Sarah Al Sunnah Al Baghvi

1409 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان ، نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا يزيد بن هارون ، حدثنا عاصم ، يعني : الأحول ، عن عبد الله بن زيد ، عن أبي الأشعث الصنعاني ، عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة " قالوا : يا رسول الله وما خرفة الجنة ؟ قال : " جناها ". صفحة رقم 217 هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم عن زهير بن حرب ، عن يزيد ابن هارون ، عن عاصم الأحول ، عن عبد الله بن زيد ، وهو أبو قلابة. قال محمد بن إسماعيل : من روى هذا الحديث عن أبي قلابة ، عن أبي الأشعث ، عن أبي أسماء ، فهو أصح ، وأحاديث أبي قلابة إنما هي عن أبي أسماء إلا هذا الحديث. والجنى : ما يجتنى من الثمر والرطب وغيرها ، ومنه قوله سبحانه وتعالى : ( وجنى الجنتين دان ( [ الرحمن : 54 ]. والخرفة : ما يخترف من النخيل حين يدرك.

ثَوْبَانَ، ← أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ← أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ← عاصم يعني الأحول ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ← أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1410 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أبو منصور السمعاني نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا أبو نعيم ، نا إبراهيم ، حدثنا إسرائيل ، نا ثوير عن أبيه قال : أخذ علي بيدي ، فقال : انطلق بنا إلى الحسن بن علي نعوده ، فوجدنا عنده أبا موسى الأشعري ، قال - يعني عليا - لأبي موسى : عائدا جئت ، أم زائرا ؟ فقال : عائدا ، فقال علي : فإني سمعت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " ما من مسلم يعود مسلما غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي ، ولا يعوده مساء إلا صلى عليه سبعون صفحة رقم 218 ألف ملك حتى يصبح ، وكان له خريف في الجنة ". هذا حديث حسن. قوله : كان في خراف الجنة ، أراد به : أنه يستوجب الجنة ، ومخارفها كما قال في هذا الحديث. قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وقد روي هذا الحديث عن علي من غير وجه ، منهم من وقفه ولم يرفعه. وقد صح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إن الله يقول يوم القيامة : يا ابن آدم مرضت فلم تعدني ، قال : يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين ؟ قال : إن عبدي فلانا مرض فلم تعده ، أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده ".

أَبِيهِ ← ثُوَيْرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← إِبْرَاهِيمُ: ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← عبد الواحد المليحي

1411 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا يحيى ابن يحيى أبو زكريا ، أنا سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد قال : سمعت القاسم بن محمد قال : قالت عائشة : وارأساه ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " ذاك لو كان وأنا حي ، فأستغفر لك ، وأدعو لك " فقالت عائشة : واثكلياه ، والله إني لأظنك تحب موتي ، ولو كان ذاك لظللت آخر يومك معرسا ببعض أزواجك ، فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " بل أنا وارأساه ، لقد هممت أو أردت أن أرسل إلى أبي بكر وابنه ، وأعهد أن يقول القائلون ، أو يتمنى المتمنون ، ثم قلت : " يأبى الله ويدفع المؤمنون ، أو يدفع الله ويأبى المؤمنون ". صفحة رقم 221 هذا حديث صحيح وقال الزهري عن عروة ، عن عائشة ، قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في مرضه : " يأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر ". قال ليث : حديث طلحة بن مصرف في مرضه : إن طاوسا كان يكره الأنين ، فما سمع طلحة يئن حتى مات.

الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← يحيى ابن يحيى أبو زكريا ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1412 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا معلى بن أسد ، نا عبد العزيز بن المختار ، نا خالد ، عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) دخل على أعرابي يعوده ، قال : وكان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) إذا دخل على مريض يعوده ، قال : " لا بأس طهور إن شاء الله " فقال له : لا بأس طهور إن شاء الله " قال : قلت طهور ؟ كلا ، بل هو حمى تفور ، أو تثور ، على شيخ كبير تزيره القبور ، فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " فنعم إذا ". هذا حديث صحيح.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← خَالِدٌ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1413 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو عمر بكر بن محمد المزني ، نا أبو بكر محمد بن عبد الله حفيد العباس بن حمزة ، نا الحسين بن الفضل البجلي ، نا عفان ، نا حماد ، عن حميد عن أنس أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كان إذا دخل على مريض قال : أذهب البأس رب الناس ، واشف أنت الشافي ، لا شافي إلا أنت ، اشف شفاء لا يغادر سقما ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن مسدد ، عن عبد الوارث ، عن عبد العزيز ، عن أنس ، وأخرجاه جميعا من رواية عائشة

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← حَمَّادٍ، ← عَفَّانُ ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ ← أبو بكر محمد بن عبد الله حفيد العباس بن حمزة ← أبو عمر بكر بن محمد المزني ← أحمد بن عبد الله الصالحي

1414 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أخبرنا أبو منصور السمعاني ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا علي بن المديني ، حدثنا ابن عيينة ، حدثني عبد ربه بن سعيد ، عن عمرة عن عائشة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان يقول في المريض : " بسم صفحة رقم 225 الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليشفى سقيمنا بإذن ربنا ". هذا حديث متفق على صحته ، أخرجه محمد عن علي بن عبد الله ، وأخرجه مسلم عن ابن أبي عمر ، عن سفيان. وقال : إن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه ، أو كانت به قرحة أو جرح ، قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بأصبعه هكذا ، ووضع سفيان سبابته بالأرض [ ثم رفعها ] " بسم الله تربة أرضنا ".

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1415 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير عن عائشة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات ، وينفث ، فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه ، وأمسح عنه بيده رجاء بركتها ". صفحة رقم 226 هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف ، وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، كلاهما عن مالك ، وأخرجاه من طرق أخر عن ابن شهاب. وفيه دليل على جواز النفث في الرقى. وروي عن السائب بن يزيد ، قال : اشتكيت فحملت إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فبات يرقيني بالقرآن ، وينفث علي به. وروي عن عائشة : ارق بالمعوذتين من غير نفث. قال رحمه الله : النفث قد صح عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، ولعل من كره صفحة رقم 227 إنما كره التفل والبزق ، روي عن عكرمة أنه كان يكره التفل في الرقى ، وعن إبراهيم قال : كان الأسود إذا رقى نفخ ، ولم يتفل.

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ، ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي

1416 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن يزيد بن خصيفة أن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي ، أخبره أن نافع ابن جبير بن مطعم ، أخبره عن عثمان بن أبي العاص أنه أتى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، قال عثمان : وبي وجع قد كاد يهلكني ، قال : فقال لي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " امسح بيمينك سبع مرات ، وقل : أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد " قال : ففعلت ذلك ، فأذهب الله ما كان بي ، فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم ". صفحة رقم 228 هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم عن حرملة بن يحيى ، عن ابن وهب ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن نافع بن جبير عن عثمان بن أبي العاص ، وقال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " ضع يدك على الذي تألم من جسدك ، وقل : بسم الله ثلاثا ، وقل سبع مرات : أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر ".

يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ1 ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ، ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي

1417 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور السمعاني ، أنا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا يعلى ابن عبيد ، نا سفيان ، عن منصور ، عن أبي المنهال ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يعوذ الحسن والحسين ، ويقول : " أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ، ومن كل عين لامة ، ويقول : صفحة رقم 229 " هكذا كان أبي إبراهيم يعوذ ابنيه إسماعيل وإسحاق صلوات الله عليهم أجمعين ". هذا حديث صحيح ، أخرجه محمد عن عثمان بن أبي شيبة ، عن جرير ، عن منصور. قال الخطابي : الهامة : إحدى الهوام ذوات السموم ، كالحية والعقرب ونحوهما ، " ومن كل عين لامة " أي : ذات لمم ، وهو كل ما يلم بالإنسان من خبل وجنون ونحوهما ، ويقال : الهوام : الحيات ، وكل ذي سم يقتل ، فأما ما لا يقتل ويسم ، فهي السوام ، مثل العقرب والزنبور ، ومنها القوام مثل القنافذ والخنافس واليرابيع والفأر ، وقد تقع " الهامة " على ما يدب من الحيوان ، ومنه قوله ( صلى الله عليه وسلم ) لكعب بن عجرة : " أيؤذيك هوامك " أراد بها القمل.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبِي الْمِنْهَالِ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← يعلى ابن عبيد ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1418 - أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، نا أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن علي بن الشاه ، نا أبو بكر محمد بن يحيد بن عبد الكريم البغوي ، نا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن السامي الهروي ، نا صفحة رقم 230 إسماعيل بن أبي أويس ، عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة عن ابن عباس قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يعلمنا من الأوجاع كلها أن نقول : " بسم الله الكبير ، نعوذ بالله العظيم من شر عرق نعار ، ومن شر حر النار ". هذا حديث غريب لا يعرف إلا من حديث إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ، وهو يضعف في الحديث. قوله : عرق نعار ، يقال : نعر العرق بالدم : إذا ارتفع دمه ، يقال : ما كانت فتنة إلا نعر فيها فلان ، أي : نهض. وقد صح عن أبي سعيد الخدري أن جبريل أتى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقال : " يا محمد اشتكيت ؟ فقال : نعم ، قال : بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ، من شر كل نفس ، أو عين حاسد ، الله يشفيك ، بسم الله أرقيك ".

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ الْأَشْهَلِيُّ، ← صفحة رقم إسماعيل بن أبي أويس ← أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن السامي الهروي ← أبو بكر محمد بن يحيد بن عبد الكريم البغوي ← أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن علي بن الشاه ← الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي

1419 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أخبرنا أبو منصور السمعاني ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا معاذ بن خالد ، نا حماد بن سلمة ، عن الحجاج ، عن المنهال بن عمرو ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن ابن عباس أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " ما من مسلم يعود مسلما ، فيقول سبع مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا شفي ، إلا أن يكون قد حضر أجله ".

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، ← الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، ← الْحَجَّاجِ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُعَاذُ بْنُ خَالِدٍ ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1420 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن محمد بن عبد الله ابن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ، أنه قال : سمعت أبا الحباب سعيد ابن يسار يقول : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " من يرد الله به خيرا يصب منه ". هذا حديث صحيح أخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف ، عن مالك. قوله : يصب منه ، أي : يبتليه بالمصائب.

محمد بن عبد الله ابن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ، ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي