Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

3574 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا سليم بن حبان قال ثنا سعيد بن ميناء قال حدثني عبد الله بن الزبير قال حدثتني عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لها لولا أن قومك حديثو عهد بالجاهلية لهدمت الكعبة وألزقتها بالأرض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا ولزدت ستة أذرع من الحجر في البيت إن قريشا استقصرته لما بنت البيت

عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نے ارشاد فرمایا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا اگر تمہاری قوم نئی نئی مسلمان نہ ہوتی ۔ تو میں کعبہ کو گرا کر اس کا دروازہ زمین سے چمٹا دیتا اور اس کے دروازے مشرقی اور مغربی جانب بنا دیتا اور چھ ہاتھ حصہ بیت اللہ سے چھوٹ گیا ہے وہ اس میں شامل کر دیتا جب قریش نے بیت اللہ کی تعمیر کی تو ان کے ہاں خرچہ کم ہو گیا ۔

حَدَّثَتْنِي عَائِشَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← سعيد بن ميناء، ← سُلَيْمُ بْنُ حَبَّانَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَکْرَةَ

3575 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا عبد الله بن بكر السهمي قال ثنا حاتم بن أبي صغيرة عن أبي قزعة أن عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت إذ قال قائل عبد الله بن الزبير حيث يكذب على أم المؤمنين يقول سمعتها وهي تقول إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يا عائشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتى أزيد فيه من الحجر فقال الحارث بن عبد الرحمن بن ربيعة لا تقل ذلك يا أمير المؤمنين فأنا سمعت أم المؤمنين تقوله قال وددت أني كنت سمعت هذا منك قبل أن أهدمه فتركته فلما ثبت أن الحجر من البيت وأن الركنين اللذين يليانه ليسا بركنين للبيت ثبت أنهما كما بين الركنين اليمانيين فكما كان بين الركنين اليمانيين لا يستلم فكذلك هذان أيضا في النظر لا يستلمان وقد استدل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بما استدللنا به من هذا في ترك رسول الله صلى الله عليه و سلم استلام ذينك الركنين

ابو قزعہ سے روایت ہے کہ عبدالملک بن مروان بیت اللہ کا طواف کر رہا تھا اس نے کہا ابن زبیر کو اللہ تعالیٰ ہلاک کرے کہ وہ ام المومنین رضی اللہ عنہا کے متعلق جھوٹ بولتا تھا کہ میں نے ام المومنی سے سنا ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے فرمایا اے عائشہ ! اگر تمہاری قوم کفر کے قریب زمانہ والی نہ ہوتی تو میں بیت اللہ کوتوڑتا اور اس میں حطیم کو داخل کر دیتا ۔ حارث بن عبدالرحمن بن ربیعہ نے کہا اے امیر المومنین آپ اس طرح نہ کہیں یہ بات تو میں نے خود ام المومنین رضی اللہ عنہا سے سنی ہے اس پر عبدالملک کہنے لگا کاش یہ بات میں تم سے اس سے پہلے سن لیتا تو میں اسے نہ گراتا ۔ جب یہ بات ثابت شدہ حقیقت بن گئی کہ مقام حجر یہ بیت اللہ شریف کا حصہ ہے اس سے متعلق دونوں ارکان بیت اللہ کے اصل ارکان نہیں تویہ خود ثابت ہو گیا کہ وہ دونوں ارکان یمانی ارکان کے مابین دیوار کی طرح ہیں جیسا کہ اس کا استلام نہیں اسی طرح اس کا بھی استلام نہیں نظرو فکر اسی کے متقاضی ہیں کہ ان کا استلام نہ کیا جائے ان دو ارکان کے متعلق جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ کے استلام نہ کرنے کا سلسلہ میں حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ نے اسی طرح سے ہمارے والا استدلا ل کیا ۔

سَمِعْتُهَا وَهِيَ تَقُولُ ← قائل عبد الله بن الزبير حيث يكذب على أم المؤمنين ← أَبِي قَزَعَةَ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِکِ بْنَ مَرْوَانَ بَيْنَمَا هُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ إِذْ ← حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَکْرٍ السَّهْمِيُّ ← أَبُو بَکْرَةَ

3576 - حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما أخبر عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ألم تري أن قومك حين بنو الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم عليه السلام قالت فقلت يا رسول الله أفلا تردها على قواعد إبراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر قال فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لئن كانت عائشة رضي الله عنها سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أرى رسول الله صلى الله عليه و سلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر إلا أن البيت لم يتم على قواعد إبراهيم عليه السلام فثبت بهذه الآثار ما ذكرنا وأنه لا ينبغي أن يستلم من أركان البيت إلا الركنين اليمانيين وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى

عبداللہ بن محمد بن ابی بکر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ نے عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا سے خبر دی ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا کیا تو نہیں دیکھتی کہ جب تمہاری قوم قریش نے کعبہ تعمیر کیا تو انہوں نے ابراہیم السلام کی بنیادوں سے اسے کم کر دیا ۔ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ میں نے کہا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ کیا ہم اس کو ابراہیم علیہ السلام کی بنیادوں پر نہ لوٹا دیں ؟آپ نے فرمایا اگروہ قریش نئے نئے مسلمان نہ ہوئے اور ان کا کفر والا زمانہ قریب نہ ہوتا ( تو میں ایسا کر دیتا ) اس پر عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ کہنے لگے اگر عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نے یہ بات جناب رسو ل اللہ صلی اللہ علیہ سے سن رکھی ہے تو میرا خیال ہے کہ حطیم کے قریب والے ارکان کا استلام جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے اسی وجہ سے ترک فرمایا کیونکہ بیت اللہ شریف ابراہیم علیہ السلام کی بنیادوں پر نہیں ( اوریہ رکن اپنے مقام پر نہیں ہیں پس قابل استلام نہیں )ان آثار سے یہ بات ثابت ہوئی کہ بیت اللہ کے ارکان میں سے صرف دویمانی ارکان کا استلام ہے یہ امام ابو حنیفہ ، ابو یوسف ، محمد رحمہم اللہ کا قول ہے ۔پس آثار سے یہ بات ثابت ہوئی کہ صرف ارکان یمانیہ کا استلام کیا جائے گا۔

بن وَهْبٍ ← يُونُسَ