Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

1450 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا عمر بن حبيب قال ثنا محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله أنه قال أخذت التشهد من في رسول الله صلى الله عليه و سلم ولقننيها كلمة كلمة ثم ذكر التشهد الذي في حديث أبي وائل وزاد قال فكانوا يخفون التشهد ولا يظهرونه

عبدالرحمن بن اسود نے اپنے والد سے انہوں نے حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ میں نے خود زبان نبوت سے تشہدسیکھا ہے اور آپ نے ایک ایک کلمہ کر کے مجھے اس کی تلقین کی ہے پھر ابو وائل والی سابقہ روایت کے تشہد کو ذکر کیا اس روایت میں یہ اضافہ ہے کہ صحابہ کرام تشہد کو آہستہ پڑھتے جہرا نہ پڑھتے تھے ۔

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ، ← بن مرزوق

1451 - حدثنا حسين بن نصر قال ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال ثنا زهير قال ثنا مغيرة الضبي قال ثنا شقيق بن سلمة ثم ذكر مثل حديث حماد ومنصور وسليمان ومحل عن أبي وائل غير أنه لم يقل وبركاته

مغیرہ ضبی کہتے ہیں کہ مجھے شقیق بن سلمہ نے بیان کیا پھر حماد ، منصور، سلیمان ، محل نے ابی وائل کی طرح روایت نقل کی ۔ البتہ اس میں " برکاتہ کا لفظ نہیں کہا۔

أبي وائل غير أنه لم يقل وبركاته ← مثل حديث حماد ومنصور وسليمان ومحل ← شقيق بن سلمة ثم ← مُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ، ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، ← حسين بن نصر

1452 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا سعيد بن عامر قال ثنا شعبة ح

سعید بن عامر نے کہا ہمیں شعبہ نے بیان کیا ۔

شُعْبَةُ، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← أَبُو بَکْرَةَ

وحدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة ح

دوسری سند میں وہب نے کہا ہمیں شعبہ نے بیان کیا ۔

شُعْبَةُ، ← وَھْبٍ ← وحدثنا بن مرزوق

وحدثنا علي بن شيبة قال ثنا عبيد الله بن موسى قال أنا إسرائيل كلاهما عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال كنا لا ندري ما نقول بين كل ركعتين غير أن نسبح ونكبر ونحمد ربنا عز و جل وأن محمدا علم فواتح الكلم وخواتمه أو قال وجوامعه فقال إذا قعد أحدكم في الركعتين فليقل ثم ذكر مثله

ابو اسحاق نے ابو الاحوص سے انہوں نے حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ ہم نہ جانتے تھے کہ دو رکعتوں کے درمیان کیا کہا کریں بس ہم سبحان اللہ ، اللہ اکبر ، الحمد للہ کہتے اور کہتے کہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو کلمات کی ابتداء اور انتہا ء والے کلمات سکھائے گئے ہیں یا خواتم کی بجائے جوامع کے لفظ فرمائے پھر فرمایا جب تم قعدہ اولیٰ میں بیٹھا کرو تو اس طرح کہو پھر التحیات کے آخر اسی طرح کلمات ذکر کئے ۔

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← إسْرَائِيلَ كِلاَهُمَا ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← علي بن شيبة

1453 - حدثنا حسين بن نصر قال ثنا شبابة بن سوار وعبد الرحمن بن زياد قالا ثنا المسعودي عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلى الله عليه و سلم خطبة الصلاة فذكر مثله وخالفه في ذلك أيضا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فروى عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم في ذلك ما

ابو اسحاق نے ابو الا حوص سے انہوں نے عبداللہ رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ ہمیں جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز کا خطبہ سکھایا انہوں نے اسی کی مثل ذکر کیا ۔

مثله وخالفه في ذلك أيضا عبد الله بن عباس فروى عنه ← علمنا رسول الله صلى الله عليه و سلم خطبة الصلاة ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْمَسْعُودِيِّ ← شبابة بن سوار وعبد الرحمن بن زياد ← حسين بن نصر

1454 - حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا شعيب بن الليث وأسد بن موسى قالا ثنا الليث عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير وطاؤس عن بن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا القرآن فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله

سعید بن جبیر اور طاؤس نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں تشہد ایسے سکھاتے جیسے قرآن مجید سکھاتے آپ اس طرح فرماتے (تشہد) ۔(ترجمہ) تمام قولی عباات ، پاکیزہ فعلی عبادت اللہ تعالیٰ ہی کے لیے ہیں ۔ اور اس سلسلے میں عبداللہ ابن عباس رضی اللہ عنہ نے انکی مخالفت کی اور انہوں نے بھی جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کو روایت کیا۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِیْدِ بْنِ جُبَیْرٍ، وَطَاوٗسٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← اللَّيْثُ ← شعيب بن الليث وأسد بن موسى ← ربيع المؤذن

1455 - وحدثنا أبو بكرة قال أنا أبو عاصم قال أنا بن جريج قال سئل عطاء وأنا أسمع عن التشهد فقال التحيات المباركات الطيبات الصلوات لله ثم ذكر مثله ثم قال لقد سمعت عبد الله بن الزبير يقولهن على المنبر يعلمهن الناس ولقد سمعت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يقول مثل ما سمعت بن الزبير يقول قلت فلم يختلف بن الزبير وابن عباس رضي الله عنهم فقال لا وخالفه في ذلك أيضا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

ابن جریح کہتے ہیں کہ عطاء رحمۃ اللہ علیہ سے کسی نے پوچھا جبکہ میں یہ گفتگو سن رہا تھا کہ تشہد کون سا پڑھا جائے تو فرمایا (التحیات المبار کات ، الطیبات الصلوات للہ) آخرتک جو گزشتہ روایت میں گزرا ہے اسی طرح نقل کیا پھر ابن جریح کہتے ہیں کہ میں نے ابن زبیر رضی اللہ عنہ کو منبر پر لوگوں کو اسے سکھاتے سنا اور میں نے خود حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے بھی اسی طرح سنا جیسا کہ میں نے عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ سے سنا تھا میں نے عطاء سے کہا کیا ان دونوں کے تشہد کے کلمات مختلف ہیں تو انہوں نے کہا نہیں ۔ اور اس سلسلے میں عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ نے بھی ان کی مخالفت کی ۔

قلت فلم يختلف بن الزبير وابن عباس ← بن الزبير ← مِثْلَ مَا ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← عبد الله بن الزبير يقولهن على المنبر يعلمهن الناس ولقد ← لَقَدْ ← مثله ثم ← التحيات المباركات الطيبات الصلوات لله ثم ← التشهد ← أسمع ← سُئِلَ عَطَاءٌ ← بن جُرَيْجٍ ← أَبُو عَاصِمٍ ← أَبُو بَکْرَةَ

1456 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا عفان بن مسلم قال ثنا أبان بن يزيد قال ثنا قتادة قال حدثني عبد الله بن بابي المكي قال صليت إلى جنب عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فلما قضى صلاته ضرب يده على فخذي فقال ألا أعلمك تحية الصلاة كما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلمنا قال فتلا هؤلاء الكلمات مثل ما في حديث بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم

عبداللہ بن بابی المکی کہتے ہیں میں نے حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ کے پہلو میں نماز ادا کی جب وہ نماز ادا کر چکے تو انہوں نے مجھے خبردار کرتے ہوئے میری ران پر ہاتھ سے ضر لگائی اور فرمایا کیا تمہیں نماز کا تحیہ یعنی التحیات نہ سکھاؤں جس طرح ہمیں جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سکھاتے تھے چنانچہ انہوں نے یہ کلمات پڑھتے جو حدیث ابن مسعود رضی اللہ عنہ میں جناب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے وارد ہیں۔

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَابَيْ الْمَكِّيُّ ← قَتَادَةَ ← أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← بن مرزوق

1457 - حدثنا بن أبي داود ويحيى بن إسماعيل البغدادي بطبرية قالا ثنا نصر بن علي قال ثنا أبي قال ثنا شعبة عن أبي بشر قال بن أبي داود في حديثه عن مجاهد وقال يحيى سمعت مجاهدا يحدث يحدث عن بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في التشهد التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله إلا أن يحيى زاد في حديثه قال بن عمر زدت فيها وبركاته وزدت فيها وحده لا شريك له

یحییٰ کہتے ہیں کہ میں نے مجاہد کو ابن عمر رضی اللہ عنہ سے بیان کرتے ہوئے سنا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشہد میں اس طرح پڑھتے (التحیات للہ الصلوات الطیبات) بقیہ الفاظ روایت ابن مسعود نمبر1517کی طرح ہیں البتہ یحییٰ نے اپنی روایت میں رحمۃ اللہ کے بعد برکاتہ کے لفاظ زائد اور الا اللہ کے بعد وحدہ لاشریک لہ کا اضافہ کیا ہے ۔

بن عمر زدت فيها وبركاته وزدت فيها وحده لا شريك له ← بن عُمَرَ ← مُجَاهِدًا، ← يَحْيَى ← مُجَاهِدٍ ← بن أبي داود في حديثه ← أَبِي بِشْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبِي ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← بن أبي داود ويحيى بن إسماعيل البغدادي

1458 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا عبيد الله بن معاذ قال ثنا أبي قال ثنا شعبة عن أبي بشر عن مجاهد قال كنت أطوف مع بن عمر رضي الله عنهما بالبيت وهو يعلمني التشهد يقول التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله قال بن عمر رضي الله عنهما وزدت فيها وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله قال بن عمر رضي الله عنهما وزدت فيها وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وهكذا

مجاہد نے کہا کہ میں نے ابن عمر رضی اللہ عنہ کے ساتھ بیت اللہ کا طواف کر رہا تھا اور وہ مجھے تشہد سکھا رہے تھے التحیات للہ الصلوات الطیبات ، السلام علیک ایھا النبی ورحمۃ اللہ اور حضرت ابن عر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں میں نے اس میں برکاتہ کا اضافہ کر دیا ہے ۔ اسلام لینا وعلیٰ عباد اللہ الصالحین ، اشھدان لا الہ الا اللہ کے بعد وحد لا شریک لہ اور اشھدان محمدا عبدہ و رسولہ کااضافہ کر دیاہے ۔

التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله ← كنت أطوف مع بن عمر بالبيت وهو يعلمني التشهد ← مُجَاهِدٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبِي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ← بن أبي داود

1459 - حدثنا بن أبي داود عن عبيد الله بن معاذ عن أبيه عن شعبة عن أبي بشر عن مجاهد عن بن عمر رضي الله عنهما ولم يذكر النبي صلى الله عليه و سلم إلا أن قول بن عمر رضي الله عنهما فيه وزدت فيها يدل أنه أخذ ذلك عن غيره ممن هو خلاف بن عمر رضي الله عنه إما رسول الله صلى الله عليه و سلم وإما أبو بكر رضي الله عنه

مجاہد نے ابن عمر سے روایت کی ہے اور انہوں نے اس روایت میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا تذکرہ نہیں کیا البتہ ابن عمر رضی اللہ عنہ نے جو یہ کہا زدت فیہا اس کا مطلب یہ ہے کہ یہ الفاظ انہوں نے براہ راست نہیں سیکھے ہوئے میں ان کا اضافہ کر لیا( یہ مطلب نہیں کہ اپنی طرف سے اضافہ کر لیا ) خواہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے یا ابو بکر صدیقرضی اللہ عنہ سے ۔

بن عمر ولم يذكر النبي صلى الله عليه و سلم إلا ← مُجَاهِدٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبِيهِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ← بن أبي داود