Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

1592 - وحدثني يزيد بن أبى حبيب عن عمرو بن الوليد بن عبدة عن أبى منصور بذلك

ابو منصور کہتے ہیں میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے وتر کے متعلق سوال کیا تو انہوں نے کہا تین ہیں ۔

أبى منصور بذلك ← عمرو بن الوليد بن عبدة، ← وحدثني يزيد بن أبي حبيب

1593 - حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن حصين عن أبى يحيي قال سمر المسور بن مخرمة وابن عباس رضي الله عنه حتى طلعت الحمراء ثم نام بن عباس رضي الله عنهما فلم يستيقظ إلا بأصوات أهل الزوراء فقال لأصحابه أتروني أدرك أصلى ثلاثا يريد الوتر وركعتى الفجر وصلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فقالوا نعم فصلى وهذا في آخر وقت الفجر فمحال أن يكون الوتر عنده يجزى فيه أقل من ثلاث ثم يصليه حينئذ ثلاثا مع ما يخاف من فوت الفجر فدل ذلك على صحة ما صرفنا اليه معاني أحاديثه في الوتر أنه ثلاث وقد روي عن علي بن أبي طالب في الوتر أيضا أنه ثلاث

ابن لہیعہ نے یزیدکی سند سےابو منصور سے یہ روایت نقل کی ہے ۔

سمر المسور بن مخرمة ← أَبِي يَحْيَى، ← حُصَيْنٍ ← سُفْيَانَ، ← يُونُسَ

1594 - حدثنا فهد قال ثنا أبو غسان قال ثنا إسرائيل عن أبى إسحاق عن الحارث عن علي قال كان النبي صلى الله عليه و سلم يوتر بتسع سور من المفصل في الركعة الأولى ألهاكم التكاثر وإنا أنزلناه في ليلة القدر وإذا زلزلت وفي الثانية والعصر وإذا جاء نصر الله وإنا أعطيناك الكوثر وفي الثالثة قل يا أيها الكافرون وتبت وقل هو الله أحد

حارث نے علی رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ عیہ وسلم مفصل کی تین سورتوں سے وتر ادا فرماتے ، رکعت اولیٰ میں الھا کم التکاثر اور انا انزلنہ اور اذا زلزلت اور دوسری میں عصر ، نصر ، کوثر اور تیری میں کافرون ، لہب ، اخلاص پڑھتے ۔ حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے بھی اسی طرح کی روایت ہے۔

عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← أبو غسان، ← فهد

1595 - وروى عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه و سلم مثل ذلك حدثنا فهد قال ثنا الحماني قال ثنا عباد بن العوام عن الحجاج عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقرأ في الوتر في الركعة الأولى ب سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله أحد

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ آپ وتروں اول رکعت سورۃ الاعلیٰ اور دوسری میں قل یا ایھا الکافرون اور تیسری میں سورۃ اخلاص پڑھتے تھے ۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← الْحَجَّاجِ، ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← الحماني ← فهد ← النبي صلى الله عليه و سلم مثل ذلك ← وروى عمران بن حصين

1596 - وروى عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه و سلم في ذلك ما حدثنا يونس قال ثنا بن وهب أن مالكا حدثه عن عبد الله بن أبى بكر عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره عن زيد بن خالد الجهني أنه قال لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فتوسدت عتبته أو فسطاطه فصلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثلاث مرار ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين هما دون اللتين قبلهما ثم أوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة فالكلام في هذا مثل الكلام فيما تقدمه

یونس نے حضرت زید بن خالد رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ میں نے (اپنے دل میں کہا) کہ میں ضرور جناب رسول اللہ صلی اللہ عیہ وسلم کی نماز کن اکھیوں سے دیکھوں گا۔ چنانچہ میں آپ چوکھٹ پر ٹیک لگائی یا خیمے سے ٹیک لگائی ۔ پس جناب رسول اللہ صلی اللہ عیہ وسلم نے دو مختصر رکعات ادا فرمائیں پھر دو طویل خوب لمبی رکعات تین مرتبہ پڑھیں پھر دو رکعت نماز ادا کیں جو ان دو پہلی سے کم تھیں ، پھر دو رکعت ادا کیں ان سے بھی مختصر تھیں۔ پھر وتر ادا کیے یہ تیرہ رکعت بن گئیں۔ اس کے متعلق بحث ماقبل روایت کی طرح ہے ۔

لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم ← زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ ← أَبِيهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← بن وهب أن مالكا ← يُونُسَ ← النبي صلى الله عليه و سلم في ذلك ما ← زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، ← وَرُوِيَ

1597 - وقد روى عن أبى امامة عن النبي صلى الله عليه و سلم في ذلك ما حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا الخصيب بن ناصح قال ثنا عمارة بن زاذان عن أبى غالب عن أبى أمامة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يوتر بتسع فلما بدن وكثر لحمه أوتر بسبع وصلى ركعتين وهو جالس يقرأ فيهما إذا زلزلت وقل يا أيها الكافرون فقد يجوز أن يكون ذكر شفعه وهو التطوع ووتره فجعل ذلك كله وترا كما قد ذكرنا في بعض ما تقدم ذكرنا له وقد روينا عن أبى أمامة من فعله ما يدل على هذا

سلیمان نے حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ عیہ وسلم نو سے وتر بناتے جب آپ کا بدن بھاری ہو گیا گوشت بڑھ گیا تو سال سے وتر بناتے اور دو رکعت بیٹھ کر ادا فرمائیں جن میں سورۃ زلزال اور کافرون کی تلاوت فرمائی اس میں ممکن ہے آپ کا شفعہ نقل اور وتر ہوں ۔ پس انہوں نے ان تمام کو وتر کہا ان بعض روایات میں بھی جو پہلے مذکور ہوئیں اور حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ کا فعل اس پر دلالت کرتا ہے ۔

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← أَبِي غَالِبٍ ← عُمَارَةِ بْنِ زَاذَانَ ← الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ← النبي صلى الله عليه و سلم في ذلك ما ← اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← وَقَدْ رُوِيَ

1598 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو داود قال ثنا سليمان بن حيان عن أبي غالب أن أبا أمامة كان يوتر بثلاث فثبت بذلك أن الوتر عند أبى أمامة هو ما ذكرنا ومحال أن يكون ذلك عنده كذلك وقد علم من فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم خلافه ولكن ما علمه من فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم معناه ما صرفنا اليه والله أعلم

ابن مرزوق نے نقل کیا کہ ابو امامہ تین وتر ادا کر تے تھے ( ابن ابی شیبہ فی الصلاہ 293/2) اس سے یہ بات ثابت ہو گئی وتر ابوامامہ رضی اللہ عنہ کے ہاں اتنے ہیں جو ہم نے ذکر کر دیے۔ اور یہ ناممکن ہے کہ یہ اسی طرح ہوں ۔ اس لیے کہ ان کو رسول اللہ صلی اللہ عیہ وسلم کا فعل تو اس کے خلاف معلوم ہوا۔ لیکن جو انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ عیہ وسلم کا فعل معلوم کیا اس کا معنی وہی ہے جس کی طرف ہم نے پھیرا اور موڑا ہے ۔ واللہ اعلم ۔

سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← بن مرزوق

1599 - وقد روى في ذلك عن أم الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ما قد حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا نعيم بن حماد قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن يحيى بن الجزار عن أم الدرداء قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يوتر بثلاث عشرة ركعة فلما كبر وضعف أوتر بسبع فالكلام في هذا مثل الكلام في حديث أبى أمامة أيضا

ابن خزیمہ نے ام الدرداء رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ تیرہ رکعت سے وتر بناتے جب آپ کمزور ہو گئے سات وتر بنانے لگے۔ اس روایت کے متعلق کلام ابو امامہ والی روایت کی طرح ہے ۔ اس سلسلہ میں حضرت ام سلمی رضی اللہ عنہا نے بھی نبی اکرم صلی اللہ عیہ وسلم سے روایت کی ہے ۔

أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ما قد ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← وَقَدْ رُوِيَ فِي ذَلِكَ

1600 - وقد روى في ذلك عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم ما حدثنا فهد قال ثنا علي بن معبد قال ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن الحكم عن مقسم عن أم سلمة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يوتر بخمس وبسبع لا يفصل بينهن بسلام ولا كلام فقد يجوز أن يكون هذا قبل أن يحكم الوتر فكان من شاء أوتر بخمس ومن شاء أوتر بسبع وكان إنما يراد منهم أن يصلوا وترا لا عدد له معلوم وقد روى عن أبى أيوب ما يدل على ان ذلك كان كذلك

مقسم نے حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی ہے کہ جناب نبی اکرم صلی اللہ عیہ وسلم پانچ یا سات کو وتر بناتے اور ان کے مابین سلام و کلام سے فاصلہ نہ کرتے اس میں یہ کہنا ممکن ہے کہ وتروں کے تعداد لازم ہونے سے پہلی کی بات ہو اور جو چاہتا پانچ وتر پڑھتا اور جو چاہتا سات وتر پڑھتا اس وقت مقصود طاق عدد پورا کرنا ہوتا تھا اس کی تعداد معلوم نہ تھی ۔ حضرت ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ کی روایت دلالت کرتی ہے یہ کہ معاملہ اسی طرح تھا ۔

أُمِّ سَلَمَةَ ← مِقْسَمٍ، ← الْحَكَمِ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ← فهد ← أُمِّ سَلَمَةَ ← وَقَدْ رُوِيَ فِي ذَلِكَ

1601 - حدثنا أبو غسان قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا سفيان بن حسين عن الزهرى عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبى أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أوتر بخمس فإن لم تستطع فبثلاث فإن لم تستطع فبواحدة فإن لم تستطع فأومىء إيماء

یزید لیثی نے حضرت ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہےکہ جناب رسول اللہ صلی اللہ عیہ وسلم نے فرمایا پانچ وتر ادا کرو اگر اس کی طاقت نہیں تو تین اور اگر اسکی طاقت نہیں تو ایک پڑھو اگر اس کی طاقت نہ ہو تو اشارے سے پڑھو ۔

اَبِیْ اَیُّوْبَ الْاَنْصَارِیِّ ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أبو غسان،

1602 - حدثنا أحمد بن داود قال ثنا سهل بن بكار قال ثنا وهيب بن خالد قال ثنا معمر عن الزهرى عن عطاء بن يزيد عن أبى أيوب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال الوتر حق فمن أوتر بخمس فحسن ومن أوتر بثلاث فقد أحسن ومن أوتر بواحدة فحسن ومن لم يستطع فليومىء إيماء

یزید لیثی نے حضرت ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہےکہ انہوں نے جناب رسول اللہ صلی اللہ عیہ وسلم سے روایت کی ہے ک وتر حق ہیں پس جو چاہے پانچ پڑھے تو اچھا ہے اور جس نے تین پڑھے اس نے خوب کیا اور جس نے ایک وتر ادا کیاتو مناسب ہے اور جو طاقت نہ رکھے وہ اشارے سے پڑھے ۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِي أَيُّوبَ، ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ

1603 - حدثنا فهد قال ثنا يحيي بن عبد الله بن الضحاك قال ثنا الأوزاعي قال ثنا الزهرى عن عطاء بن يزيد عن أبى أيوب أن النبي صلى الله عليه و سلم قال الوتر حق فمن شاء أوتر بخمس ومن شاء أوتر بثلاث ومن شاء أوتر بواحدة

یزید لیثی رحمۃ اللہ علیہ نے حضرت ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ عیہ وسلم نے فرمایا وتر حق و ثابت ہیں جو چاہے پانچ وتر پڑھے اور جو چاہے تین پڑھے اور جو چاہے وہ ایک وتر ادا کرے۔

أَبِي أَيُّوبَ، ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الضَّحَّاكِ، ← فهد