Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
شرح معنی الآثار الطحاوي

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

by Al Tahavi

7,324 Hadith365 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 9 كتاب الأيمان والنذور ) ‹ ( 4 باب الرجل يوجب على نفسه المشي إلى بيت الله ) · حديث 4700

4438 - حدثنا علي بن الرحمن قال ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الهفل بن زياد قال حدثني الأوزاعي قال حدثني عبد الرحمن بن اليمامي عن يحيى بن سعيد أن حميد الطويل أخبره أنه سمع أنس بن مالك يقول مر رسول الله صلى الله عليه و سلم برجل يهادى بين إبنين له فسأل عنه فقالوا نذر أن يمشي فقال إن الله عز و جل لغني عن تعذيب هذا نفسه وأمره أن يركب أي لعجزه عن المشي

حمید الطویل نے خبر دی ہے کہ میں نے انس رضی اللہ عنہ کو فرماتے سنا کہ جناب رسول اللہ ﷺ کا گزر ایک ایسے آدمی کے پاس سے ہوا جو اپنے دو بیٹوں کے سہارے چل رہا تھا آپ ﷺ نے اس کے متعلق دریافت کیا تو انہوں نے بتلایا کہ اس نے نذر مانی ہے کہ چل کر ( بیت اللہ ) جائے گا آپ نے فرمایا اللہ تعالیٰ اس شخص کے اپنے اپ کو عذاب دینے سے بری الذمہ ہے آپ نے اسے سوار ہونے کا حکم فرمایا ( کیونکہ وہ چلنے سے عاجز تھا )

يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عبد الرحمن بن اليمامي ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الهفل بن زياد ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← علي بن الرحمن

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 4700

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 9 كتاب الأيمان والنذور ) ‹ ( 4 باب الرجل يوجب على نفسه المشي إلى بيت الله ) · حديث 4701

4439 - حدثنا الربيع الجيزي قال ثنا عبد الله بن صالح فذكر بإسناده مثله

ربیع جیزی نے عبداللہ بن صالح سے اسی طرح روایت کی پھر انہوں نے اپنی سند سے روایت نقل کی ہے ۔

عبد الله بن صالح فذكر بإسناده مثله ← الربيع الجيزي

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 4701

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 9 كتاب الأيمان والنذور ) ‹ ( 4 باب الرجل يوجب على نفسه المشي إلى بيت الله ) · حديث 4702

4440 - حدثنا محمد بن خزيمة وابن أبي داود قالا ثنا مسدد قال ثنا يحيى بن حميد عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

یحییٰ بن حمید نے ثابت بن انس رضی اللہ عنہ سے انہوں نے جناب رسول اللہ ﷺ سے اسی طرح روایت کی ہے ۔

النبي صلى الله عليه و سلم مثله ← أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← يَحْيَى بْنِ حُمَيْدٍ، ← مُسَدَّدٌ ← محمد بن خزيمة وابن أبي داود

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 4702

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 9 كتاب الأيمان والنذور ) ‹ ( 4 باب الرجل يوجب على نفسه المشي إلى بيت الله ) · حديث 4703

4441 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا عيسى بن إبراهيم قال ثنا عبد العزيز بن مسلم قال ثنا يزيد بن أبي منصور عن دخين الحجري عن عقبة بن عامر الجهني قال نذرت أختي أن تمشي إلى الكعبة حافية حاسرة فأتى عليها رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ما بال هذه قالوا نذرت أن تمشي إلى الكعبة حافية حاسرة فقال مروها فلتركب ولتختمر قال أبو جعفر رحمه الله فذهب قوم إلى هذه الآثار فقالوا من نذر أن يحج ماشيا أمر أن يركب ولا شيء عليه غير ذلك وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا يركب كما جاء في هذا الحديث فإن كان أراد بقوله لله علي معنى اليمين فعليه مع ذلك كفارة يمين لأن معنى لله علي قد يكون في معنى والله لأن النذر معناه معنى اليمين وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أن في النذر كفارة يمين فمما روي في ذلك ما

دخین الحجری نے عقبہ بن عامر جہنی رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ میری بہن نے نذر مانی کہ وہ ننگے سر اور ننگے پاؤں بیت اللہ جائے گی جناب رسول اللہ ﷺ اس کے ہاں تشریف لائے اور دریافت فرمایا اسے کیا ہے انہوں نے بتلایا کہ اس نے کعبہ تک ننگے سر ننگے پاؤں چلنے کی نذر مانی ہے ۔ ارشاد فرمایا ۔ اس کو کہو کہ سوار ہو جائے اور دوپٹہ پہنے ۔ امام طحاوی رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ بعض علماء کا یہ خیال ہے کہ جس ادمی نے یہ نذر مان لی کہ وہ پیدل حج کرے گا تو اسے سوار ہونے کا حکم ہو گا اس کے علاوہ اس پر کوئی چیز لازم نہیں ۔ دوسرے علماء نے ان سے اختلاف کرتے ہوئے کہا کہ اسے یہ چاہیے کہ وہ سوار ہو جائے جیسا کہ حدیث میں وارد ہوا۔ اب اگر للہ علی سے قسم مقصود تھی تو اس کے ذمہ قسم کا کفارہ بھی ہوگا کیونکہ بعض اوقات یہ الفاظ قسم کے لئے آتے ہیں کیونکہ نذر و قسم کا ایک ہی مطلب ہے جناب رسول اللہ ﷺ سے اس سلسلہ میں حدیث مروی ہے کہ ان فی النذر کفارۃ یمین کہ نذر میں قسم کا کفارہ ہے ۔

نَذَرَتْ أُخْتِي ← عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ، ← دخين الحجري ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ← عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← بن أبي داود

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 4703

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 9 كتاب الأيمان والنذور ) ‹ ( 4 باب الرجل يوجب على نفسه المشي إلى بيت الله ) · حديث 4704

4442 - حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أنا جرير بن حازم عن محمد بن الزبير التميمي عن أبيه عن عمران بن الحصين أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين

محمد بن زبیر تمیمی نے اپنے والد سے انہوں نے عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ جناب رسول اللہ ﷺ نے فرمایا کہ غصے میں نذر نہیں ہوتی اور اس کا کفارہ قسم کا کفارہ ہے ۔

عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ: ← أَبِيهِ ← محمد بن الزبير التميمي ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← بن وَهْبٍ ← يُونُسَ

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 4704

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 9 كتاب الأيمان والنذور ) ‹ ( 4 باب الرجل يوجب على نفسه المشي إلى بيت الله ) · حديث 4705

4443 - حدثنا يونس قال ثنا يحيى بن حسان قال ثنا حماد بن زيد عن محمد الزبير فذكر بإسناده مثله

حماد بن زید نے محمد بن زبیر سے پھر انہوں نے اپنی سند سے روایت کی ہے ۔

محمد الزبير فذكر بإسناده مثله ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← يَحْيَی بْنُ حَسَّانَ ← يُونُسَ

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 4705

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 9 كتاب الأيمان والنذور ) ‹ ( 4 باب الرجل يوجب على نفسه المشي إلى بيت الله ) · حديث 4706

4444 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا أبو سلمة المنقري قال ثنا أبان قال ثنا يحيى بن أبي كثير قال حدثني محمد بن الزبير الحنظلي فذكر بإسناده مثله

یحییٰ بن کثیر نے محمد بن زبیر حنظلی سے پھر انہوں نے اپنی اسناد سے اسی طرح روایت نقل کی ہے ۔

محمد بن الزبير الحنظلي فذكر بإسناده مثله ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَبَانُ، ← أَبُو سَلَمَةَ الْمِنْقَرِيُّ، ← بن أبي داود

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 4706

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 9 كتاب الأيمان والنذور ) ‹ ( 4 باب الرجل يوجب على نفسه المشي إلى بيت الله ) · حديث 4707

4445 - حدثنا أحمد بن عبد المؤمن المروزي قال ثنا علي بن الحسين قال ثنا عبادة بن العوام قال ثنا محمد بن الزبير فذكر بإسناده مثله

عبادہ بن العوام نے محمد بن الزبیر سے پھر انہوں نے اپنی اسناد سے اسی طرح روایت کی ہے ۔

محمد بن الزبير فذكر بإسناده مثله ← عبادة بن العوام ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← أحمد بن عبد المؤمن المروزي

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 4707

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 9 كتاب الأيمان والنذور ) ‹ ( 4 باب الرجل يوجب على نفسه المشي إلى بيت الله ) · حديث 4708

4446 - حدثنا فهد قال ثنا أبو غسان قال ثنا خالد بن عبد الله ح

ابو عسان نے خالد بن عبداللہ سے روایت کی ہے ۔

خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← أبو غسان، ← فهد

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 4708

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 9 كتاب الأيمان والنذور ) ‹ ( 4 باب الرجل يوجب على نفسه المشي إلى بيت الله ) · حديث 4709

وحدثنا علي بن معبد قال ثنا عبد الوهاب بن عطاء قالا أخبرنا محمد بن الزبير الحنظلي عن أبيه عن رجل عن عمران عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله

محمد بن الزبیر حنظلی نے اپنے والد سے انہوں نے ایک آدمی سے انہوں نے عمران رضی اللہ عنہ سے انہوں نے جناب رسول اللہ ﷺ سے اسی طرح کی روایت نقل کی ہے ۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله ← عِمْرَانُ، ← رَجُلٌ: ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← وحدثنا علي بن معبد

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 4709

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 9 كتاب الأيمان والنذور ) ‹ ( 4 باب الرجل يوجب على نفسه المشي إلى بيت الله ) · حديث 4710

4447 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا أيوب بن سليمان بن بلال قال حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة عن بن شهاب عن سليمان بن أرقم عن يحيى بن أبي كثير الذي كان يسكن اليمامة أنه حدثه أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن يخبر عن عائشة قالت إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين

یحییٰ بن ابی کثیر جو یمامہ میں مقیم تھا اس نے بیان کیا کہ انہوں نے سنا کہ انہوں نے ابو سلمہ بن عبدالرحمن سے روایت کی کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ فرماتی ہیں کہ جناب رسول اللہ ﷺ نے فرمایا معصیت کی نذر درست نہیں ۔ اس کا کفارہ قسم والا کفارہ ہے ۔

عَائِشَةَ ← أبا سلمة بن عبد الرحمن يخبر ← أَنَّهُ ← يحيى بن أبي كثير الذي كان يسكن اليمامة أنه ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ ← بن شِهَابٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ← أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ← بن أبي داود

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 4710

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 9 كتاب الأيمان والنذور ) ‹ ( 4 باب الرجل يوجب على نفسه المشي إلى بيت الله ) · حديث 4711

4448 - حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن كعب بن علقمة عن عبد الرحمن بن شماسة المهدي عن أبي الخير عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال كفارة النذر كفارة اليمين

ابو الخیر نے عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے انہوں نے جناب نبی اکرم ﷺ سے روایت کی کہ جناب نبی اکرم ﷺ نے فرمایا کہ نذر کا کفارہ قسم کا کفارہ ہے ۔

کَفَّارَةُ النَّذْرِ کَفَّارَةُ الْيَمِينِ ← النبي صلى الله عليه و سلم ← عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← أَبِي الْخَيْرِ ← عبد الرحمن بن شماسة المهدي ← كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← بن وَهْبٍ ← يُونُسَ

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 4711

chevron_left Previous
12
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter2. Chapter3. Chapter4. Chapter5. Chapter6. Chapter7. Chapter8. Chapter9. Chapter10. Chapter11. Chapter12. Chapter13. Chapter14. Chapter15. Chapter16. Chapter17. Chapter18. Chapter19. Chapter20. Chapter21. Chapter22. Chapter23. Chapter24. Chapter25. Chapter26. Chapter27. Chapter
2. Book
    28. Chapter29. Chapter30. Chapter31. Chapter32. Chapter33. Chapter34. Chapter35. Chapter36. Chapter37. Chapter38. Chapter
39. Chapter
40. Chapter
41. Chapter
42. Chapter
43. Chapter
44. Chapter
45. Chapter
46. Chapter
47. Chapter
48. Chapter
49. Chapter
50. Chapter
51. Chapter
52. Chapter
53. Chapter
54. Chapter
55. Chapter
56. Chapter
57. Chapter
58. Chapter
59. Chapter
60. Chapter
61. Chapter
62. Chapter
63. Chapter
64. Chapter
65. Chapter
66. Chapter
67. Chapter
68. Chapter
69. Chapter
70. Chapter
71. Chapter
72. Chapter
73. Chapter
74. Chapter
75. Chapter
76. Chapter
77. Chapter
78. Chapter
79. Chapter
80. Chapter
81. Chapter
82. Chapter
83. Chapter
2. Book
    84. Chapter85. Chapter86. Chapter87. Chapter88. Chapter89. Chapter90. Chapter91. Chapter92. Chapter93. Chapter94. Chapter95. Chapter96. Chapter97. Chapter98. Chapter99. Chapter
3. Book
    100. Chapter101. Chapter102. Chapter103. Chapter104. Chapter105. Chapter106. Chapter107. Chapter108. Chapter109. Chapter110. Chapter
4. Book
    111. Chapter112. Chapter113. Chapter114. Chapter115. Chapter116. Chapter117. Chapter118. Chapter119. Chapter120. Chapter121. Chapter122. Chapter123. Chapter124. Chapter125. Chapter126. Chapter127. Chapter128. Chapter129. Chapter130. Chapter131. Chapter132. Chapter133. Chapter134. Chapter135. Chapter
5. Book
    136. Chapter137. Chapter138. Chapter139. Chapter140. Chapter141. Chapter142. Chapter143. Chapter144. Chapter145. Chapter146. Chapter147. Chapter148. Chapter149. Chapter150. Chapter151. Chapter152. Chapter153. Chapter154. Chapter155. Chapter156. Chapter157. Chapter158. Chapter159. Chapter160. Chapter161. Chapter162. Chapter163. Chapter164. Chapter165. Chapter166. Chapter167. Chapter168. Chapter169. Chapter170. Chapter171. Chapter172. Chapter173. Chapter
6. Book
    174. Chapter175. Chapter176. Chapter177. Chapter178. Chapter179. Chapter180. Chapter181. Chapter182. Chapter183. Chapter184. Chapter185. Chapter
7. Book
    186. Chapter187. Chapter188. Chapter189. Chapter190. Chapter191. Chapter192. Chapter193. Chapter194. Chapter195. Chapter
8. Book
    196. Chapter197. Chapter198. Chapter199. Chapter
9. Book
    200. Chapter201. Chapter202. Chapter203. Chapter204. Chapter
10. Book
    205. Chapter206. Chapter207. Chapter208. Chapter209. Chapter210. Chapter211. Chapter212. Chapter213. Chapter214. Chapter215. Chapter216. Chapter217. Chapter218. Chapter
11. Book
    219. Chapter220. Chapter221. Chapter222. Chapter223. Chapter224. Chapter