Sarah Al Sunnah Al Baghvi

368 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنبأ زاهر بن أحمد ، أنبأ أبو إسحاق الهاشمي ، أخبرنا أبو مصعب ، عن مالك. عن العلاء بن عبد الرحمن أنه قال : دخلنا على أنس بن مالك بعد الظهر ، فقام يصلي العصر ، فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة ، أو ذكرها ، فقال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " تلك صلاة المنافقين ، تلك صلاة المنافقين ، تلك صلاة المنافقين ، يجلس أحدهم حتى إذا اصفرت الشمس ، وكانت بين قرني الشيطان ، أو على قرن شيطان ، قام فنقر أربعا لا يذكر الله فيهن إلا قليلا ". هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن قتيبة وابن حجر ، عن إسماعيل بن جعفر ، عن العلاء.

الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ، ← أبو الحسن الشيرزي أنبأ زاهر بن أحمد أنبأ أبو إسحاق الهاشمي

369 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنبأ أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنبأ محمد بن يوسف ، ثنا محمد بن إسماعيل ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا هشام ، ثنا يحيى بن أبي كثير ، عن أبي قلابة. عن أبي المليح قال : كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم ، فقال : بكروا بصلاة العصر ، فإن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " من ترك صلاة العصر حبط عمله ". هذا حديث صحيح. وأبو المليح : اسمه عامر بن أسامة بن عمير البصري الهذلي ، ويقال : اسمه زيد بن أسامة بن عمير. وأبو قلابة الجرمي : اسمه عبد الله بن زيد ، مات بالشام. قوله : " بكروا " أي : قدموها في أول وقتها ، والتبكير : التقديم في اول الوقت ، وإن لم يكن أول النهار.

أَبِي الْمَلِيحِ ← أَبِي قِلَابَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٍ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

370 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنبأ زاهر بن أحمد ، أنبأ أبو إسحاق الهاشمي ، أنبأ أبو مصعب ، عن مالك ، عن نافع. عن عبد الله بن عمر أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله ". صفحة رقم 214 هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف ، وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، كلاهما عن مالك.

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← أبو الحسن الشيرزي أنبأ زاهر بن أحمد أنبأ أبو إسحاق الهاشمي أنبأ أبو مصعب

371 - وأخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنبأ أبو محمد الحسن ابن أحمد المخلدي ، أنبا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج ، ثنا قتيبة ابن سعيد ، ثنا الليث ، ثنا نافع. عن ابن عمر ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : إن الذي يفوته العصر ، فكأنما وتر أهله وماله ". متفق على صحته. قال أبو سليمان الخطابي : " معنى وتر " ، أي : نقص وسلب فبقي وترا فردا بلا أهل ولا مال ، يريد : فليكن حذره من فوتها كحذره من ذهاب أهله وماله ، وقيل : الوتر أصله الجناية يجنيها الرجل على آخر من أخذ مال أو قتل حميم ، فشبه ما يلحق هذا الذي يفوته العصر بما يلحق الموتور من قتل حميمه أو أخذ ماله.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← اللَّيْثُ ← قتيبة ابن سعيد،