Sarah Al Sunnah Al Baghvi

3056 - حدثنا المطهر بن علي الفارسي ، أنا محمد بن إبراهيم الصالحاني ، أنا عبد الله بن محمد بن جعفر المعروف بأبي الشيخ ، نا عبد الله بن محمد الرازي ، نا أبو زرعة ، نا عبد الحميد بن صالح ، نا أبو إسحاق الخميسي ، عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يسقي صفحة رقم 389 أصحابه ، فقالوا : يا رسول الله لو شربت ، فقال : " ساقي القوم آخرهم ". وروي عن أبي قتادة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " ساقي القوم آخرهم ". يعني : شربا.

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم جب اپنے صحابہ کو پلاتے تھے، تو وہ عرض کرتے: اے اللہ کے رسول! آپ خود نوش فرمائیں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’دوسروں کو پلانے والا خود سب سے آخر میں ہوتا ہے۔‘‘

كان رسول الله يسقي صفحة رقم أصحابه فقالوا ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ← أَبُو إِسْحَاقَ الْخُمَيْسِيُّ، ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ ← أَبُو زُرْعَةَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ، ← عبد الله بن محمد بن جعفر المعروف بأبي الشيخ ← محمد بن إبراهيم الصالحاني ← المطهر بن علي الفارسي

3057 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح ، أنا أبو القاسم عبد الله بن عبد العزيز البغوي ، أخبرنا زهير بن حرب ، عن أبي الزبير عن جابر قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " أغلقوا الأبواب ، وأوكوا الأسقية ، وخمروا الآنية ، وأطفئوا السراج ، فإن الشيطان ، لا يفتح غلقا ، ولا يحل وكاء ، صفحة رقم 390 ولا يكشف إناء ، وإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم ". هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن أحمد بن يونس ، عن زهير. والتخمير : التغطية ، والإيكاء : الشد ، والوكاء : الخيط الذي يشد به السقاء.

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’دروازے بند کر دیا کرو،مشکیزوں کا منہ باندھ دیا کرو، برتنوں کو ڈھانپ دیا کرو، چراغ بجھا دیا کرو، کیونکہ شیطان بند دروازہ نہیں کھولتا ، ( منہ بند ) مشک کو نہیں کھولتا اور ( ڈھانپے ہوئے) برتن کو نہیں کھولتا۔ (چراغ بجھا دیا کرو) اس لیے کہ ننھی شریر چوہیا گھر کو آگ لگا کر (گھر کو یا گھر والوں کو) جلا دیتی ہے۔‘‘

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، ← أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3058 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا إسحاق ابن منصور ، أنا روح بن عبادة ، أنا ابن جريج ، أخبرني عطاء أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إذا كان جنح الليل ، أو أمسيتم ، فكفوا صبيانكم ، فإن الشياطين تنتشر حينئذ ، فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم ، وأغلقوا الأبواب ، واذكروا اسم الله ، فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ، وأوكوا قربكم ، واذكروا اسم الله ، وخمروا آنيتكم ، واذكروا اسم الله ، ولو أن تعرضوا عليه شيئا ، وأطفئوا مصابيحكم ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم أيضا عن إسحاق بن منصور. صفحة رقم 391 جنح الليل : أول ما يظلم. وقوله : " ولو أن تعرضوا عليه شيئا يريد : إن لم تطبقه بغطاء ، فلا أقل من أن تعرض عليه شيئا ، يقال : عرضت العود على الإناء ، أعرِضه بكسر الراء في قول عامة الناس ، إلا الأصمعي ، فإنه قال : أعرُضه مضمومة الراء في هذا خاصة.

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب رات چھا جائے یا شام ہو جائے تو اپنے بچوں کو گھروں سے باہر نکلنے سے روکو، کیونکہ اس وقت شیطان گھومنے پھرنے لگ جاتے ہیں ۔اور جب رات کا کچھ حصہ گزر جائے تو اپنے بچوں کو پابند نہ کرو اور دروازے بند رکھواورانہیں بند کرتے وقت ’’بسم اللہ‘‘ پڑھو، کیونکہ شیطان بند دروازے کونہیں کھولتا اور ’’بسم اللہ‘‘ پڑھ کر مشکیزے کے منہ پراسی باندھا کرو اور اپنے برتن کو ”بسم اللہ‘‘ پڑھ کر ڈھانپا کر واگر چہ ان پر کوئی معمولی چیز ہی کیوں نہ رکھ دو، نیز سوتے وقت چراغوں کو بجھا دیا کرو۔‘‘

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَطَاءٌ، اَنَّہٗ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← إسحاق ابن منصور ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3059 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا مسدد ، نا حماد بن زيد ، عن كثير هو ابن شنظير ، عن عطاء عن جابر بن عبد الله رفعه قال : " خمروا الآنية ، وأوكوا الأسقية ، وأجيفوا الأبواب ، واكفتوا صبيانكم عند المساء ، فإن للجن انتشارا وخطفة ، وأطفئوا المصابيح عند الرقاد ، فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة ، فأحرقت أهل البيت ". هذا حديث صحيح. ومعنى قوله : اكفتوا ، أي : ضموهم إليكم وأدخلوهم البيوت.

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے مرفوعاً بیان کیا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’ شام کے وقت برتنوں کو ڈھانپ دیا کرو، مشکیزوں کا منہ باندھ دیا کرو، دروازوں کو بند کر دیا کرو اور اپنے بچوں کو (گھروں میں) روک کر رکھا کرو، اس وقت جن (زمین میں پھیل جاتے ہیں اور (بچوں کو) اچک لیتے ہیں اور سوتے وقت چراغ گل کر دیا کرو۔ بسا اوقات چوہیا بتی کو گھسیٹ لے جاتی ہے اور اس طرح گھر والوں کو جلا دیتی ہے۔“

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَفَعَهُ ← عَطَاءٍ، ← کَثِيرٍ هُوَ ابْنُ شِنْظِيرٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُسَدَّدٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3060 - أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك المظفري السرخسي بها ، صفحة رقم 392 أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن الفضل الفقيه ، أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن علي الجوهري ، نا سعيد بن مسعود ، نا يزيد بن هارون ، نا محمد بن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم ، عن عطاء بن يسار عن جابر بن عبد الله قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " إذا سمعتم نباح الكلاب ، ونهيق الحمير من الليل ، فتعوذوا بالله من الشيطان ، فإنهن يرين ما لا ترون ، وأقلوا الخروج إذا هدأت الأرجل ، فإن الله عز وجل يبث من خلقه من ليله ما يشاء ، وأجيفوا الأبواب ، واذكروا اسم الله عليه ، فإن الشيطان لا يفتح بابا إذا أجيف ، وذكر اسم الله عليه ، وغطوا الجرار ، واكفوا الآنية ، وأوكوا القرب ". هذا حديث حسن صحيح. قوله : " إذا هدأت الأرجل " يعني : إذا سكنت عن المشي بالليل ، والهدأة : السكون. قوله : " واكفوا الإناء " قال الكسائي : يقال : كفأت الإناء : إذا كببته ، وأكفأته ، وكفأته أيضا : إذا أملته.

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا آپ فرما رہے تھے: ”جب تم رات کو کتوں کا بھونکنا اور گدھوں کی آواز میں سنو تو اللہ کی پناہ طلب کرو، بلاشبہ یہ وہ کچھ دیکھتے ہیں جو تم نہیں دیکھتے۔ جب قدموں کی آوازیں آنا بند ہو جائیں تو بہت کم باہر نکلا کرو۔ بلاشبہ اللہ سبحانہ وتعالیٰ اپنی مخلوق میں سے رات کے وقت جس کو چاہتا ہے پھیلا دیتا ہے، دروازوں کو اللہ کا نام لے کر بند کر دیا کرو بلاشبہ شیطان اس دروازے کو نہیں کھولتا جسے اللہ کا نام لے کر بند کر دیا جائے اور مٹکوں کے منہ ڈھانپ دیا کرو اور برتنوں کو ڈھانپ دیا کرو اور مشکیزوں کے منہ بند کر دیا کرو۔‘‘

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ← أبو حفص عمر بن أحمد بن علي الجوهري ← أبو سعيد أحمد بن محمد بن الفضل الفقيه ← أبو منصور محمد بن عبد الملك المظفري السرخسي بها صفحة رقم

3061 - أخبرنا ابن عبد القاهر ، أنا عبد الغافر بن محمد ، أنا محمد ابن عيسى ، نا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، نا مسلم بن الحجاج ، نا عمرو صفحة رقم 393 الناقد ، نا هاشم بن القاسم ، نا الليث بن سعد ، حدثني يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي ، عن يحيى بن سعيد ، عن جعفر بن عبد الله بن الحكم ، عن القعقاع بن حكيم عن جابر قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " غطوا الإناء ، وأوكوا السقاء ، فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء ، لا يمر بإناء ليس عليه غطاء ، أو سقاء ليس عليه وكاء إلا نزل فيه من ذلك الوباء ". قال الليث : والأعاجم يتقون ذلك في كانون الأول. هذا حديث صحيح.

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا آپ فرما رہے تھے: ’’برتن ڈھانپ دیا کرو،مشکیزے کا منہ باندھ دیا کرو، بلاشبہ سال میں ایک ایسی رات ہوتی ہے جس میں بیماری اترتی ہے۔ جب وہ کسی ایسے برتن کے پاس سے گزرتی ہے جسے ڈھانپا نہ گیا ہو یا ایسے مشکیزے کے پاس سے گزرتی ہے جس پر تسمہ نہ ہو تو اس بیماری میں سے کچھ نہ کچھ اس میں ضرور پڑ جاتا ہے۔‘‘

جَابِرٍ ← الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ← جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← هاشم بن القاسم ← عمرو صفحة رقم الناقد ← مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ← محمد ابن عيسى ← عبد الغافر بن محمد ← ابن عبد القاهر

3062 - أخبرنا ابن عبد القاهر ، أنا عبد الغافر بن محمد ، أنا محمد ابن عيسى ، نا إبراهيم بن محمد ، نا مسلم بن الحجاج ، نا يحيى بن يحيى ، نا أبو خيثمة ، عن أبي الزبير عن جابر قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس ، حتى تذهب فحمة العشاء ، فإن الشيطان يبعث إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء ". هذا حديث صحيح. صفحة رقم 394 الفواشي : كل شيء ينتشر من المال ، كالغنم ، والإبل السائمة ، وهي جمع فاشية ، يقال : أفشى الرجل : إذا كثر فواشيه. وفحمة العشاء : شدة سواد الليل ، وذلك يكون في أول الليل ، حتى إذا سكن فوره ، قلت الظلمة ، شبه سواده بسواد الفحم ، يقول : لا تسيروا في أول الليل حين تفور الظلمة ، ولكن أمهلوا حتى تعتدل الظلمة. قال ابن الأعرابي : يقال للظلمة بين الصلاتين : الفحمة ، وللظلمة التي بين العتمة والغداة : العسعسة.

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’غروب آفتاب کے وقت اپنے چوپاؤں اور بچوں کو آزاد نہ چھوڑو جب تک کہ شام کا اندھیرا نہ چھٹ جائے ، اس لیے کہ شیطان سورج غروب ہونے کے وقت سے عشاء کے اندھیرے کے ختم ہونے تک گھومتے پھرتے رہتے ہیں۔‘‘

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← محمد ابن عيسى ← عبد الغافر بن محمد ← ابن عبد القاهر

3063 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عمر بن حفص ، نا أبي ، نا الأعمش ، قال : سمعت أبا صالح يذكر عن جابر قال : جاء أبو حميد رجل من الأنصار من النقيع بإناء من لبن إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " ألا خمرته ولو أن تعرض عليه عودا ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن عثمان بن أبي شيبة ، عن جرير ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، وأبي صالح ، عن جابر.

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ابو حمید انصاری رضی اللہ عنہ ”نقیع‘‘ مقام سے دودھ کا بھرا ہوا ایک برتن نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لائے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’ تجھے اس کو ڈھانپنا چاہیے اگر چہ اس پر چوڑائی کے بل لکڑی رکھ لے ۔‘‘

جَابِرٍ ← أبا صالح يذكر ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3064 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا أبو نعيم ، نا ابن عيينة عن الزهري ( ح ) وأخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، وأبو حامد أحمد بن عبد الله الصالحي ، قالا : أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، أنا محمد بن أحمد بن محمد بن معقل الميداني ، نا محمد بن يحيى ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، عن سالم عن ابن عمر ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنه قال : " لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره ، عن سفيان بن عيينة.

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’سوتے وقت اپنے گھروں میں آگ جلتی نہ چھوڑا کرو۔‘‘

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← محمد بن أحمد بن محمد بن معقل الميداني ← أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، ← أبو حامد أحمد بن عبد الله الصالحي ← الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3065 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا محمد بن العلاء ، أنا أبو أسامة ، عن بريد بن عبد الله ، عن أبي بردة عن أبي موسى قال : احترق بيت في المدينة على أهله من الليل ، فحدث بشأنه النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، قال : " إن هذه النار إنما هي عدو لكم ، فإذا نمتم ، فأطفئوها عنكم " صفحة رقم 396 هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن أبي كريب محمد ابن العلاء ، وأبي بكر بن أبي شيبة ، وأبي عامر الأشعري وغيرهم عن أبي أسامة. بعونه وتعالى وتوفيقه تم الجزء الحادي عشر من شرح السنة ويليه الجزء الثاني عشر وأوله

2965سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رات کے وقت مدینہ منورہ میں ایک گھر اہل خانہ سمیت آگ کی لپیٹ میں آ گیا اس واقعہ کا تذکرہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’آگ تمہاری دشمن ہے اس لیے سونے سے پہلے آگ بجھا دیا کرو۔‘‘

احترق بيت في المدينة على أهله من الليل فحدث بشأنه النبي ← اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي