Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
شرح معنی الآثار الطحاوي

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

by Al Tahavi

7,324 Hadith365 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 24 كتاب الزيادات ) ‹ ( 7 باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استيمارها ) · حديث 7191

6813 - حدثنا أحمد بن داؤذ قال ثنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب قال ثنا وكيع عن سفيان عن أيوب السختياني عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه و سلم فرق بين رجل وبين امرأة زوجها أبوها وهي كارهة وكانت ثيبا فثبت بذلك عندهم خطأ جرير في هذا الحديث من وجهين أما أحدهما فإدخاله بن عباس فيه وأما الآخر فذكر فيه أنها كانت بكرا وإنما كانت ثيبا وما روى في ذلك أيضا ما

ایوب نے عکرمہ سے روایت کی ہے کہ جناب رسول نبی اکرم ﷺ نے ایک مرد و عورت کے مابین تفریق کرا دی جس عورت کے والد نے اس کا نکاح اس حالت میں کیا تھا کہ وہ عورت ناپسند کرتی تھی اور یہ عورت پہلے شادی شدہ تھی ۔ اس روایت نے جریر کی دو غلطیاں ثابت کی ہیں ۔ روایت کو موقوف تابعی کی بجائے مرفوع بیان کیا ہے ۔ جریر نے اس کا باکرہ ہونا ذکر کیا جبکہ وہ ثیبہ تھی ۔

عِكْرِمَةَ، ← اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← عبد الرحمن بن عبد الوهاب ← أحمد بن داؤذ

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 7191

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 24 كتاب الزيادات ) ‹ ( 7 باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استيمارها ) · حديث 7192

6814 - حدثنا أحمد بن أبي عمران وإبراهيم بن أبي داود وعلي بن عبد الرحمن قالوا أخبرنا أبو صالح الحكم بن أبي موسى قال ثنا شعيب بن إسحاق الدمشقي عن الأوزاعي عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رجلا زوج ابنته وهي بكر بغير أمرها فأتت النبي صلى الله عليه و سلم ففرق بينهما فكان من حجة من يذهب في ذلك إلى تتبع الأسانيد أن هذا الحديث لا يعلم أن أحدا ممن رواه عن شعيب ذكر فيه جابرا غير أبي صالح هذا فممن رواه وأسقط منه جابرا علي بن معبد

عطاء نے جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ ایک شخص نے اپنی باکرہ بیٹی کا نکاح اس کی بلا اجازت کر دیا وہ جناب نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں آئی تو آپ نے ان کے مابین تفریق کرا دی ۔ جنہوں نے اس روایت کو شعیب رحمتہ اللہ علیہ سے روایت کیا ہے کسی کے متعلق معلوم نہیں کہ انہوں نے جابر کا تذکرہ کیا ہو صرف ایک ابو صالح نے اپنے روایت میں ذکر کیا ہے ۔ علی بن معبد وغیرہ نے اس روایت میں جابر رضی اللہ عنہ کو ساقط کیا ہے ۔ روایت ملاحظہ ہو۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَطَاءٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← شعيب بن إسحاق الدمشقي ← أبو صالح الحكم بن أبي موسى ← علي بن عبد الرحمن ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ← أحمد بن أبي عمران

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 7192

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 24 كتاب الزيادات ) ‹ ( 7 باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استيمارها ) · حديث 7193

6815 - حدثنا محمد بن العباس عن علي بن معبد عن شعيب بن إسحاق عن الأوزاعي عن عطاء عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله ولم يذكر جابرا وقد رواه عمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي فبين من فساده ما هو أكبر من هذا

عطاء نے جناب نبی اکرم ﷺ سے اسی طرح کی روایت کی ہے مگر جابر کا تذکرہ نہیں کیا ۔

الأوزاعي فبين من فساده ما هو أكبر من هذا ← عَطَاءٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ،

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 7193

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 24 كتاب الزيادات ) ‹ ( 7 باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استيمارها ) · حديث 7194

6816 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود قال أخبرنا عمرو بن أبي سلمة قال ثنا الأوزاعي عن إبراهيم بن مرة عن عطاء بن أبي رباح عن النبي صلى الله عليه و سلم بذلك فصار هذا الحديث عن الأوزاعي عن إبراهيم بن مرة عن عطاء وإبراهيم بن مرة هذا فضعيف الحديث ليس عند أهل الآثار من أهل العلم أصلا ومما رووا في ذلك أيضا مما لا طعن لأحد فيه ما

عطاء بن ابی رباح نے جناب نبی اکرم ﷺ سے اس کو روایت کیا ہے ۔ یہ روایت اوزاعی نے ابراہیم بن مرہ عن عطاء ہے اور یہ ابراہیم بن مرہ ضعیف الحدیث ہے ۔ یہ علماء آثار کے ہاں تو یہ اہل علم سے ہی نہیں ہے ۔

إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← النبي صلى الله عليه و سلم بذلك فصار هذا الحديث ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 7194

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 24 كتاب الزيادات ) ‹ ( 7 باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استيمارها ) · حديث 7195

6817 - حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب أن مالكا أخبره ح

ابن وہب نے مالک سے روایت کی ہے ۔

بن وهب أن مالكا ← يُونُسَ

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 7195

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 24 كتاب الزيادات ) ‹ ( 7 باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استيمارها ) · حديث 7196

وحدثنا إبراهيم بن مرزوق وصالح بن عبد الرحمن الأنصاري قالا أخبرنا القعنبي عبد الله بن مسلمة ح

صالح بن عبدالرحمن اور ابراہیم بن مرزوق دونوں نے قعنبی اور عبداللہ بن مسلمہ ہے ۔

الْقَعْنَبِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ← وحدثنا إبراهيم بن مرزوق وصالح بن عبد الرحمن الأنصاري

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 7196

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 24 كتاب الزيادات ) ‹ ( 7 باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استيمارها ) · حديث 7197

وحدثنا محمد بن العباس قال ثنا القعنبي إسماعيل بن مسلمة قالا ثنا مالك بن أنس عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير بن مطعم يحدث عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأمر في نفسها وإذنها صماتها

نافع بن جبیر بن مطعم نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے کہ جناب رسول اللہ ﷺ نے فرمایا بیوہ عورت اپنے نفس کی اپنے ولی سے زیادہ حقدار ہے اور باکرہ سے اس کی ذات کے متعلق پوچھا جائے گا اور اس کا اذن اس کی خاموشی ہے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، ← مالک بن أنس ← القعنبي إسماعيل بن مسلمة ← وحدثنا محمد بن العباس

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 7197

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 24 كتاب الزيادات ) ‹ ( 7 باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استيمارها ) · حديث 7198

6818 - حدثنا الحسين بن نصر قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا حفص بن غياث عن عبد الله بن عبد الله بن موهب عن نافع بن جبير بن مطعم عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

نافع بن جبیر بن مطعم نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے انہوں نے جناب نبی اکرم ﷺ سے اسی طرح ی روایت کی ہے ۔

النبي صلى الله عليه و سلم مثله ← بْنِ عَبَّاسٍ ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، ← عبد الله بن عبد الله بن موهب ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 7198

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 24 كتاب الزيادات ) ‹ ( 7 باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استيمارها ) · حديث 7199

6819 - حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا عيسى بن يونس عن بن موهب فذكر بإسناده مثله

عیسیٰ بن یونس ابن موہب سے پھر انہوں نے اپنی اسناد سے اسی طرح روایت کی ہے ۔

بن موهب فذكر بإسناده مثله ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← ربيع المؤذن

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 7199

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 24 كتاب الزيادات ) ‹ ( 7 باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استيمارها ) · حديث 7200

6820 - حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال أخبرنا سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن عبد الله بن الفضل سمع نافع بن جبير يحدث عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الثيب أحق بنفسها من وليها والبكر تستأمر فلما كانت الأيم المذكورة في هذا الحديث هي التي وليها أي ولي كان من أب أو غيره كان كذلك البكر المذكورة فيه هي البكر التي وليها أي ولي كان من أب أو غيره أي لم يكن غاية فيه وقياسه أن يكون غاية فكذلك البكر المقرونة إليها وقد روى هذا الحديث عن صالح بن كيسان عن نافع بن جبير يلفظ غير هذا اللفظ

نافع بن جبیر نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ جناب رسول اللہ ﷺ نے فرمایا بیوہ عورت اپنے نفس پر ولی سے زیادہ حق رکھتی ہے اور باکرہ عورت سے اجازت طلب کی جائے گی ۔ جب اس روایت میں مذکور بیوہ سے ایسی بیوہ عورت مراد ہے جس کا ولی والد یا کوئی دوسرا شخص ہو۔ گویا اس میں کسی کی حد بندی نہیں ہے اور قیاس کا تقاضا یہ ہے کہ جو آخری حد تک ولی ہو سکتا ہو وہ مراد ہو پس اسی طرح وہ باکرہ جس کو اس کے ساتھ ملا کر ذکر کیا گیا ہے جس کا کہ اس میں تذکرہ موجود ہے اس سے بھی وہی باکرہ مراد ہو جس کا ولی موجود ہو خواہ جو بھی ولی ہو والد یا دیگر آخری حد تک مراد ہے ۔ یہ روایت دوسری سند صالح بن کیسان عن نافع سے ان الفاظ کے علاوہ دیگر الفاظ سے مروی ہے ۔ ( ملاحظہ ہو )

بْنِ عَبَّاسٍ ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، ← زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أسد ← ربيع المؤذن

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 7200

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 24 كتاب الزيادات ) ‹ ( 7 باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استيمارها ) · حديث 7201

6821 - حدثنا فهد قال ثنا يحيى بن عبد الحميد قال ثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن صالح بن كيسان عن نافع بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس للأب مع الثيب أمر والبكر تستأذن وإذنها صماتها فهذا معناه معنى الأول سواء والبكر المذكورة في هذا الحديث هي البكر ذات الأب كما أن الثيب المذكورة فيه كذلك فهذا ما روي لنا في هذا الباب عن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم وأما عائشة رضي الله عنها فروى في ذلك عنها عن النبي صلى الله عليه و سلم ما

صالح بن کیسان نے نافع بن جبیر سے انہوں نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ جناب رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ۔ والد کو بیوہ کے معاملے میں کچھ اختیار نہیں اور باکرہ سے اجازت طلب کی جائے گی اور اس کی اجازت اس کی خاموشی ہے ۔ اس روایت اور پہلی روایت کا مفہوم ایک جیسا ہے اور وہ باکرہ جس کا تذکرہ اس روایت میں وارد ہے وہ والد والی ہے جیسا کہ اس روایت میں مذکورہ ثیبہ والد والی ہے ۔ یہ اس سلسلہ میں حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ کی جناب نبی اکرم ﷺ سے سات روایات ہیں ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← يحيى بن عبد الحميد ← فهد

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 7201

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 24 كتاب الزيادات ) ‹ ( 7 باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استيمارها ) · حديث 7202

6822 - حدثنا أبو بشر الرقي قال ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال سمعت بن أبي مليكة يقول قال ذكوان مولى عائشة سمعت عائشة رضي الله عنها تقول سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الجارية ينكحها أهلها أتستأمر أم لا قال نعم تستأمر فقلت إنها تستحيي فتسكت قال فذاك إذنها إذا هي سكتت فهذا رسول الله صلى الله عليه و سلم قد سوى بين أهل البكر جميعا في تزويجها ولم يفصل في ذلك بين حكم أبيها ولا حكم غيره من سائر أهلها وأما أبو هريرة رضي الله عنه فروى في ذلك عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم ما

ذکوان مولیٰ عائشہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ کو فرماتے سنا کہ میں نے جناب رسول اللہ ﷺ سے اس لڑکی کے متعلق دریافت کیا جس کے گھر والے اس کا نکاح کرنا چاہتے ہوں اس سے اجازت طلب کی جائے گی یا نہیں ۔آپ نے فرمایا جی ہاں۔ اس سے اجازت طلب کی جائے گی میں نے کہا وہ حیاء سے خاموش رہے گی فرمایا تو خاموشی اس کی اجازت ہے ۔ یہ جناب رسول اللہ ﷺ ہیں آپ نے کنواری لڑکی کے گھر والوں کے لئے ان کے نکاح کے سلسلہ میں ایک جیسا حکم بیان فرمایا اور اس سلسلہ میں اس کے والد اور دیگر گھر والوں کے احکام میں کوئی فرق نہیں کیا اس سلسلہ میں حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کی روایات اس طرح ہیں ۔

بن أبي مليكة ← بن جُرَيْجٍ ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أبو بشر الرقي

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 7202

chevron_left Previous
1…678910
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter2. Chapter3. Chapter4. Chapter5. Chapter6. Chapter7. Chapter8. Chapter9. Chapter10. Chapter11. Chapter12. Chapter13. Chapter14. Chapter15. Chapter16. Chapter17. Chapter18. Chapter19. Chapter20. Chapter21. Chapter22. Chapter23. Chapter24. Chapter25. Chapter26. Chapter27. Chapter
2. Book
    28. Chapter29. Chapter30. Chapter31. Chapter32. Chapter33. Chapter34. Chapter35. Chapter36. Chapter37. Chapter38. Chapter
39. Chapter
40. Chapter
41. Chapter
42. Chapter
43. Chapter
44. Chapter
45. Chapter
46. Chapter
47. Chapter
48. Chapter
49. Chapter
50. Chapter
51. Chapter
52. Chapter
53. Chapter
54. Chapter
55. Chapter
56. Chapter
57. Chapter
58. Chapter
59. Chapter
60. Chapter
61. Chapter
62. Chapter
63. Chapter
64. Chapter
65. Chapter
66. Chapter
67. Chapter
68. Chapter
69. Chapter
70. Chapter
71. Chapter
72. Chapter
73. Chapter
74. Chapter
75. Chapter
76. Chapter
77. Chapter
78. Chapter
79. Chapter
80. Chapter
81. Chapter
82. Chapter
83. Chapter
2. Book
    84. Chapter85. Chapter86. Chapter87. Chapter88. Chapter89. Chapter90. Chapter91. Chapter92. Chapter93. Chapter94. Chapter95. Chapter96. Chapter97. Chapter98. Chapter99. Chapter
3. Book
    100. Chapter101. Chapter102. Chapter103. Chapter104. Chapter105. Chapter106. Chapter107. Chapter108. Chapter109. Chapter110. Chapter
4. Book
    111. Chapter112. Chapter113. Chapter114. Chapter115. Chapter116. Chapter117. Chapter118. Chapter119. Chapter120. Chapter121. Chapter122. Chapter123. Chapter124. Chapter125. Chapter126. Chapter127. Chapter128. Chapter129. Chapter130. Chapter131. Chapter132. Chapter133. Chapter134. Chapter135. Chapter
5. Book
    136. Chapter137. Chapter138. Chapter139. Chapter140. Chapter141. Chapter142. Chapter143. Chapter144. Chapter145. Chapter146. Chapter147. Chapter148. Chapter149. Chapter150. Chapter151. Chapter152. Chapter153. Chapter154. Chapter155. Chapter156. Chapter157. Chapter158. Chapter159. Chapter160. Chapter161. Chapter162. Chapter163. Chapter164. Chapter165. Chapter166. Chapter167. Chapter168. Chapter169. Chapter170. Chapter171. Chapter172. Chapter173. Chapter
6. Book
    174. Chapter175. Chapter176. Chapter177. Chapter178. Chapter179. Chapter180. Chapter181. Chapter182. Chapter183. Chapter184. Chapter185. Chapter
7. Book
    186. Chapter187. Chapter188. Chapter189. Chapter190. Chapter191. Chapter192. Chapter193. Chapter194. Chapter195. Chapter
8. Book
    196. Chapter197. Chapter198. Chapter199. Chapter
9. Book
    200. Chapter201. Chapter202. Chapter203. Chapter204. Chapter
10. Book
    205. Chapter206. Chapter207. Chapter208. Chapter209. Chapter210. Chapter211. Chapter212. Chapter213. Chapter214. Chapter215. Chapter216. Chapter217. Chapter218. Chapter
11. Book
    219. Chapter220. Chapter221. Chapter222. Chapter223. Chapter224. Chapter