Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
شرح السنة للبغوي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi

by Imam Al Baghvi

4,339 Hadith1416 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح السنة للبغوي · كتاب الفضائل ‹ باب الهجرة · حديث 3769

3769 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد النعيمي ، أنا محمد ابن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر ، نا حميد ، عن أنس قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وهو في أرض يخترف ، فأتى النبي عليه السلام ، فقال : إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي ، فما أول أشراط الساعة ؟ وما أول طعام أهل الجنة ؟ وما ينزع الولد إلى أبيه أو إلى أمه ؟ قال : " أخبرني بهن جبرئيل آنفاً " قال : جبرئيل ؟ قال : " نعم " قال : ذاك عدو اليهود من الملائكة ، فقرأ هذه الآية : ) مَنْ كَانَ عَدُوّاً لَجبْريلَ فَإنَّهُ نَزَّلَهُ على قَلْبِكَ ( " أما أول أشراط الساعة ، فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب ، وأما أول طعام يأكله أهل الجنة ، فزيادة كبد حوتٍ ، وإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد ، وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزعت " قال : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أنك رسول الله. يا رسول الله إن اليهود قومٌ بهتٌ ، صفحة رقم 373 وإنهم إن يعلموا بإسلامي قبل أن تسألهم يبهتوني ، فجاءت اليهود ، فقال : " أي رجل عبد الله فيكم ؟ " قالوا : خيرة وابن خيرنا ، وسيدنا وابن سيدنا قال : " أرأيتم إن أسلم عبد الله بن سلام ؟ " قالوا : أعاذه الله من ذلك ، فخرج عبد الله ، فقال : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمداً رسول الله. قالوا : شرنا وابن شرنا ، فانتقصوه قال : هذا الذي كنت أخاف يا رسول الله. هذا حديث صحيح.

سیدنا انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے بیان کیا کہ جب سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ تعالیٰ عنہ (جو یہود کے بڑے عالم تھے) نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی مدینہ تشریف لانے کی خبر سنی تو وہ اپنے باغ میں پھل توڑ رہے تھے۔ اسی وقت نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا کہ میں آپ سے ایسی تین چیزوں کے متعلق پوچھتا ہوں ، جنہیں نبی کے سوا اور کوئی نہیں جانتا۔ بتلائیے! قیامت کی نشانیوں میں سب سے پہلی نشانی کیا ہے؟ اہل جنت کی دعوت کے لیے سب سے پہلے کیا چیز پیش کی جائے گی؟ بچہ کب اپنے باپ کی صورت میں ہو گا اور کب اپنی ماں کی صورت پر؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’ مجھے ابھی جبریل علیہ السلام نے آ کر ان کے متعلق بتایا ہے۔‘‘ عبداللہ بن سلام بولے:جبریل علیہ السلام نے؟ فرمایا:’’ہاں ۔‘‘ عبداللہ بن سلام نے کہا کہ وہ تو یہودیوں کے دشمن ہیں۔ اس پر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ آیت تلاوت کی:(مَنْ كَاَنَ عَدُوًّا لِجِبْرِیلَ فَإِنَّہُ نَزَّلَہُ عَلَى قَلْبِكَ .... ”اے نبی! آپ کہہ دیجیے کہ جو جبریل کا دشمن ہو جس نے آپ کے دل پر پیغام باری تعالیٰ اتارا ہے۔‘‘(سورۂ بقرہ:۹۷) اور ان کے سوالات کے جواب میں فرمایا:’’قیامت کی سب سے پہلی نشانی ایک آگ ہو گی جو انسانوں کو مشرق سے مغرب کی طرف جمع کر لائے گی ، اہل جنت کی دعوت میں جو کھانا سب سے پہلے پیش کیا جائے گا وہ مچھلی کے جگر کا بڑھا ہوا حصہ ہو گا اور جب مرد کا پانی عورت کے پانی پر غلبہ پا جاتا ہے تو بچہ باپ کی شکل پر ہوتا ہے اور جب عورت کا پانی مرد کے پانی پر غلبہ پا جاتا ہے تو بچہ ماں کی شکل پر ہوتا ہے۔‘‘ عبداللہ بن سلام رضی اللہ تعالیٰ عنہ بول اُٹھے:میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور گواہی دیتا ہوں کہ آپ اللہ کے رسول ہیں۔ پھر عرض کیا:اے اللہ کے رسول! یہودی بڑی بہتان باز قوم ہے، اگر اس سے پہلے کہ آپ میرے متعلق ان سے کچھ پوچھیں، انہیں میرے اسلام کا پتہ چل گیا تو مجھ پر بہتان تراشیاں شروع کر دیں گے۔ بعد میں جب یہودی آئے تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان سے دریافت فرمایا:’’عبداللہ تمہارے یہاں کیسے آدمی سمجھے جاتے ہیں؟‘‘ وہ کہنے لگے:ہم میں سب سے بہتر اور ہم میں سب سے بہتر کے بیٹے ، ہمارے سردار اور ہمارے سردار کے بیٹے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’اگر وہ اسلام لے آئیں پھر تمہارا کیا خیال ہو گا؟‘‘ کہنے لگے:اللہ تعالیٰ اس سے انہیں پناہ میں رکھے۔اتنے میں سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے ظاہر ہو کر کہا:میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا اور کوئی معبود نہیں اور گواہی دیتا ہوں کہ محمد اللہ کے سچے رسول ہیں۔ اب وہی یہودی ان کے بارے میں کہنے لگے کہ یہ ہم میں سب سے بدتر ہے اور سب سے بدتر شخص کا بیٹا ہے اور ان کی توہین شروع کر دی۔ سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے کہا:اے اللہ کے رسول! یہی وہ چیز تھی کہ جس سے میں ڈرتا تھا۔

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Virtues › Immigration section · Hadith 3769

شرح السنة للبغوي · كتاب الفضائل ‹ باب · حديث 3770

3770 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد النعيمي ، أنا محمد ابن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، نا عبد الله بن رجاء ، حدثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق قال سألت زيد بن أرقم : كم غزوت مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ؟ قال : سبع عشرة ، قلت : كم غزا النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ؟ قال : سبع عشرة. صفحة رقم 374 هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن محمد بن مثنى ، عن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن أبي إسحاق.

جناب ابو اسحاق کہتے ہیں کہ میں نے زید بن ارقم رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے دریافت کیا کہ آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ کتنے غزوات میں شریک ہوئے؟ انہوں نے کہا:سترہ، میں نے کہا:نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے خود کتنے غزوات میں شرکت کی؟ انہوں نے کہا:سترہ۔

أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُثَنَّى، ← سبع عشرة. صفحة رقم هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم ← سَبْعَ عَشْرَةَ قُلْتُ کَمْ غَزَا النَّبِيُّ ← سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ کَمْ غَزَوْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← محمد ابن يوسف ← أحمد النعيمي ← عبد الواحد المليحي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Virtues › Door · Hadith 3770

شرح السنة للبغوي · كتاب الفضائل ‹ باب · حديث 3771

3771 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عمرو بن خالد ، نا زهيرٌ ، نا أبو إسحاق. حدثنا زيد بن أرقم أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) غزا تسع عشرةَ غزوة ، وأنه حج بعدما هاجر حجة واحدة ، لم يحج صفحة رقم 375 بعدها : حجة الوداع قال أبو إسحاق : وبمكة أخرى. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن يحيى بن آدم ، عن زهير.

جناب ابو اسحاق سبیعی نے بیان کیا کہ مجھ سے زید بن ارقم رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے بیان کیا کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے انیس غزوے کیے اور ہجرت کے بعد صرف ایک حج کیا۔ اس حج کے بعد پھر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کوئی حج نہیں کیا۔ یہ حج حجۃ الوداع تھا۔ ابو اسحاق نے بیان کیا کہ دوسرا حج آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ہجرت سے پہلے مکہ میں کیا تھا۔

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← زُهَيْرٍ ← عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Virtues › Door · Hadith 3771

شرح السنة للبغوي · كتاب الفضائل ‹ باب · حديث 3772

3772 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أخبرنا أبو بكر أحمد ابن الحسن الحيري ، أنا حاجب بن أحمد الطوسي ، نا عبد الرحيم بن منيب ، نا الفضل بن موسى ، نا الحسين بن واقد ، عن ابن بريدة حدثني أبي أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) غزا تسع عشرة غزوةً ، وقاتل في ثمان ، وبعث أربعاً وعشرين سريةً ، قاتل صفحة رقم 376 يوم بدر ، ويوم أحدٍ ، والأحزاب ، والمريسيع ، وقديد ، وخيبر ، ومكة ، وحنين. هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن سعيد بن محمد عن أبي تميلة عن الحسين بن واقد ، ولم يذكر البعوث ، ولم يسم ما قاتل فيه. وقال معمر عن الزهري عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : أربعاً وعشرين غزوة. قال الحاكم أبو عبد الله الحافظ : قد ذكرت في كتاب " الإكليل " على الترتيب بعوث النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وسراياه زيادة على المائة.

سیدنا عبداللہ بن بریدہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ میرے والد محترم سیدنا بریدہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے انیس غزوات میں شمولیت فرمائی اور ان میں سے آٹھ میں لڑے اور آپ نے چوبیس چھوٹے لشکر روانہ کیے۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے جنگ بدر، جنگ احد ، جنگ احزاب، غزوہ مریسیع ، جنگ قدید ، جنگ خیبر، غزوہ فتح مکہ اور جنگ حنین میں لڑائی کی۔

أَبِي ← ابْنِ بُرَيْدَةَ، ← الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَی ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ، ← حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ، ← أبو بكر أحمد ابن الحسن الحيري ← أحمد بن عبد الله الصالحي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Virtues › Door · Hadith 3772

شرح السنة للبغوي · كتاب الفضائل ‹ باب غزوة بدر · حديث 3773

3773 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عبد الله بن رجاء ، نا إسرائيل ، عن أبي إسحاق. عن البراء قال : كنا أصحاب محمد ( صلى الله عليه وسلم ) ، نتحدث أن عدة أصحاب بدرٍ على عدةِ أصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ، ولم يجاوز معه إلا مؤمن بضعة عشر وثلاثمائة. هذا حديث صحيح.

سیدنا براء بن عازب رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے بیان کیا کہ ہم اصحاب محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم آپس میں یہ گفتگو کرتے تھے کہ اصحاب بدر کی تعداد بھی اتنی ہی تھی جتنی اصحاب طالوت کی ، جنہوں نے آپ کے ساتھ نہر فلسطین پار کی تھی اور ان کے ساتھ نہر کو پار کرنے والے صرف مومن ہی تھے یعنی تین سو دس سے کچھ افراد زائد تھے۔

الْبَرَاءِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Virtues › Bab Badr Battle · Hadith 3773

شرح السنة للبغوي · كتاب الفضائل ‹ باب غزوة بدر · حديث 3774

3774 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا أبو نعيم ، نا إسرائيل ، صفحة رقم 378 عن مخارق ، عن طارق بن شهاب قال : سمعت ابن مسعود يقول : شهدت من المقداد بن الأسود مشهداً لأن أكون صاحبه أحب إلي مما عدل به ، أتى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وهو يدعو على المشركين ، فقال : لا نقول كما قال قوم موسى ، اذهب أنت وربك فقاتلا ، ولكنا نقاتل عن يمينك ، وعن شمالك ، وبين يديك ، وخلفك. فرأيت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أشرق وجهه وسره.

جناب طارق بن شہاب نے کہا کہ میں نے سیدنا ابن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے سنا انہوں نے کہا کہ میں نے سیدنا مقداد بن اسود رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے ایک ایسی بات سنی کہ اگر وہ بات میری زبان سے ادا ہو جاتی تو میرے لیے کسی بھی چیز کے مقابلے میں زیادہ عزیز ہوتی۔ وہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اس وقت مشرکین کے لیے بد دعا کر رہے تھے۔انہوں نے عرض کی:اے اللہ کے رسول! ہم وہ نہیں کہیں گے جو سیدنا موسیٰ علیہ السلام نے کہا تھا کہ جاؤ تم اور تمہارا رب ان سے لڑو بلکہ ہم آپ کے دائیں بائیں ، آگے اور پیچھے جمع ہو کر لڑیں گے۔ میں نے دیکھا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا چہرہ مبارک چمکنے لگا اور آپ خوش ہو گئے۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← مُخَارِقٍ ← إسرائيل صفحة رقم ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Virtues › Bab Badr Battle · Hadith 3774

شرح السنة للبغوي · كتاب الفضائل ‹ باب غزوة بدر · حديث 3775

3775 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا محمد بن عبد الله بن حوشب ، نا عبد الوهاب ، نا خالد ، عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يوم بدرٍ : " اللهم أنشدك عهدك ووعدك ، اللهم إن شئت لم تعبد فأخذ أبو بكر بيده ، فقال : حسبك ، فخرج وهو يقول : ) سَيُهْزَمُ الجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ ) ) القمر : 45 ). هذا حديث صحيح.

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے جنگ بدر والے دن یہ دعا کی تھی:((اَللَّھُمَّ أَنْشُدُکَ عَھْدَکَ وَوَعْدَکَ ، اللّٰھُمَّ إِنْ شِئْتَ لَمْ تُعْبَذ)) ’’اے اللہ! میں تجھے تیرا وعدہ نصرت یاد دلاتا ہوں۔ اے اللہ ! اگر تو چاہے (ان تھوڑے سے مسلمانوں کو بھی ہلاک کر دے) پھر آج کے بعد تیری عبادت باقی نہیں رہے گی۔‘‘ پھر سیدنا ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے آپ علیہ السلام کا ہاتھ پکڑ لیا اور عرض کیا:بس اے اللہ کے رسول! پھر آپ نے خیمہ سے باہر نکلے تو زبان مبارک پر یہ آیت تھی:( سَیُھْزَمُ الْجَمْعُ وَیُوَلُّوْنَ الدُّبُرَ)... ”عنقریب کافروں کی جماعت شکست کھائے گی اور یہ سب پیٹھ پھیر کر بھاگیں گے۔‘‘ (سورہ قمر:۴۵)

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Virtues › Bab Badr Battle · Hadith 3775

شرح السنة للبغوي · كتاب الفضائل ‹ باب غزوة بدر · حديث 3776

3776 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، نا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا إبراهيم بن موسى ، أنا عبد الوهاب ، نا خالد ، عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال يوم بدر : " هذا جبريل آخذٌ برأس فرسه عليه أداة الحرب ". هذا حديث صحيح.

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے مروی ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے جنگ بدر والے دن فرمایا:’’یہ ہیں حضرت جبریل علیہ السلام اپنے گھوڑے کا سر تھامے ہوئے اور ہتھیار لگائے ہوئے۔‘‘

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Virtues › Bab Badr Battle · Hadith 3776

شرح السنة للبغوي · كتاب الفضائل ‹ باب غزوة بدر · حديث 3777

3777 - أخبرنا بن عبد القاهر ، أنا عبد الغافر بن محمد ، أنا محمد ابن عيسى الجلودي ، نا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، نا مسلم بن الحجاج ، حدثني زهير بن حرب ، نا عمر بن يونس الحنفي ، نا عكرمة بن عمار ، حدثني أبو زميل وهو سماك الحنفي حدثني عبد الله بن عباس ، حدثني عمر بن الخطاب قال : لما كان يوم بدرٍ ، نظر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إلى المشركين وهم ألفٌ وأصحابه ثلاثمائة وتسعة عشر رجلاً ، فاستقبل نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) القبلة ، ثم مد يديه ، فجعل يهتف بربه : صفحة رقم 380 " اللهم أنجز لي ما وعدتني ، اللهم آتني ما وعدتني ، اللهم إنك إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام ، لا تعبد في الأرض " فما زال يهتف بربه ، مادا يديه ، مستقبل القبلة حتى سقط رداؤه عن منكبيه ، فأتاه أبو بكر ، فأخذ رداءه ، فألقاه على منكبيه ، ثم التزمه من ورائه ، وقال : يا نبي الله كذاك مناشدتك ربك ، فإنه سينجز لك ما وعدك ، فأنزل الله سبحانه وتعالى : ( إذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاْسْتَجَابَ لَكُمْ أنِّي مُمِدُكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ المَلاَئِكَةِ مُرْدِفِينَ ) ) الأنفال : 9 ) فأمده الله بالملائكة. قال أبو زميل : فحدثني ابن عباس قال : بينما رجلٌ من المسلمين يومئذٍ يشتد في أثر رجلٍ من المشركين أمامه إذ سمع ضربةً بالسوط فوقه ، وصوت الفارس يقول : أقدم حيزوم إذ نظر إلى المشرك أمامه ، فخر مستلقياً ، فنظر إليه ، فإذا هو قد خطم أنفه ، وشق وجهه كضربة السيف ، فاخضر ذلك أجمع ، فجاء الأنصاري ، فحدث ذاك رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقال : صدقت صفحة رقم 381 ذلك من مدد السماء الثالثة. فقتلوا يومئذ سبعين ، وأسروا سبعين. هذا حديث صحيح. قيل في معنى هذا الحديث ، ومناشدة النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، وقول أبي بكر حسبك يا رسول الله فإنه سينجزك ما وعدك : ليس ذلك لأن حال أبي بكر في الثقة بربه كان أرفع ، ولا يجوز لأحد أن يظن ذلك ، والمعنى فيه الشفقة منه عليه السلام على قلوب أصحابه ، والتقوية لمنتهم إذ كان ذلك أول مشهد شهده ، وكانوا مكثورين بأضعاف من أعدائه ، فابتهل عليه السلام في الدعاء والمسألة يسكن بذلك ما في نفوسهم ، إذ كانوا يعلمون أن دعوته مستجابة ، فلما قال له أبو بكر : حسبك كف من الدعاء إذ علم أنه قد استجيب دعاؤه بما وجده أبو بكر في نفسه من المنة والقوة حتى قال هذا القول ، يدل عليه قوله على أثر ذلك ) سَيُهْزَمُ الجَمْعُ وَيُوَلُونَ الدُّبُرَ ) ) القمر : 45 ) والله أعلم.

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ جس دن بدر کی لڑائی ہوئی تو جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مشرکوں کو دیکھا وہ ایک ہزار تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے صحابہ رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین تین سو انیس تھے تو نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے قبلہ کی طرف منہ کیا، پھر دونوں ہاتھ پھیلائے اور پکار پکار کر اپنے رب سے دعا کرنے لگے:((اللَّھُمَّ أَنْجِزْلِی مَاوَعَدْتَنِی ، اللّٰھُمَّ آتِنِی مَا وَعَدْتَنِی، اللّٰھُمَّ إِنَّکَ إِنْ تُھْلِکْ ھَذِہِ الْعِصَابَۃَ مِنْ أَھْلِ الإِسْلامِ لا تُعْبَدْفِی الأَرْضِ)) ’’اے اللہ! تو نے مجھ سے جو وعدہ کیا ہے اسے پورا فرما دے۔ اے اللہ! تو نے جو مجھ وعدہ کیا ہے وہ مجھے عطا فرما دے۔ اے اللہ! اگر آج اہل اسلام کا یہ گروہ اگر ہلاک ہو گیا تو تیری عبادت نہ کی جائے گی۔‘‘ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنے دونوں ہاتھ دراز کیے، قبلہ رخ ہوئے اور خوب تضرّع کے ساتھ دعا کی یہاں تک کہ دونوں کندھوں سے چادر گر گئی۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس سیدنا ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ آئے ، انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی چادر درست کی ، اسے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے مبارک کندھوں پر ڈالا پھر پیچھے سے لپٹ گئے اور کہا:اے اللہ کے نبی! بس آپ کی اتنی دعا کافی ہے۔ اب اللہ تعالیٰ آپ سے کیا ہوا وعدہ ضرور پورا کرے گا۔ تب اللہ تعالیٰ نے یہ آیت اتاری:(إِذْ تَسْتَغِیثُونَ رَبَّکُمْ فَاسْتَجَابَ لَکُمْ أَنَّی مُبِدُّکُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلائِکَۃِ مُرْدِفِینَ) ... ’’اس وقت کو یاد کرو جب کہ تم اپنے رب سے فریاد کر رہے تھے، پھر اللہ تعالیٰ نے تمہاری سن لی کہ میں تم کو ایک ہزار فرشتوں سے مدد دوں گا جو لگاتار چلے آئیں گے۔‘‘ (سورۂ انفال:۹) پھر اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی مدد فرشتوں کے ذریعے کی۔ ابو زمیل نے کہا:مجھ سے یہ حدیث سیدنا ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے بیان کی اور کہا کہ اس روز ایک مسلمان ایک مشرک شخص کے پیچھے دوڑ رہا تھا جو اس کے آگے تھا۔ اتنے میں اوپر سے اس نے کوڑے کی آواز سنی اور ایک شہسوار کی آواز سنائی دی۔ وہ کہتا تھا:حیزوم! آگے بڑھو۔ مسلمان نے مشرک کو اپنے آگے دیکھا کہ وہ چت گر پڑا ہے، لپک کر دیکھا تو اس کی ناک پر چوٹ کا نشان تھا، چہرہ پھٹا ہوا تھا، جیسے تلوار سے مارا گیا ہو اور یہ سب کا سب ہرا پڑ گیا تھا۔ اس انصاری مسلمان نے آ کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے یہ ماجرا بیان کیا تو آپ نے فرمایا:”تم سچ کہتے ہو، یہ تیسرے آسمان کی مدد تھی۔‘‘ اس دن مسلمانوں نے کافروں کے ستر افراد قتل کیے اور ستر ہی کو قیدی بنایا۔

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبُو زُمَيْلٍ وهو سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← عمر بن يونس الحنفي ← زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ← مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ← محمد ابن عيسى الجلودي ← عبد الغافر بن محمد ← بن عبد القاهر

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Virtues › Bab Badr Battle · Hadith 3777

شرح السنة للبغوي · كتاب الفضائل ‹ باب غزوة بدر · حديث 3778

3778 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا مسدد ، نا يوسف بن الماجشون ، عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبيه عن جده بينا أنا واقفٌ في الصف يوم بدرٍ ، نظرت عن يميني وشمالي ، فإذا أنا بغلامين من الأنصار حديثةٌ أسنانهما صفحة رقم 382 تمنيت أن أكون بين أصلح منهما ، فغمزني أحدهما ، فقال : يا عم هل تعرف أبا جهلٍ ؟ قلت : نعم ، ما حاجتك يا ابن أخي ؟ قال : أخبرت أنه يسب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) والذي نفسي بيده لئن رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى يموت الأعجل منا ، فتعجبت لذلك ، فغمزني الآخر ، فقال لي مثلها ، فلم أنشب أن نظرت إلى أبي جهل يجول في الناس. قلت : ألا إن هذا صاحبكما الذي سألتماني ، فابتدراه بسيفيهما ، فضرباه حتى قتلاه ، ثم انصرفا إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فأخبراه. قال : " أبكما قتله ؟ " فقال : كل صفحة رقم 383 واحدٍ منهما : أنا قتلته ، فقال : " هل مسحتما سيفيكما ؟ " قالا : لا ، فنظر في السيف ، فقال : " كلاكما قتله ، سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح ، وكانا معاذ بن عفراء ، ومعاذ بن عمرو ابن الجموح. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، عن يوسف بن الماجشون وقال : تمنيت أن أكون بين أضلع منهما. قلت : أي : أقوى.

جناب صالح بن ابراہیم بن عبدالرحمٰن بن عوف اپنے والد ابراہیم سے اور وہ ان کے دادا سیدنا عبدالرحمٰن بن عوف رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے بیان کیا:بدر کی لڑائی میں میں صف کے اندر کھڑا تھا۔ میں نے جو دائیں بائیں جانب دیکھا تو میرے دونوں طرف قبیلہ انصار کے دو نوخیز لڑکے تھے۔ میں نے آرزو کی کاش! میں ان سے زبر دست زیادہ عمر والوں کے بیچ میں ہوتا۔ ایک نے میری طرف اشارہ کیا اور پوچھا:چچا! آپ ابو جہل کو پہچانتے ہیں؟ میں نے کہا کہ ہاں ، لیکن بیٹے تم لوگوں کو اس سے کیا کام ہے؟ لڑکے نے جواب دیا:مجھے معلوم ہوا ہے کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو گالیاں دیتا ہے۔ اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! اگر مجھے وہ مل گیا تو اس وقت تک میں اس سے جدا نہ ہو گا جب تک ہم میں سے کوئی جس کی قسمت میں پہلے مرنا ہو گا، مر نہ جائے۔ مجھے اس بات پر بڑی حیرت ہوئی ، پھر دوسرے نے اشارہ کیا اور وہی باتیں اس نے بھی کہیں۔ ابھی چند لمحے ہی گزرے تھے کہ مجھے ابو جہل دکھائی دیا جو لوگوں میں کفار کے لشکر میں گھومتا پھر رہا تھا۔ میں نے ان لڑکوں سے کہا کہ جس کے متعلق تم مجھ سے پوچھ رہے تھے، وہ سامنے پھرتا ہوا نظر آ رہا ہے۔ دونوں نے اپنی تلواریں سنبھالیں اور اس پر جھپٹ پڑے اور حملہ کر کے اسے قتل کر ڈالا۔ اس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہو کر آپ کو خبر دی تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے پوچھا:’’تم میں سے کس نے اسے مارا ہے؟‘‘ دونوں نوجوانوں نے کہا کہ میں نے قتل کیا ہے۔ اس لیے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان سے پوچھا کہ ’’کیا اپنی تلواریں تم نے صاف کر لیں ہیں؟‘‘ انہوں نے عرض کیا:نہیں۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے دونوں تلواروں کو دیکھا اور فرمایا:’’ تم دونوں ہی نے اسے مارا ہے۔‘‘ اور اس کا سارا سامان معاذ بن عمرو بن جموح کو ملے گا۔ وہ دونوں نوجوان معاذ بن عفراء اور معاذ بن عمرو بن جموح تھے۔

يميني، وشمالي، فإذا ← واقف، في الصف يوم بدر، نظرت ← جده بينا ← أَبِيهِ ← صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ← يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ، ← مُسَدَّدٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Virtues › Bab Badr Battle · Hadith 3778

شرح السنة للبغوي · كتاب الفضائل ‹ باب غزوة بدر · حديث 3779

3779 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، حدثنا عبد الله بن محمد ، سمع روح بن عبادة ، نا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة قال : ذكر لنا أنس بن مالك. عن أبي طلحة أن نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) أمر يوم بدرٍ بأربعةٍ وعشرين رجلاً من صناديد قريشٍ ، فقذفوا في طوي من أطواء بدر خبيثٍ مخبثٍ ، وكان إذا ظهر على قومٍ ، أقام بالعرصة ثلاث ليالٍ ، فلما كان ببدر اليوم الثالث ، أمر براحلته ، فشد عليها رحلها ، ثم مشى ، واتبعه أصحابه ، صفحة رقم 384 وقالوا : ما نرى ينطلق إلا لبعض حاجته حتى قام على شفة الركي ، فجعل يناديهم بأسمائهم ، وأسماء آبائهم : يا فلان بن فلان ، ويا فلان بن فلان أيسركم أنكم أطعتم الله ورسوله ، فإنا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقاً ، فهل وجدتم ما وعد ربكم حقاً ؟ قال : فقال عمر : يا رسول الله ما تكلم من أجساد لا أرواح لها ؟ قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " والذي نفس محمدٍ بيدهٍ ، ما أنتم بأسمع لما أقول منهم ". قال قتادة : أحياهم الله حتى أسمعهم قوله توبيخاً وتصغيراً ونقمةً وحسرةً وندماً. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن محمد بن حاتم ، عن روح بن عبادة. الصناديد : العظماء ، يقال : رجل صنديد. والطوي : البر المطوية ، وهي التي ضرست ، أي : طويت بالحجارة لئلا تنهار. قلت : وقوله عز وجل : ) ومَا أنْتَ بِمُسْمعٍ مَنْ في القُبُورِ ( ( فاطر : 22 ) أراد به الكفار الذين هم صُم عن الهدى لا تقدر أنت صفحة رقم 385 على هدايتهم كما قال جل ذكره : ) وَما أنْتَ بِهَادِي العُمْيَ عَنْ ظَلاَلَتِهم ( ( النمل : 81 ). وروي عن سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن أنس قال : كنا مع عمر رضي الله عنه بين مكة والمدينة ، أنشأ يحدثنا عن أهل بدرٍ ، فقال : إن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يرينا مصارع أهل بدر بالأمس يقول : هذا مصرع فلانٍ غداً إن شاء الله ، قال : فقال عمر : فوالذي بعثه بالحق ما أخطؤوا الحدود التي حد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ).

جناب قتادہ سے روایت سے روایت ہے کہ ہمیں سیدنا انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے حوالے سے بیان کیا کہ جنگ بدر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے حکم سے قریش کے چوبیس مقتول سردار بدر کے ایک بہت ہی اندھیرے اور گندے کنویں میں پھینک دیئے گئے۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی عادت مبارکہ تھی کہ جب دشمن پر غالب ہوتے تو میدان جنگ میں تین دن تک قیام فرماتے۔ جنگ بدر کے خاتمہ کے تیسرے دن آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے حکم سے آپ کی سواری پر کجاوہ باندھا گیا اور آپ روانہ ہوئے۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے اصحاب بھی آپ کے ساتھ تھے۔ صحابہ رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمیعن نے کہا:غالباً آپ کی ضرورت کے لیے تشریف لے جا رہے ہیں۔ آخر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اس کنویں کے کنارے آ کر کھڑے ہو گئے اور کفار قریش کے مقتولین سرداروں کے نام ان کے باپ کے نام کے ساتھ لے کر انہیں آواز دینے لگے کہ ’’اے فلاں بن فلاں ، اے فلاں بن فلاں! کیا آج تمہارے لیے یہ بات بہتر نہیں تھی کہ تم نے دنیا میں اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی اطاعت کی ہوتی؟ بے شک ہم سے ہمارے رب نے جو وعدہ کیا تھا وہ ہمیں پوری طرح مل گیا۔ تو کیا تمہارے رب کا تمہارے متعلق جو وعدہ (عذاب کا) تھا وہ بھی تمہیں پوری طرح مل گیا؟‘‘ ابو طلحہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے بیان کیا کہ اس پر سیدنا عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بول پڑے:اے اللہ کے رسول! آپ ان لاشوں سے کیوں خطاب فرما رہے ہیں؟ جن میں کوئی جان نہیں ہے؟ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:”اس ذات کی قسم! جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، جو کچھ میں کہہ رہا ہوں تم لوگ ان سے زیادہ اسے نہیں سن رہے ہو۔‘‘ جناب قتادہ رحمتہ اللہ علیہ نے بیان کیا کہ اللہ تعالیٰ نے انہیں زندہ کر دیا تھا۔ تاکہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم انہیں اپنی بات سنا دیں۔ ان کی توبیخ ، ذلت، نامرادی اور حسرت وندامت کے لیے۔

أَبِي طَلْحَةَ، ← لَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Virtues › Bab Badr Battle · Hadith 3779

شرح السنة للبغوي · كتاب الفضائل ‹ باب غزوة بني النضير · حديث 3780

3780 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، حدثنا إسحاق بن نصر ، أنا عبد الرزاق ، أنا ابن جريج ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع عن ابن عمر قال : حاربت النضير ، وأقر قريظة ومن عليهم حتى حاربت قريظة ، فقتل رجالهم ، وقسم نساءهم وأولادهم وأموالهم بين المسلمين إلا بعضهم لحقوا بالنبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، صفحة رقم 387 فآمنهم ، وأسلموا ، وأجلى يهود المدينة كلهم بني قينقاعٍ ، وهم رهط عبد الله بن سلام ، ويهود بني حارثة ، وكل يهود المدينة. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن محمد بن رافع وإسحاق بن منصور ، عن عبد الرزاق.

سیدنا ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے بیان کیا کہ بنو نضیر نے معاہدہ توڑ کر لڑائی مول لی اور بنو قریظہ کو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے جلاوطن نہیں کیا اور اس طرح ان پر احسان فرمایا حتٰی کہ بنو قریظہ نے بھی جنگ مول لی۔ اس لیے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان کے مردوں کو قتل کروا دیا اور ان کی عورتوں، بچوں اور مال کو مسلمانوں میں تقسیم کر دیا۔ صرف بعض بنی قریظہ اس سے الگ قرار دیئے گئے تھے کیونکہ وہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی پناہ میں آگئے تھے۔ اس لیے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے انہیں پناہ دی اور انہوں نے اسلام قبول کر لیا تھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مدینہ کے تمام یہودیوں کو جلا وطن کی دیا تھا۔ بنو قینقاع کو بھی جو عبداللہ بن سلام رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا قبیلہ تھا، یہود بنی حارثہ کو اور مدینہ کے تمام یہودیوں کو۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi · The Book of Virtues › Bab Battle of Bani Nadir · Hadith 3780

chevron_left Previous
1…12131415
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Door
2. (The Book of Faith)
    1. Door2. (Chapter explaining the deeds of Islam and the reward for establishing them)3. (Chapter explaining that deeds are part of faith, and that faith increases and decreases, and responding to the Murji'ah)4. (Chapter of the sweetness of faith and love of God Almighty and His Messenger (may God bless him and grant him peace)5. (Chapter of the one who embraced Islam on the good that he had previously accepted6. (Chapter of pledging allegiance to Islam and its laws and fighting with those who refuse)7. (Chapter signs of hypocrisy8. (Chapter on major sins9. Chapter He who dies does not associate anything with God10. (Chapter on pardoning self-talk11. (Chapter on responding to waswasah12. (The door of Islam began strange and will return as it began13. (Chapter on Belief in Destiny14. (Matters chapter with the will of God Almighty15. (Chapter of business with endings16. (Bab and Abdul Qadriyah17. (Children of the polytheists chapter18. (Chapter on the words of God Almighty (We turn their minds and eyes) as they did not believe in it for the first time.19. (Chapter in response to Jahmiyya20. (Chapter on responding to those who said about the creation of the Qur’an)21. (The door to sit-in with the Qur’an and Sunnah22. (Chapter Rejecting heresies and whims23. (Door to avoiding the people of passions24. (Chapter Reward for one who calls for guidance or revives Sunnah and the sin of one who invents heresy or calls for it)
3. (The Book of Knowledge)
    25. Chapter on communicating the hadith of the Messenger (may God bless him and grant him peace)26. Chapter: The Sin of Who Lied to the Prophet (may God bless him and grant him peace)27. (Chapter of those who say in the Qur’an without knowledge28. (Chapter on litigation in the Qur’an29. (Chapter of the one who narrated a hadeeth who thinks that it is a lie30. (Chapter of the hadith of the People of the Book31. (Chapter on the merit of knowledge32. (Chapter of Al-Tafaqah in Religion33. (Science scribes chapter34. (Chapter on envy in science35. (Chapter: Whoever leaves a note to benefit from it36. (Chapter and feast of the concealment of knowledge he knows37. (Chapter re-speech to understand38. (Chapter on Prevention of Fatwa39. (Chapter put the issue to friends for testing40. (Chapter on entitlement to sermon41. (The door to capture the flag
4. (The Book of Purity)
    42. (Chapter on the merit of ablution43. (Chapter on what requires ablution44. (Ablution from sleep door45. (Ablution door from touching the vulva46. (Ablution from touching a woman chapter47. Chapter Leaving ablution, which touches the fire48. (The chapter on rinsing of milk and suwaiq49. (Chapter of doubt about the event is based on certainty50. (Chapter on outdoor literature51. (The door to concealment when defecating52. (Chapter What to say if he enters the toilet53. (Chapter on hate speech to relieve the toilet54. (Chapter of the places in which it is forbidden to relieve themselves55. (Urine door standing56. (Urine in the vessel chapter57. (Chapter on cleaning oneself with water58. (Chapter on tooth brushing59. (Chapter Intention in ablution and other acts of worship60. (Chapter on washing hands when starting ablution61. (Chapter on naming it in ablution62. (The chapter on rinsing and sniffing, exaggerating them, and picking fingers63. (Chapter Pickling the beard64. (Beginning door in Mayman65. (Chapter on prolonging the bangs66. (Chapter on the obligation to wash the legs67. (Chapter on the attribute of the ablution of the Prophet (may God bless him and grant him peace)68. (Chapter on wiping the head and ears
4. (The Book of Purity)
    75. Chapter What requires washing76. Chapter on how to wash77. Door overturning braids78. Menstrual washing door79. The door of washing a man with a woman80. Ablution door thanks to others81. Ablution door thanks to women82. The side shaking hands and mixing with him door83. The door of the side if he wants to sleep, oud, or food, he does ablution84. Bab al-Muhaddith eats before ablution85. Chapter on the prohibition of reading the Qur’an on the side and staying in the mosque86. The updated section does not touch the Koran87. The door of ablution and washing water88. Chapter Water provisions89. Water door that is not defiled90. Chapter forbidding urine in permanent water91. The door of the purity of the captures of lions and kittens except for a dog92. The door to washing the impurity of a dog93. Menstrual blood washing section94. Urine door hits the ground95. The door of Paul, the boy who was not fed96. Semen that infects a garment97. The door hurts the sole98. Door tanner99. The door of tayammum100. Chapter How to perform tayammum101. Chapter prohibition of Ghashabban menstruating women from homes, as the action of the Jews102. The door of intercourse with menstruating women
5. prayer book
    111. Chapter of the virtue of the five daily prayers112. The door and the feast of the one who does not pray113. Chapter of prayer times114. The door to expediting prayers115. The door to expediting the dawn prayer116. The door to expedite the noon prayer117. The door of the refrigerator at the back in the heat118. The door to accelerate the era119. Chapter and feast from the end of the afternoon until the yellowing of the sun and the warning of the missed120. Door to accelerate Morocco121. The door to delay dinner122. The door of those who hate to be called dinner dark123. Chapter of the merit of Fajr and Asr prayers124. Chapter of the merit of evening and dawn prayers in the congregation125. Middle prayer door126. The door to hasten prayer if the imam is delayed127. The door to spend the past128. Time keeping section129. The door of the catch of time130. The door to prayer and residence, and that it is two-fold, and the residence is individual131. Chapter rewind in the call to prayer132. The door of redemption133. Chapter twisting in the call to prayer134. Chapter on the merit of the call to prayer135. Chapter answering the muezzin136. Chapter of supplication between the call to prayer and residence137. The door to prayer between the call to prayer and residence
5. prayer book
    180. (Chapter of the description of prayer181. (Chapter on takbeer at the beginning of prayer182. (Chapter on raising the hands when opening the opening takbeer, when bowing, rising from it, and standing up from the two rak'ahs183. (Chapter placing the right over the left in prayer184. (Chapter on what begins with prayer of supplication185. (Chapter on seeking refuge186. (Chapter: It is obligatory to read the beginning of the book187. (Opening the door to reciting with al-fatiha and leaving the name out loud188. (Chapter on loudly securing loudspeakers189. (Chapter on the merit of insurance190. (Chapter on reading in the afternoon and afternoon191. (The chapter on reading secrets in the afternoon and afternoon192. (Chapter on reading in the Maghrib prayer193. (Chapter on reading at dinner194. (Chapter on reading in the morning195. (Chapter on reading behind the imam and whoever said: He should not recite if the imam is speaking aloud196. (Chapter What is partial to the illiterate and the non-Muslim recitation197. (Kneeling body door198. (Chapter of the celebration of the one who does not bow and prostrate, and the necessity of tranquility in moderation199. (Chapter on what he says in bowing and prostrating200. (Chapter forbidding reading in bowing and prostrating201. (Chapter on straightening up from kneeling and prostrating202. (Chapter: What to say after straightening up from bowing203. (Bab Al Qunoot204. (Chapter on supplication in Qunoot
6. (Sections of redundancy
    281. (Chapter on Sunan salaries282. (The door of the two rak'ahs of Fajr and their preference283. (Chapter on reducing the two rak'ahs of Fajr and what is recited in them284. (The door of the dajaa after the two rak'ahs of dawn285. (Chapter of the one who prays four before noon and after four286. (Chapter on the four before afternoon and the daytime prayer statement287. (The door to prayer before sunset288. (Chapter of prayer between sunset and dinner289. (The door of the two rak'ahs after dinner
6. (Sections of redundancy
    290. Night prayer door291. The door of the one who opened his prayer with two light rak'ahs at night292. The door to lengthening night prayers293. Chapter how reading at night294. The door of incitement to pray the night295. The door of diligence in the night prayers296. The introduction of minors in the night and other things297. The door to work continuity298. The door to leave work when sleep and apathy prevail299. The door to pray in the middle of the night300. The door of reviving the end of the night and its preference301. Chapter what he says if he rises from the night302. The door of the night prayer is two by two, and the tendon is one303. The door of tendon with three and five and seven or more304. The door makes the last prayer at night and see305. The door of the initiative waxing with tendon306. Witr door before bed307. The door of greed to rise at the end of the night at the end of the tendon308. Chapter of all hours of the night time for Witr309. The door to wake up parents to tendon310. Chapter of what is read in the gut311. Chapter on the merit of Witr312. Night prayer door sitting313. Prayer of the base on the half of the prayer of the Qaem314. The door of the one who slept for his party spent it during the day315. The door to the month of Ramadan and its preference
7. Travel prayer doors
    327. The door of the prayer palace328. The door of the passport of minors in the event of security329. A door if the traveler stays in a house to how short it is330. Chapter prayer for the resident behind the traveler331. The door of those who did not volunteer to travel332. Chapter on volunteering and tendon on the traveler where she headed333. Chapter combining prayers in travel334. The door to combine with an excuse for rain
8. Friday book
    335. The door to impose Friday336. Chapter preferred on Friday and what was said in the hour of response337. The door and the slave of leaving Friday without an excuse338. Friday door in the villages339. Chapter of who is not obligated by Friday340. The door of cleaning and perfume on Friday341. Door early to Friday342. Chapter expediting the Friday prayer and the nap after it343. The door to surrender if ascending the pulpit and relying on the stick344. The door to call to prayer on Friday345. The door of the engagement standing and sitting between the two sermons346. The door of the engagement palace347. Chapter reading the Qur’an in the sermon348. The hatred of raising hands in the sermon349. The door to listen to the sermon and receive the imam350. The door of the person who entered the sermon and the imam prayed two rak'ahs351. The hatred of skipping on Friday352. The door of sleepiness turns353. Chapter reading on Friday prayers354. Chapter If the enemy was not in the direction of the Qiblah, the Imam dispersed them two divisions, and he prayed in each sect355. Chapter of the one who said: The first sect stands up and completes its prayer, then the second sect comes and the imam prays with them one rak'ah356. The door of those who said pray two rak'ahs in each sect357. Section If the enemy was from the direction of the qiblah, the Imam prayed with all of them and guarded in prostration358. The door of the two feasts
9. (Book of invitations)
    408. Chapter of the supplication of the Prophet (may God bless him and grant him peace) for his nation409. Chapter of the supplication of the Prophet (may God bless him and grant him peace) for the one who cursed him from his ummah is to make it a bag for him410. Chapter: The merit of remembrance of God Almighty and the majlis of dhikr411. (Chapter on drawing closer to God Almighty with redundancy and remembrance412. (The door of the one who sits in a council in which God did not mention413. (Chapter on the names of God Almighty414. (Chapter of what was said in the greatest name415. (Chapter of the Reward of Praise416. (Chapter of holding praise by hand417. (Chapter on the Reward of Hamid418. (Chapter on the Reward of Tahlil419. (Chapter: Reward Glory be to God, Praise be to God, and there is no god but God and God is Great420. (Chapter of the merits of there is no strength or power except with God421. (The door for forgiveness422. (Chapter of Repentance423. (The door to the best of forgiveness424. (Chapter what he says if he takes his bed425. Chapter426. (Chapter of what he says when it becomes427. (Chapter on what the married person says428. (Chapter of what he says when talking with parents429. (Chapter on what to say when distress430. (Chapter what to say when angry431. (Chapter of what he says when a rooster crows432. (Chapter of what he says when seeing the crescent
69. (Ablution door once
70. (Ablution door twice twice
71. (Ablution three trips
72. (Chapter on the desirability of ablution for every prayer
73. (Chapter on wiping over the socks
74. (Timing section in the survey
103. Section on the time of puerperium
104. The door of the menstruating woman, if she becomes pure, she should make up the fast and not make up the prayer
105. The chapter on the ruling of the case
106. Bab Al-Safra and Al-Brown
107. The door of his blood
108. Friday washing door
109. Door washing from washing the dead
110. The door of washing when Islam
138. The traveler's call to prayer
139. The door of the call to prayer for morning before dawn
140. The door of the call to prayer for the missed person and the residence for her
141. Chapter when the muezzin resides and when the people rise
142. The door of the one who does not hurry after residency
143. Speech after the stay
144. The door to convert Qibla from Jerusalem to the Kaaba
145. The door of a kiss who missed Mecca
146. The door to prayer in the Kaaba
147. Chapter on the merit of praying in the Grand Mosque, Madinah Mosque and Al-Aqsa Mosque
148. The door of the Al-Aqsa Mosque
149. The door of the Quba Mosque
150. Chapter of the virtue of mosques
151. The door of reward for those who built a mosque
152. Chapter preferred to attain mosques
153. The door of guidance in walking to prayer
154. Door
155. Gravel door in the mosque and sweep it
156. The door to greet the mosque
157. Chapter what to say if he entered the mosque
158. The door of the merit of sitting in the mosque to wait for prayer
159. Chapter on hatred of buying and selling in the mosque
160. The door to sleep in the mosque
161. The hatred of slugs in the mosque and towards the Qiblah
162. The door of eating garlic, not close to the mosque
163. Prayer door on the pulpit
164. Mosques door in homes and cleaned
165. The door to prayer in the pens of sheep and donated camels
166. Chapter of places where prayer was prohibited
167. Door hatred to take the grave as a mosque
168. The door to prayer in one garment
169. Door sidl in prayer
170. The door to prayer in the quilts of women
171. The hatred of prayer door in a dress with flags
172. Chapter about how many clothes a woman prays
173. The door to prayer on the winery and mats
174. Prayer door in slippers
175. Bab Sitra Al-Musalla
176. Door near the jacket
177. Blazer pot door
178. The hatred of passing in the hands of the worshiper and the permissibility of pushing him
179. Door does not cut his prayer what passed between his hands
205. (The door to prostration on seven members
206. (Chapter of the body of prostration
207. (Chapter on the merit of prostration
208. (The door to sitting between the two prostrations
209. (Chapter what he says between the two prostrations
210. (The door to sitting next to the two prostrations in the first and third
211. (Chapter How to get up
212. (Chapter on easing sitting for the first Tashahhud
213. (Chapter on how to sit for the two Tashahhuds
214. Chapter How to put the hands in the two Tashahhuds
215. (Chapter on reading the Tashahhud
216. (Chapter on concealing the tashahhud
217. Chapter: Prayer on the Prophet (may God bless him and grant him peace)
218. Chapter: The merit of praying upon the Prophet (may God bless him and grant him peace)
219. (The chapter on supplication before peace
220. (Chapter of submission in prayer
221. (Chapter on turning away from prayer
222. (The man's door leaves before the imam
223. (Door of the imam staying in the prayer hall until the women leave
224. Chapter: What is desirable to sit in the mosque after the morning prayer
225. (Dhikr chapter after prayer
226. (Chapter on the prohibition of speaking in prayer
227. (Chapter on yawning during prayer
228. (Chapter on crying in prayer
229. (Chapter on dislike abbreviation in prayer
230. (Chapter on detestation of turning around in prayer
231. (The hatred of raising the gaze to the sky in prayer
232. (The chapter on reverence during prayer
233. (Carrying a boy during prayer door
234. (Chapter on killing snakes and scorpions in prayer
235. (The door to simple work does not nullify prayer
236. (Chapter of praise if something swirls during prayer
237. (Chapter on the event in prayer
238. (Chapter on prostration for forgetfulness
239. Chapter: Whoever doubts his prayer and does not know how much he prayed based on certainty
240. (Chapter of the five noon prayers
241. (Chapter on the one who left the first tashahhud
242. (Chapter of the blessings of two rak'ahs
243. (Chapter on prostration of the Qur’an
244. (Chapter on prostration in Hajj
245. (Chapter on prostration on p
246. (Chapter on the prostration of recitation in prayer
247. (The door of prostration with the prostration of the reader
248. (Chapter on the one who neglects the prostration of recitation
249. (Chapter of what he says in the prostration of recitation
250. (Prostration of thanksgiving chapter
251. (Chapter of the times during which it is forbidden to pray
252. (Chapter on the concession to pray at midday on Friday
253. (Chapter on the permission to pray at these times in Mecca, may God protect it
254. (Chapter on what is prayed during these past times
255. Chapter: The Prophet (peace and blessings be upon him) persevering two rak'ahs after Asr
256. (Chapter on the merit of the group
257. (Emphasis on leaving the group
258. (Chapter of the permission to leave in congregation and Friday when rain and excuse
259. (Chapter of starting food if attended and if the prayer is performed
260. (Bab does not pray while he is an injector
261. (Chapter: If the prayer is established, there is no prayer except the written one
262. (Class leveling and completion chapter
263. (Chapter on the merit of the first row
264. (Who is the first in the first grade chapter
265. (Chapter of those who pray behind the row alone
266. (Chapter if there is one man with the imam standing on his right
267. (Chapter if they were three, the imam would lead, and the other two stood behind him in a row, and the woman stood behind the men alone
268. (Chapter if the imam stood in a higher place
269. (Chapter Who is the first to lead the imamate
270. (Chapter about who is the mother of a people and they hate him
271. (Chapter: What an imam must complete the prayer
272. (The Imam door reduces the prayer
273. (Mitigation section to order happen
274. (Chapter: It is obligatory to follow the imam
275. (Chapter and the feast of one who raises his head before the imam
276. (Chapter if the imam prays sitting
277. (The door to the side who prays with people who are people
278. (Chapter of the one who prays alone then catches up with a group he is praying with them
279. (Chapter of the one who prays once and then the mother of people in that prayer
280. (Women go out to mosques door
316. Bab in the night of the fifteenth of Shaban
317. Chapter preferred to volunteer at home
318. Duha prayer door
319. 4 Chapter number of Duha prayers
320. Chapter of the merit of Duha prayer
321. Door time for Duha prayer
322. Chapter of the merit of one who purifies and prays his punishment
323. The door to prayer upon repentance
324. Chapter of Istikhara prayer
325. Chapter of praise prayers
326. Chapter on the merit of volunteering
359. Exit door to the prayer hall on Eid
360. Section No call to prayer or Iqama for Eid prayer and offering prayer
361. The door to eating the day of breaking the fast before going out
362. Chapter Takbeers Eid prayer and reading in it
363. The door of someone who crosses the road if he returns from the prayer hall
364. The door to prayer before and after the Eid prayer
365. The door for women to go out to the two Eids
366. The license door to play on Eid
367. Chapter of the year of Eid al-Adha and delaying the sacrifice
368. Chapter What is desirable from the sacrifice and what is disliked from it
369. Chapter on the reward for the sacrifice
370. Chapter reward work in the tenth of Dhu al-Hijjah
371. Chapter If the tithe enters, whoever wants to sacrifice does not touch anything of his hair and nails
372. Chapter sharing in the sacrifice
373. Chapter eating from the sacrifice after three or more
374. Chapter of the eclipse prayer and its lengthening
375. Chapter of the one who prays in each rak'ah two rak'ahs and the call to prayer is combined
376. Chapter How to read in the eclipse prayer
377. The door of alienation in the eclipse
378. Chapter fear of profit
379. Star Throwing Door
380. The door of prostration when a verse occurs
381. Drops door
382. Door raising hands in dropsy
383. The door of rain of righteous people and people of the house of prophethood
384. Chapter of rain in the Friday sermon
385. The hatred of raining rain
386. The door of the unseen only God knows
387. The jutting door of the rain
388. Chapter on the merit of learning the Qur’an and teaching it
389. Chapter on the merit of reciting the Qur’an
390. Door
391. Chapter preferred to open the book
392. Chapter virtue of Surat Al-Baqara and the family of Imran
393. Chapter on the merit of Ayat al-Kursi and the two verses from the end of Surat al-Baqarah
394. Seven door height
395. Chapter preferred Surat Al-Kahf
396. Door in the pain of downloading prostration and blessing
397. Chapter of the merit of Surat Al-Ikhlas
398. The door of Almoothtin
399. Chapter How to read and rewind it
400. The door to singing the Quran
401. The door to hear the Qur’an
402. The door of pledging the Qur’an and promising those who forgot it
403. Section on how much it reads
404. Door
405. Chapter on the saying of the Prophet (may God bless him and grant him peace): The Qur’an was revealed in seven letters
406. Chapter of collecting the Qur’an
407. Door does not travel the Quran to the land of the enemy
433. (Chapter what to say if he is seen afflicted
434. Chapter What to say if it enters the market
435. (Chapter on penance for the Council
436. (Chapter what he says if he goes out to travel
437. (Chapter what to say if riding an animal
438. (Farewell door
439. (Chapter What to say if he went down
440. (Chapter on Takbir if it rises honor and praise if it is revealed
441. (Chapter what to say if locked from travel
442. (Chapter on praying for infidels with guidance
443. (Chapter on supplication for infidels
444. Chapter: Abandoning supplication to the oppressor
445. (The chapter on seeking refuge
446. (Chapter of the Mosque of supplication
447. (Encouraging supplication chapter
448. (Abandoning urgency section
449. (Chapter of the one who called, let him resolve
450. (Chapter on whose call is answered
451. (Chapter on the etiquette of supplication and raising hands in it
452. ( Door