Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
شرح معنی الآثار الطحاوي

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

by Al Tahavi

7,324 Hadith365 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 12 باب الصيد يذبحه الحلال في الحل هل للمحرم أن يأكل منه أم لا ) · حديث 3715

3514 - حدثنا حسين بن نصر قال ثنا الفريابي قال ثنا سفيان عن أبي الهذيل عن معيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أن الصعب بن جثامة أهدى لرسول الله صلى الله عليه و سلم حمارا وحشيا فرده وكان مذبوحا

ابوالہذیل نے معبد بن جبیر سے انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ صعب بن جثامہ رضی اللہ عنہ نے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ کو ایک حماد وحشی بطور ہدیہ پیش کیا آپ نے اس کو واپس کر دیا اور وہ ذبح شدہ تھا ۔

معيد بن جبير ← أَبِي الْهُذَيْلِ ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← حسين بن نصر

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3715

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 12 باب الصيد يذبحه الحلال في الحل هل للمحرم أن يأكل منه أم لا ) · حديث 3716

3515 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن حبيب بن أبى ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أن الصعب بن جثامة أهدى لرسول الله صلى الله عليه و سلم حمارا وحشيا يقطر دما فرده عليه وقال إني حرام ففي هذا الحديث أن ذلك كان مذبوحا وقد رده رسول الله صلى الله عليه و سلم لأنه حرام وقد روى أيضا عن سعيد بن جبير رضي الله عنه عن بن عباس رضي الله عنهما أنه كان عجز حمار وحش أو فخد حمار

سعید بن جبیر نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ صعب بن جثامہ رضی اللہ عنہ نے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ کی خدمت میں ایک حماد وحشی پیش کیا جس سے خون کے قطرات ٹپک رہے تھے ۔ آ پ صلی اللہ علیہ نے اس کو واپس کر دیا اور فرمایا میں حالت احرام میں ہوں ۔ اس روایت میں یہ الفاظ ہیں کہ وہ ذبح کیا ہوا تھا اور جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے محرم ہونے کی وجہ سے واپس کر دیا اور ابن جبیر رضی اللہ عنہ نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے یہ بھی روایت کی ہے ۔ کہ وہ گورخر کی سرین یاران تھی ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← بن مرزوق

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3716

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 12 باب الصيد يذبحه الحلال في الحل هل للمحرم أن يأكل منه أم لا ) · حديث 3717

3516 - حدثنا بن مرزوق قال حدثني أبو عامر ووهب عن شعبة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أن الصعب بن جثامة أهدى للنبي صلى الله عليه و سلم عجز حمار وحش وهو بقديد يقطر دما فرده

سعید بن جبیر نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کی صعب بن جثامہ رضی اللہ عنہ نے جناب رسول اللہصلی اللہ علیہ کی خدمت میں حماد وحشی کی ایک ران بطور ہدیہ بھیجی جبکہ آپ مقام قدید میں تھے اس ران سے خون ٹپک رہا تھا آپ صلی اللہ علیہ نے واپس فرما دی ۔

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← أبو عامر ووهب ← بن مرزوق

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3717

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 12 باب الصيد يذبحه الحلال في الحل هل للمحرم أن يأكل منه أم لا ) · حديث 3718

3517 - حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج بن المنهال قال ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت منصورا عن الحكم بن عتيبة فذكر بإسناده مثله غير أنه قال رجل حمار

منصور نے حکم بن عتیبہ سے پھر انہوں نے اپنی سند سے روایت کی البتہ اس میں رجل حمار کے لفظ لائے ہیں ۔

رجل حمار ← الحكم بن عتيبة فذكر بإسناده مثله غير أنه ← مَنْصُورًا ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3718

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 12 باب الصيد يذبحه الحلال في الحل هل للمحرم أن يأكل منه أم لا ) · حديث 3719

3518 - حدثنا أحمد بن داود قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا شعبة عن الحكم وحبيب بن أبى ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أن الصعب بن جثامة أهدى الى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أحدهما عجز حمار وقال الآخر فخذ حمار وحش يقطر دما فرده فقد اتفقت هذه الآثار المروية عن بن عباس رضي الله عنهما في حديث الصعب عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في رده الهدية عليه أنها كانت في لحم صيد غير حي فذلك حجة لمن كره للمحرم أكل لحم الصيد وإن كان الذي تولى صيده وذبحه حلالا وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه و سلم خلاف ذلك

سعید بن جبیر نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ حضرت صعب بن جثامہ رضی اللہ عنہ نے جنا ب رسول اللہ صلی اللہ علیہ کی خدمت میں حماد وحشی کی ران بھیجی جس سے خون ٹپک رہا تھا آپ نے واپس کر دی ایک راوی نے عجز حمار اور دوسرے نے فخذ حمار کہا ۔ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے حدیث ضعب رضی اللہ عنہ میں روایات اس پر متفق ہیں کہ آپ نے ھدیہ واپس فرمایا اور وہ دھدیہ اس شکار کا گوشت تھا نہ کہ زندہ حیوان۔ پس اس میں ان حضرات کی دلیل نکل رہی ہے ۔ جنہوں نے شکار کا گوشت محرم کے لیے مکروہ قرار دیا ہے خواہ اس شکار کا کرنے والا ذبح کرنے والا غیر محرم ہو اور جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ سے اس کے خلاف روایات وارد ہیں روایات ملاحظہ ہوں ۔علماء کی ایک جماعت نے اس بات کو اختیار کر کے کہا کہ ہر وہ شکار جو محرم کی خاطرکیا ہے خواہ اس کا شکار کرنے والا غیر محرم ہو مگروہ شکار محرم کے لیے حرام ہے جیسا کہ وہ شکار حرام ہے ۔ جس کا محرم خود شکار کر ے دیگر علماء نے ان س اختلاف کرتےہو ئے کہا ہر وہ شکار جس کو غیر محرم نے شکار کیا اس کا گوشت غیر محرم و محرم کے لیے حلال ہے ان کی یہ دلیل مطلب کی روایت میں جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ کا یہ ارشاد ہے ۔ " اویضاد لکم " اس میں ایک احتمال یہ ہے " او یصادلکم باہر لکم" وہ تمہارے لیے تمہارے حکم سے شکار کیا جائے ۔ پس اگر یہ اسی طرح ہے تو ان کے ہاں اس کا حکم یہی ہے کہ ہر شکار جس کو غیر محرم شکار کرے مگر محرم کے حکم سے اس کی خاطر کرے تو وہ بھی محرم کے لیے حرم ہے ۔ حالانکہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ سے بہت سی احادیث آئی ہیں جو شکار کے گوشت کو محرم کے لیے حلال ثابت کرتی ہیں ۔ جس شکار کو غیر محرم نے شکار کیا ہو اور اس میں محرم کا حکم شامل نہ ہو اور اس کی اعانت سے شکار کیا گیا ہو۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الْحَكَمُ، وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، ← شُعْبَةُ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3719

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 12 باب الصيد يذبحه الحلال في الحل هل للمحرم أن يأكل منه أم لا ) · حديث 3720

3519 - حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني يعقوب بن عبد الرحمن ويحيى بن عبد الله بن سالم عن عمرو مولى المطلب عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لحم الصيد حلال لكم وأنتم حرم ما لم تصيدوه أو يصاد لكم

مطلب بن عبداللہ بن حنطب نے جابر رضی اللہ عنہ سے روایت کی انہوں نے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ سے روایت کی ہے کہ آپ نے فرمایا شکار کا گوشت تمہارے لیے حلال ہے جبکہ تم حالت احرا م میں ہو ۔ جبکہ تم نے شکار نہ کیا ہو یا تمہارے لیے شکار نہ کیا گیا ہو ۔

لحم الصيد حلال لكم وأنتم حرم ما لم تصيدوه أو يصاد لكم ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ حَنْطَبِ ← عَمْرِو مَوْلَی الْمُطَّلِبِ ← يعقوب بن عبد الرحمن ويحيى بن عبد الله بن سالم ← بن وَهْبٍ ← يُونُسَ

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3720

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 12 باب الصيد يذبحه الحلال في الحل هل للمحرم أن يأكل منه أم لا ) · حديث 3721

3520 - حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن أبى عمرو عن رجل من الأنصار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله

عمرو بن ابی عمرو نے ایک انصاری سے روایت کی ہے انہوں نے جابر رضی اللہ عنہ سے انہوں نے جناب رسو ل اللہ صلی اللہ علیہ سے اسی طرح روایت کی ہے۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ ← عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو ← عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ ← أسد ← ربيع المؤذن

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3721

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 12 باب الصيد يذبحه الحلال في الحل هل للمحرم أن يأكل منه أم لا ) · حديث 3722

3521 - حدثنا بن أبى داود قال ثنا بن أبى مريم قال أنا إبراهيم بن سويد قال حدثني عمرو بن أبى عمرو عن المطلب عن أبى موسى عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله فذهب قوم الى هذا فقالوا كل صيد صيد من أجل محرم وإن كان الذي صاده حلالا فهو حرام على ذلك المحرم كما يحرم عليه ما تولى هو صيده بنفسه وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا كل صيد صاده حلال فلحمه حلال لكل محرم وحلال وكان من الحجة لهم في حديث المطلب الذي ذكرنا أن قول النبي صلى الله عليه و سلم أو يصاد لكم يحتمل أن يكون أراد به أو يصاد لكم بأمركم فان كان ذلك كذلك فإنهم أيضا كذلك يقولون كل صيد صاده حلال لمحرم بأمره فهو حرام على ذلك المحرم وقد رويت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أحاديث جاءت مجيئا متواترا في إباحة لحم الصيد الذي قد صاده الحلال للمحرم إذا لم يكن صاده بأمره ولا بمعونته إياه عليه

مطلب نے ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے انہوں نے جناب نبی اکرم صلی اللہ علیہ سے اسی طرح روایت نقل کی ہے ۔

اَبِیْ مُوْسیٰ ← الْمُطَّلِبِ ← عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ ← بن اَبِیْ مَرْیَمَ ← بن أبي داود

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3722

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 12 باب الصيد يذبحه الحلال في الحل هل للمحرم أن يأكل منه أم لا ) · حديث 3723

3522 - حدثنا أبو بشر الرقى قال ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال أخبرني محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن التيمى عن أبيه عبد الرحمن بن عثمان قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فأهدى له طير وطلحة راقد فمنا من أكل ومنا من تورع فلما استيقظ طلحة وقدم بين يديه أكله فيمن أكله وقال أكلته مع رسول الله صلى الله عليه و سلم

عبدالرحمن بن عثمان کہتے ہیں کہ ہم طلحہ بن عبیداللہ کے ساتھ تھے ہم احرام کی حالت میں تھے ہمارے لیے پرند ہدیہ کیے گئے اس وقت طلحہ رضی اللہ عنہ سو رہے تھے ہم میں سے بعض نے کھایا اور دوسروں نے پرہیز کیا جب وہ بیدار ہوئے اور وہ ان کے سامنے رکھے گئے تو انہوں نے کھانے والوں کی طرح کھایا ۔ اور فرمایا میں نے یہ گوشت جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ کی معیت میں بھی کھایا ہے ۔

أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ، ← معاذ بن عبد الرحمن التيمي ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← بن جُرَيْجٍ ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أبو بشر الرقي

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3723

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 12 باب الصيد يذبحه الحلال في الحل هل للمحرم أن يأكل منه أم لا ) · حديث 3724

3523 - حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمى عن عيسى بن طلحة عن عمير بن سلمة عن رجل من بهز أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مر بالروحاء فإذا هو بحمار وحش عقير فيه سهم قد مات فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم دعوه حتى يجئ صاحبه فجاء البهزى فقال يا رسول الله هى رميتى فكلوه فأمر أبا بكر أن يقسمه بين الرفاق وهم محرمون ثم سار حتى إذا كان بالأثابة إذا هو بظبى مستظل في حقف جبل فيه سهم وهو حي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لرجل قف ههنا لا يراه أحد حتى تمضى الرفاق

عمیر بن سلمہ نے بنو بہز کے ایک آدمی سے بیان کیا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ مقام روحاء کے پاس سے گزرے اچانک ایک حمار وحشی جو کہ لنگڑا ہو چکا تھا اور تیر اس کی ٹانگ میں موجود تھا اس کی جان نکل چکی تھی آپ صلی اللہ علیہ نے فرمایا اس کو اس وقت چھوڑ دویہاں تک کہ اس کا شکاری آجائے ۔ اسی وقت ایک بہزی آنکلا اور کہنے لگا یارسول اللہ صلی اللہ علیہ یہ میرے تیرسے شکار ہوا ہے آپ اس کو استعمال فرمائیں آپ صلی اللہ علیہ نے ابو بکر رضی اللہ عنہ کو حکم دیا کہ اپنے رفقا ء میں تقسیم کر دیں اس وقت وہ تمام احرام کی حالت میں تھے پھر آپ روانہ ہو گئے اور مقام اثابہ میں پہنے تو ایک ہرن پہاڑی کے غار میں سایہ لے رہا تھا تیر اس کو لگا ہو اتھا اور وہ ابھی زندہ تھا جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے ایک آدمی کو فرمایا کہ تم یہاں کھڑے ہو جاؤ تاکہ اس کو کوئی نہ دیکھے اور قافلہ کے ساتھ گزر جائیں ( کیونکہ اگر کوئی محرم اس پر تعرض کرے گا تو کسی کے لے حلال نہ رہے گا۔

رجل من بهز ← عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ، ← عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3724

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 12 باب الصيد يذبحه الحلال في الحل هل للمحرم أن يأكل منه أم لا ) · حديث 3725

3524 - حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن يحيى بن سعيد رضي الله عنه أنه قال أخبرني محمد بن إبراهيم ثم ذكر بإسناده مثله

یحییٰ بن سعید نے محمد بن ابراہیم سے پھر انہوں نے اپنی سند سے روایت نقل کی ہے ۔

بإسناده مثله ← محمد بن إبراهيم ثم ← يَحْيَی بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ ← بن وهب أن مالكا ← يُونُسَ

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3725

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 12 باب الصيد يذبحه الحلال في الحل هل للمحرم أن يأكل منه أم لا ) · حديث 3726

3525 - حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا أبو الأسود قال أنا نافع بن يزيد عن بن الهاد أن محمد بن إبراهيم حدثه عن عيسى بن طلحة عن عمير بن سلمة الضمري قال بينا نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ببعض أفناء الروحاء وهو محرم إذا حمار معقور فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم دعوه فيوشك صاحبه أن يأتيه فجاء رجل من بهز هو الذي عقر الحمار فقال يا رسول الله شأنكم بهذا الحمار فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم أبا بكر رضي الله عنه فقسمه بين الناس ثم ذكر نحو ما في حديث يزيد عن يزيد بن هارون

عیسیٰ بن طلحہ نے عمیر بن سلمہ ضمیری رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ اسی دوران کہ ہم جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ کے ساتھ روحاء کے میدان میں جا رہے تھے اس وقت آپ صلی اللہ علیہ احرام سے تھے اچانک آ پ کی نگاہ ایک وحشی گدھے پر پڑی جس کی کھونچیں کٹی ہوئیں تھیں ۔ تو جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے فرمایا اس کو اسی حال میں چھوڑ دو شاید اس کا مالک شکار آجائے ۔ اچانک ایک بہزی آدمی آنکلا اسی نے اس کو کھونچیں کاٹی تھی ۔ اس نے کہا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ یہ حمار وحشی آپ کو ہدیہ ہے ۔ پس جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے ابو بکر رضی اللہ عنہ کو حکم دیا تو انہوں نے لوگوں میں تقسیم کر دیا ۔ پھر انہوں نے اسی طرح روایت کی ہے جیسا کہ یزید بن ہارون سے یزید نے روایت کی ہے ۔

عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ، ← عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ← بن الهاد أن محمد بن إبراهيم ← نَافِعُ بْنُ یَزِیدَ ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← ربيع الجيزي

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3726

chevron_left Previous
1…252627…61
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter2. Chapter3. Chapter4. Chapter5. Chapter6. Chapter7. Chapter8. Chapter9. Chapter10. Chapter11. Chapter12. Chapter13. Chapter14. Chapter15. Chapter16. Chapter17. Chapter18. Chapter19. Chapter20. Chapter21. Chapter22. Chapter23. Chapter24. Chapter25. Chapter26. Chapter27. Chapter
2. Book
    28. Chapter29. Chapter30. Chapter31. Chapter32. Chapter33. Chapter34. Chapter35. Chapter36. Chapter37. Chapter38. Chapter
39. Chapter
40. Chapter
41. Chapter
42. Chapter
43. Chapter
44. Chapter
45. Chapter
46. Chapter
47. Chapter
48. Chapter
49. Chapter
50. Chapter
51. Chapter
52. Chapter
53. Chapter
54. Chapter
55. Chapter
56. Chapter
57. Chapter
58. Chapter
59. Chapter
60. Chapter
61. Chapter
62. Chapter
63. Chapter
64. Chapter
65. Chapter
66. Chapter
67. Chapter
68. Chapter
69. Chapter
70. Chapter
71. Chapter
72. Chapter
73. Chapter
74. Chapter
75. Chapter
76. Chapter
77. Chapter
78. Chapter
79. Chapter
80. Chapter
81. Chapter
82. Chapter
83. Chapter
2. Book
    84. Chapter85. Chapter86. Chapter87. Chapter88. Chapter89. Chapter90. Chapter91. Chapter92. Chapter93. Chapter94. Chapter95. Chapter96. Chapter97. Chapter98. Chapter99. Chapter
3. Book
    100. Chapter101. Chapter102. Chapter103. Chapter104. Chapter105. Chapter106. Chapter107. Chapter108. Chapter109. Chapter110. Chapter
4. Book
    111. Chapter112. Chapter113. Chapter114. Chapter115. Chapter116. Chapter117. Chapter118. Chapter119. Chapter120. Chapter121. Chapter122. Chapter123. Chapter124. Chapter125. Chapter126. Chapter127. Chapter128. Chapter129. Chapter130. Chapter131. Chapter132. Chapter133. Chapter134. Chapter135. Chapter
5. Book
    136. Chapter137. Chapter138. Chapter139. Chapter140. Chapter141. Chapter142. Chapter143. Chapter144. Chapter145. Chapter146. Chapter147. Chapter148. Chapter149. Chapter150. Chapter151. Chapter152. Chapter153. Chapter154. Chapter155. Chapter156. Chapter157. Chapter158. Chapter159. Chapter160. Chapter161. Chapter162. Chapter163. Chapter164. Chapter165. Chapter166. Chapter167. Chapter168. Chapter169. Chapter170. Chapter171. Chapter172. Chapter173. Chapter
6. Book
    174. Chapter175. Chapter176. Chapter177. Chapter178. Chapter179. Chapter180. Chapter181. Chapter182. Chapter183. Chapter184. Chapter185. Chapter
7. Book
    186. Chapter187. Chapter188. Chapter189. Chapter190. Chapter191. Chapter192. Chapter193. Chapter194. Chapter195. Chapter
8. Book
    196. Chapter197. Chapter198. Chapter199. Chapter
9. Book
    200. Chapter201. Chapter202. Chapter203. Chapter204. Chapter
10. Book
    205. Chapter206. Chapter207. Chapter208. Chapter209. Chapter210. Chapter211. Chapter212. Chapter213. Chapter214. Chapter215. Chapter216. Chapter217. Chapter218. Chapter
11. Book
    219. Chapter220. Chapter221. Chapter222. Chapter223. Chapter224. Chapter