Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

2905 - حدثنا فهد قال ثنا الحماني قال ثنا بن عيينة عن الزهرى عن عروة عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله

زہری نے عروہ انہوں نے عائشہ ؓ انہوں نے جناب رسول اللہﷺ سے اسی طرح کی روایت نقل کی ہے۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← بن عُيَيْنَةَ ← الحماني ← فهد

2906 - حدثنا فهد قال ثنا الحماني قال ثنا أبو الأحوص عن مسلم يعنى الملائي عن إبراهيم عن علقمة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يغتسل بالصاع

علقمہ نے نقل کیا ہے کہ عائشہ ؓکہتی ہیں کہ جناب رسول اللہ ﷺ ایک صاع سے غسل فرماتے تھے۔

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يغتسل بالصاع ← عَائِشَةَ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مسلم يعنى الملائي ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← الحماني ← فهد

2907 - حدثنا أحمد بن داود قال ثنا هدبة بن خالد قال ثنا همام عن قتادة عن صفية بنت شيبة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يغتسل بقدر الصاع ويتوضأ بقدر المد

صفیہ بنت شیبۃ نے عائشہ ؓ سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہ ﷺ صاع کی مقدار سے غسل اور مد کی مقدار سے وضو فرماتے تھے۔

عَائِشَةَ ← صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ

2908 - حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا مسلم قال ثنا أبان عن قتادة عن صفية بنت شيبة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد

صفیہ بنت عائشہ ؓ سے روایت ہے کہ جناب رسول اللہ ﷺ صاع کے ساتھ غسل کرتے اور مد کے ساتھ وضو کرتے تھے۔

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد ← عَائِشَةَ ← صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ← قَتَادَةَ ← أَبَانُ، ← مُّسْلِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ

2909 - حدثنا علي بن معبد قال ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة فذكر بإسناده مثله غير أنه قال بالمد ونحوه

سعید نے قتاوہ سے پھر انہوں نے اپنی اسناد سے اسی طرح روایت نقل کی ہے البتہ یہ لفظ مختلف ہیں با لمد و نحوہ۔

بالمد ونحوه ← قتادة فذكر بإسناده مثله غير أنه ← سَعِيدٌ، ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ،

2910 - حدثنا محمد بن العباس بن الربيع قال ثنا أسد قال ثنا بن المبارك بن فضالة قال حدثتني أمى عن معاذة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع

معاذ ہ نے عائشہ ؓ سے روایت کی کہ جناب رسول اللہ ﷺ ایک مد سے وضو اور صاع سے غسل فرماتے تھے۔

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع ← عَائِشَةَ ← مُعَاذَةَ ← حَدَّثَتْنِي أُمِّي، ← بن المبارك بن فضالة ← أسد ← محمد بن العباس بن الربيع

2911 - حدثنا أبو أمية قال ثنا حيوة بن شريح قال ثنا بقية عن عتبة بن أبى حكيم قال حدثني عبد الله بن عبد الله بن جبير بن عتيك قال سألنا أنسا عن الوضوء الذي يكفي الرجل من الماء فقال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ من مد فيسبغ الوضوء وعسى أن يفضل منه قال سألناه عن الغسل من الجنابة كم يكفي من الماء قال الصاع فسألت عنه أعن النبي صلى الله عليه و سلم ذكر الصاع قال نعم مع المد

عبداللہ بن جبیر بن عتیک کہتے ہیں کہ ہم نے انس سے پوچھا کہ وضو کے لئے کتنا پانی کفایت کرے گا تو کہنے لگے جناب رسول اللہ ﷺ ایک مد سے کامل وضو کرتے اور ایسا بھی ہوتا کہ اس سے بچ جاتا پھر ہم نے ان سے سوال کیا غسل جنابت کے لئے کتنا پانی کفایت کر جائے گا تو انہوں نے کہا ایک صاع ۔ میں نے ان سے پوچھا یہ جناب نبی اکر مﷺ سے صاع کا تذکرہ موجو د ہے انہون نے کہا ہاں مد سمیت تذکرہ ہے۔

الوضوء الذي يكفي الرجل من الماء ← سَأَلْنَا أَنَسًا ← عبد الله بن عبد الله بن جبير بن عتيك ← عتبة بن أبي حكيم ← بَقِيَّةُ ← حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

2912 - حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا أبو عوانة عن يزيد بن أبى زياد عن سالم بن أبى الجعد عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع

سالم بن ابی الجعد نے جابر عبداللہؓ سے روایت نقل کی ہے کہ جناب رسول اللہ ﷺ مد سے وضو اور صاع سے غسل کرتے تھے۔

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أسد ← ربيع المؤذن

2913 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا مسدد قال ثنا بشر قال ثنا أبو ريحانة عن سفينة مولى أم سلمة قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يغسله الصاع من الماء ويوضيه المد من الماء ففي هذه الآثار أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يغتسل بصاع وليس فيه مقدار وزن الصاع كما هو وفي حديث مجاهد عن عائشة رضي الله عنها ذكر وزن ما كان يغتسل به وهو ثمانية أرطال وفي حديث عروة عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تغتسل هى ورسول الله صلى الله عليه و سلم من اناء واحد هو الفرق ففي هذا الحديث ذكر ما كانا يغتسلان منه خاصة وليس فيه ذكر مقدار الماء الذي كانا يغتسلان به وفي الآثار الأخر ذكر مقدار الماء الذي كان يغتسل به وإنه كان صاعا فثبت بذلك لما صحت هذه الآثار وجمعت وكشفت معانيها أنه كان يغتسل من اناء هو الفرق وبصاع وزنه ثمانية أرطال فثبت بذلك ما ذهب اليه أبو حنيفة رحمه الله وقد قال بذلك أيضا محمد بن الحسن وقد روى عن أنس بن مالك رضي الله عنه أيضا ما يدل على هذا المعنى

ابو ریحانہ نے سفینہ مولیٰ ام سلمہ ؓ سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہﷺ پانی کا ایک صاع آپ کو غسل کرادیتا اور پانی کا ایک مد وضو کرادیتا۔ یہ روایات بتلا رہی ہیں کہ جناب رسول اللہ ﷺ ایک صاع پانی سے غسل فرماتے تھے مگر ان روایات میں صاع کا وزن مذکور نہیں ۔ حضرت عائشہ صدیقہ ؓ کی وہ روایت جس کو مجاہد ؒ نے نقل کیا اس میں مقدار کاذکر موجود ہے ۔ کہ جس سے آ پ غسل فرماتے تھے اور وہ آ ٹھ رطل ہے اور وہ روایت جس کو عائشہ صدیقہؓ سے عروہ ؒ نقل کیا۔ وہ یہ ہے کہ میں اور جناب رسول اللہﷺ ایک برتن سے غسل کرتے تھے وہ فرق ہے۔ تو اس روایت میں غسل والے برتن کا تذکرہ ہے مقدار کا ذکر نہیں جس سے غسل کیا جاتا تھا۔ دوسری روایات میں پانی کی وہ مقدار مذکور ہے جس سے آ پ غسل کرتے تھے کہ وہ ایک صاع تھا پس اس سے ثابت ہوگیا جب کہ یہ آثار درست ہیں ان کو اکٹھا کر کے ان کے معانی کو کھولا گیا تو وہ یہی تھے کہ آپ فرق نامی برتن سے غسل فرماتے اور ایک صاع سے غسل فرماتے جس کا وزن آٹھ رطل ہے ۔ پس اس سے امام ابو حنیفہ ؒ کا قول ثابت ہو گیا اور امام محمد ؒ کا قول بھی یہی ہے اور حضرت انس ؓ سے ایسی روایات وارد ہیں جو اس مفہوم کو ثابت کرتی ہیں ۔

سَفِينَةَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ← أَبُو رَيْحَانَةَ ← بِشْرٌ، ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو بَکْرَةَ

2914 - حدثنا بن أبى عمران قال ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني قال ثنا شريك عن عبد الله بن عيسى عن بن جبير عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ بالمد وهو رطلان

ابن جبیر نے انس ؓ سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہ ﷺ ایک مد سے وضو فرماتے جس کی مقدار دو رطل تھی۔

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ بالمد وهو رطلان ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← بن جبير ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَی ← شَرِيکٍ ← يحيى بن عبد الحميد الحماني ← بن أبي عمران

2915 - حدثنا فهد قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا شريك عن عبد الله بن عيسى عن عبد الله يعنى بن جبير عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ برطلين ويغتسل بالصاع فهذا أنس قد أخبر أن مد رسول الله صلى الله عليه و سلم والصاع أربعة أمداد فإذا ثبت أن المد رطلان ثبت أن الصاع ثمانية أرطال فان قال قائل فان أنس بن مالك قد روى عنه خلاف هذا فذكر ما

عبداللہ بن جبیر ؓ نے انس ؓ سے نقل کی ہے کہ جناب رسول اللہ ﷺ دو رطل سے وضو اور ایک صاع سے غسل فرماتے تھے ۔ یہ حضرت انس ؓ ہیں جو یہ بتلاتے ہیں کہ جناب رسول اللہﷺ کا مردو رطل اور صاع چار مد کا تھا ۔ پس یہ بات ثابت ہوگئی کہ ایک مد ۔ دو رطل ہے تو یہ خود ثابت ہوگیا کہ ایک صاع آٹھ رطل ہو تا ہے ۔ اگر کوئی معترض یہ کہے کہ حضر ت انس ؓ سے اس کے خلاف بھی مروی ہے۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عبد الله يعنى بن جبير ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَی ← شَرِيکٍ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← فهد

2916 - حدثنا أحمد بن داود قال ثنا أبو الوليد الطيالسي قال ثنا شعبة قال أنا عبد الله بن عبد الله بن جبير سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول إن النبي صلى الله عليه و سلم كان يتوضأ بالمكوك ويغتسل بخمس مكاكى قال فهذا الحديث يخالف الحديث الأول قيل له ما في هذا عندنا خلاف له لأن حديث شريك إنما فيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يتوضأ بالمد وقد وافقه على ذلك عتبة بن أبى حكيم فروى عن عبد الله بن جبير نحوا من ذلك فلما روى شعبة ما ذكرنا عن عبد الله بن جبير احتمل أن يكون أراد بالمكوك المد لأنهم كانوا يسمعون المد مكوكا فيكون الذي كان يتوضأ به مدا ويكون الذي يغتسل به خمسة مكاكى يغتسل بأربعة منها وهي أربعة أمداد وهى صاع ويتوضأ بآخر وهو مد فجمع في هذا الحديث ما كان يتوضأ به للجنابة وما كان يغتسل به لها وأفرد في حديث عتبة ما كان يغتسل به لها خاصة دون ما كان يتوضأ به وأن ذلك الوضوء لها أيضا وسمعت بن أبى عمران يقول سمعت بن الثلجى يقول إنما قدر الصاع على وزن ما يعتدل كيله ووزنه من الماش والزبيب والعدس فإنه يقال إن كيل ذلك ووزنه سواء

عبداللہ بن عبداللہ جبیر کہتے ہیں میں نے انس بن مالک ؓ کو کہتے سنا کہ جناب رسول اللہ ﷺ ایک مکوک سے وضو اور پانچ مکا کی سے غسل فرماتےتھے ۔ کوئی معترض یہ کہے کہ یہ روایت پہلی حدیث کے خلاف ہے اس کے جوا ب میں یہ کہیں گے ۔ ہمارے ہاں تو اس روایت میں کوئی بات اس کے خلاف نہی ں کیونکہ حضرت شریک ؓ کی روایت میں ہے کہ جناب رسول اللہﷺ ایک مد پانی سے وضو فرماتے اور حضرت عتبہ حکیم عبداللہ بن جبیر ؓ سے اس کی مثل روایت کرتے ہیں ۔ جب شعبہ نے عبداللہ بن جبیر ؓ سے مذکورہ روایت نقل کی تو اب اس میں اس بات کا احتمال ہے کہ مکوک سے مراد مد ہو ۔ کیونکہ وہ مد کو مکوک کہتے تھے پس آپ کے وضو کی مقدار ایک مد تھی اور غسل والا پانی پانچ مکوک ہوتا تھا ۔ ان میں سے چار سے غسل فرماتے اور وہ چار مد ہیں اور یہی صاع ہیں اور باقی سے وضو فرماتے اور وہ ایک مد ہوتا ۔ پس اس طرح اس روایت میں جنابت کے لئے وضو اور غسل کو اکٹھا ذکر کیا گیا اور حدیث عتبہ ؓ میں فقط غسل جنابت کا ذکر کیا وضو نہیں اور اسی غسل جنابت میں وضو بھی ہو جاتا تھا ۔ میں نے ابن ابی عمرانؓ کو کہتے سنا کہ میں نے ابن ثلجی ؒ کو کہتے سنا کہ صاع کے وزن کا اندازہ لگایا گیا تو اس کا وزن وماپ ماش، کشمش ، مسور کے برابر ہے اسی وجہ سے کہا جاتا ہے کہ اس کا وزن اور ماپ برابر ہے۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ