Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

6262 - حدثنا علي بن معبد قال ثنا النضر بن عبد الجبار قال ثنا بن لهيعة عن محمد بن زيد عن عيسى بن طلحة أنه أخبره أن طلحة بن عبيد الله قتل وفي يده خاتم من ذهب

عیسیٰ بن طلحہ نے بتلایا کہ طلحہ بن عبید اللہ رضی اللہ عنہ جب قتل ہوئے تو ان کے ہاتھ میں سونے کی ایک انگوٹھی تھی ۔

أن طلحة بن عبيد الله قتل وفي يده خاتم من ذهب ← عِيسَی بْنُ طَلْحَةَ أَنَّهُ ← مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، ← بن لهيعة ← النضر بن عبد الجبار ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ،

6263 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا عمرو بن خالد عن جعفر بن ربيعة عن بن شهاب عن يحيى بن سعيد بن العاص أن سعيد بن العاص قتل وفي يده خاتم من ذهب

یحییٰ بن سعید بن عاص کہتے ہیں کہ حضرت سعید بن العاص جب قتل ہوئے تو ان کے ہاتھ میں سونے کی انگوٹھی تھی ۔

بن شِهَابٍ ← جَعْفَرِ بْنِ رَبِیعَۃَ، ← عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، ← بن أبي داود

6264 - حدثنا علي بن معبد قال ثنا إسماعيل بن عمر قال ثنا مالك بن مغول قال ثنا أبو السفر ح

مالک بن مغول کہتے ہیں کہ ہمیں ابو السفر نے بیان کیا۔

أَبُو السَّفَرِ، ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← إسماعيل بن عمر ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ،

وحدثنا علي قال ثنا خلاد بن يحيى قال ثنا يونس بن أبي إسحاق قال ثنا أبو السفر قال رأيت علي البراء خاتما من ذهب فذهبوا إلى تقليد هذه الآثار مع ما تعلقوا به في ذلك من حديث البراء الذي ذكرناه في أول هذا الباب ولهم في ذلك من النظر أنه قد نهى عن استعمال الذهب والفضة نهيا واحدا ومنع من الأكل في آنية الفضة كما منع من الأكل في آنية الذهب فلما كان قد سوى في ذلك بين الذهب والفضة وجعل حكمهما واحدا ثم ثبت أن خاتم الفضة ليس ما نهى عنه كان كذلك خاتم الذهب وخالفهم في ذلك آخرون فكرهوا خواتيم الذهب للرجال واحتجوا في ذلك بما

یونس بن ابی اسحاق کہتے ہیں کہ ہمیں ابو السفر نے بیان کیا کہ میں نے حضرت براہ رضی اللہ عنہ کے ہاتھ میں سونے کی انگوٹھی دیکھی ۔ پہلی روایت براء کے علاوہ ان آثار کو دلیل بناتے ہوئے سونے کی انگوٹھی کا جواز فریق اول نے ثابت کیا ہے ۔ ان کی دوسری قیاسی دلیل یہ ہے کہ سونے چاندی کے استعمال کی ممانعت یکساں ہے چاندی کے برتنوں میں بھی اسی طرح کھانا ممنوع ہے جیسا سونے کے برتنوں میں جب دونوں حرمت میں برابر ہیں تو ان کا حکم ایک رہا جب یہ ثابت ہو گیا کہ چاندی کی انگوٹھی ممانعت میں شامل نہیں تو سونے کی انگوٹھی کا بھی یہی حکم ہوا۔ فریق ثانی کا مؤقف سونے کی انگوٹھی مردوں کے لئے مکروہ تحریمی ہے اس کی دلیل یہ روایات ہیں۔

أَبُو السَّفَرِ، ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، ← عَلِيٍّ،

6265 - حدثنا يونس قال أخبرني عبد الله بن نافع عن داود بن قيس عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن التختم بالذهب

ابراہیم بن عبداللہ نے اپنے والد سے انہوں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ بن ابی طالب سے روایت کی ہے کہ جناب رسول اللہ ﷺ نے ہمیں سونے کی انگوٹھی پہننے سے منع فرمایا۔

التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ. ← نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ ← يُونُسَ

6266 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا مسدد قال ثنا يحيى عن محمد بن عجلان قال حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن بن عباس عن علي عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

ابراہیم بن عبداللہ نے اپنے والد سے انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے انہوں نے علی رضی اللہ عنہ سے اور حضرت علی رضی اللہ عنہ نے جناب نبی اکرم ﷺ سے اسی طرح روایت نقل کی ہے ۔

النبي صلى الله عليه و سلم مثله ← عَلِيٍّ، ← بْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← بن أبي داود

6267 - حدثنا يونس قال ثنا بن وهب أن مالكا حدثه عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن علي عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

ابراہیم بن عبداللہ نے اپنے والد سے انہوں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ سے انہوں نے جناب نبی اکرم ﷺ سے اسی طرح روایت نقل کی ہے ۔

النبي صلى الله عليه و سلم مثله ← عَلِيٍّ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← نَافِعٍ ← بن وهب أن مالكا ← يُونُسَ

6268 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عامر قال ثنا داود بن قيس عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن بن عباس عن علي عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

ابراہیم بن عبداللہ نے اپنے والد سے اور انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے انہوں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ سے انہوں نے جناب نبی اکرم ﷺ سے اسی طرح روایت نقل کی ہے ۔

النبي صلى الله عليه و سلم مثله ← عَلِيٍّ، ← بْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، ← أَبُو عَامِرٍ ← بن مرزوق

6269 - حدثنا يونس قال ثنا عبد الله بن يوسف ح

یونس نے عبداللہ بن یوسف سے اسی طرح روایت نقل کی ہے ۔

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ← يُونُسَ

وحدثنا ربيع المؤذن قال ثنا شعيب بن الليث قالا ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب أن إبراهيم بن عبد الله بن حنين حدثه أن أباه حدثه أنه سمع عليا يقول نهاني رسول الله صلى الله عليه و سلم عن خاتم الذهب

ابراہیم بن عبداللہ نے اپنے والد سے بیان کیا کہ انہوں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کو فرماتے سنا کہ جناب رسول اللہ ﷺ نے مجھے سونے کی انگوٹھی سے منع فرمایا۔

خَاتَمِ الذَّهَبِ» ← نهاني رسول الله صلى الله عليه و سلم ← عَلِيًّا ← أَنَّهُ ← أَنَّ أَبَاهُ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← اللَّيْثُ ← شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، ← وحدثنا ربيع المؤذن

6270 - حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن هبيرة بن مريم عن علي قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن خاتم الذهب

ہبیرہ بن مریم نے حضرت علی رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ جناب رسول اللہ ﷺ نے سونے کی انگوٹھی سے منع فرمایا۔

خَاتَمِ الذَّهَبِ» ← نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ← عَلِيٍّ، ← هُبَيْرَةُ بْنُ مَرْيمَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← أسد ← ربيع المؤذن

6271 - حدثنا علي بن معبد قال ثنا إسحاق بن منصور قال ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تتختم بالذهب

حارث نے حضرت علی رضی اللہ عنہ سے انہوں نے جناب نبی اکرم ﷺ سے کہ ہم سونے کی انگوٹھی نہ پہنیں۔

عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ،