Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 49 باب المفصل هل فيه سجود أم لا ) · حديث 2039
1925 - حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه ح
یونس کہتے ہیں ہمیں ابن واہب نے اور ان کو مالک رحمۃ اللہ علیہ نے بیان کیا ۔
بن وهب أن مالكا ← يُونُسَ
Hadith 2039
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 49 باب المفصل هل فيه سجود أم لا ) · حديث 2040
وحدثنا محمد بن عمرو قال ثنا عبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرأ السجدة وهو على المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قرأها يوم الجمعة الأخرى فتهيؤوا للسجود فقال عمر رضي الله عنه على رسلكم إن الله لم يكتبها علينا الا أن نشاء فقرأها ولم يسجد ومنعهم أن يسجدوا
ہشام بن عروہ نے اپنے والد سے نقل کیا کہ عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے سورۃ سجدہ منبر پر تلاوت کی یہ جمعہ کا دن تھا پھر اترے اور سجدہ کیا اور سب نے آپ کے ساتھ سجدہ کیا پھر دوسرے جمعہ تلاوت فرمائی تو سب نے سجدہ کی تیار ی کی تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا رک جاؤ۔ اللہ تعالیٰ نے اس کو ہم پر فرض نہیں کیا مگر جب کہ ہم قصد کریں پس انہوں نے سورۃ سجدہ تو پڑھی مگر سجدہ نہ کیا اور سب کو سجدہ سے روک دیا ۔
أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،
Hadith 2040
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 49 باب المفصل هل فيه سجود أم لا ) · حديث 2041
1926 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عامر قال ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن قال مر سلمان بقوم قد قرؤوا بالسجدة فقيل ألا تسجد فقال انا لم نقصد لها
ابو عبدالرحمن کہتے ہیں کہ مسلمان ان لوگوں کے پاس سے گزر ہوا جنہوں نے سجدہ کی آیت تلاوت کی ان سے کہا گیا تم سجدہ کیوں نہیں کرتے ؟ تو انہوں نے کہا ہم پر یہ لازم نہیں کیاگیا ۔
لم نقصد لها ← مر سلمان بقوم قد قرؤوا بالسجدة فقيل ألا تسجد فقال ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو عَامِرٍ ← بن مرزوق
Hadith 2041
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 49 باب المفصل هل فيه سجود أم لا ) · حديث 2042
1927 - حدثنا على بن شيبة قال ثنا عبد الله بن بكر قال ثنا حاتم بن أبى صغيرة عن بن أبى مليكة قال لقد قرأ بن الزبير السجدة وأنا شاهد فلم يسجد فقام الحارث بن عبد الله فسجد ثم قال يا أمير المؤمنين ما منعك أن تسجد إذ قرأت السجدة فقال إذ كنت في صلاة سجدت وإذا لم أكن في صلاة فإني لا أسجد فهؤلاء الجلة لم يروها واجبة وهذا هو النظر عندنا لأنا رأيناهم لا يختلفون أن المسافر إذا قرأها وهو على راحلته أومى بها ولم يكن عليه أن يسجدها على الأرض فكانت هذه صفة التطوع لا صفة الفرض لأن الفرض لا يصلى إلا على الأرض والتطوع يصلى على الراحلة وكان أبو حنيفة وأبو يوسف ومحمد رضي الله عنهم يذهبون في السجود الى خلاف ذلك ويقولن هى واجبة فثبت بما وصفنا أن ما ذكروا عن أبى لا دلالة فيه على أن لا سجود في المفصل لأنه قد يجوز أن يكون الحكم كان في السجود عند رسول الله صلى الله عليه و سلم على واحد من المعاني التي ذكرناها في ذلك عن عمر وسلمان وابن الزبير فترك السجود في المفصل لذلك ولعله أيضا لم يسجد في تلاوة ما فيه سجود أيضا من غير المفصل وقد خالف أبى بن كعب فيما ذهب اليه من ذلك جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم
ابن ابی ملیکہ کہتے ہیں کہ ابن زبیر سے آیت سجدہ پڑھی اس وقت میں موجود تھا مگر انہوں نے سجدہ نہ کیا پھر حارث بن عبداللہ کھڑے ہوئے اور سجدہ کیا پھر کہا اے امیر المومنین ! تمہیں سجدہ سے کس بات نے منع کیا جب کہ تم نے آیت سجدہ پڑھی تو ان زبیر نے جواب دیا جب میں نماز میں ہوتا ہوں تو سجدہ کر لیتا ہوں اور اگر نماز میں نہیں ہوتا تو سجدہ نہیں کرتا ۔ ایک جماعت صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ کی بات لا سجود فی المفصل کہ مفصل میں سجدہ نہیں ، کے خلاف فرمایا ہے ۔
شاهد فلم يسجد فقام الحارث بن عبد الله فسجد ثم ← لقد قرأ بن الزبير السجدة ← بن أبي مليكة ← حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، ← علي بن شيبة
Hadith 2042
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 49 باب المفصل هل فيه سجود أم لا ) · حديث 2043
1928 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة عن عاصم بن بهدلة عن ذر عن على رضي الله عنه قال ان عزائم السجود آلم تنزيل وحم والنجم واقرأ باسم ربك
زر کہتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کہتے جن سورتوں میں سجدہ ضروری ہے وہ یہ ہیں الم السجدہ ، النجم اقراء باسم ربک ۔
ان عزائم السجود آلم تنزيل وحم والنجم واقرأ باسم ربك ← عَلِيٍّ، ← ذَرٍّ، ← عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، ← شُعْبَةُ، ← وَھْبٍ ← بن مرزوق
Hadith 2043
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 49 باب المفصل هل فيه سجود أم لا ) · حديث 2044
1929 - حدثنا حسين بن نصر قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن عاصم فذكر بإسناده مثله
سفیان نے عاصم سے انہوں نے اپنی اسناد سے روایت نقل کی ہے ۔
عاصم فذكر بإسناده مثله ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حسين بن نصر
Hadith 2044
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 49 باب المفصل هل فيه سجود أم لا ) · حديث 2045
1930 - حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا يوسف بن عدى قال ثنا أبو الأحوص عن أبى إسحاق عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبى ليلى قال صلى بنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه الفجر بمكة فقرأ في الركعة الثانية ب النجم ثم سجد ثم قام فقرأ إذا زلزلت
عبدالرحمن ابن ابی لیلی کہتے ہیں کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ہمیں مکہ میں نماز فجر پڑھائی انہوں نے دوسری رکعت میں سورۃ النجم پڑھی پھر سجدہ کیا پھر کھڑے ہو کر اذازلزلت پڑھی ۔
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ← صالح بن عبد الرحمن
Hadith 2045
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 49 باب المفصل هل فيه سجود أم لا ) · حديث 2046
1931 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود ووهب وروح قالوا ثنا شعبة قال ثنا الحكم أنه مع إبراهيم التيمى يحدث عن أبيه قال صليت خلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر مثله واللفظ لروح
حکم نے بیان کیا کہ میں ابراہیم تیمی کے ساتھ تھا ، وہ اپنے والد سے بیان کرتے تھے کہ میں نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے پیچھے نماز پڑھی ۔ پھر اسی طرح روایت نقل کی اور یہ الفاظ روح راوی کے ہیں ۔
صليت خلف عمر بن الخطاب فذكر مثله واللفظ لروح ← أَبِيهِ ← الحكم أنه مع إبراهيم التيمى ← شُعْبَةُ، ← أبو داود ووهب وروح ← أَبُو بَکْرَةَ
Hadith 2046
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 49 باب المفصل هل فيه سجود أم لا ) · حديث 2047
1932 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة عن عمران بن عبيد الله أو عبيد الله بن عمران عن أبى رافع عن أبى هريرة رضي الله عنه أن عمر سجد في إذا السماء انشقت
ابو رافع نے ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے نقل کی ہے ۔ اذاالسماء انشقت میں سجدہ کیا ۔
أبى هريرة أن عمر سجد في إذا السماء انشقت ← أَبِي رَافِعٍ ← عمران بن عبيد الله أو عبيد الله بن عمران ← شُعْبَةُ، ← وَھْبٍ ← بن مرزوق
Hadith 2047
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 49 باب المفصل هل فيه سجود أم لا ) · حديث 2048
1933 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا عثمان بن عمر قال ثنا شعبة عن على بن زيد عن زرارة بن أوفى عن مسروق قال صليت خلف عثمان الصبح فقرأ النجم فسجد فيها ثم قرأ سورة أخرى
مسروق کہتے ہیں کہ میں عثمان رضی اللہ عنہ کے پیچھے صبح کی نماز ادا کی تو انہوں نے سورۃ النجم پڑھی اور اس میں سجدہ کیا پھر کھڑے ہو کر دوسری سورت پڑھی ۔
صليت خلف عثمان الصبح فقرأ النجم فسجد فيها ثم قرأ سورة أخرى ← مَسْرُوقٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← شُعْبَةُ، ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← بن مرزوق
Hadith 2048
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 49 باب المفصل هل فيه سجود أم لا ) · حديث 2049
1934 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب عن شعبة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود أن عمر وعبد الله يعنى بن مسعود رضي الله عنهم سجدا في إذا السماء انشقت قال منصور أو أحدهما
اسود کہتے ہیں کہ عمر اور ابن مسعود رضی اللہ عنہ دونوں نے اذا السماء انشقت میں سجدہ کیا ۔ منصورت نے کہا یا اس طرح کہا کہ ان دونوں میں سے ایک نے ۔
الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← وَھْبٍ ← بن مرزوق
Hadith 2049
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 49 باب المفصل هل فيه سجود أم لا ) · حديث 2050
حدثنا أبو بكرة قال ثنا روح قال ثنا شعبة فذكر بإسناده مثله
روح نے شعبہ سے انہوں نے اپنی سند سے روایت بیان کی ہے ۔
شعبة فذكر بإسناده مثله ← رَوْحٌ، ← أَبُو بَکْرَةَ
Hadith 2050
