Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

1405 - حدثنا علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة الكوفي قال ثنا أصبغ بن الفرج قال ثنا الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أنه كان إذا سجد بدأ بوضع يديه قبل ركبتيه وكان يقول كان النبي صلى الله عليه و سلم يصنع ذلك

نافع نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ جب وہ سجدہ کرتے پہلے اپنے دو ہاتھ رکھتے پھر گھٹنے اور کہا کرتے تھے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس طرح کیا کرتے تھے ۔

كان النبي صلى الله عليه و سلم يصنع ذلك ← بن عمر أنه كان إذا سجد بدأ بوضع يديه قبل ركبتيه وكان ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← الدَّرَاوَرْدِيُّ ← أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، ← علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة الكوفي

1406 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا سعيد بن منصور وأصبغ بن الفرج قالا ثنا الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن الحسن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله

اعراج نے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے نقل کیا اور انہوں نے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح کی روایت نقل کی ہے ۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ ← الدَّرَاوَرْدِيُّ ← سعيد بن منصور وأصبغ بن الفرج ← بن أبي داود

1407 - حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا عبد العزيز بن محمد قال حدثني محمد بن عبد الله بن الحسن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير ولكن يضع يديه ثم ركبتيه فقال قوم هذا الكلام محال لأنه قال لا يبرك كما يبرك البعير والبعير إنما يبرك على يديه ثم قال ولكن يضع يديه قبل ركبتيه فأمره ها هنا أن يصنع ما يصنع البعير ونهاه في أول الكلام أن يفعل ما يفعل البعير فكان من الحجة عليهم في ذلك في تثبيت هذا الكلام وتصحيحه ونفى الإحالة منه أن البعير ركبتاه في يديه وكذلك في سائر البهائم وبنوا آدم ليسوا كذلك فقال لا يبرك على ركبتيه اللتين في رجليه كما يبرك البعير على ركبتيه اللتين في يديه ولكن يبدأ فيضع أولا يديه اللتين ليس فيهما ركبتان ثم يضع ركبتيه فيكون ما يفعل في ذلك بخلاف ما يفعل البعير فذهب قوم إلى أن اليدين يبدأ بوضعهما في السجود قبل الركبتين واحتجوا في ذلك بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا بل يبدأ بوضع الركبتين قبل اليدين واحتجوا في ذلك بما

اعرج نے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جب تم سجدہ کرو تو اونٹ کی طرح مت بیٹھوبلکہ پہلے پہلے اپنے دو ہاتھ رکھو پھر دونو ں گھٹنے رکھو۔ ایک جماعت کہتی ہے کہ یہ بات ناممکن ہے کیونکہ آپ نے اونٹ کی طرح بیٹھے کی ممانعت فرمائی ۔ وہ تو اگلی ٹانگوں پر بیٹھتا ہے ۔ پھر فرمایا کہ وہ اپنے دونوں ہاتھوں کو گھٹنوں سے پہلے رکھے پس اس کی یہاں حکم دیا کہ وہ اس طرح کرے جیسے اونٹ کرتا ہے اور پہلی کلام میں اونٹ جیسے عمل سے منع فرمایا ۔ اس کلام کی تصحیح اور ثابت رکھےن اور ناممکن کو ممکن بنانے کی صورت یہ ہو گی کہ اونٹ کے گھٹنے اس کی اگلی ٹانگوں میں ہوتے ہیں اور تمام بہاتم اسی طرح ہیں جبکہ انسان کی حالت اس سے مختلف ہے تو آپ نے ارشاد فرمایا کہ اپنے ان دو گھنٹوں کے بل نہ بیٹھوں جو اس کی ٹانگوں میں ہیں ۔ جیسا کہ اونٹ اپنے ان دو گھٹنوں پر بیٹھتا ہے ۔ جو اس کی اگلی ٹانگوں میں ہیں بلکہ پہلے ہاتھ رکھے جن میں گھٹنے نہیں پھر گھٹنے رکھے پس اس کا یہ فعل اونٹ کے فعل کے مخالف ہو گا۔دوسری جماعت کا خیال ہے کہ سجدے میں ہاتھ گھٹنوں سے پہلے رکھے جائیں انہوں نے اس سلسلے میں مندرجہ بالا روایات کو اپنا مستدل قرار دیا ۔ اگر دوسرے علماء نے ان سے اختلاف کرتے ہوئے کہا بلکہ اس طرح کرے کہ گھٹنے ہاتھوں سے پہلے رکھے اور انکی دلیل مندرجہ روایات سے استدلال کیا۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← صالح بن عبد الرحمن

1408 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا بن فضيل عن عبد الله بن سعيد عن جده عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا سجد بدأ بركبتيه قبل يديه وبما

عبداللہ بن سعید نے اپنے دادا سے انہوں نے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ جناب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم جب سجدہ میں جاتے تو ہاتھوں سے پہلے اپنے گھٹنے رکھتے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← جَدِّهِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ← بن فُضَيْلٍ، ← يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ← بن أبي داود

1409 - حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا بن فضيل عن عبد الله بن سعيد عن جده عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا سجد أحدكم فليبدأ بركبتيه قبل يديه ولا يبرك بروك الفحل فهذا خلاف ما روى الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه ومعنى هذا لا يبرك على يديه كما يبرك البعير على يديه

عبداللہ بن سعید نے اپنے دادا سے انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ جناب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جب تم میں سے کوئی سجدہ کرے تو وہ ہاتھوں سے پہلے اپنے گھٹنے رکھے اور نراونٹ کی طرح نہ بیٹھے ۔ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کی یہ روایت ان کی اعرج والی روایت کے خلاف ہے ۔ اور اس کا مطلب یہ ہے کہ اپنے ہاتھوں پر بوجھ ڈال کر نہ بیٹھے جیسے کہ اونٹ اپنے ہاتھوں پر بیٹھتا ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← جَدِّهِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ← بن فُضَيْلٍ، ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← ربيع المؤذن

1410 - حدثنا أحمد بن أبي عمران قال ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل قال أنا يزيد بن هارون قال أنا شريك عن عاصم بن كليب الجرمي عن أبيه عن وائل بن حجر قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سجد بدأ بوضع ركبتيه قبل يديه

عاصم بن کلیب جرمی نے اپنے والد سے انہوں نے وائل بن حجر رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب سجدہ کرتے تو اپنے گھٹنے ہاتھوں سے پہلے رکھتے ۔

وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ← أَبِيهِ ← عاصمِ بنِ كليبٍ الجرميِّ، ← شَرِيکٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ← أحمد بن أبي عمران

1411 - وحدثنا بن أبي داود قال ثنا أبو عمر الحوضي قال ثنا همام قال ثنا سفيان الثوري عن عاصم بن كليب عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله ولم يذكر وائلا كذا قال بن أبي داود من حفظه سفيان الثوري وقد غلط والصواب شقيق أبو الليث كذلك حدثنا يزيد بن سنان من كتابه قال ثنا حبان بن هلال قال ثنا همام عن شقيق أبي ليث عن عاصم بن كليب عن أبيه وشقيق أبو ليث هذا فلا يعرف فلما اختلف عن النبي صلى الله عليه و سلم فيما يبدأ بوضعه في ذلك نظرنا في ذلك فكان سبيل تصحيح معاني الآثار أن وائلا لم يختلف عنه وإنما الاختلاف عن أبي هريرة رضي الله عنه فكان ينبغي أن يكون ما روى عنه لما تكافأت الروايات فيه ارتفع وثبت ما روى وائل فهذا حكم تصحيح معاني الآثار في ذلك وأما وجه ذلك من طريق النظر فإنا قد رأينا الأعضاء التي أمر بالسجود عليها هي سبعة أعضاء بذلك جاءت الآثار عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فمما روى عنه في ذلك ما

عاصم بن کلیب نے اپنے والد سے انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح کی روایت نقل کی ہے ۔جب جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے واردشدہ روایات میں اختلاف ہے کہ ہاتھوں یا پاؤں میں سے پہلے کس کو رکھا جائے تو ہم نے اس میں تصحیح معانی کی خاطر غور کیا کہ حضرت وائل رضی اللہ عنہ کی روایت میں اختلاف نہیں۔ اختلاف اس روایت میں ہے جو حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے منقول ہے پس تقابل کی وجہ سے روایات کو چھوڑدیا جائے اور حضرت وائل رضی اللہ عنہ کی روایت ثابت ہو جائے البتہ معانی آثار کی تصحیح اس طرح ممکن ہےالبتہ غور و فکر کے انداز سے اس کی وضاحت اس طرح ہے کہ ہم یہ جانتے ہیں کہ سجدہ کے اعضاء سات ہیں ۔ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح روایات وارد ہوئی ہے ۔

أبيه وشقيق أبو ليث هذا فلا يعرف فلما اختلف ← عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ، ← شَقِيقٍ أَبِي لَيْثٍ، ← هَمَّامٌ، ← حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ1، ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ← الصواب شقيق أبو الليث كذلك ← بن أبي داود من حفظه سفيان الثوري وقد غلط ← أَبِيهِ ← عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← هَمَّامٌ، ← أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ← بن أبي داود

1413 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا إبراهيم بن أبي الوزير قال ثنا عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد عن عامر بن سعد عن أبيه قال أمر العبد أن يسجد على سبعة آراب وجهه وكفيه وركبتيه وقدميه أيها لم يقع فقد انتقص

عامر بن سعد نے اپنے والد سے نقل کیا کہ بندے کو سات اعضاء پر سجدے کا حکم دیا گیا ہے ۔ چہرہ دونوں ہتھیلیاں دونوں گھٹنے اور دونوں قدم ان میں سے جو زمین پر نہ لگ سکا اتنی سجدہ میں کمی آگئی ۔

أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ، ← أَبُو بَکْرَةَ

1414 - وما حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عامر قال ثنا عبد الله بن جعفر عن إسماعيل عن عامر بن سعد عن أبيه قال إذا سجد العبد سجد علي سبعة آراب ثم ذكر مثله

عامر بن سعد نے اپنے والد سے نقل کیا کہ جب بندہ سجدہ کرے تو سات اعضاء پر سجدہ کرے پھر اسی طرح روایت نقل کی ہے ۔

مِثْلَہُ ← إذا سجد العبد سجد علي سبعة آراب ثم ← أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← إِسْمَاعِيلُ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو عَامِرٍ ← بن مرزوق ← وَمَا

1415 - وحدثنا محمد بن خزيمة وفهد قالا ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث ح

عبداللہ بن صالح کہتے ہیں مجھے الیث نے اسی طرح اپنی سند سے نقل کیا ۔

اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← وحدثنا محمد بن خزيمة وفهد

وحدثنا يونس قال ثنا عبد الله بن يوسف قال ثنا الليث قال حدثني بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن عباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه وما

عامر بن سعد بن ابی وقاص نے عباس بن عبدلامطلب سے انہوں نے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا کہ جب بندہ سجدہ کرتا ہے تو اس کے ساتھ اعضاء سجدہ کرتے ہیں چہرہ ، دونوں ہتھیلیاں ،دونوں گھنٹے ، دونوں قدم ۔

إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه وما ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ؛ أَنَّهُ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، ← بْنِ الْهَادِ ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ← وحدثنا يونس

1416 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عامر العقدي قال ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد فذكر بإسناده مثله وما

عبدالعزیز بن محمد نے یزید بن الھاد سے پھر انہوں نے اپنی سند سے روایت نقل کی ہے ۔

يزيد بن الهاد فذكر بإسناده مثله وما ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← بن مرزوق