Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

2493 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا عثمان بن عمر قال أنا مالك عن زيد بن أسلم عن بن وعلة عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا دبغ الأديم فقد طهر

ابن وعلہ نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جب کچے چمڑے کو دباغت دے دی جائے وہ پاک ہو جاتا ہے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← بن وَعْلَةَ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← بن مرزوق

2494 - حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا بن أبى مريم قال أنا أبو غسان قال حدثني زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن وعلة أنه قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما انا نغزو أرض المغرب وإنما أسقيتنا جلود الميتة فقال بن عباس رضي الله عنهما سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أيما مسك دبغ فقد طهر

عبدالرحمن بن وعلہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ کو کہا ہم مغرب کی زمین میں جہاد کرتے تھے اور ہمارے مشکیزے مردار جانوروں کی کھالوں کے تھے (کھالوں کو دباغت دینے کے بعد بنائے گئے تھے ) حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ کہنے لگے میں نے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا جس کھال کو دباغت دے دی جائے وہ پاک ہو جاتی ہے ۔

أيما مسك دبغ فقد طهر ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← نغزو أرض المغرب وإنما أسقيتنا جلود الميتة فقال بن عباس ← قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ: ← عبد الرحمن بن وعلة أنه ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← أبو غسان، ← بن اَبِیْ مَرْیَمَ ← ربيع الجيزي

2495 - حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا إسحاق بن بكر بن مضر قال ثنا أبى عن جعفر بن ربيعة أنه سمع أبا الخير يخبر عن بن وعلة أنه سأل بن عباس رضي الله عنهما فقال انا نغزو هذا المغرب ولهم قرب يكون فيها الماء وهم أهل وثن فقال بن عباس رضي الله عنهما الدباغ طهور فقال له بن وعلة عن رأيك أم شيء سمعته عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم

ابن وعلہ کی روایت ہے کہ میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے سوال کیا کہ ہم اس مغرب کے علاقہ میں جہاد میں جاتے ہیں ان لوگوں کے پاس مشکیزے ہوتے ہیں جن میں پانی پایا جاتا ہے وہ لوگ بت پرست ہیں ان کے پاس کا کیا حکم ہے ابن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا دباغت کھال کو پاک کر دیتی ہے ابن وعلۃ نے دوسرا سوال کیا یہ تم نے اپنے اجتہاد سے کہا یا جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے ۔

من رسول الله صلى الله عليه و سلم ← بَلْ ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← رأيك أم شيء ← له بن وعلة ← بن عباس الدباغ طهور ← نغزو هذا المغرب ولهم قرب يكون فيها الماء وهم أهل وثن ← بن وعلة أنه سأل بن عباس ← أَبَا الْخَيْرِ، يُخْبِرُ ← جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، أَنَّهُ ← أَبِي ← إسحاق بن بكر بن مضر ← ربيع الجيزي

2496 - حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا عبدة بن سليمان ح

اسد بن موسیٰ نے عبدہ بن سلیمان سے روایت کی ہے ۔

عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← ربيع المؤذن

وحدثنا إسماعيل بن إسحاق بن سهل الكوفى قال ثنا عبيد الله بن موسى العبسي قالا جميعا عن إسماعيل بن خالد عن عامر عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهم عن سودة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها فما زلنا ننتبذ فيه حتى صار شنا

عکرمہ نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ انہوں نے ام المومنین سودہ رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ ہماری ایک بکریمر گئی ہم نے اس کی کھال کو دباغت دی ہم اس مین نبیذ بناتے رہے یہاں تک کہ وہ پرانی مشک بن گئی ۔

ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها فما زلنا ننتبذ فيه حتى صار شنا ← سودة زوج النبي صلى الله عليه و سلم ← بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← عَامِرٍ، ← إسْمَاعِيلَ بْنِ خَالِدٍ ← جَمِيعًا ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ، ← وحدثنا إسماعيل بن إسحاق بن سهل الكوفى

2497 - حدثنا محمد بن على بن داود وفهد قالا ثنا أبو غسان قال ثنا إسرائيل عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم دباغ الميتة طهورها هذا لفظ محمد وأما فهد فقال دباغ الميتة ذكاتها

اسود نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا مردہ جانور کی کھال کو دباغت دینے سے وہ پاک ہو جاتی ہے ۔ یہ روایت محمد کے الفاظ ہیں فہد کے الفاظ یہ ہیں : دباغ المیتۃ ذکاتھا۔

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← اِسْرَائِیْلُ ← أبو غسان، ← محمد بن على بن داود وفهد

2498 - حدثنا محمد بن على قال ثنا الحسين بن محمد المروزي قال ثنا شريك عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلى الله عليه و سلم دباغ الميتة طهورها

اسود نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا مردار کی کھال کو دباغت دینا اس کو پاک کر دیتا ہے ۔

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْاَعْمَشِ ← شَرِيکٍ ← الحسين بن محمد المروزي ← محمد بن علي

2499 - حدثنا فهد قال ثنا عمر بن حفص بن غياث قال ثنا أبى عن الأعمش قال ثنا أصحابنا عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

اعمش کہتے ہیں ہمارے اصحاب نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح روایت کی ہے ۔

النبي صلى الله عليه و سلم مثله ← عَائِشَةَ ← أَصْحَابُنَا، ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، ← فهد

2500 - حدثنا فهد قال ثنا على بن معبد عن جرير بن عبد الحميد عن منصور عن إبراهيم عن الأسود قال سألت عائشة رضي الله عنها عن جلود الميتة فقالت لعل دباغها يكون طهورها

اسود کہتے ہیں کہ میں نے جناب عائشہ رضی اللہ عنہا سے مردار کی کھال کے متعلق سوال کیا تو انہوں نے فرمایا ان کی دباغت ان کو یقینا پاک کر دیتی ہے ۔

جلود الميتة فقالت لعل دباغها يكون طهورها ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ← فهد

2501 - حدثنا فهد قال ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث عن كثير بن فرقد أن عبد الله بن مالك بن حذافة حدثه عن أمه العالية بنت سبيع أن ميمونة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه و سلم حدثتها أنه مر على رسول الله صلى الله عليه و سلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم النبي صلى الله عليه و سلم لو أخذتم إهابها قالوا انها ميتة قال يطهرها الماء والقرظ

عالیہ بنت سبیع (والدہ عبداللہ ) کہتی ہیں کہ ام المومنین میمونہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا گزر قریش کے کچھ لوگوں کے پاس سے ہوا جو ایک مردار بکری گدھے کی طرح کھینچ رہے تھے ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو فرمایا اگر تم اس کی کھال اتار لیتے انہوں نے کہا یہ مردہ ہے فرمایا اس کو پانی اور بلوچ کا چھلکا پاک کر دے گا۔ ( یہ دباغت کا ان دنوں طریقہ تھا ) القرط بلوظ کا درخت۔

کَثِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← فهد

2502 - حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث والليث عن كثير بن فرقد فذكر بإسناده مثله

عمروب بن حارث اور لیث نے کثیر بن فرقد سے پھر انہوں نے اپنی اسناد سے اسی طرح روایت نقل کی ہے یہ ہیں وہ آثار متواتر ہ جو دباغت سے چمڑے کی طہارت کوثابت کرتے ہیں ۔ اس کا مفہوم بالکل واضح ہے ۔ چنانچہ یہ عبداللہ بن عکیم رضی اللہ عنہ کی روایت سے اولیٰ ہیں کیونکہ وہ ان آثار کے خلاف بات کی راہنمائی نہیں کرتی ۔ اگر کوئی یہ اعتراض کر لے کہ مردار کے چمڑوں کی دباغت کا مباغ ہونا اور ان کی طہارت اس دباغت کے ذریعہ یہ مردار کی حرمت سے پہلے تھی تو اس کے مخالف دلیل اور اس کی دلیل کو یہ حکم مردار کی تحریم کے بعد اور اللہ تعالیٰ کی اس تحریم میں داخل نہیں ہے ۔

كثير بن فرقد فذكر بإسناده مثله ← عمرو بن الحارث والليث ← بن وَهْبٍ ← يُونُسَ

2503 - حدثنا بن أبى داود قال ثنا أبو عمر الحوضى قال ثنا هشام بن أبى عبد الله عن قتادة عن الحسن عن الحارث بن قتادة عن سلمى بن المحبق أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دعا بقربة من عند امرأة فيها ماء فقالت إنها ميتة فقال النبي صلى الله عليه و سلم أدبغتيها فقالت نعم فقال دباغها ذكاتها فقد جاءت هذه الآثار متواترة في طهور جلد الميتة بالدباغ وهى ظاهرة المعنى فهى أولى من حديث عبد الله بن عكيم الذي لم يدلنا على خلاف ما جاءت به هذه الآثار فان قال قائل إنما كان من إباحة دباغ جلود الميتة وطهارتها بذلك الدباغ إنما كان قبل تحريم الميتة فان الحجة عليه في ذلك والدليل على أن ذلك كان بعد تحريم الميتة وأن هذا كان غير داخل فيما حرم منها

حارث بن قتادہ نے سلمہ بن محیق رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک مشک منگوائی جو ایک عورت کے پاس تھی اس نے کہا یہ مردہ جانور کی کھال سے ہے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کیا تم نے اس کی دباغت کی ہے اس نے کہا جی ہاں آپ نے فرمایا دباغت اس کو پاک کر دیتی ہے ۔

سلمى بن المحبق ← الحارث بن قتادة ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ← بن أبي داود