Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

4209 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا أبي قال سمعت نافعا يحدث عن صفية بنت أبي عبيد عن بعض أمهات المؤمنين أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاثة أيام إلا على زوج

نافع نے صفیہ بنت ابی عبید سے انہوں نے امہات المومنین رضی اللہ عنہ میں سے کسی سے روایت نقل کی ہے کہ کسی مؤمنہ عورت کے لئے حلال نہیں جو اللہ تعالیٰ اور آخرت پر ایمان رکھتی ہو کہ وہ کسی میت پر تین دن سے زیادہ سوگ کرے سوائے اپنے خاوند کے ۔

بعض أمهات المؤمنين. ← صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ، ← نَافِعًا ← أَبِي ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← بن مرزوق

4210 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا عارم أبو النعمان قال ثنا حماد بن زيد قال ثنا أيوب عن نافع فذكر بإسناده مثله

ایوب نے نافع سے روایت کی پھر اپنی اسناد سے اسی طرح بیان کی ۔

نافع فذكر بإسناده مثله ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ← بن مرزوق

4211 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد عن أيوب عن حفصة عن أم عطية قالت أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن لا تحد المرأة فوق ثلاثة أيام إلا على زوج ولا تكتحل ولا تطيب ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب

حفصہ نے ام عطیہ رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہ ﷺ نے ہمیں حکم فرمایا کہ عورت اپنے خاوند کے علاوہ تین دن سے زیادہ سوگ نہ کرے سوگ میں وہ نہ سرمہ لگائے ، نہ خوشبو اور نہ عصفر سے رنگا ہوا کپڑا پہنے البتہ یمنی موٹا کپڑا پہن سکتی ہے ۔

أُمِّ عَطِيَّةَ ← حَفْصَةَ، ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادٌ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← بن أبي داود

4212 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا وهب قال ثنا هشام بن حسان عن حفصة عن أم عطية عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله غير أنه لم يذكر قوله إلا ثوب عصب

حفصہ نے ام عطیہ رضی اللہ عنہ انہوں نے جناب نبی اکرم ﷺ سے اسی طرح کی روایت نقل کی ہے البتہ اس میں الاثوب ، عصب کے لفظ نہیں ہیں ۔

أُمِّ عَطِيَّةَ ← حَفْصَةَ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← وَھْبٍ ← أَبُو بَکْرَةَ

4213 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا حسان بن غالب قال ثنا بن لهيعة عن الأسود أنه سمع بن محمد يخبر عن زينب أن أمها أم سلمة أخبرتها أن بنت نعيم بن عبد الله العدوي أتت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت إن ابنتي توفي عنها زوجها وهي محدة وقد اشتكت عينيها أفتكتحل فقال لا فقالت يا نبي الله إنها تشتكي عينيها فوق ما تظن أفتكتحل قال لا يحل لمسلمة أن تحد فوق ثلاثة أيام إلا على زوج ثم قال أونسيتن كنتن في الجاهلية تحد المرأة السنة وتجعل في السنة في بيت وحدها إلا أنها تطعم وتسقى حتى إذا كان رأس السنة أخرجت ثم أتيت بكلب أو دابة فإذا مستها ماتت فخفف ذلك عنكن وجعل أربعة أشهر وعشرا ففي هذه الآثار ما قد دل أن إحداد المتوفي عنها زوجها قد جعل في كل عدتها وقد كان قبل ذلك في ثلاثة أيام من عدتها خاصة على ما في حديث أسماء ثم قد روي عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في أمر الفريعة بنت مالك ما قد

زینب نے ام سلمہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ نعیم بن عبداللہ عددی کی بیٹی جناب رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئی اور کہنے لگی ( یا رسول اللہ ﷺ ) میری بیٹی کا خاوند فوت ہو گیا اور وہ سوگ میں ہے اس کی آنکھوں میں تکلیف ہے کیا وہ سرمہ لگا سکتی ہے ؟ فرمایا نہیں ۔ وہ عرض کرنے لگی یا رسول اللہ ﷺ اس کی آنکھ میں تکلیف ہے اور اس کو تکلیف آپ کے گمان سے بڑھ کر ہے کیا وہ سرمہ لگا سکتی ہے آپ نے فرمایا کسی مسلمان عورت کو مناسب نہیں کہ تین دن سے زائد سوگ کرے سوائے اس کے کہ اس کا خاوند ہو۔ پھر فرمایا کیا تم بھول بیٹھی ہو؟ زمانہ جاہلیت میں عورت کو خاوند پر ایک سال سوگ کرنا ہوتا تھا اور وہ پورا سال ایک اکیلے گھر میں گزارتی بس اس کو کھانا پینا دیا جاتا ۔ جب سال کا اختتام ہوتا اس کو گھر سے نکالا جاتا پھر ایک کتا یا کوئی جانور لایا جاتا جب یہ عورت اس کو چھوتی تو وہ مر جاتا ۔ پس اللہ تعالیٰ نے تم سے یہ چیز دور کر کے آسانی کر دی اور عدت چار ماہ دس دن مقرر کر دی۔ یہ تمام روایات ظاہر کرتی ہیں کہ عورت کی عدت کے تمام ایام ہی سوگ کے ہوں گے ۔ شروع میں عدت میں تین دن خاص سوگ کے تھے جیسا کہ اسماء رضی اللہ عنہ کی روایت میں گزرا ۔ پھر فریعہ بنت مالک رضی اللہ عنہ کے سلسلہ میں مروی ہے ۔

الْأَسْوَدِ، ← بن لهيعة ← حَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ، ← بن أبي داود

4214 - حدثنا يونس قال أخبرني أنس بن عياض قال أخبرني سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة الأنصاري عن زينب بنت كعب قالت أخبرتني الفريعة بنت مالك بن سنان وهي أخت أبي سعيد الخدري أنه أتاها نعي زوجها خرج في طلب أعلاج له فأدركهم بطرف القدوم فقتلوه قالت فجئت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله إنه أتاني نعي زوجي وأنا في دار من دور الأنصار سامتعة أي بعيدة عن دور أهلي وأنا أكره القعدة فيها وأنه لم يتركني في مسكن ولا مال يملكه ولا نفقة تنفق علي فإن رأيت أن الحق بأخي فيكون أمرنا جميعا فإنه أجمع لي في شأني وأحي إلي قال إن شئت فالحقي بأهلك قالت فخرجت مستبشرة بذلك حتى إذا كنت في الحجرة أو في المسجد دعاني أو دعيت له فقال كيف زعمت فرددت عليه الحديث من أوله فقال أمكثي في البيت الذي جاءك فيه نعي زوجك حتى يبلغ الكتاب أجله قالت فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرا قالت فأرسل إليها عثمان فسألها فأخبرته فقضى به

زینب بنت کعب کہتی ہیں کہ فریعہ بنت مالک بن سنان رضی اللہ عنہ نے بتلایا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کی ہمشیرہ ہیں ان کو اپنے خاوند کی موت کی اطلاع ملی وہ اپنے بعض عجمی کسانوں کی تلاش میں نکلے تو انہوں نے ان کو اپنی کسیوں کی اطراف سے آ لیا اور قتل کر دیا۔ فریعہ کہتی ہیں کہ میں جناب رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئی اور میں نے عرض کی یا رسول اللہ ﷺ مجھے اپنے خاوند کی موت کی اطلاع ملی ہے اور میں انصار کے ایک ایسے مکان میں ہوں جو میرے قبیلہ کے مکانات سے فاصلہ پر واقع ہے میں اس میں بیٹھنا نا پسند خیال کرتی ہوں۔ مرحوم میرے لئے رہائشی مکان اور مال وراثت میں چھوڑ نہیں گیا اور کوئی خرچہ بھی نہیں جو مجھ پر خرچ کیا جائے اگر آپ کو پسند ہو تو میں اپنے بھائی کے ہاں رہوں تو ہمارا معاملہ اکٹھا ہو جائے گا اور یہ میری حالت کے لحاظ سے زیادہ مناسب و پسندیدہ ہے ۔ آپ نے فرمایا اگر تو چاہتی ہے تو اپنے اہل کے ہاں چلی جا۔ فریعہ رضی اللہ عنہ کہتی ہیں کہ میں اس سے خوش ہو کر وہاں سے نکلی یہاں تک کہ میں جب حجرہ ہی میں تھی یا مسجد میں پہنچی تھی کہ آپ ﷺ نے مجھے آواز دی یا مجھے بلا بھیجا اور فرمایا تم نے کیا خیال کیا ؟ میں نے تمام بات دہرائی تو آپ ﷺ نے فرمایا ۔ تم اپنے اسی گھر میں ٹھہرو جہاں خاوند کی موت کی اطلاع ملی ہے ۔ یہاں تک کہ عدت کا وقت پورا ہو۔ فریعہ رضی اللہ عنہ کہتی ہیں کہ میں نے اسی گھر میں چار ماہ دس دن گزارے ۔ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے ( زمانہ خلافت میں ) میری طرف پیغام بھیج کر مسئلہ دریافت کیا تو میں نے ان کو اطلاع دی پس عثمان رضی اللہ عنہ نے اس کے مطابق فیصلہ کر دیا ۔

زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ، ← سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ، ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← يُونُسَ

4215 - حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا شعيب بن الليث قال حدثني الليث عن زيد بن أبي حبيب عن يزيد بن محمد عن سعد بن إسحاق بن كعب ثم ذكر بإسناده نحوه

یزید بن محمد نے سعد بن اسحاق بن کعب سے پھر انہوں نے اپنی اسناد سے اسی طرح روایت نقل کی ہے ۔

بإسناده نحوه ← سعد بن إسحاق بن كعب ثم ← يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← زَيْدِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← اللَّيْثُ ← شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، ← ربيع المؤذن

4216 - حدثنا يونس قال ثنا علي بن معبد قال ثنا عبيد الله بن عمرو عن يحيى بن سعيد عن سعد بن إسحاق فذكر بإسناده مثله

یحییٰ بن سعید نے سعد بن اسحاق سے پھر انہوں نے اپنی سند سے اسی طرح روایت بیان کی ہے ۔

سعد بن إسحاق فذكر بإسناده مثله ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ← يُونُسَ

4217 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا محمد بن المنهال قال حدثني يزيد بن زريع قال حدثني شعبة وروح بن القاسم جميعا عن سعد بن إسحاق فذكر بإسناده نحوه

شعبہ اور روح بن قاسم دونوں نے سعد بن اسحاق سے روایت کی پھر اپنی اسناد سے روایت بیان کی ہے ۔

سعد بن إسحاق فذكر بإسناده نحوه ← شعبة وروح بن القاسم جميعا ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← بن أبي داود

4218 - حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم عن سعد بن إسحاق فذكر بإسناده مثله

یحییٰ بن عبداللہ بن سالم نے سعد بن اسحاق سے پھر انہوں نے اپنی اسناد سے اسی طرح روایت نقل کی ہے ۔

سعد بن إسحاق فذكر بإسناده مثله ← يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، ← بن وَهْبٍ ← يُونُسَ

4219 - حدثنا يونس قال ثنا بن وهب أن مالكا أخبره عن سعد فذكر بإسناده مثله

مالک نے سعد سے پھر انہوں نے اپنی اسناد سے روایت نقل کی ہے ۔

سعد فذكر بإسناده مثله ← بن وهب أن مالكا ← يُونُسَ

4220 - حدثنا علي بن شيبة قال ثنا قبيصة بن عقبة قال ثنا سفيان الثوري عن سعد فذكر بإسناده مثله غير أنه لم يذكر سؤال عثمان إياها ولا تضاد به

سفیان ثوری نے سعد سے پھر انہوں نے اپنی اسناد سے اسی طرح روایت نقل کی البتہ انہوں نے عثمان رضی اللہ عنہ کے سوال کا تذکرہ نہیں کیا اور نہ ان سے متضاد روایت کی ۔

سَعْدٍ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ← علي بن شيبة