Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

1039 - حدثنا علي بن معبد قال ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال ثنا أبي عن أبي إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري ثم الظفري عن أنس بن مالك قال سمعته يقول ما كان أحد أشد تعجيلا لصلاة العصر من رسول الله صلى الله عليه و سلم إن كان أبعد رجلين من الأنصار دارا من مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم لأبو لبابة بن عبد المنذر أخو بني عمرو بن عوف وأبو عبس بن خير أحد بني حادثة دار أبي لبابة بقباء ودار أبي عبس في بني حارثة ثم إن كان ليصليان مع رسول الله صلى الله عليه و سلم العصر ثم يأتيان قومهما وما صلوها لتبكير رسول الله صلى الله عليه و سلم بها

عاصم بن عمر بن قتادہ انصاری ظفری نے حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بڑھ کر عصر کی نماز میں کوئی عجلت کرنے والا نہ تھا انصار میں سب سے زیادہ مسجد نبوی سے دور رہنے والے دو انصاری تھے ۔ا یک ابو لبابہ کا مکان قباء میں اور ابو عبس کا بنو حارثہ میں تھا یہ دونوں حضرات جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز عصر ادا کرتے پھر اپنے قبیلہ میں واپس لوٹتے تو ابھی وہ لوگ نماز عصر سے فارغ نہ ہوئے تھے کیونکہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عصر کی نماز جلد ادا فرما لیتے تھے ۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الظَّفَرِيُّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ،

1040 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا عبد الله بن يوسف قال أنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الإنسان إلى بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون العصر

اسحاق بن عبداللہ بن ابی طلحہ نے حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت نقل کی ہے کہ ہم عصر کی نماز ادا کرتے پھر کوئی قباء کی طرف جاتا تو وہاں کےلوگوں کو نماز عصر میں مصروف پاتا تھا ۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ← بن أبي داود

1041 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا نعيم قال ثنا بن المبارك قال أنا مالك بن أنس قال حدثني الزهري وإسحاق بن عبد الله عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلي العصر ثم يذهب الذاهب إلى قباء قال أحدهما وهم يصلون وقال الآخر والشمس مرتفعة

اسحاق بن عبداللہ نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ جناب رسو ل اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عصر کی نماز اور فرماتے پھر جانے والا قباء جاتا جبکہ ابھی سورج بلند ہوتا یا جب کہ ابھی وہ نماز میں مصروف ہوتے۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الزهري وإسحاق بن عبد الله ← مالک بن أنس ← بن الْمُبَارَكِ، ← نُعَيْمٌ ← بن أبي داود

1042 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا عبد الله بن يوسف قال أنا مالك عن الزهري عن أنس ح

زہری نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے اسی طرح روایت نقل کی ہے۔

أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ← بن أبي داود

وحدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن بن شهاب عن أنس قال كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب إلى قباء فيأتيهم والشمس مرتفعة

ابن شہاب نے حضرات انس رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ ہم عصر کی نماز ادا کرتے پھر جانے والا قباء کی طرف جاتا اور وہاں اس حال میں پہنچ جاتا کہ سورج ابھی تک بلند ہوتا ۔

كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب إلى قباء فيأتيهم والشمس مرتفعة ← أَنَسٍ، ← بن شِهَابٍ ← بن وهب أن مالكا ← وحدثنا يونس

1043 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا نعيم قال ثنا بن المبارك قال أنا معمر عن الزهري عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلي العصر فيذهب الذاهب إلى العوالي والشمس مرتفعة قال الزهري والعوالي على الميلين والثلثة وأحسبه قال والأربعة

زہری نے حضرت ان بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت نقل کی ہے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عصر کی نماز ادا کرتے پھر جانے والا عوالی میں پہنچ جاتا اس حال میں کہ سورج ابھی اونچا ہوتا تھا زہری کہتے ہیں عوالی مدینہ سے دویا تین یا چار میل یہ فاصلے کا فرق علاقے کی ابتداء اور انتہاء کے اعتبار سے ہے عوالی کا آخری کنارہ چارمیل ہے راوی نے تین یا چار بولا۔

أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← بن الْمُبَارَكِ، ← نُعَيْمٌ ← بن أبي داود

1044 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا شعيب بن الليث عن أبيه عن بن شهاب عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب إلى العوالي فيأتي العوالي والشمس مرتفعة

ابن شہاب نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم عصر کی نماز ایسے وقت ادا فرماتے جبکہ ابھی سورج بلند خوب تازہ روشنی والا ہوتا اور جانے والا عوالی جاتا اور وہاں پہنچ کر بھی ابھی سورج بلند ہوتا۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← بن شِهَابٍ ← أَبِيهِ ← شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

1045 - حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا عبد الله بن رجاء قال أنا زائدة عن منصور عن ربعي قال ثنا أبو الأبيض قال ثنا أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي بنا العصر والشمس بيضاء ثم أرجع إلى قومي وهم جلوس في ناحية المدينة فأقول لهم قوموا فصلوا فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد صلى فقد اختلف عن أنس بن مالك رضي الله عنه في هذا الحديث فكان ما روى عاصم بن عمر بن قتادة وإسحاق بن عبد الله وأبو الأبيض عن أنس بن مالك رضي الله عنه يدل على التعجيل بها لأن في حديثهم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصليها ثم يذهب الذاهب إلى المكان الذي ذكروا فيجدهم لم يصلوا العصر ونحن نعلم أن أولئك لم يكونوا يصلونها إلا قبل اصفرار الشمس فهذا دليل التعجيل وأما ما روى الزهري عن أنس رضي الله عنه فإنه قال كنا نصليها مع النبي صلى الله عليه و سلم ثم نأتي العوالي والشمس مرتفعة فقد يجوز أن تكون مرتفعة قد اصفرت فقد اضطرب حديث أنس هذا لأن معنى ما روى الزهري منه بخلاف ما روى إسحاق بن عبد الله وعاصم بن عمر وأبو الأبيض عن أنس رضي الله عنه وقد روى في ذلك أيضا عن غير أنس فمن ذلك

ابو الا بیض نے حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے بیان کیا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں عصر کی نماز پڑھاتے جبکہ سورج کی دھوپ ابھی سفید ہوتی پھر میں اپنے قبیلے میں جاتا اور وہ مدینہ کی ایک جانب میں آباد تھے میں ان کو کہتا کہ اٹھ کر نما ز ادا کرلو جنا ب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز ادا فرما چکے۔ حضرت انس رضی اللہ عنہ سے واردد وایات مختلف ہیں چنانچہ عاصم بن عمر والی روایت جلدی پڑھنے کو بتلاتی ہے کیونکہ اس روایت میں یہ ہے(( ان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کان یصلیھا)) کہ نماز پڑھنے والا نماز پڑھ کر اس جگہ پہنچ جاتا ہے جس کا انہوں نے روایت میں تذکرہ کیا اور ان کو اس حال میں پاتا کہ ابھی انہوں نے عصر کو نماز ادا نہیں کی اور یہ بات تو ہم بخوبی جانتے ہیں کہ وہ سب نماز کو سورج کے زرد ہونے سے پہلے پہلے پڑھ لیتے تھے تو جلدی ادا کرنے کی دلیل بن گئی ۔ رہی وہ روایت جس کو زہری نے ان سے روایت کیا ہے کہ ہم حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز عصر ادا کرتے پھر عوالی مدینہ میں پہنچتے جبکہ سورج ابھی بلند ہی ہوتا تو اس کےمتعلق یہ کہنا بھی درست ہے کہ سورج زرد ہو کر غروب کے مقام سے بلند ہو اور دوسری بات یہ ہے کہ حضرت انس رضی اللہ عنہ کی یہ روایت مضطرب ہے کیونکہ زہری نے اسحق ،عاصم اور ابو الا بیض کے خلاف روایت نقل کی ہے اور یہ روایت حضرت انس رضی اللہ عنہ کے علاوہ سے بھی آئی ہے ۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبُو الْأَبْيَضِ ← رِبْعِيٍّ ← مَنْصُورٌ، ← زَائِدَۃَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ

ما حدثنا بن أبي داود وفهد قالا حدثنا موسى بن إسماعيل قال ثنا وهيب بن خالد قال ثنا أبو واقد ليثي قال ثنا أبو أروى قال كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه و سلم العصر بالمدينة ثم آتى الشجرة ذا الحليفة قبل أن تغرب الشمس وهي على رأس فرسخين ففي هذا الحديث أنه كان يسير بعد العصر فرسخين قبل أن تغيب الشمس فقد يجوز أن يكون ذلك سيرا على الأقدام وقد يجوز أن يكون سيرا على الإبل والدواب فنظرنا في ذلك فإذا محمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ

ابو واقد لیثی کہتےہیں کہ ہمیں ابو اروی رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ میں جناب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ عصر کی نماز مدینہ منورہ میں پڑھتا پھر میں ذوالحلیفہ کے درختوں والے مقام میں غروب آفتاب سے پہلے آجاتا یہ مقام مدینہ منورہ سے دو فرسخ پر واقع ہے ۔(فرسخ تین میل ہوتا ہے ) اس روایت میں یہ آیا ہے کہ ہم عصر کے بعد سورج غروب ہونے سے پہلے دو فرسخ فاصلہ طے کرلیتے ۔ اس سے یہ کہنا ممکن ہے کہ یہ پیدل ہو یا اونٹ یا گھوڑے پر ہوا س کے لیے مندرجہ ذیل روایت کو دیکھنا ہوگا۔

أَبُو أَرْوَى ← أبو واقد ليثي ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← بن أبي داود وفهد ← مَا

قد حدثنا قال ثنا معلى وأحمد بن إسحاق الحضرمي قالا ثنا وهيب عن أبي واقد قال ثنا أبو أروى قال كنت أصلي العصر مع النبي صلى الله عليه و سلم ثم أمشي إلى ذي الحليفة فآتيهم قبل أن تغيب الشمس ففي هذا الحديث أنه كان يأتيها ماشيا وأما قوله قبل أن تغرب الشمس فقد يجوز أن يكون ذلك وقد اصفرت الشمس ولم يبق منها إلا أقل القليل وقد روي عن أبي مسعود نحو من ذلك

وہیب نے ابو واقد سے اور اس نے ابو اروی رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ میں عصر کی نماز جناب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مسجد نبوی میں پڑھتا پھر میں پیدل ذوالحلیفہ آتا اور میں غروب آفتاب سے پہلے پہنچ جاتا ۔ یہ روایت بتلا رہی ہے کہ وہ سورج غروب ہونے سے پہلے پیدل چل کر آتے تو اس میں یہ کہنا درست ہے کہ اس وقت ممکن ہے تھوڑا سا وقت باقی ہو اور سورج زرد ہو چکا ہو۔ چنانچہ یہ روایت ہماری موید ہے ۔

أَبُو أَرْوَى ← أَبِي وَاقِدٍ ← وُهَيْبٌ، ← معلى وأحمد بن إسحاق الحضرمي ← قَدْ

1048 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا أبو صالح قال ثنا الليث قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أسامة بن زيد عن محمد بن شهاب قال سمعت عروة بن الزبير يقول أخبرني بشير بن أبي مسعود عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي صلاة العصر والشمس بيضاء مرتفعة يسير الرجل حين ينصرف منها إلى ذي الحليفة ستة أميال قبل غروب الشمس فقد وافق هذا الحديث أيضا حديث أبي أروى وزاد فيه أنه كان يصليها والشمس مرتفعة فذلك دليل على أنه قد كان يؤخرها وقد روى عن أنس بن مالك رضي الله عنه أيضا ما يدل على هذا

عروہ بن زبیر کہتے ہیں کہ مجھے بشیر بن ابی مسعود رضی اللہ عنہ نے اپنے والد ابو مسعود رضی اللہ عنہ سے بیان کیا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عصرکی نماز ادا فرماتے اس حال میں کہ سورج سفید بلند ہوتا نماز سے فارغ ہو کر آدمی ذوالحلیفہ تک چلا جاتا جو کہ چھ میل کے فاصلہ پر واقع ہے اور سورج ابھی غروب نہ ہوپاتا ۔ یہ روایت بھی ابو عروہ والی روایت کے موافق ہے اور اس میں اس بات کا اضافہ ہے کہ وہ عصر کی نماز ایسی حالت میں پڑھ لیتے جبکہ سورج ابھی بلند ہوتا ۔ یہ اس بات کی دلیل ہے کہ آپ اس کو مؤخر فرماتے اور حضرت انس رضی اللہ عنہ سے بھی اسی طرح کی روایت آئی ہے۔

أَبِيهِ ← بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ شِهَابٍ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← اللَّيْثُ ← أَبُو صَالِحٍ، ← بن أبي داود

ما حدثنا نصار بن حرب السمعي البصري قال ثنا أبو داود الطيالسي قال ثنا شعبة عن منصور عن ربعي عن أبي الأبيض عن أنس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلى صلاة العصر والشمس بيضاء محلقة فقد أخبر أنس رضي الله عنه في هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه كان يصليها والشمس بيضاء محلقة فذلك دليل على أنه قد كان يؤخرها ثم يكون بين الوقت الذي كان يصليها فيه وبين غروبها مقدار ما كان يسير الرجل إلى ذي الحليفة وإلى ما ذكر في هذه الآثار من الأماكن وقد روى عن أنس بن مالك رضي الله عنه أيضا في ذلك ما

ابو الا بیض نے حضرت انس رضی اللہ عنہ سےنقل کیا ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز عصر پڑھاتے اور سورج ابھی سفید بلند ہوتا ۔ حضرت انس رضی اللہ عنہ نے بتلایا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نما زعصر کو ایسے وقت میں ادا کرتے جبکہ سورج سفید چمکدار ہوتا پس یہ دلیل ہے کہ آپ اس کو مؤخر فرماتے پھر اس وقت میں اور غروب میں اتنا وقت ہوتا کہ آدمی ذوالحلیفہ وغیرہ تک جاسکتا تھا جن مقامات کا ان روایات میں تذکرہ آیا ہے اور حضرت انس رضی اللہ عنہ سے بھی ایسی روایت وارد ہے ۔

أَنَسٍ، ← أَبِي الْأَبْيَضِ ← رِبْعِيٍّ ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← نصار بن حرب السمعي البصري ← مَا