Sarah Al Sunnah Al Baghvi

3488 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي شريح ، أنا أبو القاسم البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا شعبة ، عن داود بن فراهيج عن أبي هريرة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه ". داود بن فراهيج : مولى قيس بن الحارث بن فهر.

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : ’’مجھے حضرت جبریل علیہ السلام پڑوسی کے ساتھ حسن سلوک کی ہمیشہ تاکید کرتے رہے یہاں تک کہ میں گمان کرنے لگا کہ می اسے وراثت میں بھی شریک ٹھہرا دیں گے۔‘‘

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← دَاوُدَ بْنِ فَرَاهِيجَ ← شُعْبَةُ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ، ← عبد الواحد المليحي

3489 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي ، أنا أبو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني ، أخبرنا عبد الله بن عمر الجوهري ، نا أحمد ابن علي الكشميهني ، نا علي بن حجر ، نا إسماعيل بن جعفر ، عن العلاء ، عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه ". هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن يحيى بن أيوب عن إسماعيل. قوله " بوائقه " يريد غوائله وشره ، يقال : أصابتهم بائقةٌ ، أي : داهيةٌ. وروي عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) " خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه ، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره ".

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’وہ شخص جنت میں نہیں جائے گا جس کی شرارتوں سے اس کا پڑوسی امن میں نہ ہو۔‘‘

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← أحمد ابن علي الكشميهني ← عبد الله بن عمر الجوهري ← أبو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني ← أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي

3490 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ( ح ) وأخبرنا أبو سعيد الطاهري ، أنا جدي عبد الصمد البزاز ، أنا محمد بن زكريا العذافري ، أنا إسحاق الدبري ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن منصور ، عن أبي وائلٍ. عن ابن مسعود قال : قال رجلٌ للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) يا رسول الله كيف لي أن أعلم إذا أحسنت أو إذا أسأت ؟ فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) " إذا سمعت جيرانك يقولون : قد أحسنت ، فقد أحسنت ، وإذا سمعتهم يقولون : قد أسأت ، فقد أسأت ". وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : إذا حمد الرجل جاره وذو قرابته ورفيقه ، فلا تشكوا في صلاحه.

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے پوچھا:مجھے کیسے معلوم ہو گا جب میں نیکی کروں یا برائی کروں؟ (کہ میں نے نیکی کی ہے یا برائی کی ہے) نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’ جب تو سنے کہ تیرے ہمسائے کہیں:’’تو نے اچھا کام کیا ہے‘‘ تو تو نے اچھا کام کیا ہے، اور جب تو انھیں سنے کہ وہ کہیں:’’ تو نے برا کام کیا ہے‘‘ تو تو نے برا کام کیا ہے۔‘‘

رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي وَائِلٍ ← مَنْصُورٌ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ الدَّبْرِيُّ، ← محمد بن زكريا العذافري ← جدي عبد الصمد البزاز ← وأخبرنا أبو سعيد الطاهري ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← أحمد بن عبد الله الصالحي

3491 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن شريح ، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي ، عن القاسم بن محمد ، حدثتني عمتي عائشة قالت : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( ح ) وأخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك المظفري ، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن الفضل ، نا أبو نصر محمد بن حمدوية المطوعي ، نا عبد الله بن عبد الوهاب ، نا القعنبي ، نا عبد الرحمن بن أبي بكر ، عن القاسم بن محمد عن عائشة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " من أعطي حظه من الرفق ، أُعطي حظه من خير الدنيا والآخرة ، ومن حُرم حظه من الرفق ، حرم حظه من خير الدنيا والآخرة ". عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة المليكي يضعف ، وهو يروي عن عمه ابن أبي مليكة والقاسم وطاووس والزهري ، وقد روى هذا الحديث عمرو بن دينار عن ابن أبي مليكة ، عن يعلى بن مملك ، عن أم الدرداء ، عن أبي الدرداء عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ).

اُم المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’جس شخص کو نرمی اور شائستگی کا حصہ عطا کیا گیا اسے دنیا اور آخرت کی تمام بھلائیاں عطا کر دی گئیں اور جو شخص نرمی سے محروم کیا گیا وہ دنیا اور آخرت کی بھلائیوں سے محروم کیا گیا۔‘‘

القاسم بن محمد حدثتني عمتي عائشة ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُلَيْكِيِّ ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ← أبو محمد عبد الرحمن بن شريح ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3492 - أخبرنا ابن عبد القاهر ، أنا عبد الغافر بن محمد ، أنا محمد بن عيسى ، نا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، نا مسلم بن الحجاج ، حدثني حرملة بن يحيى التجيبي ، أنا عبد الله بن وهب ، أخبرني حيوة ، حدثني ابن الهاد ، عن أبي بكر بن حزمٍ ، عن عمرة بنتِ عبد الرحمن عن عائشة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " يا عائشة إن الله رفيقٌ يحب الرفق ، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف ، وما لا يعطي على ما سواه ". هذا حديث صحيح.

اُم المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے روایت ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’عائشہ! اس میں کچھ شک نہیں کہ اللہ تعالیٰ نرمی کرنے والا ہے، نرمی کومحبوب جانتا ہے اور نرمی کرنے پر جو عطیہ دیتا ہے وہ سختی پر نہیں دیتا بلکہ اس کے علاوہ کسی چیز پر بھی نہیں دیتا۔‘‘

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، ← ابْنِ الْھَادِ ← حَيْوَةُ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَی التُّجِيبِيُّ ← مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ← عبد الغافر بن محمد ← ابن عبد القاهر

3493 - أخبرنا ابن عبد القاهر ، أنا عبد الغافر بن محمد ، أنا محمد بن عيسى ، نا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، نا مسلم بن الحجاج ، نا عُبيد الله بن معاذ العنبري ، نا أبي ، نا شعبةُ ، عن المقدام - وهو ابن شريح بن هانئ - عن أبيه عن عائشة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إن الرفق لا يكون في شيءٍ إلا زانه ، ولا يُنزع من شيءٍ إلا شانه ". هذا حديث صحيح.

سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے مروی ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’ بلاشبہ نرمی جس چیز میں بھی ہوتی ہے اس کو زینت عطا کرتی ہے اور نرمی جس سے بھی نکل جاتی ہے اس کو معیوب بنا دیتی ہے‘‘۔

النَّبِيِّ ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← الْمِقْدَامِ وَهُوَ ابْنُ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبِي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، ← مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ← عبد الغافر بن محمد ← ابن عبد القاهر

3494 - أخبرنا أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري ، أنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد ، أنا أبو الحسن صفحة رقم 77 علي بن محمد بن الزبير القرشي الكوفي ، نا الحسن بن علي بن عفان ، نا زيد بن الحباب ، عن معاوية بن صالح ، حدثني عبد الرحمن بن جبير ابن نفير بن مالك الحضرمي ، عن أبيه عن النواس بن سمعان الأنصاري قال : سئل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عن البر والإثم ، فقال : " البر حسن الخلق ، والإثم ما حاك في نفسك ، وكرهت أن يطلع عليه الناس ". وأخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداودي ، أنا أبو الحسين أحمد بن عبد الله بن الخضر السوسنجردي ببغداد ، أنا أبو الحسن علي بن محمد بن الزبير القرشي الكوفي بهذا الإسناد مثله. هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن هارون بن سعيد الأيلي ، عن عبد الله بن وهب ، عن معاوية بن صالح. قوله : " ما حاك في نفسك " أي : أخذ قلبك ، يقال : الحائك الراسخ في قلبك الذي يهمك. ويروى " الإثم ما حاك في نفسك " قال أبو عبيدٍ : يقال : حك في نفسي الشيءُ : إذا لم تكن منشرح الصدر به ، وكان في قلبك منه شيء. وفي حديث عبد الله " الإثم حواز القلوب " يعني : ما حز في صدرك وحاك ، ولم يطمئن عليه القلب ، فاجتنبه ، صفحة رقم 78 فإنه ، الإثم. وقال ابن عمر لا يبلغ العبد حقيقة التقوى حتى يدع ما حاك في الصدر.

سیدنا نواس بن سمعان رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے نیکی اور گناہ کے بارے میں دریافت کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’نیکی اچھا اخلاق ہے اور گناہ وہ ہے جو تیرے دل میں کھٹکے اور تو اس بات کو ناپسند کرے کہ لوگوں کو اس کا پتہ چلے ۔‘‘

3495 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، أنا حاجب بن أحمد الطوسي ، نا محمد بن يحيى ، نا يعلى ابن عبيد ( ح ) وأخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان ، نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا يعلى بن عبيد ، نا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إن أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً ، وخياركم خياركم لنسائكم ". قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح.

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’اہل ایمان میں سب سے بڑھ کر کامل ایمان والا وہی ہے جو اخلاق میں سب سے بڑھ کر ہو اور تم میں سے بہتر وہ لوگ ہیں جو اپنی عورتوں کے لیے بہتر ہیں۔‘‘

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ← أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان ← وأخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ← يعلى ابن عبيد ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ، ← أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، ← أحمد بن عبد الله الصالحي

3496 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور السمعاني ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا علي بن المديني ، نا ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن أبي مليكة ، عن يعلى بن مملكٍ ، عن أم الدرداء تحدث. عن أبي الدرداء ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إن أثقل شيءٍ يوضع في ميزان المؤمنين يوم القيامة خلقٌ حسنٌ ، وإن الله صفحة رقم 79 يبغض الفاحش البذي ". قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح. والبذي : الفاحش السيءُ القول. قال الشعبي : إذا عظمت الحلقة ، فإنما هي بذاء ونجاء ، البذاء : المباذأة ، وهي المفاحشة ، والنجاء : المناجاة.

سیدنا ابو درداء رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:”یقینا قیامت والے دن مومن کے میزان میں حسن خلق سے بڑھ کر اور کوئی چیز بھاری نہیں ہو گی اور بلاشبہ اللہ تعالیٰ فحش گو اور بے ہودہ بکنے والے کو ناپسند کرتا ہے۔

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← أُمَّ الدَّرْدَاءِ، تُحَدِّثُ ← يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3497 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور السمعاني ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا أبو نعيم ، نا داود بن يزيد الأودي سمعت أبي سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لأصحابه : " أتدرون ما أكثر ما يدخل الناس النار ؟ " قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : " فإن أكثر ما يدخل الناس النار الأجوفان : الفرج والفم. أتدرون ما أكثر ما يدخل الناس الجنة ؟ " قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : " فإن أكثر ما يدخل الناس الجنة تقوى الله وحسن الخلق ". صفحة رقم 80 هذا حديث حسن غريب ، وداود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي أبو يزيد عم عبد الله بن إدريس بن يزيد. وروى أبو عيسى هذا الحديث عن أبي كريب عن عبد الله بن إدريس الأودي ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبي هريرة.

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے۔ انہوں نے کہا:رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنے صحابہ سے دریافت کیا:کیا تمہیں معلوم ہے کہ کونسی چیز سب سے زیادہ لوگوں کو جہنم میں لے جائے گی؟‘‘ صحابہ نے عرض کیا:اللہ اور اس کا رسول بخوبی جانتے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’لوگوں کو کثیر تعداد میں جہنم میں لے جانے کا سبب دو کھوکھلی چیزیں منہ اور شرم گاہ ہیں۔ کیا تم جانتے ہو کہ کون ساعمل سب سے زیادہ لوگوں کو جنت میں داخل کرے گا ؟‘‘ صحابہ کرام رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین نے جواب دیا:اللہ اور اس کے رسول کو خوب علم ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’بلاشبہ جنت میں زیادہ لوگوں کو لے جانے کا سبب اللہ کا ڈر اور خوش اخلاقی ہے۔‘‘

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبِي ← دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ الْأَوْدِيِّ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3498 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو سعيد أحمد بن جناح بن جبرئيل ، أنا أبو الحسن محمود بن محمود ، نا أبو حاتم سهل بن السري ، نا أحمد بن عبد الله بن حكيم ( ح ) وحدثنا السيد أبو القاسم علي بن موسى الموسوي ، أنا القاضي أبو عاصم محمد بن أحمد العامري ، أنا أبو أحمد محمد بن أحمد البزاز ، نا أبو عمرو محمد ابن عصام ، نا أحمد بن عبد الله بن حكيم هو أبو عبد الله الفرياناني ، نا عبد الله بن إدريس ، قال : سمعت أبي وعمي يذكران عن جدي عن أبي هريرة قال : سئل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : ما أكثر ما يدخل الناس الجنة ؟ فقال : " تقوى الله وحسن الخلق " قيل : فما أكثر ما يدخل الناس النار : قال : " الأجوفان : الفم والفرج ".

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا:نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سوال کیا گیا ہے کونسا عمل سب سے زیادہ لوگوں کو جنت میں داخل کرے گا؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تقویٰ اور خوش اخلاقی ۔‘‘ سوال کیا گیا:کون سی چیز سب سے زیادہ لوگوں کو جہنم میں لے جائے گی؟ فرمایا:’’دو کھوکھلی چیزیں ، منہ اور شرمگاہ۔‘‘

"الْأَجْوَفَانِ الفم والفرج" ← "تَقْوَى اللَّهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ" قِيلَ فَمَا أَكْثَرُ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ ← سئل رسول الله ما أكثر ما يدخل الناس الجنة ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← جَدِّي، ← أبي وعمي يذكران ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ← أحمد بن عبد الله بن حكيم هو أبو عبد الله الفرياناني ← أبو عمرو محمد ابن عصام ← أبو أحمد محمد بن أحمد البزاز ← القاضي أبو عاصم محمد بن أحمد العامري ← السيد أبو القاسم علي بن موسى الموسوي ← أحمد بن عبد الله بن حكيم ← أبو حاتم سهل بن السري ← أبو الحسن محمود بن محمود ← أبو سعيد أحمد بن جناح بن جبرئيل ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3499 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أبو منصور السمعاني ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا يحيى بن صالح ، نا عفير ابن معدان ، عن سليم بن عامرٍ. عن أبي أمامة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إن الرجل ليدرك صفحة رقم 81 بحسن خلقه درجة الساهر بالليل ، الظامئ بالهواجر ".

سیدنا ابو امامہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فرمایا:’بلاشبہ مومن اپنے حسن اخلاق کی بنا پر شب زندہ دار اور تپتی دوپہروں کو پیاسا رہنے والے (روزہ دار) کا درجہ حاصل کر لیتا ہے۔‘‘

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ← عفير ابن معدان ← يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← عبد الواحد المليحي