Sarah Al Sunnah Al Baghvi

3904 - حدثنا أبو المظفر التميمي ، أنا عبد الرحمن بن عثمان ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا أحمد بن ملاعب ، نا إبراهيم بن مكتوم ، نا أبو داود الطيالسي ، نا السكن بن المغيرة البزار ، عن الوليد ابن أبي هشام ، عن فرقد أبي طلحة عن عبد الرحمن بن خباب السلمي قال : شهدت النبي [ ] حض على جيش قال : فقام عثمان بن عفان ، فقال : علي مائة من الإبل بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله ، قال : ثم حض النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقال عثمان : علي مائة من صفحة رقم 110 الإبل بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله قال : ثم حض النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقال عثمان : علي مائة من الإبل بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله ، قال : فنزل النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عن المنبر وهو يقول : " ما على عثمان بن عفان ما عمل بعد اليوم ". هذا حديث غريب من هذا الوجه لا يعرف إلا من حديث السكن.

سیدنا عبدالرحمٰن بن خباب السلمی رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں اس وقت نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس حاضر تھا جب آپ جیش عسرہ کی تیاری کے لیے لوگوں کو ابھار رہے تھے۔ انہوں نے کہا: سیدنا عثمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ کھڑے ہوئے اور اعلان کیا: للہ کے لیے سو اونٹ جھولوں اور کجاووں سمیت میرے ذمے ہیں۔ کہا: پھر نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ترغیب دلائی تو عثمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے کہا: اللہ کے لیے مزید ایک سو اونٹ جھولوں اور پالانوں سمیت میرے ذمے ہیں۔ راوی نےکہا: پھر نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے لوگوں کو شوق دلایا تو عثمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے کہا: اللہ کی راہ میں ایک سو اونٹ ٹاٹوں اور کجاووں سمیت میرے ذمے ہیں۔ بیان کرنے والے نے کہا: تب نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم منبر سے یہ فرماتے ہوئے نیچے اترے:" آج کے بعد عثمان بن عفان رضی اللہ تعالیٰ عنہ اگرکوئی عمل نہ بھی کرے تو کوئی مضائقہ نہیں۔"

الْمِنْبَرِ وَهُوَ ← فنزل النبي ← عثمان علي مائة من الإبل بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله ← ثم حض النبي ← عثمان علي مائة من صفحة رقم الإبل بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله ← ثم حض النبي ← علي مائة من الإبل بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله ← فقام عثمان بن عفان ← شهدت النبي حض على جيش ← عبد الرحمن بن خباب السلمى ← فَرْقَدٍ أَبِي طَلْحَةَ، ← الْوَلِيدُ ابْنُ أَبِي هِشَامٍ ← السكن بن المغيرة البزار ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← إبراهيمُ بنُ مكتومٍ: ← أَحْمَدُ بْنُ مُلَاعِبٍ، ← خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ ← أبو المظفر التميمي

3905 - حدثنا أبو المظفر التميمي ، أنا عبد الرحمن بن عثمان ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا أبو العباس النسائي صاحب أبي ثور بسامرا ، نا عفان ، نا وهيب ، نا أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أبي الأشعث الصنعاني عن مرة بن كعب قال : ذكر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) الفتنة فقربها ، فمر رجل متقنع بثوبه ، فقال : " هذا يومئذ وأصحابه على الهدى " فقمت إليه ، وأخذت بمنكبيه ، فأقبلت بوجهه على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقلت : هذا ؟ قال : صفحة رقم 111 " نعم " ، فإذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه. قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح.

سیدنا مُرّہ بن کعب رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ایک فتنے کا ذکر کیا اور بتایا کہ وہ بہت قریب ہے (اسی اثنا میں ) ایک صاحب گزرے جنہوں نے سر پر چادر لی ہوئی تھی، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "اس دن یہ شخص اس کے ساتھی ہدایت پر ہوں گے۔" میں اس شخص کی طرف گیا اور اس کے دونوں کندھے پکڑ کر میں نے اس کے چہرے کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی طرف کیا اور کہا: کیا یہ شخص؟ آپ نے فرمایا: "ہاں۔" وہ شخص سیدنا عثمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ تھے۔

مَرَّةَ بْنِ كَعْبٍ، ← أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← وُهَيْبٌ، ← عَفَّانُ، ← أبو العباس النسائي صاحب أبي ثور بسامرا ← خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ ← أبو المظفر التميمي

3906 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا قتيبة بن سعيد ، نا يعقوب بن عبد الرحمن ، عن أبي حازم أخبرني سهل بن سعد أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال يوم خيبر : " لأعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ، ويحبه الله ورسوله " قال : فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها ، فلما أصبح الناس ، غدوا على صفحة رقم 112 رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، كلهم يرجون أن يعطاها ، فقال : " أين علي بن أبي طالب ؟ " قالوا : هو يا رسول الله يشتكي عينيه ، قال : " فأرسلوا إليه " ، فأتي به ، فبصق رسول الله [ ] في عينيه ، ودعا له ، فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع ، فأعطاه الراية ، فقال علي : يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا ؟ قال : " انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ، ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه ، فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم أيضا عن قتيبة بن سعيد ، قوله : يدوكون ، أي : يخوضون ، يقال : الناس في دوكة ، أي في اختلاط وخوض ، وأصله من الدوك ، وهو السحق ، وتسمى صلابة الطيب مداكا ، شبه الأمر فيه بمن دق شيئا ليستخرج لبه ويعلم باطنه. وأراد بحمر النعم : حمر الإبل وهي أعزها وأنفسها يريد : لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك أجرا وثوابا من أن تكون لك حمر النعم فتتصدق بها.

سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے خبر دی کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے غزوہ خیبر والے دن فرمایا: "کل میں ایسے شخص کے ہاتھ میں اسلامی جھنڈا دوں گا جس کے ہاتھ پر اللہ تعالیٰ فتح دیں گے ، وہ اللہ اور اس کے رسول سے محبت رکھتا ہے اور جس سے اللہ اور اس کا رسول بھی محبت رکھتے ہیں۔" کہا: رات بھر صحابہ اسی خیال میں غلطان و پیچاں رہے کہ دیکھیے صبح پرچم کسے ملتا ہے؟ جب صبح ہوئی تو تمام لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آ گئے۔ ان میں سے ہر شخص جھنڈا ملنے کا امید وار تھا، لیکن آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے دریافت فرمایا: "علی بن ابو طالب کہاں ہیں؟ ۔" صحابہ رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین نے عرض کیا اے اللہ کے رسول ! انہیں آشوب چشم ہے۔ آپ نے فرمایا: "اسے میرے پاس بھیجو۔" چنانچہ انہیں آپ کی خدمت اقدس میں پیش کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنا مبارک لعاب ان کی آنکھوں میں لگایا اور دعا کی تو انہیں صحت ہو گئی۔، کسی قسم کی بھی تکلیف باقی نہ رہی۔ پھر آپ نے انہیں پرچم عطا فرمایا۔ سیدنا علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے کہا: کیا میں ان لوگوں سے اس وقت تک نہ لڑوں جب تک یہ ہمارے جیسے مسلمان نہ ہوجائیں؟ آپ نے ارشاد فرمایا: "آرام و سکون سے چلا جا اور جب ان کی سرحد میں اترے تو انہیں اسلام کی دعوت دینا اور انہیں اللہ کے حقوق سے باخبر کرنا (کہ مسلمان ہو نے کے بعد کون کون سے کام ضروری ہیں) اللہ کی قسم! اگر تمہارے ذریعے اللہ ایک شخص کو بھی ہدایت سے سرفراز فرما دے تو یہ تمہارے لیے سرخ اونٹوں سے بہتر ہے۔"

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبِي حَازِمٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3907 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا مسدد ، نا يحيى ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن مصعب بن سعد عن أبيه أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) خرج إلى تبوك ، واستخلف عليا ، فقال : أتخلفني في النساء والصبيان ؟ فقال : ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس نبي بعدي. " هذا حديث متفق على صحته وأخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن غندر ، عن شعبة. هذا مثل ضربه عليه السلام لعلي رضي الله عنه حين استخلفه على أهله حالة غيبته ، كما استخلف موسى أخاه هارون حين خرج إلى الطور ، فكانت تلك الخلافة في حياته في وقت خاص.

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم غزوہ تبوک کےلیے تشریف لے گئے اور (مدینہ منورہ کے انتظام کے لیے ) سیدنا علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو جانشین مقرر فرمایا، تو انہوں نے عرض کیا: آپ مجھے عورتوں اور بچوں میں چھوڑے جاتے ہیں؟ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "کیا تو اس بات پر راضی نہیں کہ میرے ساتھ تیرے وہ نسبت ہو جو ہارون علیہ السلام کو موسی ٰ علیہ السلام سے تھی ، مگر یہ بات ہے کہ میرے بعد کوئی نبی نہیں۔"

أَبِيهِ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3908 - أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداوودي ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت ، نا أبو إسحاق إبراهيم ابن عبد الصمد الهاشمي ، نا أبو سعيد الأشج ، أنا وكيع ، نا الأعمش ، عن عدي بن ثابت ، عن زر بن حبيش عن علي قال : " عهد إلي النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنه لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق ". صفحة رقم 114 هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش.

سیدنا علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے ، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھے بالتا کید خبر دی کہ " تجھ سے صرف مومن ہی محبت رکھے گا اور تجھ سے صرف منافق ہی نفرت رکھے گا۔"

عهد إلي النبي ← عَلِيٍّ، ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ← أبو إسحاق إبراهيم ابن عبد الصمد الهاشمي ← أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت ← أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداوودي

3909 - أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، وأحمد بن عبد الله الصالحي ، قالا : أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، أنا محمد بن أحمد بن محمد بن معقل الميداني ، نا محمد بن يحيى ، نا عبيد الله ابن موسى ، أنا الأعمش ، عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش قال : سمعت عليا يقول : والذي فلق الحبة ، وبرأ النسمة إنه لعهد النبي ( صلى الله عليه وسلم ) إلي أنه " لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق " صحيح.

جناب زر بن حبیش بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو سنا آپ کہہ رہے تھے : اس ذات کی قسم جو دانہ پھاڑتی اور جان کو پیدا کرتی ہے! بلا شبہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھے تاکید ا ً بتایا کہ تجھ سے صر ف مومن ہی محبت رکھے گا اور تجھ سے صرف منافق ہی نفرت کرے گا۔"

عَلِيًّا ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← الْاَعْمَشِ ← عبيد الله ابن مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← محمد بن أحمد بن محمد بن معقل الميداني ← أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، ← الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي وأحمد بن عبد الله الصالحي

3910 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا أبو الوليد ، نا شعبة ، عن عدي بن ثابت أنه سمع البراء قال : لما توفي إبراهيم قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إن له مرضعا في الجنة ". هذا حديث صحيح. قوله : " إن له مرضعا " قال الخطابي : هذا يروى على وجهين مرضعا بفتح الميم ، أي : رضاعا ، وبضم الميم ، أي : من يتم رضاعه ، يقال : امرأة مرضع بلا هاء ، ومرضعة إذا بنيت على أرضعت. والله تعالى أعلم. ( باب مناقب أهل الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) قال الله سبحانه وتعالى ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ( [ الأحزاب : 32 ] أي : الشك والشرك والرجس : العمل الذي يؤدي إلى العذاب ، قال أبو بكر صفحة رقم 116 رضي الله عنه : ارقبوا محمدا ( صلى الله عليه وسلم ) في أهل بيته.

سیدنا براء بن عازب رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے فرزند ارجمند ابراہیم رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا انتقال ہوا ، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "جنت میں اسے ایک دودھ پلانے والی کے حوالے کر دیا گیا ہے۔"

لَمَّا تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ← الْبَرَاءِ، ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3911 - حدثنا أبو المفضل زياد بن محمد بن زياد الحنفي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الأنصاري ، أنا أبو محمد يحيى بن محمد ابن صاعد ، نا أبو همام الوليد بن شجاع ، نا يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة ، نا أبي ، عن مصعب بن شيبة ، عن صفية بنت شيبة الحجبية عن عائشة أم المؤمنين قالت : خرج رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود ، فجلس فأتت فاطمة ، فأدخلها فيه ، ثم جاء علي ، فأدخله فيه ، ثم جاء حسن ، فأدخله فيه ، ثم جاء حسين ، فأدخله فيه ، ثم قال : ) إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ( [ الأحزاب : 33 ] هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن محمد بن بشر ، عن زكرياء ، عن مصعب. المرحل : الذي فيه خطوط شبه الرحال.

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایک صبح کو نکلے ۔ آپ کالے بالوں سے بنی ہوئی ایک چادر اوڑھے ہوئے تھےجس پرکجاووں یا ہانڈیوں کی تصاویر تھیں۔ آپ بیٹھ گئے، سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا آئیں ، آپ نے انکو بھی چادر کے اندر کر لیا، پھر سید نا علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ آئے تو آپنے ان کو بھی س چادر کے اندر کر لیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ آیت تلاوت فرمائی: (انما یرید اللہ لیذھب عنکم الرجس اھل البیت ویطھر کم تطہیرا۔) "اللہ تعالیٰ چاہتا ہے کہ اے نبی کے گھر والو! تم سے وہ( ہر قسم کی ) گندگی دور کر دے اور تمہیں خوب پاک کر دے۔"(سورہ احزاب:33)

عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← صفية بنت شيبة الحجبية ← مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ← أَبِي ← يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، ← أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، ← أبو محمد يحيى بن محمد ابن صاعد ← أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الأنصاري ← أبو المفضل زياد بن محمد بن زياد الحنفي

3912 - أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الحميدي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا الحسن بن مكرم ، نا عثمان بن عمر ، نا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، عن شريك بن صفحة رقم 117 أبي نمر ، عن عطاء بن يسار عن أم سلمة قالت : في بيتي أنزلت ) إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت (. قالت : فأرسل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إلى فاطمة وعلي والحسن والحسين ، فقال : " هؤلاء أهل بيتي " قالت : فقلت : يا رسول الله أما أنا من أهل البيت ؟ قال : " بلى إن شاء الله ". هذا حديث صحيح الإسناد.

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا بیان کرتی ہیں کہ میرے گھر میں یہ آیت کریمہ نازل ہوئی: (انما یرید اللہ لیذھب عنکم الرجس اھل البیت ویطھر کم تطہیرا۔) "اللہ تعالیٰ چاہتا ہے کہ اے نبی کے گھر والیو ! تم سے وہ (ہر قسم کی )گندگی دور کردے اور تمہیں خوب پاک کر دے۔"(سورہ احزاب:33) کہتی ہیں : رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فاطمہ ، علی ، حسن، حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین کو پیغام بھیج کر بلایا اور فرمایا: " یہ لوگ میرے اہل بیت ہیں۔" سیدہ ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کہتی ہیں میں نے عرض کیا : اے اللہ کے رسول ! کیا ہم اہل بیت میں نہیں ؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: " کیوں نہیں! یقیناً ان شاء اللہ۔"

فَقُلْتُ: ← فأرسل رسول الله إلى فاطمة وعلي والحسن والحسين فقال هؤلاء أهل بيتي ← في بيتي أنزلت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ← أُمِّ سَلَمَةَ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← شريك بن صفحة رقم أبي نمر ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← أبو سعد أحمد بن محمد الحميدي

3913 - أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن العباس الحميدي ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ، نا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ، نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب العبدي ، أنا جعفر بن عون ، نا أبو حيان يحيى بن سعيد بن حيان ، عن يزيد ابن حيان قال : سمعت زيد بن أرقم يقول : قام فينا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ذات يوم خطيبا ، فحمد الله ، وأثنى عليه ، ثم قال : " أما بعد أيها الناس إنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيبه ، وإني تارك فيكم الثقلين ، أولهما : كتاب الله فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله ، وخذوا به ، صفحة رقم 118 فحث عليه ، ورغب فيه ، ثم قال : وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي. " هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن إسماعيل ابن علية ، عن أبي حيان ، ورواه سعد بن مسروق ، عن يزيد بن حيان وزاد : " وإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض. " قيل : سماهما ثقلين ، لأن الأخذ بهما ، والعمل بهما ثقيل ، وقيل في تفسير قوله عز وجل : ) إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا ( [ المزمل : 5 ] أي : أوامر الله وفرائضه ونواهيه لا تودى إلا بتكلف ما يثقل ، وقيل : قولا ثقيلا ، أي : له وزن ، وسمي الجن والإنس ثقلين ، لأنهما فضلا بالتمييز على سائر الحيوان ، وكل شيء له وزن وقدر يتنافس فيه ، فهو ثقل. وقال زيد بن أرقم : أهل بيته من حرم بالصدقة بعده آل علي ، وآل عقيل ، وآل جعفر ، وآل عباس.

جناب یزید بن حیان نے کہا: میں نے سیدنا زید بن ارقم رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو سنا آپ کہہ رہے تھے : ایک روز رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہمیں خطبہ دینے کے لیے کھڑے ہوئے تو اللہ کی حمد و ثنا بیان کرنے کے بعد فرمایا: "اے لوگو! میں تم جیسا ہی ایک انسان ہوں، ہو سکتا ہے میرے رب کا پیغام مجھے آ جائے اور میں اس پر لبیک کہہ دوں اور بے شک میں دو بھاری چیزیں چھوڑے جا رہا ہوں، ان میں سے پہلی چیز تو اللہ کی کتاب ہے اس میں ہدایت اور نور ہے، اللہ کی کتاب کو مظبوطی سے تھام لو اور اسے اچھی طرح پکڑ لو۔" آپ نے کتاب اللہ کے متعلق خوب اُبھارا اور شوق رغبت دلائی، پھر فرمایا: " اورمیرے اہل بیت ، میں تمہیں اپنے اہل بیت کے بارے میں اللہ یاد دلاتا ہوں۔"

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، ← يزيد ابن حيان ← أَبُو حَيَّانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْعَبْدِيُّ، ← أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْعَدْلُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ← أبو سعد أحمد بن محمد بن العباس الحميدي

3914 - أخبرنا الإمام الحسين بن محمد القاضي ، أخبرنا أبو العباس الطيسفوني ، أنا أبو الحسن الترابي ، أنا أبو بكر البسطامي ، أنا أحمد بن سيار القرشي ، نا الحسين بن حرث ، أنا الفضل بن موسى قال عبد الملك بن أبي سليمان : أخبرنا عن عطية العوفي صفحة رقم 119 عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " يا أيها الناس إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعدي ، أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله ممدود بين السماء والأرض ، وعترتي أهل بيتي ، ألا إنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض. " حسن غريب.

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنا آپ فرما رہے تھے: " اے لوگو! میں اپنے بعد تم میں دو چیزیں چھوڑ چلا ہوں اگر تم نے ان کو پختگی سے پکڑا تو ہر گز گمراہ نہیں ہو گے، ان میں سے ایک چیز دوسری چیز سے بڑی ہے، وہ اللہ کی کتاب ، جو آسمان اور زمین کے مابین ایک رابطہ ہے اور میرے اہل بیت ، خبردار! یہ دونوں چیزیں ایک دوسرے سے ہر گز جدا نہ ہوں گی یہاں تک کہ میرے پاس حوض کوثر پر آوارد ہوں گی۔"

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عطية العوفي صفحة رقم ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَی ← الحسين بن حرث ← أحمد بن سيار القرشي ← أبو بكر البسطامي ← أبو الحسن الترابي ← أبو العباس الطيسفوني ← الإمام الحسين بن محمد القاضي

3915 - أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداوودي ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت ، نا أبو إسحاق إبراهيم ابن عبد الصمد الهاشمي ، نا أبو سعيد الأشج ، نا يونس بن بكير ، عن محمد بن إسحاق ، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه ، عن جده عبد الله بن الزبير صفحة رقم 120 عن الزبير بن العوام قال : كان على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يوم أحد درعان ، فنهض إلى الصخرة ، فلم يستطع ، فقعد طلحة تحته حتى استوى على الصخرة قال الزبير : فسمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " أوجب طلحة " قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب.

سیدنا زبیر بن عوام رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ جنگ احد والے دن نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے دو زرہیں پہن رکھی تھیں۔ آپ ایک چٹان پر چڑھنے لگے لیکن نہ چڑھ سکے تو سیدنا طلحہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نیچے بیٹھ گئے اور آپ ان پر پاؤں رکھ کر چٹان پر چڑھ گئے۔ سیدنا زبیر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کہتے ہیں : میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو سنا آپ فرما رہے تھے : " طلحہ نے جنت واجب کر لی ۔"

الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، ← جده عبد الله بن الزبير صفحة رقم ← أَبِيهِ ← يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ← أبو إسحاق إبراهيم ابن عبد الصمد الهاشمي ← أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت ← أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداوودي