Sarah Al Sunnah Al Baghvi

3952 - أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن عباس الحميدي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا إبراهيم بن مرزوق البصري ، نا عبد الصمد بن عبد الوارث ، نا شعبة ، عن خالد الحذاء ، عن سعيد بن أبي الحسن ، عن أبيه عن أم سلمة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال لعمار : " تقتلك الفئة الباغية ". هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن إسحاق بن منصور ، عن صفحة رقم 155 عبد الصمد بن عبد الوارث ، وسعيد بن أبي الحسن أخو الحسن البصري ، وروى هذا الحديث ابن عون ، عن الحسن ، عن أبيه ، عن أم سلمة.

ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے عمار رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے فرمایا: " تجھے باغی گروہ شہید کرے گا۔"

أُمِّ سَلَمَةَ ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ← إبراهيم بن مرزوق البصري ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← أبو سعد أحمد بن محمد بن عباس الحميدي

3953 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا قتيبة ، نا محمد بن فضيل ، عن عمارة ، عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال : أتى جبريل النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقال : " يا رسول الله هذه خديجة قد أتت معها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب ، فإذا هي أتتك ، فاقرأ عليها السلام من ربها ومني ، وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ، ولا نصب ". صفحة رقم 156 هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن ابن فضيل. وأراد بالبيت : القصر ، يقال : هذا بيت فلان ، أي : قصره ، وبيت الرجل : قصره ، قال أهل العلم واللغة : القصب في هذا الحديث : لؤلؤ مجوف واسع ، كالقصر المنيف ، والصخب : اختلاط الأصوات ، والنَّصب والنُّصب : التعب ، ومنه قوله سبحانه وتعالى ) بنصب وعذاب ( [ ص : 41 ] فنفى عند النصب والصخب ، لأنه ما من بيت في الدنيا يسكنه قوم إلا كان بين أهله صخب وجلبة ، وإلا كان في بنائه وإصلاحه نصب وتعب ، فأخبر أن قصور أهل الجنة خالية عن هذه الآفات.

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ جبریل علیہ السلام نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آئے اور کہا: اے اللہ کے رسول ! خدیجہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا آپ کے پاس ایک برتن لیے آ رہی ہیں جس میں سالن یا کھانا یا پینے کی چیز ہے۔ جب وہ آپ کے پاس آئیں تو ان کے رب کی جانب سے انہیں سلام کہیے اور میری طرف سے بھی انہیں جنت میں موتیوں کے ایک محل کی بشارت دے دیجئے گا جہاں شور و غل ہو گا نہ تکلیف و تھکن ہو گی۔"

أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ فَقَالَ: ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي زُرْعَةَ ← عُمَارَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← قُتَيْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3954 - وأخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا محمد ابن أبي رجاء ، نا النضر عن هشام أخبرني أبي قال : سمعت عبد الله ابن جعفر قال : سمعت عليا يقول : سمعت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " خير نسائها مريم بنت عمران ، وخير نسائها خديجة ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن أبي كريب ، عن صفحة رقم 157 أبي أسامة ووكيع وأبي معاوية ، كلهم عن هشام بن عروة ، وقال : وأشار وكيع إلى السماء والأرض.

سیدنا علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سےر وایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنا آپ فرما رہے تھے : " (اپنے زمانہ میں ) سیدہ مریم بنت عمران علیہ السلام سب سے افضل عورت تھیں اور (اس امت میں ) سیدہ خدیجہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سب سے افضل عورت ہیں۔"

عَلِيًّا ← عبد الله ابن جعفر ← أَبِي ← هِشَامٍ ← النَّضْرُ ← محمد ابن أبي رجاء ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3955 - أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن أحمد الطاهري ، أنا جدي عبد الصمد بن عبد الرحمن البزاز ، أنا محمد بن زكريا العذافري ، أنا إسحاق الدبري ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن قتادة عن أنس أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران ، وخديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمد ، وآسية امرأة فرعون ".

سیدنا انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: " شرف و فضیلت کے لحاظ سے دنیا جہان کی خواتین میں سے تجھے یہ عورتیں کافی ہیں : مریم بنت عمران ، خدیجہ بنت خویلد ، فاطمہ بنت محمد اور آسیہ زوجہ فرعون۔"

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ الدَّبْرِيُّ، ← محمد بن زكريا العذافري ← جدي عبد الصمد بن عبد الرحمن البزاز ← أبو سعيد عبد الله بن أحمد الطاهري

3956 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عمر بن محمد بن حسن ، حدثني أبي ، نا حفص بن غياث ، عن هشام ، عن أبيه عن عائشة قالت : ما غرت على أحد من نساء النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ما غرت على خديجة ، وما رأيتها ، ولكن كان يكثر ذكرها ، وربما ذبح الشاة ، ثم يقطعها أعضاء ، ثم يبعثها في صدائق خديجة ، وربما قلت له : كأنه لم يكن في الدنيا امرأة صفحة رقم 158 إلا خديجة ، فيقول : " إنها كانت وكانت ، وكان لي منها ولد ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن سهل بن عثمان ، عن حفص بن غياث.

سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا بیان کرتی ہیں کہ نبئ کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی تمام ازواج میں جتنی غیرت مجھے سیدہ خدیجہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے آتی تھی اتنی کسی اور سے نہیں آتی تھی حالانکہ انہیں میں نے دیکھا بھی نہیں تھا۔ لیکن آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ان کا تذکرہ بکثرت فرمایا کرتے تھے اور اگر کبھی کوئی بکری ذبح کرتے تو اس کے ٹکڑے کر کے سیدہ خدیجہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کی سہیلیوں کو بھیجتے تھے۔ میں نے اکثر آپ سے کہا: جیسے دنیا میں سیدہ خدیجہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے سوا کرئی عورت ہے ہی نہیں۔ اس آپ فرماتے : " وہ ایسی تھی اور ایسی تھی اور ان سے میری اولاد تھی۔"

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَنٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3957 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا أبو الوليد ، نا ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " فاطمة بضعة مني ، فمن أغضبها ، أغضبني ". هذا حديث صحيح

سیدنا مسور بن مخرمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: " فاطمہ میرے جسم کا ایک ٹکڑا ہے۔ جس نے اسے ناراض کیا اس نے مجھے ناراض کیا۔"

الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3958 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا قتيبة ، نا الليث ، عن ابن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول وهو على المنبر : " إن بني هاشم بن المغيرة استأذنوني أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب ، فلا آذن ، ثم لا آذن ، ثم لا آذن إلا أن يريد ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي ، وينكح ابنتهم ، فإنما هي بضعة مني يريبني ما أرابها ، ويؤذيني ما آذاها. " هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم أيضا عن قتيبة عن ليث ، عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة القرشي التميمي ، وقال : " يريبني ما رابها " قال الفراء : راب وأراب بمعنى واحد ، ويقال : أرابني ، أي شككني وأوهمني ، فإذا أستيقنته ، قلت : رابني.

سیدنا مسور بن مخرمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنا آپ منبر پر فرما رہے تھے: " ہاشم بن مغیرہ (جو ابو جہل کا باپ تھا) کی اولاد نے اپنی بیٹی کا نکاح علی بن ابو طالب رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے کرنے کی مجھ سے اجازت مانگی لیکن میں انہیں ہر گز اجازت نہیں دوں گا، یقیناً میں اس کی اجازت نہیں دوں گا، قطعاً میں اس کی اجازت نہیں دو ں گا، البتہ اگر علی بن ابی طالب میری بیٹی کو طلاق دے کر ان کی بیٹی سے نکاح کر نا چاہیں (تو الگ بات ہے) فاطمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا میرے جگر کا ایک ٹکڑا ہے، جو چیز اسے بری لگتی ہے وہ مجھے بری لگتی ہے اور جس چیز سے اسے تکلیف پہنچتی ہے اس سے مجھے بھی تکلیف پہنچتی ہے۔" ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں: (( یریبنی مارابھا۔)) فراء نحوی نے کہا: راب اور اراب کا معنی ایک ہی ہے۔ ایک قول ہے کہ ارابنی میں شک و شبہ کا مفہوم پایا جاتا ہے اور رابنی میں یقین کا۔

وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ: ← الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

3959 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو سعيد محمد بن صفحة رقم 160 موسى الصيرفي ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ، نا أبو جعفر محمد بن غالب بن حرب تمتام الضبي ، نا بشر بن آدم ، نا إبراهيم ابن سعد قال أبي ذكره عن عروة عن عائشة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) دعا فاطمة في وجعه الذي توفي فيه ، فسارها بشيء فبكت ، ثم دعاها فسارها بشيء ، فضحكت ، فسألتها عن ذلك ، فقالت : دعاني رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فأخبرني أنه يقبض في مرضه هذا ، فبكيت ، ثم دعاني ، فأخبرني أني أول من يتبعه من أهله فضحكت. هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن يحيى بن قزعة ، وأخرجه مسلم عن منصور بن أبي مزاحم ، كلاهما عن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتی ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کو اپنی اس بیماری کے زمانہ میں بلایا جس میں آپ کا انتقال ہوا۔ آپ نے ان سے کوئی سرگوشی کی تو وہ رونے لگیں۔ پھر آپ نے اسے بلایا اور چپکے سے پھر کوئی بات فرمائی تو وہ ہنس دیں۔ میں نے فاطمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے اس کے متعلق پوچھا تو انہوں نے بتایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے جب پہلی مرتبہ مجھے بلایا تو مجھے بتایا کہ آپ کی اس مرض میں وفات ہو جائے گی۔ میں اس پر رونے لگی ۔ پھر دوبارہ آپ نے مجھے بلایا تو مجھے بتایا کہ اپ کے اہل بیت میں ، میں سب سے پہلے آپ سے جا ملوں گی، میں اس پر ہنس دی۔

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← أبي ذكره ← إبراهيم ابن سَعْدٍ، ← بِشْرُ بْنُ آدَمَ، ← أبو جعفر محمد بن غالب بن حرب تمتام الضبي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أبو سعيد محمد بن صفحة رقم موسى الصيرفي ← أحمد بن عبد الله الصالحي

3960 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا موسى ، عن أبي عوانة ، نا فراس ، عن عامر ، عن مسروق قال : حدثتني عائشة أم المؤمنين : إنا كنا أزواج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عنده صفحة رقم 161 جميعا لم نغادر منا واحدة ، فأقبلت فاطمة تمشي لا والله ما يخفى مشيتها من مشية رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فلما رآها رحب ، قال : مرحبا يا بنتي ، ثم أجلسها عن يمينه ، أو عن شماله ، ثم سارها ، فبكت بكاء شديدا ، فلما رأى حزنها سارها الثانية ، فإذا هي تضحك ، فقلت لها : أنا من نسائه خصك رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بالسر من بيننا ، ثم أنت تبكين ، فلما قام رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، سألتها عما سارك ؟ قالت : ما كنت لأفشي على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) سره ، فلما توفي ، قلت لها : عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما أخبرتيني ، قالت : أما الآن ، فنعم ، فأخبرتني ، قالت : أما حين سارني في الأمر الأول ، فإنه أخبرني أن جبريل عليه السلام كان يعارضه بالقرآن كل سنة مرة ، وأنه قد عارضني به العام مرتين ، ولا أرى الأجل إلا قد اقترب ، فاتقي الله واصبري ، فإني نعم السلف أنا لك ، قالت : فبكيت بكائي الذي رأيت ، فلما رأى جزعي سارني الثانية قال : يا فاطمة ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين ، أو سيدة نساء هذه الأمة ". صفحة رقم 162 هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن أبي كامل الجحدري ، عن أبي عوانة. قال محمد بن إسماعيل : نا أبو نعيم ، نا زكريا ، عن فراس بإسناده مثل معناه ، وقال : " أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة ، أو نساء المؤمنين " فضحكت لذلك ، وأخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن عبد الله بن نمير ، عن زكريا وقال : " ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة ".

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا بیان کرتی ہیں کہ ایک بار ہم نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی ازواج مطہرات رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین آپ کے پاس جمع تھیں، ان میں سے کوئی بھی غیر حاضر نہ تھی۔ (اتنے میں) سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا تشریف لے آئیں۔ اللہ کی قسم ! ان کی چال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی چال سے بالکل ہٹی ہوئی نہ تھی (بلکہ انتہائی مشابہ تھی ) جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے دیکھا تو ان الفاظ میں مرحبا کہا: " اے بیٹی! تجھے خوش آمدید ۔" پھر انہیں اپنی دائیں طرف بٹھا لیا یا بائیں جانب بٹھا لیا اور چپکے سے انہیں کوئی بات بتائی تو سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سخت رونے لگیں۔ جب آپ نے ان کے غم کو دیکھا تو دوسری بار چپکے سے کوئی بات بتائی تو وہ ہنس پڑیں۔ میں نے ان سے کہا: اپنی بیویوں کی موجودگی کے باوجود رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے آپ کو اپنے راز کے لیے منتخب فرمایا پھر آپ رونے لگیں۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تشریف لے گئے تو میں نے ان سے سرگوشی کے متعلق پوچھا ، انہوں نے کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا راز افشاں نہیں کر سکتی ۔ پھر جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم وفات پا گئے تو میں نے ان سے کہا: مجھے آپ پر جو حق حاصل ہے (ماں ہونے کا) واسطہ دیتی ہوں کہ آپ مجھے وہ بات بتا دیں ۔ انہوں نے کہا: اب بتا سکتی ہوں۔ چنانچہ انہوں نے مجھے بتایا کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھ سے پہلی سرگوشی کی تھی تو فرمایا تھا: "جبریل علیہ السلام ہر سال مجھ سے سال میں ایک مرتبہ دور کیاکرتے تھے۔ لیکن اس سال مجھ سے انہوں نے ایک مرتبہ دور کیا اور میرا خیال ہے کہ میری وفات کا وقت قریب ہے۔ اللہ سے ڈرتی رہنا اور صبر کرنا کیونکہ میں تمہارے لیے ایک اچھا آگے جانے والا ہوں۔" انہوں نے کہا: اس وقت میرا جو رونا آپ نے دیکھا تھا اس کی وجہ یہی تھی۔ جب آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے میری پریشانی دیکھی تو آپ نے دوبارہ مجھ سے سرگوشی کی اور فرمایا: " فاطمہ بیٹی! کیا تم اس پر خوش نہیں ہو کہ جنت میں تم مومن عورتوں کی سردار ہو گی۔" یا فرمایا: " اس امت کی عورتوں کی سردار ہو گی ۔ "

3961 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا أبو اليمان ، أنا شعيب ، عن الزهري ، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قالت : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " يا عائش هذا جبريل يقرئك السلام " قالت : وعليه السلام ورحمة الله ، قالت : وهو يرى ما لا أرى. صفحة رقم 163 هذا حديث متفق على صحته وأخرجه مسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، عن أبي اليمان

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: " اے عائشہ ! یہ جبریل علیہ السلام ہیں اور تمہیں سلام کہتے ہیں۔ " انہوں نے جواب دیا: علیہ السلام ورحمۃ اللہ ، نیز کہا کہ آپ وہ چیز دیکھتے ہیں جو مجھے نظر نہیں آتی۔

أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3962 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا آدم ، نا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن مرة عن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " كمل من الرجال كثير ، ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران ، وآسية امرأة فرعون ، وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ". هذا حديث متفق على صحته وأخرجه مسلم عن عبيد الله بن معاذ العنبري ، عن أبيه ، عن شعبة.

سیدنا ابو موسی ٰ اشعری رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: " مردوں میں سے تو بہت کامل پیدا ہوئے لیکن عورتوں میں مریم بنت عمران، فرعون کی بیوی آسیہ کے سوا اور کوئی کامل پیدا نہیں ہوئی اور عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کی فضیلت عورتوں پر ایسی ہے جیسے ثرید کی فضیلت باقی تمام کھانوں پر۔"

أَبِي مُوسَی الأَشْعَرِيِّ ← مُرَّۃُ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

3963 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي ، أنا أبو صفحة رقم 164 الحسن الطيسفوني ، أخبرنا عبد الله بن عمر الجوهري ، نا أحمد بن علي الكشميهني ، نا علي بن حجر ( ح ) وأخبرنا أبو محمد الجوزجاني ، أنا أبو القاسم الخزاعي ، أنا الهيثم بن كليب ، نا أبو عيسى ، نا علي ابن حجر ، أنا إسماعيل بن جعفر ، نا عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري أبو طوالة أنه سمع أنس بن مالك يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام " وفي رواية أبي عيسى " على سائر الطعام ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن علي بن حجر ، وأخرجاه من طرق عن أبي طوالة.

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: " عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو دیگر خواتین پر ایسے فضیلت حاصل ہے جیسے ثرید کو بقیہ کھانوں پر۔"

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الأَنْصَارِيُّ أَبُو طُوَالَةَ أَنَّهُ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← علي ابن حجر ← أَبُو عِيسَى، ← الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ ← أبو القاسم الخزاعي ← وأخبرنا أبو محمد الجوزجاني ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← أحمد بن علي الكشميهني ← عبد الله بن عمر الجوهري ← أبو صفحة رقم الحسن الطيسفوني ← أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي