Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
شرح السنة للبغوي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi

by Imam Al Baghvi

4,339 Hadith1416 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

شرح السنة للبغوي · ( كتاب فضائل الصحابة ) ‹ ( باب فضائل أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان رضي الله عنه · حديث 3868

3868 - أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن العباس الحميدي ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ، نا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب ، نا عمر بن حفص السدوسي ، نا عاصم بن عاصم ، نا إبراهيم ابن سعد ، عن أبيه ، عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال : أتت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) امرأة فكلمته في شيء ، فأمرها أن ترجع إليه ، قالت : يا رسول الله أرأيت إن رجعت ، فلم أجدك ؟ كأنها تعني الموت. قال : " إن لم تجديني فأتي أبا بكر ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن عبد العزيز بن عبد الله ، وأخرجه مسلم عن عباد بن موسى ، كلاهما عن إبراهيم بن سعد.

سیدنا جبیر بن مطعم رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ایک خاتون نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں آئی ۔ اس نے آپ سے کسی معاملے میں بات چیت کی۔ آپ نے اسے دوبارہ آنے کے لیے کہا: اے اللہ کے رسول ! اگر میں آؤں اور آپ کو نہ پاؤں تو؟ گو یا وہ وفات کی طرف اشارہ کر رہی تھی۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "اگر تو مجھے نہ پا سکے تو ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے پاس چلی آنا۔"

أَتَتْ النَّبِيَّ امْرَأَةٌ فَكَلَّمَتْهُ فِي شَيْءٍ فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← أَبِيهِ ← إبراهيم ابن سَعْدٍ، ← عاصم بن عاصم ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ← أبو سعد أحمد بن محمد بن العباس الحميدي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · (Book of the Virtues of the Companions) › (Chapter of the Virtues of Abu Bakr Al-Siddiq Abdullah Bin Othman, may God be pleased with him · Hadith 3868

شرح السنة للبغوي · ( كتاب فضائل الصحابة ) ‹ ( باب فضائل أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان رضي الله عنه · حديث 3869

3869 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا معلى بن أسد ، حدثنا عبد العزيز بن المختار قال خالد الحذاء : حدثنا عن أبي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بعثه على جيش ذات السلاسل ، فأتيته ، فقلت : أي الناس أحب إليك ؟ صفحة رقم 80 قال : عائشة ، فقلت : من الرجال ؟ فقال : أبوها ، قلت : ثم من ؟ قال : ثم عمر بن الخطاب ، فعد رجالا. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، عن خالد بن عبد الله ، عن خالد الحذاء.

سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے بیان کیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے انہیں غزوہ ذات سلاسل کے لیے بھیجا، پھر میں آپ علیہ السلام کی خدمت میں حاضر ہوا اور پوچھا: کون سا شخص آپ کو سب سے زیادہ پیارا ہے؟ آپ نے فرمایا:"عائشہ۔" میں نے عرض کیا: مردوں میں کون؟ فرمایا: " ان کے والد۔" میں نے عرض کی: پھر کون ؟ فرمایا عمر بن خطاب رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔" اور مزید چند اشخاص کے نام لیے۔

عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِي عُثْمَانَ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · (Book of the Virtues of the Companions) › (Chapter of the Virtues of Abu Bakr Al-Siddiq Abdullah Bin Othman, may God be pleased with him · Hadith 3869

شرح السنة للبغوي · ( كتاب فضائل الصحابة ) ‹ ( باب فضائل أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان رضي الله عنه · حديث 3870

3870 - أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن العباس الحميدي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا محمد بن إسحاق الصغاني ، نا أبو سلمة الخزاعي ، نا عبد العزيز الماجشون ، نا عبيد الله ، عن نافع عن ابن عمر قال : كنا في زمن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لا نعدل بعد النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أحدا بأبي بكر ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم نترك أصحاب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، لا نفاضل بينهم. هذا حديث صحيح أخرجه محمد عن محمد بن حاتم بن يزيع ، عن شاذان ، عن عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون. قال أبو سليمان الخطابي : وجه ذلك - والله أعلم - أنه أراد به الشيوخ وذوي الأسنان منهم الذين كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا حزبه أمر ، شاورهم فيه ، وكان علي في زمن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حديث السن ، ولم يرد ابن عمر به الإزراء بعلي ، ولا تأخيره عن الفضيلة بعد عثمان ، وفضله صفحة رقم 81 مشهور لا ينكره ابن عمر ولا غيره من الصحابة ، وإنما اختلفوا في تقديم عثمان عليه ، فذهب الجمهور من السلف إلى تقديم عثمان عليه ، وذهب أكثر أهل الكوفة إلى تقديمه على عثمان. وسئل سفيان الثوري : ما قولك في التفضيل ؟ فقال : أهل السنة من أهل الكوفة يقولون : أبو بكر وعمر وعثمان وعلي. قيل : فما تقول أنت ؟ قال : أنا رجل كوفي. وقد ثبت عن سفيان أنه قال : آخر قوله أبو بكر وعمر وعثمان وعلي.

سیدنا ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم عہد رسالت میں سیدنا ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے برابر کسی کو نہیں قرار دیتے تھے ۔ پھر سیدنا عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو ، پھر سیدنا عثمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو، اس کے بعد ہم نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے صحابہ میں کوئی بحث نہیں کرتے تھے اور کسی کو ایک دوسرے پر فضیلت نہیں دیتے تھے۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ ← أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← أبو سعد أحمد بن محمد بن العباس الحميدي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · (Book of the Virtues of the Companions) › (Chapter of the Virtues of Abu Bakr Al-Siddiq Abdullah Bin Othman, may God be pleased with him · Hadith 3870

شرح السنة للبغوي · ( كتاب فضائل الصحابة ) ‹ ( باب فضائل أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان رضي الله عنه · حديث 3871

3871 - أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن العباس الحميدي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي ، أنا أبو حاتم الرازي ، نا محمد بن كثير ، أنا سفيان هو الثوري ، نا جامع بن أبي راشد ، نا أبو يعلى منذر الثوري عن محمد بن الحنفية قال : قلت لأبي يا أبت أي الناس خير بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ؟ قال : أبو بكر ، قلت : ثم من ؟ قال : عمر ، وخشيت أن أقول : ثم من ، فيقول : كذا ، فقلت : ثم أنت ، فقال : ما أنا إلا رجل من المسلمين. هذا حديث صحيح أخرجه محمد عن محمد بن كثير

جناب محمد بن حنفیہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے اپنے والد سیدنا علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے پوچھا : اے ابا جی! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے بعد سب سے افضل صحابی کون ہیں؟ انہوں نے بتایا کہ ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں۔ میں نےپوچھا پھر کون ؟ انہوں نے کہا: عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ یں۔ مجھے اندیشہ ہوا کہ اب کہہ دیں گے عثمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔اس لیے میں نے خود کہا: اس کے بعد آپ ہیں۔ یہ سن کر بولے : میں تو ایک عام سا مسلمان ہوں۔

مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← إلا رجل من المسلمين. هذا حديث صحيح أخرجه محمد ← مَا ← كذا فقلت ثم أنت ← عمر وخشيت أن أقول ثم من ← أَبُو بَکْرٍ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ ← قلت لأبي يا أبت أي الناس خير بعد رسول الله ← مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ ← أبو يعلى منذر الثوري: ← جَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ ← سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← أبو سعد أحمد بن محمد بن العباس الحميدي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · (Book of the Virtues of the Companions) › (Chapter of the Virtues of Abu Bakr Al-Siddiq Abdullah Bin Othman, may God be pleased with him · Hadith 3871

شرح السنة للبغوي · ( كتاب فضائل الصحابة ) ‹ ( باب فضائل أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان رضي الله عنه · حديث 3872

3872 - حدثنا أبو المظفر التميمي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا عبد الله بن أحمد الدورقي ، نا سعيد ابن سليمان ، عن علي بن هاشم ، عن كثير النواء ، عن جميع بن عمير قال : صفحة رقم 82 أتيت ابن عمر ، فسمعته يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لأبي بكر : " أنت صاحبي في الغار ، وصاحبي على الحوض ". هذا حديث حسن غريب.

جناب جمیع بن عمیر کہتے ہیں کہ میں سیدنا ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا۔ میں نے سنا آپ کہہ رہے تھے : رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے فرمایا: "تو غار میں بھی میرا ساتھی تھا اور حوض پر بھی میرا ساتھی ہو گا۔"

صفحة رقم أتيت ابن عمر فسمعته ← جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ ← كَثِيرٍ النَّوَّاءِ ← عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ ← سعيد ابن سليمان ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ، ← خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان ← أبو المظفر التميمي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · (Book of the Virtues of the Companions) › (Chapter of the Virtues of Abu Bakr Al-Siddiq Abdullah Bin Othman, may God be pleased with him · Hadith 3872

شرح السنة للبغوي · ( كتاب فضائل الصحابة ) ‹ ( باب في فضائل عمر بن الخطاب بن نفيل أبي حفص القرشي العدوي رضي الله عنه · حديث 3873

3873 - حدثنا أبو المظفر محمد بن أحمد التميمي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا جعفر بن محمد بن الحجاج القطان بالرقة ، نا إبراهيم بن حمزة الزبيري ، نا إبراهيم ابن سعد ، عن أبيه ، عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إنه كان فيما خلا قبلكم من الأمة ناس محدثون ، فإن يكن في أمتي أحد ، فهو عمر بن الخطاب ". صفحة رقم 83 هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن يحيى بن قزعة ، وأخرجه مسلم عن أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح ، عن عبد الله بن وهب ، كلاهما عن إبراهيم بن سعد. قوله : " محدثون " فالمحدث : الملهم يلقى الشيء في روعه يريد قوما يصيبون إذا ظنوا ، فكأنهم حدثوا بشيء ، فقالوه ، وتلك منزلة جليلة من منازل الأولياء.

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "تم سے پہلی امتوں میں محدث ہوا کرتے تھے اور اگر میری امت میں کوئی ایسا شخص ہے تو وہ عمر بن خطاب ہیں۔"

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← أَبِيهِ ← إبراهيم ابن سَعْدٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، ← جعفر بن محمد بن الحجاج القطان بالرقة ← خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم ← أبو المظفر محمد بن أحمد التميمي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · (Book of the Virtues of the Companions) › (Chapter on the Virtues of Omar Ibn Al-Khattab Bin Nafil Abi Hafs Al-Qurashi Al-Adawi, may God be pleased with him · Hadith 3873

شرح السنة للبغوي · ( كتاب فضائل الصحابة ) ‹ ( باب في فضائل عمر بن الخطاب بن نفيل أبي حفص القرشي العدوي رضي الله عنه · حديث 3874

3874 - حدثنا أبو المظفر محمد ابن أحمد التميمي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا عبد الله بن الحسن الهاشمي بسامرا ، نا سليمان بن داود الهاشمي ، نا إبراهيم بن سعد ، عن صالح بن كيسان ، عن الزهري ، عن عبد الحميد بن زيد بن الخطاب ، عن محمد بن سعد عن أبيه قال : استأذن عمر بن الخطاب على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وعنده نساء من قريش يسألنه ، ويستكثرنه عالية أصواتهن على صوته ، فلما استأذن عمر ، تبادرن الحجاب فأذن له رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فدخل و رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يضحك ، فقال : أضحك الله سنك يا رسول الله بأبي أنت وأمي ، فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي صفحة رقم 84 فلما سمعن صوتك ، بادرن الحجاب ، فقال عمر : أنت أحق أن يهبن يا رسول الله ، ثم أقبل عليهن ، فقال : أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقلن : نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " ايه يا ابن الخطاب ، فوالذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك " وحدثنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ، نا أبو السري موسى بن الحسن بن عباس النسائي ، نا سليمان بن داود بن علي بن عبد الله ابن عباس الهاشمي بهذا الإسناد مثل معناه. هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن عبد العزيز بن عبد الله عن إبراهيم بن سعد ، وأخرجه مسلم عن الحسن الحلواني ، وعبد بن حميد عن يعقوب ، عن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه. قوله : أتهبنني. من قولهم : هبت الرجل : إذا وقرته وعظمته ، يقال : هب الناس يهابونك ، أي : وقرهم يوقرونك. والفج : الطريق الواسع ، ومنه قوله سبحانه وتعالى ( سبلا فجاجا ( [ نوح : 20 ] أي : طرقا واسعة.

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے بیان کیا کہ ایک مرتبہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہونے کی اجازت چاہی اس وقت چند قریشی عورتیں (آپکی ازواج مطہرات) آپ کے پاس بیٹھی آپ سے مانگ رہی تھیں اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے خرچ میں اضافے کا مطالبہ کر رہی تھیں اور ان کی آواز آپ علیہ السلام سے بلند تھی۔ لیکن جونہی سیدنا عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اجازت مانگی وہ خواتین جلدی سے پردے کے پیچھے چلی گئیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے انہیں اجازت دی۔ وہ داخل ہوئے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مسکرا رہے تھے۔ سیدنا عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے کہا: اے اللہ کے رسول ! میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، اللہ آپ کو ہمیشہ مسکراتارکھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "مجھے ان عورتوں پر تعجب ہوا۔ ابھی ابھی میرے پاس تھیں لیکن جب تمہاری آواز سنی تو پردے کے پیچھے جلدی سے بھاگ گئیں۔" سیدنا عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے عرض کیا : اے اللہ کے رسول ! آپ زیادہ اس کے مستحق تھے کہ یہ آپ سے ڈرتیں۔ پھر ان سے مخاطبہوکر کہا: اے اپنی جان کی دشمنو! مجھ سے تو ڈرتی ہو اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے نہیں ڈرتی۔ ازواج مطہرات بولیں: حقیقت یہی ہے کہ کیونکہ آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے برعکس تند خو اور مزاج میں سخت ہیں۔ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : "اے ابن خطاب! اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے ! اگر شیطان بھی کہیں راستے میں تم سے مل جائے تو وہ یہ راستہ چھوڑکر دوسرا راستہ اختیار کر لیتاہے۔"

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · (Book of the Virtues of the Companions) › (Chapter on the Virtues of Omar Ibn Al-Khattab Bin Nafil Abi Hafs Al-Qurashi Al-Adawi, may God be pleased with him · Hadith 3874

شرح السنة للبغوي · ( كتاب فضائل الصحابة ) ‹ ( باب في فضائل عمر بن الخطاب بن نفيل أبي حفص القرشي العدوي رضي الله عنه · حديث 3875

3875 - حدثنا أبو المظفر التميمي ، أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن ابن عثمان ، نا خيثمة بن سليمان ، نا إسحاق بن محمد الفروي ، نا عبد الله بن عمر ، عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إن الله وضع الحق على لسان عمر وقلبه ".

سیدنا ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: " بلاشبہ اللہ تعالیٰ نے عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی زبان اور دل میں حق رکھ دیا۔"

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِي ← خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أبو محمد عبد الرحمن ابن عثمان ← أبو المظفر التميمي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · (Book of the Virtues of the Companions) › (Chapter on the Virtues of Omar Ibn Al-Khattab Bin Nafil Abi Hafs Al-Qurashi Al-Adawi, may God be pleased with him · Hadith 3875

شرح السنة للبغوي · ( كتاب فضائل الصحابة ) ‹ ( باب في فضائل عمر بن الخطاب بن نفيل أبي حفص القرشي العدوي رضي الله عنه · حديث 3876

3876 - وحدثنا أبو المظفر التميمي ، أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن ابن عثمان ، نا خيثمة بن سليمان ، نا أبو عمرو ، نا يعلى بن عبيد ، نا محمد بن إسحاق ، عن مكحول عن غضيف بن الحارث ، قال : مررت بعمر بن الخطاب ، ومعه نفر من أصحابه ، فأخذ كمي رجل منهم ، فقال : يا فتى ادع لي بخير ، بارك الله فيك ، قال : قلت : ومن أنت يرحمك الله ؟ قال : أنا أبو ذر الغفاري قال : قلت : يغفر الله لك أنت أحق ، قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول لك : نعم الغلام ، وسمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به ".

جناب غضیف بن حارث بیان کرتے ہیں کہ میرا گزر سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے قریب سے ہوا۔ وہ اپنے چند دوستوں کے ساتھ تشریف فرما تھے، انکے ہم نشینوں میں سے ایک نے میرا آستین پکڑ کر کہا: اے نوجوان ! میرے لیے خیر و برکت کی دعا کر دے۔ اللہ تجھے برکت دے۔ میں نے اس شخص سے کہا: اللہ آپ پر رحم فرمائے، آپ ہیں کون؟ اس نے کہا: میں ابو ذر غفاری ہوں۔ میں نے عرض کیا: اللہ تعالیٰ آپ کو معاف فرمائے آپ اس مرتبے کے زیادہ حقدار ہیں( کہ آپ سے دعا کروائی جائے) ۔ انہوں نےکہا: میں نے عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو تیرے متعلق یہ کہتے ہوئے سنا : بہت اچھا لڑکا ہے اور میں نے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنا، آپ فرما رہے تھے: " اللہ تعالیٰ نے عمر کی زبان پر حق رکھ دیا ہے، وہ اسی کے مطابق بات کرتے ہیں۔"

بِهِ ← إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَی لِسَانِ عُمَرَ ← رَسُولِ اللَّهِ ← لك نعم الغلام ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← قُلْتُ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ أَنْتَ أَحَقُّ ← أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ ← قلت ومن أنت يرحمك الله ← يَا فَتًى ادْعُ لِي بِخَيْرٍ، بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ، ← مررت بعمر بن الخطاب ومعه نفر من أصحابه فأخذ كمي رجل منهم ← غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ ← مَكْحُولٌ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← أَبُو عَمْرٍو ← خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أبو محمد عبد الرحمن ابن عثمان ← أبو المظفر التميمي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · (Book of the Virtues of the Companions) › (Chapter on the Virtues of Omar Ibn Al-Khattab Bin Nafil Abi Hafs Al-Qurashi Al-Adawi, may God be pleased with him · Hadith 3876

شرح السنة للبغوي · ( كتاب فضائل الصحابة ) ‹ ( باب في فضائل عمر بن الخطاب بن نفيل أبي حفص القرشي العدوي رضي الله عنه · حديث 3877

3877 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا عبد الرحمن بن أبي شريح ، أنا أبو القاسم البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا شريك ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن عامر قال : قال علي : ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر رضي الله عنه. وقال ابن عمر : ما نزل بالناس أمر قط ، فقالوا فيه ، وقال فيه عمر رضي الله عنه إلا نزل فيه القرآن على نحو ما قال. وقال عبد الله بن مسعود : ما رأيت عمر قط إلا وكأن بين عينيه ملكا يسدده.

سیدنا علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم اس بات کو ناممکن اور بعید از قیاس نہیں سمجھتے تھے کہ عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی زبان پر سکنیت کلام کرتی ہے۔

فيه عمر إلا نزل فيه القرآن على نحو ما ← فِيهِ ← ابْنُ عُمَرَ مَا نَزَلَ بِالنَّاسِ أَمْرٌ قَطُّ ← عَلِيٌّ مَا كُنَّا نُبْعِدُ أَنَّ السَّكِينَةَ تَنْطِقُ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ ← عَامِرٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← شَرِيکٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ، ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · (Book of the Virtues of the Companions) › (Chapter on the Virtues of Omar Ibn Al-Khattab Bin Nafil Abi Hafs Al-Qurashi Al-Adawi, may God be pleased with him · Hadith 3877

شرح السنة للبغوي · ( كتاب فضائل الصحابة ) ‹ ( باب في فضائل عمر بن الخطاب بن نفيل أبي حفص القرشي العدوي رضي الله عنه · حديث 3878

3878 - حدثنا أبو المظفر محمد بن أحمد التميمي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا محمد بن الحسين الحنيني ، نا حجاج هو ابن منهال ، نا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشوني ، نا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) رأيتني دخلت الجنة ، فإذا أنا بالرميصاء بنت ملحان امرأة أبي طلحة ، فسمعت خشفة ، فقلت : من هذا يا جبريل ؟ قال : بلال ، ورأيت قصرا من درة بيضاء بفنائه جارية ، صفحة رقم 87 فقلت : لمن هذا يا جبريل ، قال : لعمر بن الخطاب ، فأردت أن أدخله ، فأنظر إليه ، فذكرت غيرتك ، قال عمر : بأبي وأمي يا رسول الله أعليك أغار ؟ " هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن حجاج بن منهال ، وأخرجه مسلم عن زهير بن حرب ، عن سفيان ، عن ابن المنكدر الخشفة : أصلها الحركة ، ومعناها ها هنا ، ما يسمع من حس وقع القدم.

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "میں (خواب میں) جنت میں داخل ہوا تو میں نے ابو طلحہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی بیوی رمیصاء بن ملحان کو دیکھا اور میں نے قدموں کی آہٹ سنی تو میں نے پوچھا : اے جبریل ! یہ کون صاحب ہیں؟ بتایا گیا کہ یہ بلال ہیں اور میں نے سفید موتی کا ایک محل دیکھا جس کے آنگن میں ایک لڑکی تھی۔ میں نے دریافت کیا: یہ محل کس کا ہے؟ تو بتایا گیا: یہ عمر بن خطاب رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا ہے۔ میرے جی میں آیا کہ اندر داخل ہوکر اسے دیکھوں لیکن مجھے عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی غیرت یاد آ گئی۔ سیدنا عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے (روتے ہوئے ) کہا: میرے ماں باپ آپ پر فداہوں ، اے اللہ کے رسول ! کیا میں آپ پر غیرت کروں گا؟"

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشوني ← حجاج هو ابن منهال ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحُنَيْنِيُّ ← خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان ← أبو المظفر محمد بن أحمد التميمي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · (Book of the Virtues of the Companions) › (Chapter on the Virtues of Omar Ibn Al-Khattab Bin Nafil Abi Hafs Al-Qurashi Al-Adawi, may God be pleased with him · Hadith 3878

شرح السنة للبغوي · ( كتاب فضائل الصحابة ) ‹ ( باب في فضائل عمر بن الخطاب بن نفيل أبي حفص القرشي العدوي رضي الله عنه · حديث 3879

3879 - حدثنا أبو المظفر التميمي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا عبدا لله بن الحسن الهاشمي بسامرا ، نا سليمان بن داود ، نا إبراهيم بن سعد ، عن صالح بن كيسان ، عن الزهري ، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " رأيت الناس في المنام يعرضون علي ، وعليهم قمص ، منها ما يبلغ الثدي ، ومنها ما يبلغ دون ذلك ، وعرض على عمر ، وعليه قميص يجره " فقال من حوله : ما أولت ذلك يا رسول الله قال : " الدين ". صفحة رقم 88 هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن محمد بن عبيد الله ، وأخرجه مسلم عن منصور بن أبي مزاحم ، كلاهما عن إبراهيم بن سعد.

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: " میں نے خواب میں لوگوں کو دیکھا، لوگ مجھ پر پیش کیے جار ہے ہیں۔ انہوں نے قمیصیں پہن رکھی ہیں۔ بعض (تو اتنی چوڑی ہیں کہ ) پستانوں تک ہی پہنچتی ہیں اور کچھ ان سے نیچی ہیں۔ عمر بن خطاب مجھ پر پیش کیے گئے تو ان پر اتنی لمبی قمیص تھی کہ زمین پر گھسٹ رہی تھی۔" صحابہ کرام رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین نے کہا: اے اللہ کے رسول ! اپ نے اسکی کیا تعبیر فرمائی؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "علم۔"

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، ← عبدا لله بن الحسن الهاشمي بسامرا ← خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان ← أبو المظفر التميمي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · (Book of the Virtues of the Companions) › (Chapter on the Virtues of Omar Ibn Al-Khattab Bin Nafil Abi Hafs Al-Qurashi Al-Adawi, may God be pleased with him · Hadith 3879

chevron_left Previous
1234…15
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Door
2. (The Book of Faith)
    1. Door2. (Chapter explaining the deeds of Islam and the reward for establishing them)3. (Chapter explaining that deeds are part of faith, and that faith increases and decreases, and responding to the Murji'ah)4. (Chapter of the sweetness of faith and love of God Almighty and His Messenger (may God bless him and grant him peace)5. (Chapter of the one who embraced Islam on the good that he had previously accepted6. (Chapter of pledging allegiance to Islam and its laws and fighting with those who refuse)7. (Chapter signs of hypocrisy8. (Chapter on major sins9. Chapter He who dies does not associate anything with God10. (Chapter on pardoning self-talk11. (Chapter on responding to waswasah12. (The door of Islam began strange and will return as it began13. (Chapter on Belief in Destiny14. (Matters chapter with the will of God Almighty15. (Chapter of business with endings16. (Bab and Abdul Qadriyah17. (Children of the polytheists chapter18. (Chapter on the words of God Almighty (We turn their minds and eyes) as they did not believe in it for the first time.19. (Chapter in response to Jahmiyya20. (Chapter on responding to those who said about the creation of the Qur’an)21. (The door to sit-in with the Qur’an and Sunnah22. (Chapter Rejecting heresies and whims23. (Door to avoiding the people of passions
24. (Chapter Reward for one who calls for guidance or revives Sunnah and the sin of one who invents heresy or calls for it)
3. (The Book of Knowledge)
    25. Chapter on communicating the hadith of the Messenger (may God bless him and grant him peace)26. Chapter: The Sin of Who Lied to the Prophet (may God bless him and grant him peace)27. (Chapter of those who say in the Qur’an without knowledge28. (Chapter on litigation in the Qur’an29. (Chapter of the one who narrated a hadeeth who thinks that it is a lie30. (Chapter of the hadith of the People of the Book31. (Chapter on the merit of knowledge32. (Chapter of Al-Tafaqah in Religion33. (Science scribes chapter34. (Chapter on envy in science35. (Chapter: Whoever leaves a note to benefit from it36. (Chapter and feast of the concealment of knowledge he knows37. (Chapter re-speech to understand38. (Chapter on Prevention of Fatwa39. (Chapter put the issue to friends for testing40. (Chapter on entitlement to sermon41. (The door to capture the flag
4. (The Book of Purity)
    42. (Chapter on the merit of ablution43. (Chapter on what requires ablution44. (Ablution from sleep door45. (Ablution door from touching the vulva46. (Ablution from touching a woman chapter47. Chapter Leaving ablution, which touches the fire48. (The chapter on rinsing of milk and suwaiq49. (Chapter of doubt about the event is based on certainty50. (Chapter on outdoor literature51. (The door to concealment when defecating52. (Chapter What to say if he enters the toilet53. (Chapter on hate speech to relieve the toilet54. (Chapter of the places in which it is forbidden to relieve themselves55. (Urine door standing56. (Urine in the vessel chapter57. (Chapter on cleaning oneself with water58. (Chapter on tooth brushing59. (Chapter Intention in ablution and other acts of worship60. (Chapter on washing hands when starting ablution61. (Chapter on naming it in ablution62. (The chapter on rinsing and sniffing, exaggerating them, and picking fingers63. (Chapter Pickling the beard64. (Beginning door in Mayman65. (Chapter on prolonging the bangs66. (Chapter on the obligation to wash the legs67. (Chapter on the attribute of the ablution of the Prophet (may God bless him and grant him peace)68. (Chapter on wiping the head and ears69. (Ablution door once70. (Ablution door twice twice71. (Ablution three trips72. (Chapter on the desirability of ablution for every prayer73. (Chapter on wiping over the socks74. (Timing section in the survey
4. (The Book of Purity)
    75. Chapter What requires washing76. Chapter on how to wash77. Door overturning braids78. Menstrual washing door79. The door of washing a man with a woman80. Ablution door thanks to others81. Ablution door thanks to women82. The side shaking hands and mixing with him door83. The door of the side if he wants to sleep, oud, or food, he does ablution84. Bab al-Muhaddith eats before ablution85. Chapter on the prohibition of reading the Qur’an on the side and staying in the mosque86. The updated section does not touch the Koran87. The door of ablution and washing water88. Chapter Water provisions89. Water door that is not defiled90. Chapter forbidding urine in permanent water91. The door of the purity of the captures of lions and kittens except for a dog92. The door to washing the impurity of a dog93. Menstrual blood washing section94. Urine door hits the ground95. The door of Paul, the boy who was not fed96. Semen that infects a garment97. The door hurts the sole98. Door tanner99. The door of tayammum100. Chapter How to perform tayammum101. Chapter prohibition of Ghashabban menstruating women from homes, as the action of the Jews102. The door of intercourse with menstruating women103. Section on the time of puerperium104. The door of the menstruating woman, if she becomes pure, she should make up the fast and not make up the prayer105. The chapter on the ruling of the case106. Bab Al-Safra and Al-Brown107. The door of his blood108. Friday washing door109. Door washing from washing the dead110. The door of washing when Islam
5. prayer book
    111. Chapter of the virtue of the five daily prayers112. The door and the feast of the one who does not pray113. Chapter of prayer times114. The door to expediting prayers115. The door to expediting the dawn prayer116. The door to expedite the noon prayer117. The door of the refrigerator at the back in the heat118. The door to accelerate the era119. Chapter and feast from the end of the afternoon until the yellowing of the sun and the warning of the missed120. Door to accelerate Morocco121. The door to delay dinner122. The door of those who hate to be called dinner dark123. Chapter of the merit of Fajr and Asr prayers124. Chapter of the merit of evening and dawn prayers in the congregation125. Middle prayer door126. The door to hasten prayer if the imam is delayed127. The door to spend the past128. Time keeping section129. The door of the catch of time130. The door to prayer and residence, and that it is two-fold, and the residence is individual131. Chapter rewind in the call to prayer132. The door of redemption133. Chapter twisting in the call to prayer134. Chapter on the merit of the call to prayer135. Chapter answering the muezzin136. Chapter of supplication between the call to prayer and residence137. The door to prayer between the call to prayer and residence138. The traveler's call to prayer139. The door of the call to prayer for morning before dawn140. The door of the call to prayer for the missed person and the residence for her141. Chapter when the muezzin resides and when the people rise142. The door of the one who does not hurry after residency143. Speech after the stay144. The door to convert Qibla from Jerusalem to the Kaaba145. The door of a kiss who missed Mecca146. The door to prayer in the Kaaba147. Chapter on the merit of praying in the Grand Mosque, Madinah Mosque and Al-Aqsa Mosque148. The door of the Al-Aqsa Mosque149. The door of the Quba Mosque150. Chapter of the virtue of mosques151. The door of reward for those who built a mosque152. Chapter preferred to attain mosques153. The door of guidance in walking to prayer154. Door155. Gravel door in the mosque and sweep it156. The door to greet the mosque157. Chapter what to say if he entered the mosque158. The door of the merit of sitting in the mosque to wait for prayer159. Chapter on hatred of buying and selling in the mosque160. The door to sleep in the mosque161. The hatred of slugs in the mosque and towards the Qiblah162. The door of eating garlic, not close to the mosque163. Prayer door on the pulpit164. Mosques door in homes and cleaned165. The door to prayer in the pens of sheep and donated camels166. Chapter of places where prayer was prohibited167. Door hatred to take the grave as a mosque168. The door to prayer in one garment169. Door sidl in prayer170. The door to prayer in the quilts of women171. The hatred of prayer door in a dress with flags172. Chapter about how many clothes a woman prays173. The door to prayer on the winery and mats174. Prayer door in slippers175. Bab Sitra Al-Musalla176. Door near the jacket177. Blazer pot door178. The hatred of passing in the hands of the worshiper and the permissibility of pushing him179. Door does not cut his prayer what passed between his hands
5. prayer book
    180. (Chapter of the description of prayer181. (Chapter on takbeer at the beginning of prayer182. (Chapter on raising the hands when opening the opening takbeer, when bowing, rising from it, and standing up from the two rak'ahs183. (Chapter placing the right over the left in prayer184. (Chapter on what begins with prayer of supplication185. (Chapter on seeking refuge186. (Chapter: It is obligatory to read the beginning of the book187. (Opening the door to reciting with al-fatiha and leaving the name out loud188. (Chapter on loudly securing loudspeakers189. (Chapter on the merit of insurance190. (Chapter on reading in the afternoon and afternoon191. (The chapter on reading secrets in the afternoon and afternoon192. (Chapter on reading in the Maghrib prayer193. (Chapter on reading at dinner194. (Chapter on reading in the morning195. (Chapter on reading behind the imam and whoever said: He should not recite if the imam is speaking aloud196. (Chapter What is partial to the illiterate and the non-Muslim recitation197. (Kneeling body door198. (Chapter of the celebration of the one who does not bow and prostrate, and the necessity of tranquility in moderation199. (Chapter on what he says in bowing and prostrating200. (Chapter forbidding reading in bowing and prostrating201. (Chapter on straightening up from kneeling and prostrating202. (Chapter: What to say after straightening up from bowing203. (Bab Al Qunoot204. (Chapter on supplication in Qunoot205. (The door to prostration on seven members206. (Chapter of the body of prostration207. (Chapter on the merit of prostration208. (The door to sitting between the two prostrations209. (Chapter what he says between the two prostrations210. (The door to sitting next to the two prostrations in the first and third211. (Chapter How to get up212. (Chapter on easing sitting for the first Tashahhud213. (Chapter on how to sit for the two Tashahhuds214. Chapter How to put the hands in the two Tashahhuds215. (Chapter on reading the Tashahhud216. (Chapter on concealing the tashahhud217. Chapter: Prayer on the Prophet (may God bless him and grant him peace)218. Chapter: The merit of praying upon the Prophet (may God bless him and grant him peace)219. (The chapter on supplication before peace220. (Chapter of submission in prayer221. (Chapter on turning away from prayer222. (The man's door leaves before the imam223. (Door of the imam staying in the prayer hall until the women leave224. Chapter: What is desirable to sit in the mosque after the morning prayer225. (Dhikr chapter after prayer226. (Chapter on the prohibition of speaking in prayer227. (Chapter on yawning during prayer228. (Chapter on crying in prayer229. (Chapter on dislike abbreviation in prayer230. (Chapter on detestation of turning around in prayer231. (The hatred of raising the gaze to the sky in prayer232. (The chapter on reverence during prayer233. (Carrying a boy during prayer door234. (Chapter on killing snakes and scorpions in prayer235. (The door to simple work does not nullify prayer236. (Chapter of praise if something swirls during prayer237. (Chapter on the event in prayer238. (Chapter on prostration for forgetfulness239. Chapter: Whoever doubts his prayer and does not know how much he prayed based on certainty240. (Chapter of the five noon prayers241. (Chapter on the one who left the first tashahhud242. (Chapter of the blessings of two rak'ahs243. (Chapter on prostration of the Qur’an244. (Chapter on prostration in Hajj245. (Chapter on prostration on p246. (Chapter on the prostration of recitation in prayer247. (The door of prostration with the prostration of the reader248. (Chapter on the one who neglects the prostration of recitation249. (Chapter of what he says in the prostration of recitation250. (Prostration of thanksgiving chapter251. (Chapter of the times during which it is forbidden to pray252. (Chapter on the concession to pray at midday on Friday253. (Chapter on the permission to pray at these times in Mecca, may God protect it254. (Chapter on what is prayed during these past times255. Chapter: The Prophet (peace and blessings be upon him) persevering two rak'ahs after Asr256. (Chapter on the merit of the group257. (Emphasis on leaving the group258. (Chapter of the permission to leave in congregation and Friday when rain and excuse259. (Chapter of starting food if attended and if the prayer is performed260. (Bab does not pray while he is an injector261. (Chapter: If the prayer is established, there is no prayer except the written one262. (Class leveling and completion chapter263. (Chapter on the merit of the first row264. (Who is the first in the first grade chapter265. (Chapter of those who pray behind the row alone266. (Chapter if there is one man with the imam standing on his right267. (Chapter if they were three, the imam would lead, and the other two stood behind him in a row, and the woman stood behind the men alone268. (Chapter if the imam stood in a higher place269. (Chapter Who is the first to lead the imamate270. (Chapter about who is the mother of a people and they hate him271. (Chapter: What an imam must complete the prayer272. (The Imam door reduces the prayer273. (Mitigation section to order happen274. (Chapter: It is obligatory to follow the imam275. (Chapter and the feast of one who raises his head before the imam276. (Chapter if the imam prays sitting277. (The door to the side who prays with people who are people278. (Chapter of the one who prays alone then catches up with a group he is praying with them279. (Chapter of the one who prays once and then the mother of people in that prayer280. (Women go out to mosques door
6. (Sections of redundancy
    281. (Chapter on Sunan salaries282. (The door of the two rak'ahs of Fajr and their preference283. (Chapter on reducing the two rak'ahs of Fajr and what is recited in them284. (The door of the dajaa after the two rak'ahs of dawn285. (Chapter of the one who prays four before noon and after four286. (Chapter on the four before afternoon and the daytime prayer statement287. (The door to prayer before sunset288. (Chapter of prayer between sunset and dinner289. (The door of the two rak'ahs after dinner
6. (Sections of redundancy
    290. Night prayer door291. The door of the one who opened his prayer with two light rak'ahs at night292. The door to lengthening night prayers293. Chapter how reading at night294. The door of incitement to pray the night295. The door of diligence in the night prayers296. The introduction of minors in the night and other things297. The door to work continuity298. The door to leave work when sleep and apathy prevail299. The door to pray in the middle of the night300. The door of reviving the end of the night and its preference301. Chapter what he says if he rises from the night302. The door of the night prayer is two by two, and the tendon is one303. The door of tendon with three and five and seven or more304. The door makes the last prayer at night and see305. The door of the initiative waxing with tendon306. Witr door before bed307. The door of greed to rise at the end of the night at the end of the tendon308. Chapter of all hours of the night time for Witr309. The door to wake up parents to tendon310. Chapter of what is read in the gut311. Chapter on the merit of Witr312. Night prayer door sitting313. Prayer of the base on the half of the prayer of the Qaem314. The door of the one who slept for his party spent it during the day315. The door to the month of Ramadan and its preference316. Bab in the night of the fifteenth of Shaban317. Chapter preferred to volunteer at home318. Duha prayer door319. 4 Chapter number of Duha prayers320. Chapter of the merit of Duha prayer321. Door time for Duha prayer322. Chapter of the merit of one who purifies and prays his punishment323. The door to prayer upon repentance324. Chapter of Istikhara prayer325. Chapter of praise prayers326. Chapter on the merit of volunteering
7. Travel prayer doors
    327. The door of the prayer palace328. The door of the passport of minors in the event of security329. A door if the traveler stays in a house to how short it is330. Chapter prayer for the resident behind the traveler331. The door of those who did not volunteer to travel332. Chapter on volunteering and tendon on the traveler where she headed333. Chapter combining prayers in travel334. The door to combine with an excuse for rain
8. Friday book
    335. The door to impose Friday336. Chapter preferred on Friday and what was said in the hour of response337. The door and the slave of leaving Friday without an excuse338. Friday door in the villages339. Chapter of who is not obligated by Friday340. The door of cleaning and perfume on Friday341. Door early to Friday342. Chapter expediting the Friday prayer and the nap after it343. The door to surrender if ascending the pulpit and relying on the stick344. The door to call to prayer on Friday345. The door of the engagement standing and sitting between the two sermons346. The door of the engagement palace347. Chapter reading the Qur’an in the sermon348. The hatred of raising hands in the sermon349. The door to listen to the sermon and receive the imam350. The door of the person who entered the sermon and the imam prayed two rak'ahs351. The hatred of skipping on Friday352. The door of sleepiness turns353. Chapter reading on Friday prayers354. Chapter If the enemy was not in the direction of the Qiblah, the Imam dispersed them two divisions, and he prayed in each sect355. Chapter of the one who said: The first sect stands up and completes its prayer, then the second sect comes and the imam prays with them one rak'ah356. The door of those who said pray two rak'ahs in each sect357. Section If the enemy was from the direction of the qiblah, the Imam prayed with all of them and guarded in prostration358. The door of the two feasts359. Exit door to the prayer hall on Eid360. Section No call to prayer or Iqama for Eid prayer and offering prayer361. The door to eating the day of breaking the fast before going out362. Chapter Takbeers Eid prayer and reading in it363. The door of someone who crosses the road if he returns from the prayer hall364. The door to prayer before and after the Eid prayer365. The door for women to go out to the two Eids366. The license door to play on Eid367. Chapter of the year of Eid al-Adha and delaying the sacrifice368. Chapter What is desirable from the sacrifice and what is disliked from it369. Chapter on the reward for the sacrifice370. Chapter reward work in the tenth of Dhu al-Hijjah371. Chapter If the tithe enters, whoever wants to sacrifice does not touch anything of his hair and nails372. Chapter sharing in the sacrifice373. Chapter eating from the sacrifice after three or more374. Chapter of the eclipse prayer and its lengthening375. Chapter of the one who prays in each rak'ah two rak'ahs and the call to prayer is combined376. Chapter How to read in the eclipse prayer377. The door of alienation in the eclipse378. Chapter fear of profit379. Star Throwing Door380. The door of prostration when a verse occurs381. Drops door382. Door raising hands in dropsy383. The door of rain of righteous people and people of the house of prophethood384. Chapter of rain in the Friday sermon385. The hatred of raining rain386. The door of the unseen only God knows387. The jutting door of the rain388. Chapter on the merit of learning the Qur’an and teaching it389. Chapter on the merit of reciting the Qur’an390. Door391. Chapter preferred to open the book392. Chapter virtue of Surat Al-Baqara and the family of Imran393. Chapter on the merit of Ayat al-Kursi and the two verses from the end of Surat al-Baqarah394. Seven door height395. Chapter preferred Surat Al-Kahf396. Door in the pain of downloading prostration and blessing397. Chapter of the merit of Surat Al-Ikhlas398. The door of Almoothtin399. Chapter How to read and rewind it400. The door to singing the Quran401. The door to hear the Qur’an402. The door of pledging the Qur’an and promising those who forgot it403. Section on how much it reads404. Door405. Chapter on the saying of the Prophet (may God bless him and grant him peace): The Qur’an was revealed in seven letters406. Chapter of collecting the Qur’an407. Door does not travel the Quran to the land of the enemy
9. (Book of invitations)
    408. Chapter of the supplication of the Prophet (may God bless him and grant him peace) for his nation409. Chapter of the supplication of the Prophet (may God bless him and grant him peace) for the one who cursed him from his ummah is to make it a bag for him410. Chapter: The merit of remembrance of God Almighty and the majlis of dhikr411. (Chapter on drawing closer to God Almighty with redundancy and remembrance412. (The door of the one who sits in a council in which God did not mention413. (Chapter on the names of God Almighty414. (Chapter of what was said in the greatest name415. (Chapter of the Reward of Praise416. (Chapter of holding praise by hand417. (Chapter on the Reward of Hamid418. (Chapter on the Reward of Tahlil419. (Chapter: Reward Glory be to God, Praise be to God, and there is no god but God and God is Great420. (Chapter of the merits of there is no strength or power except with God421. (The door for forgiveness422. (Chapter of Repentance423. (The door to the best of forgiveness424. (Chapter what he says if he takes his bed425. Chapter426. (Chapter of what he says when it becomes427. (Chapter on what the married person says428. (Chapter of what he says when talking with parents429. (Chapter on what to say when distress430. (Chapter what to say when angry431. (Chapter of what he says when a rooster crows432. (Chapter of what he says when seeing the crescent433. (Chapter what to say if he is seen afflicted434. Chapter What to say if it enters the market435. (Chapter on penance for the Council436. (Chapter what he says if he goes out to travel437. (Chapter what to say if riding an animal438. (Farewell door439. (Chapter What to say if he went down440. (Chapter on Takbir if it rises honor and praise if it is revealed441. (Chapter what to say if locked from travel442. (Chapter on praying for infidels with guidance443. (Chapter on supplication for infidels444. Chapter: Abandoning supplication to the oppressor445. (The chapter on seeking refuge446. (Chapter of the Mosque of supplication447. (Encouraging supplication chapter448. (Abandoning urgency section449. (Chapter of the one who called, let him resolve450. (Chapter on whose call is answered451. (Chapter on the etiquette of supplication and raising hands in it452. ( Door