Sarah Al Sunnah Al Baghvi

1798 - حدثنا أبو الفضل زياد بن محمد بن زياد الحنفي ، أنا أبو محمد بن أبي شريح ، أنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد ، نا عمرو بن علي ، نا أبو عاصم ، نا محمد بن رفاعة ، حدثني سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كان يصوم يوم صفحة رقم 354 الإثنين والخميس ، فقلت له ؟ فقال ( صلى الله عليه وسلم ) : " هما يومان تعرض فيهما الأعمال على رب العالمين ".

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سوموار اور جمعرات کے دن کا روزہ رکھا کرتے تھے۔ میں نےآپ سے اس کے متعلق پوچھا تو آپ نے فرمایا: " یہ دو دن ایسے ہیں کہ ان میں بندوں کے اعمال رب العالمین کے حضور پیش کیے جاتے ہیں۔ "

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ رِفَاعَةَ ← أَبُو عَاصِمٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ← أبو محمد بن أبي شريح ← أبو الفضل زياد بن محمد بن زياد الحنفي

1799 - أخبرنا أبو محمد الجوزجاني ، أنا أبو القاسم الخزاعي ، أنا الهيثم بن كليب ، نا أبو عيسى ( ح ) وأخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا محمد بن يحيى ، نا أبو عاصم ، عن محمد بن رفاعة ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " تعرض الأعمال يوم الإثنين والخميس ، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم ". هذا حديث حسن غريب.

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سےر وایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "سوموار اور جمعرات کو بندوں کے اعمال (اللہ کے حضور) پیش کیے جاتے ہیں ۔ میں پسند کرتا ہون کے میرے اعمال اللہ کے حضور پیش کیے جائیں اور میں روزے سے ہوں۔"

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ رِفَاعَةَ ← أَبُو عَاصِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أَبُو عِيسَى، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← وأخبرنا أبو عثمان الضبي ← أَبُو عِيسَى، ← الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ ← أبو القاسم الخزاعي ← أبو محمد الجوزجاني

1800 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور السمعاني ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا محمد بن عبيد ، نا الأعمش ، عن يحيى بن سام ، عن موسى بن طلحة عن أبي ذر قال : قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) " من كان منكم صائما من الشهر ثلاثة أيام ، فليصم الثلاث البيض ". هذا حديث حسن.

سیدنا ابو ذر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : " جو کوئی تم میں سے ہر مہینے میں تین روزے رکھنا چاہتا ہو تو اسے چاہیے کہ وہ تین روشن راتوں کے دنوں کے روزے رکھے (تیرہ ، چودہ اور پندرہ تاریخ کو)۔ "

اَبِیْ ذَرٍّ ← مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، ← يَحْيَى بْنِ سَامٍ، ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1801 - أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا هناد ، نا أبو معاوية ، عن عاصم الأحول ، عن أبي عثمان صفحة رقم 356 عن أبي ذر قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) " من صام من كل شهر ثلاثة أيام ، فذاك صيام الدهر ، فأنزل الله سبحانه وتعالى تصديق ذلك في كتابه ) من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ( [ الأنعام : 160 ] اليوم بعشرة أيام ". قال أبو عيسى : هذا حديث حسن. وقال أبو هريرة : " أوصاني خليلي بثلاث : صيام ثلاثة أيام من كل شهر.

سیدنا ابو ذر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: " جس نےہر مہینے میں تین روزے رکھے تو یہی ہمیشہ کے روزے ہیں ، اللہ تعالیٰ نے اپنی کتاب میں اس کی تائید نازل فرما دی (من جآء بالحسنۃ فلہ عشر امثالھا) ۔۔۔" جو شخص نیکی لے کر حاضر ہوا، اس کے لیے اس کا دس گناہ (ثواب) ہے۔" (سورہ انعام: 160) چنانچہ ایک دن (کے روزے) سے دس دن کا ثواب ملتا ہے۔

اَبِیْ ذَرٍّ ← أبي عثمان صفحة رقم ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← هَنَّادٌ ← أَبُو عِيسَى، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي

1802 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الصمد الجوزجاني ، أنا أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي ، أنا أبو سعيد الهيثم بن كليب ، نا أبو عيسى الترمذي ، نا محمود ( ح ) وأخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا محمود بن غيلان ، صفحة رقم 357 نا أبو داود ، أنا شعبة ، عن يزيد الرشك ، قال : سمعت معاذة قالت قلت لعائشة : أكان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يصوم ثلاثة أيام من كل شهر ؟ قالت : نعم ، قلت : من أية كان يصوم ؟ قالت كان لا يبالي من أية صام. وقال الهيثم : من أية كان يصوم. هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن شيبان بن فروخ عن عبد الوارث ، عن يزيد الرشك ، ويزيد الرشك : هو يزيد الضبعي ، وهو يزيد القاسم ، والرشك : هو القسام بلغة أهل البصرة.

معاذہ (العدویہ) کہتی ہیں کہ میں نے ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے پوچھا: کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہر مہینے میں تین روزے رکھا کرتے تھے؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ میں نے کہا: مہینے کی کن تاریخوں یا دنوں کی پروا نہ کرتے تھے(کوئی خاص ایام مقرر نہ تھے جب چاہتے روزہ رکھ لیا کرتے) ہیثم نے کہا: کسی بھی دن کا روزہ رکھ لیتے۔

عَبْدُ الْوَارِثِ ← شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ← الهيثم من أية كان يصوم. هذا حديث صحيح أخرجه مسلم ← «كَانَ لَا يُبَالِي مِنْ أَيِّهِ صَامَ» ← نعم قلت من أية كان يصوم ← قلت لعائشة أكان رسول الله يصوم ثلاثة أيام من كل شهر ← مُعَاذَةَ ← يَزِيدُ الرِّشْكُ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← محمود بن غيلان صفحة رقم ← أَبُو عِيسَى، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي ← مَحْمُودٌ، ← أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: ← أَبُو سَعِيدٍ الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ، ← أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي ← أبو محمد عبد الله بن عبد الصمد الجوزجاني

1803 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الصمد الجوزجاني ، أنا أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي ، أنا أبو سعيد الهيثم بن كليب ، نا أبو عيسى ( ح ) وأخبرنا أبو عثمان الضبي ، أخبرنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا القاسم بن دينار الكوفي ، نا عبيد الله بن موسى ، وطلق بن غنام ، عن شيبان ، عن عاصم ، عن زر عن عبد الله قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يصوم من غرة كل شهر ثلاثة أيام ، وقلما كان يفطر يوم الجمعة. قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، رواه شعبة عن عاصم ولم يرفعه

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہر مہینے کی ابتدا میں تین روزے رکھا کرتے تھے اور آپ جمعے کے دن کا روزہ بہت کم چھوڑتے تھے۔

عَبْدُ اللَّهِ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← شَيْبَانَ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَی وَطَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ← الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْکُوفِيُّ ← أَبُو عِيسَى، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي ← أَبُو عِيسَى، ← أَبُو سَعِيدٍ الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ، ← أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي ← أبو محمد عبد الله بن عبد الصمد الجوزجاني

1804 - أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا هناد ، نا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح صفحة رقم 359 عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) " لا يصوم أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم قبله ، أو يصوم بعده ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن عمر بن حفص ، عن أبيه ، وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، عن أبي معاوية ، كلاهما عن الأعمش.

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: " تم میں سے کوئی اکیلے جمعے کے دن کا روزہ نہ رکھے الا یہ کہ اس سے پہلے یا بعد میں کوئی روزہ رکھے۔"

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبي صالح صفحة رقم ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← هَنَّادٌ ← أَبُو عِيسَى، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي

1805 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا مسدد ، نا يحيى ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن أبي أيوب عن جويرية بنت الحارث أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة ، فقال : " أصمت أمس ؟ قالت : لا ، قال : تريدين أن تصومي غدا ؟ قالت : لا ، قال : أفطري ". هذا حديث صحيح. وقد روي عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " لا تختصوا صفحة رقم 360 ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ، ولا تختصوا يوم الجمعة من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم ". والعمل على هذا عند أهل العلم كرهوا تخصيص يوم الجمعة بالصوم إلا أن يصوم قبله أو بعده معه ، ولم يكرهه مالك ، وقال : رأيت بعض أهل العلم يصومه ويتحراه.

سیدہ جویریہ بنت حارث رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتی ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ان کے پاس جمعہ کے دن تشریف لائے۔ اتفاق سےوہ روزہ سے تھیں آپ نے پوچھا: کیا تو نے کل بھی روزہ رکھا تھا؟ انہوں نے جواب دیا: نہیں ، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: " پھر روزہ توڑ دو۔"

جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ← أَبِي أَيُّوبَ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

1806 - أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا حميد بن مسعدة ، نا سفيان بن حبيب ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن عبد الله بن بسر عن أخته أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم ، فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنبة ، أو عود شجرة ، فليمضغه ". قال أبو عيسى : هذا حديث حسن. ومعنى الكراهية في تخصيص يوم السبت بالصوم أنه يوم تعظمه اليهود.

جناب عبداللہ بن بسر سلمی کی ہمشیرہ (صماء) رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے مروی ہے کہ ، نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: " ہفتے کے دن کا روزہ نہ رکھو ، سوائے ان ایام کے جن میں تم پر یہ فرض ہوں، ہفتے کے دن اگر تمہیں انگور کی شاخ کا چھلکا میسر آئے یا کسی درخت کی لکڑی تو اسے چبا لو۔"

أُخْتِهِ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، ← حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ← أَبُو عِيسَى، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي

1807 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح ، أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا شعبة ، عن حبيب بن أبي ثابت ، سمعت أبا العباس المكي يقول : سمعت عبد الله بن عمرو يقول : قال لي رسول الله [ ] : " يا عبد الله بن عمرو إنك لتصوم الدهر ، وتقوم الليل ، إنك إذا فعلت ذلك ، هجمت له العين ، ونفهت له النفس ، لا صام من صام الأبد ، صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله " قلت : إني أطيق أكثر من ذلك ؟ قال : " فصم صوم داود ، كان يصوم يوما ، ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن آدم ، وأخرجه مسلم عن عبيد الله بن معاذ ، عن أبيه ، كلاهما عن شعبة. صفحة رقم 363 وأبو العباس المكي : هو الشاعر اسمه السائب بن فروخ. وقوله : " هجمت له العين " أي : غارت ودخلت ، ومنه هجمت على القوم : إذا دخلت عليهم ، وهجم عليهم البيت : إذا سقط عليهم. وقوله : " نفهت له النفس " أي أعيت وكلت ، ويقال للمعيي : منفه ونافه ، وجمع النافه نفه. وقوله " لا صام من صام الأبد " بمعنى الدعاء عليه وقد تكون " لا " بمعنى " لم " كقوله سبحانه وتعالى ( فلا صدق ولا صلى ( [ القيامة : 31 ] وقوله : " وكان لا يفر إذا لاقى " قيل : معناه أنه كان لا يستفرغ مجهوده في الصوم والصلاة ، بل يستبقي بعض القوة للجهاد وغيره من الأعمال.

سیدنا عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا بیان ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھ سے فرمایا : " اے عبداللہ بن عمرو! کیا تو ہمیشہ روزے رکھتا ہے اور رات بھر عبادت کرتا ہے؟ اگر تو یونہی کرتا رہا تو تیری آنکھیں دھنس جائیں گی اور تیرا جسم لاغر ہو جائے گا۔ جس نے ہمیشہ روزہ رکھا اس نے روزہ رکھا ہی نہیں ، ہر ماہ تین روزے رکھنا یہ زمانہ بھر روزے رکھنا ہے(صیام دھر ہے) میں نے کہا: میں اس سے زیادہ کی طاقت رکھتا ہوں، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: " تو داؤد علیہ السلام والے روزے رکھا کر، وہ ایک روزہ رکھتے اور ایک دن افطار کرتے تھے اور جب دشمن سے مقابلہ ہوتا تو بھاگتے نہ تھے۔"

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أبا العباس المكي ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ← أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1808 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور السمعاني ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا صفحة رقم 364 عبد الله بن صالح ، حدثني الليث ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن عبد الله بن عمرو قال : أخبر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أني أقول : والله لأصومن النهار ، ولأقومن الليل ما عشت ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " أأنت الذي تقول : لأصومن النهار ، ولأقومن الليل ما عشت ؟ " فقلت : قد قلته يا رسول الله ، قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) " فإنك لا تستطيع ذلك ، صم وأفطر ، وقم ونم ، وصم من الشهر ثلاثة أيام ، فإن الحسنة بعشر أمثالها ، وذلك مثل صيام الدهر " قال : فقلت : إني أطيق أفضل من ذلك يا رسول الله ؟ قال : فصم يوما وأفطر يومين " قال : فقلت إني أطيق أفضل من ذلك ؟ قال : فصم يوما وأفطر يوما ، وذلك صيام داود ، وهو أعدل الصيام ، قال : فقلت : إني أطيق أفضل من ذلك يا رسول الله ، فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " لا أفضل من ذلك ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن يحيى بن بكير ، صفحة رقم 365 عن الليث ، وأخرجه مسلم ، عن حرملة بن يحيى ، عن ابن وهب ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، وزاد : قال عبد الله بن عمرو : لأن أكون قبلت الثلاثة الأيام التي قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أحب إلي من أهلي ومالي.

سیدنا عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو بتایا گیا کہ میں نے کہا ہے: اللہ کی قسم! میں جب تک زندہ رہوں گا دن کو روزہ رکھوں گا اور رات بھر قیام کروں گا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : " کیا تم نے یہ کہا ہے کہ میں زندگی بھر رات کو قیام اور دن کو روزہ رکھا کروں گا؟ میں نے کہا: اے اللہ کے رسول ! میں نے ایسے کہا ہے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تم اس کی طاقت نہیں رکھ سکو گے، روزے رکھو اور افطار بھی کرو۔ (رات کو) قیام کرو اور آرام بھی کرو (بلکہ) ہر مہینے میں تین روزے رکھا کرو، بلا شبہ ایک نیکی کا ثواب دس گنا ملتا ہے اور اس طرح یہ صیام دہر کی مانند ہوں گے۔ (گویا زمانہ بھر کے روزے رکھے) میں نے کہا: اے اللہ کے رسول! میں اس سے زیادہ کی طاقت رکھتا ہوں۔ آپ نے فرمایا : ایک دن روزہ رکھ لو اور دو دن افطار کر لیا کرو۔ " میں نے کہا: میں اس سے زیادہ کی طاقت رکھتا ہوں۔ فرمایا: " تو ایک دن روزہ رکھا کرو اور ایک دن افطار کر لیا کرو، یہ صیام داؤد ہیں اور یہ روزے رکھنے کی معتدل صورت ہے۔ میں نے کہا: میں اس سے زیادہ کی طاقت رکھتا ہوں اے اللہ کے رسول! نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: " اس سےبڑھ کر کچھ افضل نہیں۔ "

أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← صفحة رقم عبد الله بن صالح ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1809 - أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي نا أبو عيسى ( ح ) وأخبرنا أبو محمد الجوزجاني ، أنا أبو القاسم الخزاعي ، أنا الهيثم بن كليب ، نا أبو عيسى ، نا قتيبة ، نا حماد ابن زيد ، عن أيوب عن عبد الله بن شقيق قال : سألت عائشة عن صيام النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قالت : كان يصوم حتى نقول : قد صام ، ويفطر حتى نقول : قد أفطر ، قالت : وما صام رسول الله [ ] شهرا تاما منذ قدم المدينة إلا رمضان. ولم يذكر المحبوبي : منذ قدم المدينة. هذا حديث حسن صحيح. وروي عن عبد الله بن شقيق قال : قلت لعائشة : أكان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يصوم شهرا كله ؟ قالت : ما علمته صام شهرا كله إلا رمضان ، ولا أفطره كله حتى يصوم منه حتى مضى لسبيله ( صلى الله عليه وسلم ). قال رحمه الله : وقد قال قوم من أهل العلم في قوله : " لا صام من صام صفحة رقم 366 الأبد " معناه : إذا لم يفطر يومي العيد ، ولا أيام التشريق ، فإن أفطر هذه الأيام ، خرج عن حد الكراهية ، وهو قول مالك والشافعي ، فإن أبا طلحة الأنصاري ، كان يسرد الصوم ، ولا يفطر في سفر ولا حضر ، وكذلك حمزة بن عمرو الأسلمي كان يسرد الصوم ، ولم ينكر عليه عليه السلام. وروي أن عائشة كانت تصوم الدهر كله وأيام التشريق. وقال أحمد وإسحاق : نحب أن نفطر أياما غير هذه الخمسة التي نهي عن صومها.

جناب عبداللہ بن شقیق بیان کرتے ہیں کہ میں نے ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے نبئ کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے (نفل) روزوں کے متعلق پوچھا۔ انہوں نے کہا: آپ روزے رکھنا شروع کر دیتے ہیں تو ہم کہتے اب رکھتے ہی رہیں گے اور جب چھوڑ دیتے تو ہم کہتے کہ اب نہیں رکھیں گے اور انہوں نے کہا: جب سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مدینہ تشریف لائے ہیں آپ نے رمضان المبارک کے سوا کسی ماہ کے پورے روزے نہیں رکھے۔ ابو العباس محبوبی نے (منذقدم المدینہ) کے الفاظ ذکر نہیں کیے۔ عبداللہ بن شقیق کہتے ہیں کہ میں نے سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سےپوچھا: کیا نبئ کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کسی ماہ کے مکمل (نفل ) روزے بھی رکھتے تھے؟ انہوں نے کہا: مجھے معلوم نہیں کہ آپ نے رمضان المبارک کے علاوہ کسی مہینے کے پورے روزے رکھے ہوں اور نہ آپ نے کبھی پورا مہینہ بغیر روزے کے گزارا ہو مگر کچھ نہ کچھ روزے ضرور رکھ لیتے حتیٰ کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم وفات پا گئے۔ (صحیح مسلم : 1156) امام بغوی رحمۃ اللہ علیہ نے کہا: بعض اہل علم نے کہا کہ (لاصام من صام الابد) ۔۔" جس نے ہمیشہ روزہ رکھا، اس نے روزہ رکھا ہی نہیں ۔ '' کے ذیل میں وہ شخص آتا ےہ جو عیدین اور ایام تشریق کے روزے بھی رکھے لیکن اگر کوئی شخص عیدین اور ایام تشریق کے روزے نہ رکھے ، باقی گیارہ مہینے پچیس دن روزے رکھتا رہے تو یہ شخص ہمیشہ روزے رکھنے والا شمار نہیں ہو گا کیونکہ اس نے سال میں پانچ دن روزے نہیں رکھے، امام مالک اور شافعی رحمۃ اللہ علیہ کا یہی موقف ہے۔ سیدنا ابو طلحہ انصاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ لگاتار روزے رکھتے تھے اور سفر و حضر میں کہیں بھی افطار نہ کرتے۔ اسی لیے سیدنا حمزہ بن عمر اسلمی رضی اللہ تعالیٰ عنہ بھی مسلسل روزے رکھتے لیکن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے ان پر انکا مذکرور نہیں۔ مروی ہے کہ سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا زمانہ بھر کے روزے رکھتی تھیں اور ایام تشریق کے روزے بھی رکھتی تھیں۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، ← أَيُّوبَ، ← حماد ابن زَيْدٍ، ← قُتَيْبَةُ، ← أَبُو عِيسَى، ← الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ ← أبو القاسم الخزاعي ← أبو محمد الجوزجاني ← أَبُو عِيسَى، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي