شرح السنة للبغوي · ( كتاب الزكاة ) ‹ ( باب وجوب الزكاة · حديث 1557
1557 - أخبرنا الإمام أبو منصور محمد بن أسعد بن محمد بن حفدة العطاري أدام الله بركته ، قال : حدثنا الإمام أبو محمد الحسين بن مسعود ، أخبرنا أبو عثمان سعيد بن إسماعيل الضبي ، أنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن عبد الله الجراحي ، نا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، نا أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي ، نا أبو كريب ، نا وكيع ، نا زكريا بن إسحاق المكي ، نا يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي معبد عن ابن عباس أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بعث معاذا إلى اليمن ، فقال : " إنك تأتي قوما أهل كتاب ، فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله ، فإن هم أطاعوا لذلك ، فأعلمهم أن الله تعالى افترض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة ، فإن هم أطاعوا لذلك ، فأعلمهم صفحة رقم 473 أن الله افترض عليهم صدقة أموالهم تؤخذ من أغنيائهم ، وترد على فقرائهم ، فإن هم أطاعوا لذلك ، فإياك وكرائم أموالهم ، واتق دعوة المظلوم ، فإنها ليس بينها وبين الله حجاب ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن أبي كريب ، وأخرجه محمد عن حبان وغيره ، عن عبد الله ، عن زكريا قال رحمه الله : فيه دليل على أن بتلف المال تسقط الصدقة إذا لم يكن فرط في الأداء وقت الإمكان ، لأنه قال : " صدقة أموالهم " ، ودليل على أن الطفل الغني يلزمه الزكاة لقوله : " من أغنيائهم ". صفحة رقم 474 وفي قوله : " ترد إلى فقرائهم " دليل على أن المدفوع إليه إذا بان كونه غنيا يوم دفع إليه تجب الإعادة. وفيه دليل على أن نقل الصدقة عن بلد الوجوب لا تجوز مع وجود المستحقين فيه ، بل صدقة أهل كل ناحية لمستحقي تلك الناحية ، واختلف فيه أهل العلم ، فكره أكثرهم نقلها ، واتفقوا مع الكراهية على أنه إذا نقل وأدى يسقط الفرض عنه إلا عمر بن عبد العزيز ، فإنه رد صدقة حملت من خراسان إلى الشام إلى مكانها من خراسان. صفحة رقم 475 قوله : " وإياك وكرائم أموالهم " فيه دليل على أنه ليس للساعي أن يأخذ خيار ماله ، إلا أن يتبرع رب المال ، وليس لرب المال أن يعطي الأردأ ، ولا للساعي أن يرضى به ، فيبخس بحق المساكين ، بل حقه في الوسط. قال عمر بن الخطاب : لا تفتنوا الناس ، لا تأخذوا حزرات المسلمين. قال أبو عبيد : الحزرة : خيار المال ، قال بعضهم : سميت " حزرة " لأن صاحبها لا يزال يحزرها في نفسه.
1557سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کو یمن کی طرف ( مبلغ و حاکم بنا کر ) بھیجا تو ان سے فرمایا : تو وہاں اہل کتاب کے پاس جا رہا ہے ۔ تو ان کو اس بات کی دعوت دینا کہ وہ گواہی دیں کہ اللہ تعالیٰ کے سوا کوئی لائق عبادت نہیں اور یہ کہ میں ( محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ) اللہ کا رسول ہوں۔ اگر وہ تیری اس بات کو مان لیں تو انہیں بتانا کہ اللہ عزو جل نے ان پر ہر دن اور رات میں پانچ نمازیں فرض کی ہیں ۔اگر وہ تیری اس بات کو مان لیں تو ان کو بتانا کہ اللہ عزو جل نے ان پر زکٰوۃ فرض کی ہے جو ان کے مال دار لوگوں سے لے کر انھی کے محتاج لوگوں میں تقسیم کی جائے گی۔ اگر وہ تیری اس بات کو تسلیم کر لیں تو زکٰوۃ میں ان کے عمدہ مال سے احتراز کر ( اور زکٰوۃ کی وصولی اور دیگر انتظامی معاملات میں ) مظلوم کی بد دعا سے بچنا کہ مظلوم کی بد دعا اور اللہ تعالیٰ کے درمیان کوئی رکاوٹ نہیں ہوتی ۔
ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي مَعْبَدٍ، ← يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، ← زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ الْمَكِّيِّ، ← وَكِيعٌ، ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجَرَّاحِيُّ ← أبو عثمان سعيد بن إسماعيل الضبي ← الإمام أبو محمد الحسين بن مسعود
Sarah Al Sunnah Al Baghvi · (The Book of Zakat) › (Chapter on the obligation of Zakat · Hadith 1557