عبد الله الصالحي ، قالا : أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، أنا محمد بن أحمد بن محمد بن معقل الميداني ، حدثنا محمد ابن يحيى ، نا أبو عاصم النبيل ، عن جعفر بن ثوبان ، عن عمه عمارة عن أبي الطفيل قال : رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقسم لحماً بالجعرانة وأنا غلام شاب ، فأقبلت امرأةٌ ، فلما رآها رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، بسط لها رداءه ، فقعدت عليه ، فقلت : من هذه ؟ قالوا : أمه التي أرضعته. وروي عن حذيفة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " لا تكونوا إمعة تقولون : إن أحسن الناس أحسنا ، وإن ظلموا ظلمنا ، ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا ، وإن أساؤوا ، فلا تظلموا ".

سیدنا ابو طفیل رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے دیکھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جعرانہ مقام پر گوشت تقسیم کر رہے تھے۔ میں اس وقت بھرپور جوان تھا۔ ایک عورت آئی، جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نےآتے دیکھا تو آپ نے اس کے لیے اپنی چادر بچھائی اور وہ اس پر بیٹھ گئی، میں نے پوچھا: یہ کون ہے؟ صحابہ کرام رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین نے بتایا: یہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی رضاعی والدہ ہے۔

أَبِي الطُّفَيْلِ، ← عمه عمارة ← جعفر بن ثوبان ← أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، ← محمد ابن يحيى ← محمد بن أحمد بن محمد بن معقل الميداني ← أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، ← أبو حامد أحمد بن عبد الله الصالحي ← الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Righteousness and Relation › The door to the right of mother breastfeeding · Hadith 3444

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة ‹ باب بر أم الرضاع · حديث 3445

3445 - أخبرنا ابن عبد القاهر ، أنا عبد الغافر بن محمد ، أنا محمد ابن عيسى الجلودي ، نا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، نا مسلم بن الحجاج ، حدثني الحسن بن علي الحلواني ، نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثني أبي ، والليث بن سعد جميعاً ، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد ، عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " إن من أبر البر صلة الرجل أهل ود أبيه بعد أن يولي ". هذا حديث صحيح. وروي عن عمر أنه قال : " من أحب أن يصل أباه في قبره ، فليصل إخوان أبيه بعده ". قال عبد العزيز بن أبي رواد : إذا كان الرجل بارّا بأبويه في حياتهما ، ثم لم يف بعد موتهما بنذورهما ، ولم يقض ديونهما ، كتب عند الله عاقاً ، وإذا كان لم يبرهما في حياتهما ، ثم أوفى بنذورهما ، وقضى ديونهما ، كتب عند الله بارّاً.

سیدنا ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا:’’بلاشبہ بہت بڑی نیکی کسی شخص کا اپنے والد کے دوستوں سے اچھا سلوک کرنا ہے جبکہ والد فوت ہو گیا ہو یا سفر میں چلا گیا ہو۔‘‘

ابْنِ عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ ← أَبِي وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ جَمِيعًا ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ← مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ← محمد ابن عيسى الجلودي ← عبد الغافر بن محمد ← ابن عبد القاهر

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Righteousness and Relation › The door to the right of mother breastfeeding · Hadith 3445

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة ‹ باب رحمة الولد وتقبيله · حديث 3446

3446 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا أبو اليمان ، أنا شعيب ، عن الزهري ، نا أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال : قبل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) الحسن بن علي وعنده الأقرع بن حابس التميمي جالس ، فقال الأقرع : إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحداً ، فنظر إليه رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، ثم قال : " من لا يرحم لا يُرحم ". هذا حدث متفق على صحته أخرجه مسلم عن عمرو الناقد ، وابن أبي عمر ، عن سفيان ، عن الزهري.

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے سیدنا حسن بن علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو بوسہ دیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس سیدنا اقرع بن حابس تمیمی رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیٹھے ہوئے تھے۔ سیدنا اقرع رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے کہا کہ میرے دس لڑکے ہیں۔ میں نے ان میں سے کسی کو بوسہ نہیں دیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان کی طرف دیکھا اور فرمایا:’’جو کسی پر شفقت نہیں کرتا اس پر بھی رحم نہیں کیا جاتا۔‘‘

أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Righteousness and Relation › The door of mercy and kissing the boy · Hadith 3446

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة ‹ باب رحمة الولد وتقبيله · حديث 3447

3447 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد الشيرزي ، أنا أبو علي زاهر بن أحمد ، أنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن المغلس ، نا هارون ابن إسحاق الهمذاني ، نا عبدة بن سليمان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه عن عائشة قالت : أتى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أناسٌ من الأعراب ، صفحة رقم 35 فقال رجل منهم : يا رسول الله أتقبلون الصبيان ؟ والله ما تقبلهم ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) " أوأملك إن كان الله نزع من قلبك الرحمة ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد بن محمد بن يوسف ، عن سفيان ، وأخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن أبي أسامة ، كلاهما عن هشام بن عروة.

اُم المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا بیان کرتی ہیں کہ کچھ دیہاتی لوگ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت اقدس میں حاضر ہوئے ، ان میں سے ایک شخص نے تعجب کے ساتھ دریافت کیا:اے اللہ کے رسول! کیا آپ بچوں کا بوسہ لیتے ہیں؟ اللہ کی قسم! ہم تو نہیں لیتے۔ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’اگر اللہ پاک نے تیرے دل سے رحم کو نکال دیا ہے تو میرے بس میں نہیں کہ تیرے دل میں رحم ڈالوں۔‘‘

أتى النبي أناسٌ من الأعراب صفحة رقم فقال رجل منهم ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← هارون ابن إسحاق الهمذاني ← أبو القاسم جعفر بن محمد بن المغلس ← أَبُو عَلِىٍّ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن محمد بن محمد الشيرزي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Righteousness and Relation › The door of mercy and kissing the boy · Hadith 3447

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة ‹ باب رحمة الولد وتقبيله · حديث 3448

3448 - حدثنا أحمد بن عبد الله الصالحي إملاءٍ ( ح ) وأخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن علي بن الحسن الطوسي بها ، قالا : أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإسفراييني ، أنا محمد بن محمد بن رزموية ، نا يحيى بن محمد بن غالب ، نا يحيى بن يحيى ، أنا عبد الله بن لهيعة ، عن الأسود ، عن عروة عن عائشة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أتي بصبي ، فقبله ، فقال : " أما إنهم مبخلة مجبنةٌ ، وإنهم لمن ريحان الله عز وجل ". صفحة رقم 36 قوله : " من ريحان الله " قيل : من رزق الله سبحانه وتعالى ، قال الله سبحانه وتعالى : ( والحَبُّ ذُو العصفِ والرَّيحانِ ) ) الرحمن : 12 ). أراد الرزق ، وهو الحب. قوله : " مبخلة مجبنةٌ " أراد أن الرجل إذا كثر ولده ، بخل بماله إبقاء عليهم ، وجبن عن الحروب استبقاءً لنفسه. وفي الحديث عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان يدلع لسانه للحسين بن علي ، فإذا رأى الصبي حمرة لسانه ، بهش إليه ، وتناوله. بهش إليه : يقال للإنسان إذا نظر إلى الشيء ، فأعجبه فأسرع إليه وتناوله : بهش إليه. وقال نافع : كان عبد الله بن عمر يلقى ابنه سالماً ، فيقبله ويقول : شيخٌ يقبل شيخاً. صفحة رقم 37 وقال ابن عمر : إنما سماهم الله أبراراً ، لأنهم بروا الآباء والأبناء ، كما أن لوالدك عليك حقاًُ ، كذلك لولدك عليك حق.

اُم المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا بیان کرتی ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس ایک بچہ لایا گیا۔ آپ نے اسے چوما اور فرمایا:’’اولاد بخل اور بزدلی کا باعث ہے اور بلاشبہ یہ اللہ عز وجل کے باغ کے پھول ہیں۔‘‘

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← عبد الله بن لهيعة ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← يحيى بن محمد بن غالب ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَزْمَوَيْهِ ← أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإسفراييني ← وأخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن علي بن الحسن الطوسي بها ← أحمد بن عبد الله الصالحي إملاءٍ

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Righteousness and Relation › The door of mercy and kissing the boy · Hadith 3448

chevron_left Previous
1…277278279…362
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Door
2. (The Book of Faith)
    1. Door2. (Chapter explaining the deeds of Islam and the reward for establishing them)3. (Chapter explaining that deeds are part of faith, and that faith increases and decreases, and responding to the Murji'ah)4. (Chapter of the sweetness of faith and love of God Almighty and His Messenger (may God bless him and grant him peace)5. (Chapter of the one who embraced Islam on the good that he had previously accepted6. (Chapter of pledging allegiance to Islam and its laws and fighting with those who refuse)7. (Chapter signs of hypocrisy8. (Chapter on major sins9. Chapter He who dies does not associate anything with God10. (Chapter on pardoning self-talk11. (Chapter on responding to waswasah12. (The door of Islam began strange and will return as it began13. (Chapter on Belief in Destiny14. (Matters chapter with the will of God Almighty15. (Chapter of business with endings16. (Bab and Abdul Qadriyah17. (Children of the polytheists chapter18. (Chapter on the words of God Almighty (We turn their minds and eyes) as they did not believe in it for the first time.19. (Chapter in response to Jahmiyya20. (Chapter on responding to those who said about the creation of the Qur’an)21. (The door to sit-in with the Qur’an and Sunnah22. (Chapter Rejecting heresies and whims23. (Door to avoiding the people of passions
24. (Chapter Reward for one who calls for guidance or revives Sunnah and the sin of one who invents heresy or calls for it)
3. (The Book of Knowledge)
    25. Chapter on communicating the hadith of the Messenger (may God bless him and grant him peace)26. Chapter: The Sin of Who Lied to the Prophet (may God bless him and grant him peace)27. (Chapter of those who say in the Qur’an without knowledge28. (Chapter on litigation in the Qur’an29. (Chapter of the one who narrated a hadeeth who thinks that it is a lie30. (Chapter of the hadith of the People of the Book31. (Chapter on the merit of knowledge32. (Chapter of Al-Tafaqah in Religion33. (Science scribes chapter34. (Chapter on envy in science35. (Chapter: Whoever leaves a note to benefit from it36. (Chapter and feast of the concealment of knowledge he knows37. (Chapter re-speech to understand38. (Chapter on Prevention of Fatwa39. (Chapter put the issue to friends for testing40. (Chapter on entitlement to sermon41. (The door to capture the flag
4. (The Book of Purity)
    42. (Chapter on the merit of ablution43. (Chapter on what requires ablution44. (Ablution from sleep door45. (Ablution door from touching the vulva46. (Ablution from touching a woman chapter47. Chapter Leaving ablution, which touches the fire48. (The chapter on rinsing of milk and suwaiq49. (Chapter of doubt about the event is based on certainty50. (Chapter on outdoor literature51. (The door to concealment when defecating52. (Chapter What to say if he enters the toilet53. (Chapter on hate speech to relieve the toilet54. (Chapter of the places in which it is forbidden to relieve themselves55. (Urine door standing56. (Urine in the vessel chapter57. (Chapter on cleaning oneself with water58. (Chapter on tooth brushing59. (Chapter Intention in ablution and other acts of worship60. (Chapter on washing hands when starting ablution61. (Chapter on naming it in ablution62. (The chapter on rinsing and sniffing, exaggerating them, and picking fingers63. (Chapter Pickling the beard64. (Beginning door in Mayman65. (Chapter on prolonging the bangs66. (Chapter on the obligation to wash the legs67. (Chapter on the attribute of the ablution of the Prophet (may God bless him and grant him peace)68. (Chapter on wiping the head and ears69. (Ablution door once70. (Ablution door twice twice71. (Ablution three trips72. (Chapter on the desirability of ablution for every prayer73. (Chapter on wiping over the socks74. (Timing section in the survey
4. (The Book of Purity)
    75. Chapter What requires washing76. Chapter on how to wash77. Door overturning braids78. Menstrual washing door79. The door of washing a man with a woman80. Ablution door thanks to others81. Ablution door thanks to women82. The side shaking hands and mixing with him door83. The door of the side if he wants to sleep, oud, or food, he does ablution84. Bab al-Muhaddith eats before ablution85. Chapter on the prohibition of reading the Qur’an on the side and staying in the mosque86. The updated section does not touch the Koran87. The door of ablution and washing water88. Chapter Water provisions89. Water door that is not defiled90. Chapter forbidding urine in permanent water91. The door of the purity of the captures of lions and kittens except for a dog92. The door to washing the impurity of a dog93. Menstrual blood washing section94. Urine door hits the ground95. The door of Paul, the boy who was not fed96. Semen that infects a garment97. The door hurts the sole98. Door tanner99. The door of tayammum100. Chapter How to perform tayammum101. Chapter prohibition of Ghashabban menstruating women from homes, as the action of the Jews102. The door of intercourse with menstruating women103. Section on the time of puerperium104. The door of the menstruating woman, if she becomes pure, she should make up the fast and not make up the prayer105. The chapter on the ruling of the case106. Bab Al-Safra and Al-Brown107. The door of his blood108. Friday washing door109. Door washing from washing the dead110. The door of washing when Islam
5. prayer book
    111. Chapter of the virtue of the five daily prayers112. The door and the feast of the one who does not pray113. Chapter of prayer times114. The door to expediting prayers115. The door to expediting the dawn prayer116. The door to expedite the noon prayer117. The door of the refrigerator at the back in the heat118. The door to accelerate the era119. Chapter and feast from the end of the afternoon until the yellowing of the sun and the warning of the missed120. Door to accelerate Morocco121. The door to delay dinner122. The door of those who hate to be called dinner dark123. Chapter of the merit of Fajr and Asr prayers124. Chapter of the merit of evening and dawn prayers in the congregation125. Middle prayer door126. The door to hasten prayer if the imam is delayed127. The door to spend the past128. Time keeping section129. The door of the catch of time130. The door to prayer and residence, and that it is two-fold, and the residence is individual131. Chapter rewind in the call to prayer132. The door of redemption133. Chapter twisting in the call to prayer134. Chapter on the merit of the call to prayer135. Chapter answering the muezzin136. Chapter of supplication between the call to prayer and residence137. The door to prayer between the call to prayer and residence138. The traveler's call to prayer139. The door of the call to prayer for morning before dawn140. The door of the call to prayer for the missed person and the residence for her141. Chapter when the muezzin resides and when the people rise142. The door of the one who does not hurry after residency143. Speech after the stay144. The door to convert Qibla from Jerusalem to the Kaaba145. The door of a kiss who missed Mecca146. The door to prayer in the Kaaba147. Chapter on the merit of praying in the Grand Mosque, Madinah Mosque and Al-Aqsa Mosque148. The door of the Al-Aqsa Mosque149. The door of the Quba Mosque150. Chapter of the virtue of mosques151. The door of reward for those who built a mosque152. Chapter preferred to attain mosques153. The door of guidance in walking to prayer154. Door155. Gravel door in the mosque and sweep it156. The door to greet the mosque157. Chapter what to say if he entered the mosque158. The door of the merit of sitting in the mosque to wait for prayer159. Chapter on hatred of buying and selling in the mosque160. The door to sleep in the mosque161. The hatred of slugs in the mosque and towards the Qiblah162. The door of eating garlic, not close to the mosque163. Prayer door on the pulpit164. Mosques door in homes and cleaned165. The door to prayer in the pens of sheep and donated camels166. Chapter of places where prayer was prohibited167. Door hatred to take the grave as a mosque168. The door to prayer in one garment169. Door sidl in prayer170. The door to prayer in the quilts of women171. The hatred of prayer door in a dress with flags172. Chapter about how many clothes a woman prays173. The door to prayer on the winery and mats174. Prayer door in slippers175. Bab Sitra Al-Musalla176. Door near the jacket177. Blazer pot door178. The hatred of passing in the hands of the worshiper and the permissibility of pushing him179. Door does not cut his prayer what passed between his hands
5. prayer book
    180. (Chapter of the description of prayer181. (Chapter on takbeer at the beginning of prayer182. (Chapter on raising the hands when opening the opening takbeer, when bowing, rising from it, and standing up from the two rak'ahs183. (Chapter placing the right over the left in prayer184. (Chapter on what begins with prayer of supplication185. (Chapter on seeking refuge186. (Chapter: It is obligatory to read the beginning of the book187. (Opening the door to reciting with al-fatiha and leaving the name out loud188. (Chapter on loudly securing loudspeakers189. (Chapter on the merit of insurance190. (Chapter on reading in the afternoon and afternoon191. (The chapter on reading secrets in the afternoon and afternoon192. (Chapter on reading in the Maghrib prayer193. (Chapter on reading at dinner194. (Chapter on reading in the morning195. (Chapter on reading behind the imam and whoever said: He should not recite if the imam is speaking aloud196. (Chapter What is partial to the illiterate and the non-Muslim recitation197. (Kneeling body door198. (Chapter of the celebration of the one who does not bow and prostrate, and the necessity of tranquility in moderation199. (Chapter on what he says in bowing and prostrating200. (Chapter forbidding reading in bowing and prostrating201. (Chapter on straightening up from kneeling and prostrating202. (Chapter: What to say after straightening up from bowing203. (Bab Al Qunoot204. (Chapter on supplication in Qunoot205. (The door to prostration on seven members206. (Chapter of the body of prostration207. (Chapter on the merit of prostration208. (The door to sitting between the two prostrations209. (Chapter what he says between the two prostrations210. (The door to sitting next to the two prostrations in the first and third211. (Chapter How to get up212. (Chapter on easing sitting for the first Tashahhud213. (Chapter on how to sit for the two Tashahhuds214. Chapter How to put the hands in the two Tashahhuds215. (Chapter on reading the Tashahhud216. (Chapter on concealing the tashahhud217. Chapter: Prayer on the Prophet (may God bless him and grant him peace)218. Chapter: The merit of praying upon the Prophet (may God bless him and grant him peace)219. (The chapter on supplication before peace220. (Chapter of submission in prayer221. (Chapter on turning away from prayer222. (The man's door leaves before the imam223. (Door of the imam staying in the prayer hall until the women leave224. Chapter: What is desirable to sit in the mosque after the morning prayer225. (Dhikr chapter after prayer226. (Chapter on the prohibition of speaking in prayer227. (Chapter on yawning during prayer228. (Chapter on crying in prayer229. (Chapter on dislike abbreviation in prayer230. (Chapter on detestation of turning around in prayer231. (The hatred of raising the gaze to the sky in prayer232. (The chapter on reverence during prayer233. (Carrying a boy during prayer door234. (Chapter on killing snakes and scorpions in prayer235. (The door to simple work does not nullify prayer236. (Chapter of praise if something swirls during prayer237. (Chapter on the event in prayer238. (Chapter on prostration for forgetfulness239. Chapter: Whoever doubts his prayer and does not know how much he prayed based on certainty240. (Chapter of the five noon prayers241. (Chapter on the one who left the first tashahhud242. (Chapter of the blessings of two rak'ahs243. (Chapter on prostration of the Qur’an244. (Chapter on prostration in Hajj245. (Chapter on prostration on p246. (Chapter on the prostration of recitation in prayer247. (The door of prostration with the prostration of the reader248. (Chapter on the one who neglects the prostration of recitation249. (Chapter of what he says in the prostration of recitation250. (Prostration of thanksgiving chapter251. (Chapter of the times during which it is forbidden to pray252. (Chapter on the concession to pray at midday on Friday253. (Chapter on the permission to pray at these times in Mecca, may God protect it254. (Chapter on what is prayed during these past times255. Chapter: The Prophet (peace and blessings be upon him) persevering two rak'ahs after Asr256. (Chapter on the merit of the group257. (Emphasis on leaving the group258. (Chapter of the permission to leave in congregation and Friday when rain and excuse259. (Chapter of starting food if attended and if the prayer is performed260. (Bab does not pray while he is an injector261. (Chapter: If the prayer is established, there is no prayer except the written one262. (Class leveling and completion chapter263. (Chapter on the merit of the first row264. (Who is the first in the first grade chapter265. (Chapter of those who pray behind the row alone266. (Chapter if there is one man with the imam standing on his right267. (Chapter if they were three, the imam would lead, and the other two stood behind him in a row, and the woman stood behind the men alone268. (Chapter if the imam stood in a higher place269. (Chapter Who is the first to lead the imamate270. (Chapter about who is the mother of a people and they hate him271. (Chapter: What an imam must complete the prayer272. (The Imam door reduces the prayer273. (Mitigation section to order happen274. (Chapter: It is obligatory to follow the imam275. (Chapter and the feast of one who raises his head before the imam276. (Chapter if the imam prays sitting277. (The door to the side who prays with people who are people278. (Chapter of the one who prays alone then catches up with a group he is praying with them279. (Chapter of the one who prays once and then the mother of people in that prayer280. (Women go out to mosques door
6. (Sections of redundancy
    281. (Chapter on Sunan salaries282. (The door of the two rak'ahs of Fajr and their preference283. (Chapter on reducing the two rak'ahs of Fajr and what is recited in them284. (The door of the dajaa after the two rak'ahs of dawn285. (Chapter of the one who prays four before noon and after four286. (Chapter on the four before afternoon and the daytime prayer statement287. (The door to prayer before sunset288. (Chapter of prayer between sunset and dinner289. (The door of the two rak'ahs after dinner
6. (Sections of redundancy
    290. Night prayer door291. The door of the one who opened his prayer with two light rak'ahs at night292. The door to lengthening night prayers293. Chapter how reading at night294. The door of incitement to pray the night295. The door of diligence in the night prayers296. The introduction of minors in the night and other things297. The door to work continuity298. The door to leave work when sleep and apathy prevail299. The door to pray in the middle of the night300. The door of reviving the end of the night and its preference301. Chapter what he says if he rises from the night302. The door of the night prayer is two by two, and the tendon is one303. The door of tendon with three and five and seven or more304. The door makes the last prayer at night and see305. The door of the initiative waxing with tendon306. Witr door before bed307. The door of greed to rise at the end of the night at the end of the tendon308. Chapter of all hours of the night time for Witr309. The door to wake up parents to tendon310. Chapter of what is read in the gut311. Chapter on the merit of Witr312. Night prayer door sitting313. Prayer of the base on the half of the prayer of the Qaem314. The door of the one who slept for his party spent it during the day315. The door to the month of Ramadan and its preference316. Bab in the night of the fifteenth of Shaban317. Chapter preferred to volunteer at home318. Duha prayer door319. 4 Chapter number of Duha prayers320. Chapter of the merit of Duha prayer321. Door time for Duha prayer322. Chapter of the merit of one who purifies and prays his punishment323. The door to prayer upon repentance324. Chapter of Istikhara prayer325. Chapter of praise prayers326. Chapter on the merit of volunteering
7. Travel prayer doors
    327. The door of the prayer palace328. The door of the passport of minors in the event of security329. A door if the traveler stays in a house to how short it is330. Chapter prayer for the resident behind the traveler331. The door of those who did not volunteer to travel332. Chapter on volunteering and tendon on the traveler where she headed333. Chapter combining prayers in travel334. The door to combine with an excuse for rain
8. Friday book
    335. The door to impose Friday336. Chapter preferred on Friday and what was said in the hour of response337. The door and the slave of leaving Friday without an excuse338. Friday door in the villages339. Chapter of who is not obligated by Friday340. The door of cleaning and perfume on Friday341. Door early to Friday342. Chapter expediting the Friday prayer and the nap after it343. The door to surrender if ascending the pulpit and relying on the stick344. The door to call to prayer on Friday345. The door of the engagement standing and sitting between the two sermons346. The door of the engagement palace347. Chapter reading the Qur’an in the sermon348. The hatred of raising hands in the sermon349. The door to listen to the sermon and receive the imam350. The door of the person who entered the sermon and the imam prayed two rak'ahs351. The hatred of skipping on Friday352. The door of sleepiness turns353. Chapter reading on Friday prayers354. Chapter If the enemy was not in the direction of the Qiblah, the Imam dispersed them two divisions, and he prayed in each sect355. Chapter of the one who said: The first sect stands up and completes its prayer, then the second sect comes and the imam prays with them one rak'ah356. The door of those who said pray two rak'ahs in each sect357. Section If the enemy was from the direction of the qiblah, the Imam prayed with all of them and guarded in prostration358. The door of the two feasts359. Exit door to the prayer hall on Eid360. Section No call to prayer or Iqama for Eid prayer and offering prayer361. The door to eating the day of breaking the fast before going out362. Chapter Takbeers Eid prayer and reading in it363. The door of someone who crosses the road if he returns from the prayer hall364. The door to prayer before and after the Eid prayer365. The door for women to go out to the two Eids366. The license door to play on Eid367. Chapter of the year of Eid al-Adha and delaying the sacrifice368. Chapter What is desirable from the sacrifice and what is disliked from it369. Chapter on the reward for the sacrifice370. Chapter reward work in the tenth of Dhu al-Hijjah371. Chapter If the tithe enters, whoever wants to sacrifice does not touch anything of his hair and nails372. Chapter sharing in the sacrifice373. Chapter eating from the sacrifice after three or more374. Chapter of the eclipse prayer and its lengthening375. Chapter of the one who prays in each rak'ah two rak'ahs and the call to prayer is combined376. Chapter How to read in the eclipse prayer377. The door of alienation in the eclipse378. Chapter fear of profit379. Star Throwing Door380. The door of prostration when a verse occurs381. Drops door382. Door raising hands in dropsy383. The door of rain of righteous people and people of the house of prophethood384. Chapter of rain in the Friday sermon385. The hatred of raining rain386. The door of the unseen only God knows387. The jutting door of the rain388. Chapter on the merit of learning the Qur’an and teaching it389. Chapter on the merit of reciting the Qur’an390. Door391. Chapter preferred to open the book392. Chapter virtue of Surat Al-Baqara and the family of Imran393. Chapter on the merit of Ayat al-Kursi and the two verses from the end of Surat al-Baqarah394. Seven door height395. Chapter preferred Surat Al-Kahf396. Door in the pain of downloading prostration and blessing397. Chapter of the merit of Surat Al-Ikhlas398. The door of Almoothtin399. Chapter How to read and rewind it400. The door to singing the Quran401. The door to hear the Qur’an402. The door of pledging the Qur’an and promising those who forgot it403. Section on how much it reads404. Door405. Chapter on the saying of the Prophet (may God bless him and grant him peace): The Qur’an was revealed in seven letters406. Chapter of collecting the Qur’an407. Door does not travel the Quran to the land of the enemy
9. (Book of invitations)
    408. Chapter of the supplication of the Prophet (may God bless him and grant him peace) for his nation409. Chapter of the supplication of the Prophet (may God bless him and grant him peace) for the one who cursed him from his ummah is to make it a bag for him410. Chapter: The merit of remembrance of God Almighty and the majlis of dhikr411. (Chapter on drawing closer to God Almighty with redundancy and remembrance412. (The door of the one who sits in a council in which God did not mention413. (Chapter on the names of God Almighty414. (Chapter of what was said in the greatest name415. (Chapter of the Reward of Praise416. (Chapter of holding praise by hand417. (Chapter on the Reward of Hamid418. (Chapter on the Reward of Tahlil419. (Chapter: Reward Glory be to God, Praise be to God, and there is no god but God and God is Great420. (Chapter of the merits of there is no strength or power except with God421. (The door for forgiveness422. (Chapter of Repentance423. (The door to the best of forgiveness424. (Chapter what he says if he takes his bed425. Chapter426. (Chapter of what he says when it becomes427. (Chapter on what the married person says428. (Chapter of what he says when talking with parents429. (Chapter on what to say when distress430. (Chapter what to say when angry431. (Chapter of what he says when a rooster crows432. (Chapter of what he says when seeing the crescent433. (Chapter what to say if he is seen afflicted434. Chapter What to say if it enters the market435. (Chapter on penance for the Council436. (Chapter what he says if he goes out to travel437. (Chapter what to say if riding an animal438. (Farewell door439. (Chapter What to say if he went down440. (Chapter on Takbir if it rises honor and praise if it is revealed441. (Chapter what to say if locked from travel442. (Chapter on praying for infidels with guidance443. (Chapter on supplication for infidels444. Chapter: Abandoning supplication to the oppressor445. (The chapter on seeking refuge446. (Chapter of the Mosque of supplication447. (Encouraging supplication chapter448. (Abandoning urgency section449. (Chapter of the one who called, let him resolve450. (Chapter on whose call is answered451. (Chapter on the etiquette of supplication and raising hands in it452. ( Door