Sarah Al Sunnah Al Baghvi

1252 - أخبرنا أبو علي حسان بن سعيد المنيعي ، أنا أبو طاهر الزيادي ، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ، نا أحمد بن يوسف السلمي ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن همام بن منبه قال : هذا ما حدثنا أبو هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " قال الله عز وجل : أنا عند ظن عبدي بي ، إذا تلقاني عبدي بشبر تلقيته بذراع ، وإذا تلقاني بذراع تلقيته بباع ، وإذا تلقاني بباع جئته ، أو قال : أتيته بأسرع ". هذا حديث متفق على صحته ، أخرجاه من طرق عن أبي هريرة.

أَبُو هُرَيْرَةَ ← ھٰذَا مَا ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ ← أبو علي حسان بن سعيد المنيعي

1253 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو مسلم غالب بن علي بن محمد ابن إبراهيم بن غالب الرازي ، أنا أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن أبي السري الكوفي ، نا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان ، نا منجاب ابن الحارث ، أنا ابن مسهر ، عن الأعمش ، عن معرور بن سويد الأسدي عن أبي ذر قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " يقول الله تبارك وتعالى : من أتاني بحسنة ، فعشرة أمثالها أو أزيد ، ومن أتاني بسيئة ، فمثلها أو أعفو ، ومن تقرب مني شبرا ، تقربت منه ذراعا ، ومن تقرب مني ذراعا ، تقربت منه صفحة رقم 26 باعا ، ومن أتاني مشيا ، أتيته هرولة ، ومن أتاني بقراب الأرض خطيئة بعد أن لا يشرك بي شيئا ، جعلت له مثلها مغفرة ". هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن وكيع ، عن الأعمش. روي عن الأعمش في تفسيره قال : تقربت منه ذراعا ، يعني : بالمغفرة والرحمة ، وكذلك قال بعض أهل العلم : إن معناه : إذا تقرب إلي العبد بطاعتي واتباع أمري ، تتسارع إليه مغفرتي ورحمتي. وروي عن سعيد بن جبير في قوله سبحانه وتعالى : ( فاذكروني أذكركم ( قال : اذكروني بطاعتي أذكركم بمغفرتي ، قوله : " بقراب الأرض خطيئة " أي : بما يقارب ملأها.

اَبِیْ ذَرٍّ ← معرور بن سويد الأسدي ← الْاَعْمَشِ ← ابْنُ مُسْهِرٍ ← منجاب ابن الحارث ← أبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان ← أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن أبي السري الكوفي ← أبو مسلم غالب بن علي بن محمد ابن إبراهيم بن غالب الرازي ← أحمد بن عبد الله الصالحي

1254 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة الكشميهني ، أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث ، أنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن سفيان عن صالح بن نبهان مولى التوأمة أنه سمع أبا هريرة يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ، ولم يصلوا فيه على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، إلا كان عليهم ترة يوم القيامة ، إن شاء عفا عنهم ، وإن شاء أخذهم بها ". صفحة رقم 28 هذا حديث حسن.

صالح بن نبهان مولى التوأمة ← سُفْيَانَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← أبو الحسن محمد بن يعقوب الكسائي ← أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة الكشميهني

1255 - أخبرنا أبو الفرج المظفر بن إسماعيل التميمي ، نا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي ، أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ أنا عبد الله بن سعيد ، أن أسد بن موسى ، نا ابن أبي ذئب ، عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ، ولم يصلوا على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) إلا كان عليهم ترة ". أصل الترة : النقص ، قال الله سبحانه وتعالى : ( ولن يتركم أعمالكم ( أي : لن ينقصكم ، ومعناها هاهنا : التبعة ، يقال : وترت الرجل ترة على وزن وعدته عدة.

عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، ← أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ← أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي ← أبو الفرج المظفر بن إسماعيل التميمي

1256 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن أحمد الصالحي ، أنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ، أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن همام ابن منبه ، عن أبي هريرة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( ح ) وأخبرنا أبو علي حسان ابن سعيد المنيعي ، أنا أبو طاهر الزيادي ، أنا أبو بكر محمد بن الحسن القطان ، نا أحمد بن يوسف السلمي ، حدثنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن همام بن منبه قال : هذا ما حدثنا أبو هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إن لله تسعة وتسعين اسما ؛ مائة إلا واحدة ، من أحصاها دخل الجنة ، إنه وتر يحب الوتر ". صفحة رقم 31 هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن محمد بن رافع ، عن عبد الرزاق ، وأخرجاه من طرق عن أبي هريرة. قوله " من أحصاها " قيل : أراد عدها ، وقيل : معناه : عرفها ، وعقل معانيها ، وآمن بها ، يقال : فلان ذو حصاة وأصاة : إذا كان عاقلا مميزا. وفي بعض الروايات " من حفظها دخل الجنة " وقوله : ) وأحصى كل شيء عددا ( [ الجن : 28 ] أي : علم عدد كل شيء. وقيل : من أحصاها ، أي : أطاقها ، كقوله سبحانه وتعالى ( علم أن لن تحصوه ( [ المزمل : 20 ] أي : تطيقوه ، يقول : من أطاق القيام بحق هذه الأسامي والعمل بمقتضاها ، كأنه إذا قال : الرزاق ، وثق بالرزق ، وإذا قال : الضار النافع ، علم أن الخير والشر منه ، وعلى هذا سائر الأسماء.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← همام ابن مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ← أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ ← أحمد بن عبد الله بن أحمد الصالحي

1257 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد الضحاك الطوسي بها ، أنا أبو منصور محمد بن نصر بن أحمد الأغري الطوسي ، أنا الحاكم أبو أحمد الحافظ ، أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، نا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، حدثني صفوان بن صالح بن عبد الملك الدمشقي نا الوليد بن مسلم ، نا شعيب بن أبي حمزة ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إن لله تسعة وتسعين اسما ، من أحصاها دخل الجنة ، هو : الله الذي لا إله إلا هو ، الرحمن ، الرحيم ، الملك ، القدوس ، السلام ، المؤمن ، المهيمن ، العزيز ، الجبار ، المتكبر ، الخالق ، البارئ ، المصور ، الغفار ، القهار ، الوهاب ، الرزاق ، الفتاح ، العليم ، القابض ، الباسط ، الخافض ، الرافع ، المعز ، المذل ، السميع ، البصير ، الحكم ، العدل ، اللطيف ، الخبير ، الحليم ، العظيم ، الغفور ، الشكور ، العلي ، الكبير ، الحفيظ ، المقيت ، الحسيب ، صفحة رقم 33 الجليل ، الكريم ، الرقيب ، المجيب ، الواسع ، الحكيم ، الودود ، المجيد ، الباعث ، الشهيد ، الحق ، الوكيل ، القوي ، المتين ، الولي ، الحميد ، المحصي ، المبديء ، المعيد ، المحيي ، المميت ، الحي ، القيوم ، الواجد ، الماجد ، الواحد ، الصمد ، القادر ، المقتدر ، المقدم ، المؤخر ، الأول ، الآخر ، الظاهر ، الباطن ، الوالي ، المتعالي ، البر ، التواب ، المنتقم ، العفو ، الرؤوف ، مالك الملك ، ذو الجلال والإكرام ، المقسط ، الجامع ، الغني ، المغني ، المانع ، الضار ، النافع ، النور ، الهادي ، البديع ، الباقي ، الوارث ، الرشيد ، الصبور ". قال أبو عيسى : هذا حديث غريب حدث به غير واحد عن صفوان ابن صالح ، وهو ثقة عند أهل الحديث. وقد روي هذا الحديث صفحة رقم 34 فارغة صفحة رقم 35 من غير وجه عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ولا يعلم في كثير من الروايات ذكر الأسماء إلا في هذا الحديث. قال رحمه الله : يحتمل أن يكون ذكر هذه الأسامي من بعض الرواة ، وجميع هذه الأسامي في كتاب الله ، وفي أحاديث الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) نصا أو دلالة. ولله عز وجل أسماء سوى هذه الأسامي أتى بها الكتاب والسنة ، منها : الرب ، والمولى ، والنصير ، والفاطر ، والمحيط ، والجميل ، والصادق ، والقديم ، والوتر ، والحنان ، والمنان ، والشافي ، والكفيل ، وذو الطول ، وذو الفضل ، وذو العرش ، وذو المعارج وغيرها ، وتخصيص بعضهن بالذكر لكونها أشهر الأسماء. وقيل : معنى قوله : " من أحصاها " معناه : أحصى من أسماء الله تسعا وتسعين دخل الجنة ، سواء أحصى مما جاء في حديث الوليد بن مسلم ، أو من سائر ما دل عليه الكتاب أو السنة ، ذكر هذا المعنى الشيخ أحمد البيهقي رحمه الله.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← صفوان بن صالح بن عبد الملك الدمشقي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَوْزَجَانِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ← الحاكم أبو أحمد الحافظ ← أبو منصور محمد بن نصر بن أحمد الأغري الطوسي ← أبو الحسن علي بن محمد بن محمد الضحاك الطوسي بها

1258 - أخبرنا أبو القاسم يحيى بن علي الكشميهني ، أخبرنا القاضي أبو جعفر محمد بن أحمد السمناني ، نا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن ابن العباس المخلص ، نا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد ، نا الحسين بن الحسن المروزي ، نا نوح بن الهيثم ، نا خلف بن خليفة ، نا حفص ابن أخي أنس بن مالك عن أنس بن مالك ، قال : كنت جالسا مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في المسجد ورجل يصلي ، فقال : اللهم إني أسألك بأن لك الحمد ، لا إله إلا أنت المنان. بديع السماوات والأرض ، يا ذا الجلال والإكرام ، يا حي يا قيوم أسألك ، فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " هل تدرون ما دعا " ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : " دعا الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب ، وإذا سئل به أعطى ".

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حَفْصٍ ابْنِ أَخِي أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، ← خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، ← نوح بن الهيثم ← الْحُسَيْنَ بْنَ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيَّ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ← أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن ابن العباس المخلص ← القاضي أبو جعفر محمد بن أحمد السمناني ← أبو القاسم يحيى بن علي الكشميهني

1259 - أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، نا أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن علي بن الشاه ، نا أبو بكر محمد بن عبد الله النيسابوري ، أنا أبو عمرو عثمان بن عمر الضبي بالبصرة ، نا عمرو بن مرزوق ، أنا مالك بن مغول ، نا عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : دخلت مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) المسجد ويدي في يديه ، فإذا رجل يصلي يقول : اللهم إني أسألك بأنك أنت الله الواحد الأحد ، الصمد ، الذي لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفوا أحد ، قال : فقال رسول الله [ ] : " دعا الله باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى ، وإذا دعي به أجاب ، فلما كانت الليلة الثانية دخلت مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) المسجد ، قال : فإذا ذلك الرجل يقرأ ، قال : فقال لي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " أتراه مرائيا " ثلاث مرات ، قال : فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " بل هو مؤمن منيب ، عبد الله بن قيس ، أو أبو موسى أوتي مزمارا من مزامير صفحة رقم 38 آل داود " قال : قلت : يا نبي الله ألا أبشره ، قال : بلى ، فبشرته ، فكان لي أخا.

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أبو عمرو عثمان بن عمر الضبي ← أبو بكر محمد بن عبد الله النيسابوري ← أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن علي بن الشاه ← الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي

1260 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا محمد بن محمد بن سمعان ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا الحجاج بن نصير حدثني مالك بن مغول بهذا الإسناد هذا الدعاء ، وقال : اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت ، الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفوا أحد. قال الأزهري : الأحد بني لنفي ما يذكر معه من العدد ، والواحد بني على انقطاع النظير ، والوحيد بني على الوحدة والانفراد.

مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← الْحَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← محمد بن محمد بن سمعان ← عبد الواحد المليحي

1261 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور محمد ابن محمد بن سمعان ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا المكي بن إبراهيم وأبو عاصم ، عن عبيد الله بن أبي زياد ، عن شهر ابن حوشب صفحة رقم 39 عن أسماء هي بنت يزيد أنها قالت : سمعت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " إن في هاتين الآيتين اسم الله الأعظم : ) وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم ( [ البقرة : 163 ] و ) آلم. الله لا إله إلا هو الحي القيوم ( [ آل عمران : 1 ، 2 ]. هذا حديث غريب.

أسماء هي بنت يزيد ← شهر ابن حوشب صفحة رقم ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، ← المكي بن إبراهيم وأبو عاصم ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور محمد ابن محمد بن سمعان ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1262 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن ، عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " من قال : سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن صفحة رقم 41 كانت مثل زبد البحر ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن عبد الله بن مسلمة وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، كلاهما عن مالك. وقد صح عن أبي ذر أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) سئل : أي الكلام أفضل ؟ قال : " ما اصطفى الله لملائكته أو لعباده : سبحان الله وبحمده ".

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، ← سُمَيٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ، ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي

1263 - أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، نا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي ، أنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص صفحة رقم 42 التاجر ، نا السري بن خزيمة الأبيوردي ، نا المعلى بن أسد ، نا عبد العزيز بن المختار ، عن سهيل ، عن سمي ، عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " من قال حين يصبح وحين يمسي : سبحان الله وبحمده مائة مرة لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال ، أو زاد عليه ". هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم عن محمد بن عبد الملك الأموي عن عبد العزيز بن المختار.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُمَيٍّ ← سُهَيْلٌ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ← الْمُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ الْأَبِيوَرْدِيُّ، ← أبو بكر محمد بن عمر بن حفص صفحة رقم التاجر ← أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي ← الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي