Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

3221 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو الوليد الطيالسي ح

أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← بن مرزوق

وحدثنا على بن شيبة قال ثنا روح بن عبادة ح

رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ،

وحدثنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا يحيى بن حسان قالوا ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن هارون بن أم هانئ أو بن بنت أم هانئ عن أم هانئ قالت دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا صائمة فناولنى فضل شرابه فشربت ثم قلت يا رسول الله انى كنت صائمة وانى كرهت أن أرد سؤرك فقال إن كان من قضاء يوم من رمضان فصومى يوما مكانه وإن كان تطوعا فان شئت فاقضيه وإن شئت فلا تقضيه قال أبو جعفر فذهب قوم الى هذا فزعموا لأن من دخل في صوم تطوعا ثم أفطر بعد ذلك من عذر أو من غير عذر أنه لا قضاء عليه واحتجوا في ذلك بهذا الحديث وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا عليه قضاء يوم مكانه وكان من الحجة لهم على أهل المقالة الأولى أن حديث أم هانئ إنما رواه كما ذكروا حماد بن سلمة وقد رواه غيره ممن ليس في الضبط بدونه على خلاف ذلك

أُمِّ هَانِئٍ ← هارون بن أم هانئ أو بن بنت أم هانئ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يَحْيَی بْنُ حَسَّانَ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

3222 - حدثنا أحمد بن داود قال ثنا مسدد ح

مُسَدَّدٌ ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ،

وحدثنا بن أبى داود قال ثنا المقدمي قالا ثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن بن أم هانئ عن جدته أم هانئ سمعه منها قالت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتى بشراب يوم فتح مكة فناولنى فشربته وكنت صائمة فكرهت أن أرد فضل سؤره فقلت يا رسول الله انى كنت صائمة فقال لها تقضين عنك شيئا قالت لا قال فلا يضرك

جَدَّتِهِ أُمِّ هَانِئٍ، سَمِعَهُ مِنْهَا ← بن أم هانئ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← الْمُقَدَّمِيُّ ← بن أبي داود

3223 - حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا أبو عوانة فذكر بإسناده مثله

أَبُو عَوَانَةَ، ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ

3224 - حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا أسد قال ثنا قيس بن الربيع عن سماك بن حرب عن الرجل من آل جعدة بن هبيرة عن جدته أم هانئ قالت دخلت أنا وفاطمة رضي الله عنها على رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم فتح مكة فجلست عن يمينه فدعا بشراب فشرب ثم ناولني فشربت وأنا صائمة فقلت يا رسول الله أرانى إلا قد أثمت أو أتيت حنثا عرضت على وأنا صائمة فكرهت أن أرد عليك فقال هل كنت تقضين يوما من رمضان فقالت لا قال فلا بأس

جَدَّتِهِ أُمِّ هَانِئٍ ← الرجل من آل جعدة بن هبيرة ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← أسد ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ

3225 - حدثنا فهد قال ثنا الحسن بن الربيع ح

الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، ← فهد

وحدثنا روح بن الفرج قال ثنا يوسف بن عدى قالا ثنا أبو الأحوص عن سماك عن بن أم هانئ عن أم هانئ عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه غير أنه قال فلا يضرك فقد خالف ما روى قيس وأبو عوانة وأبو الأحوص ما روى حماد بن سلمة لأن حمادا قال في حديثه إن كان قضاء من شهر رمضان فصومي يوما مكانه وإن كان تطوعا فان شئت فاقضيه وإن شئت فلا تقضيه فكان ذلك على أنه لا يجب القضاء عليها إذا كان تطوعا وقال الآخرون في حديثهم أتقضين شيئا من رمضان قالت لا قال فلا يضرك أي أنك لست بآثمة في إفطارك من هذا التطوع وليس في ذلك ما ينفى أن يكون عليها قضاء يوم مكانه فقد اضطرب حديث سماك هذا ثم نظرنا هل روى عن غيره مما فيه دلالة على شيء من ذلك

أُمِّ هَانِئٍ ← بن أم هانئ ← سِمَاكٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ

3226 - فإذا ربيع الجيزي قد حدثنا قال ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال ثنا عبد الله بن عمر العمرى عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت أصبحت أنا وحفصة رضي الله عنها صائمتين متطوعتين فأهدى لنا طعام فأفطرنا عليه فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فسألناه فقال اقضيا يوما مكانه ففي هذا دليل على أن حكم الإفطار في الصوم التطوع أنه موجب للقضاء فكان مما يحتج به أهل المقالة الأولى في فساد هذا الحديث أن أصله ليس عن عروة عن عائشة وانما أصله موقوف على من دون عروة وذلك

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← بن شِهَابٍ ← عبد الله بن عمر العمري ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ القَعْنَبِيُّ، ← فإذا ربيع الجيزي قد

3227 - أن يونس حدثنا قال أنا بن وهب أن مالكا أخبره عن بن شهاب أن عائشة وحفصة رضي الله عنهما أصبحتا صائمتين ثم ذكر مثله قالوا فهذا هو أصل الحديث قالوا وقد سئل الزهرى عن ذلك هل سمعه من عروة فقال لا وذكروا ما

3228 - حدثنا بن أبى داود قال ثنا نعيم قال سمعت بن عيينة يقول سئل الزهرى عن حديث عائشة رضي الله عنها أصبحت أنا وحفصة رضي الله عنها صائمتين فقيل له أحدثك عروة فقال لا

حَدِيثِ عَائِشَةَ ← سُئِلَ الزُّهْرِيُّ ← بن عُيَيْنَةَ ← نُعَيْمٌ، ← بن أبي داود