Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

1576 - حدثنا أحمد بن داود قال ثنا أبو الوليد قال ثنا أبو عوانة عن حصين عن حبيب بن أبى ثابت عن محمد بن على بن عبد الله بن عباس قال ثنا أبى عن بن عباس رضي الله عنه مثله

ابن داؤد نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے اسی طرح روایت کی ہے صالح نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے انہوں نے جناب نبی اکرم صلی اللہ عیہ وسلم سے اسی طرح کی روایت کی ہے ۔ البتہ یہ فرق کہ پھر آپ نے وتر ادا کیے مگر تین عدد اس روایت مذکور نہیں ہوا ۔

بن عباس مثله ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← حُصَيْنٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ

1577 - حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا هشيم قال أنا حصين عن حبيب بن أبى ثابت عن محمد بن على بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله غير أنه قال ثم أوتر ولم يقل بثلاث فأخبر على بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن وتر النبي صلى الله عليه و سلم كيف كان في صلاته تلك وأنه ثلاث وخالف أبا جمرة وعكرمة بن خالد وكريبا في عدد التطوع وأما سعيد بن جبير فروى عن بن عباس رضي الله عنهما في ذلك ما

علی نے ابن والد سے جناب رسول اللہ صلی اللہ عیہ وسلم کے وتروں کی کیفیت ذکر کی کہ کس طرح تھی اور یہ بھی بتلایا کہ وہ تین رکعت تھیں مگر انہوں نے نوافل متعلق ابو جمرہ ، عقبہ ، عکرمہ او ر کریب سے مختلف بیان کیا ۔

بن عباس في ذلك ما ← كريبا في عدد التطوع وأما سعيد بن جبير فروى ← عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، ← أنه ثلاث وخالف أبا جمرة ← وتر النبي صلى الله عليه و سلم كيف كان في صلاته تلك ← أَبِيهِ ← ثم أوتر ولم يقل بثلاث فأخبر على بن عبد الله بن عباس ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← حُصَيْنٍ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← صالح بن عبد الرحمن

1578 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبوداؤد قال ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت سعيد بن جبير يقول عن بن عباس رضي الله عنه ح

ابو بکر نے ابن جبیر کی سند سے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے نقل کیا۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← أبوداودَ: ← أَبُو بَکْرَةَ

وحدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عامر ح

ابو بکر نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے جناب رسول اللہ صلی اللہ عیہ وسلم وتر تین رکعت ادا کرتے ۔

أَبُو عَامِرٍ ← وحدثنا بن مرزوق

وحدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا عبد الرحمن بن زياد قالا ثنا شعبة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتى ميمونة فصلى رسول الله صلى الله عليه و سلم العشاء ثم جاء فصلى أربعا ثم قام فصلى خمس ركعات ثم صلى ركعتين ثم نام حتى سمعت غطيطه أو خطيطه ثم خرج الى الصلاة ففي هذا الحديث أنه صلى إحدى عشرة ركعة منها ركعتان بعد الوتر فقد وافق علي بن عبد الله في التسع التي منها الوتر وزاد عليه ركعتين بعد الوتر وقد روى عن سعيد بن جبير ويحي بن الجزار عن بن عباس رضي الله عنهما في وتر رسول الله صلى الله عليه و سلم مفردا ما يدل على انه ثلاث فمن ذلك ما

ابو بکر نے ابن جبیر کی سند سے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ میں نے اپنی خالہ میمونہ کے ہاں رات گزاری جناب رسول اللہ صلی اللہ عیہ وسلم عشاء کی نماز ادا کرنے کے بعد تشریف لائے اور چار رکعت نماز ادا کی پھر آپ اٹھے اور پانچ رکعات ادا کیں پھر دو رکعت پڑھیں پھر آپ سو گئے یہاں تک کہ میں نے آپ کے خراٹے سنے ۔ پھر آپ صبح کی نماز کے لیے نکلے اس روایت میں ہے کہ آپ نے گیارہ رکعت ادا فرمائیں ۔ جن میں دو رکعت وتر کے بعد تھیں پس علی بن عبداللہ کی روایت میں نو رکعت ہیں جن میں وتر بھی ہیں البتہ وتروں کے بعد دو رکعتوں کا اضافہ ہے ۔ اور ابن جبیر یحییٰ بن جزار سے ابن عباس رضی اللہ عنہ نے جناب رسول اللہ صلی اللہ عیہ وسلم کے وتر سے الگ روایت کی ہے جو اس دلالت کرتی ہے کہ وتر تین ہیں ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ

1579 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا أبو بكر النهشلي عن حبيب بن أبى ثابت عن يحيى بن الجزار عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يوتر بثلاث ركعات

روح نے ابن عباس رضی اللہ عنہ کی سند سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ عیہ وسلم تین وتر ادا فرماتے اول رکعت میں سورۃ اعلی ،دوسری میں کافروں اور تیسری میں قل ھو اللہ پڑھتے تھے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← أَبُو بَکْرٍ النَّهْشَلِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَکْرَةَ

1580 - حدثنا روح بن الفرج قال ثنا لوين قال ثنا شريك عن أبى إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

روح نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے انہوں نے جناب نبی اکرم صلی اللہ عیہ وسلم سے اسی طرح کی روایت نقل کی ہے۔

النبي صلى الله عليه و سلم مثله ← بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ ← لُوَيْنٌ، ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ

1581 - حدثنا روح بن الفرج قال ثنا لوين قال ثنا شريك عن مخول عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يوتر بثلاث يقرأ في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله أحد

روح نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے انہوں نے جناب نبی اکرم صلی اللہ عیہ وسلم سے اسی طرح کی روایت نقل کی ہے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← مُخَوَّلٌ، ← شَرِيکٍ ← لُوَيْنٌ، ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ

1582 - حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا بن رجاء قال أنا إسرائيل عن أبى إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله فهذا فيه تحقيق ما روى على بن عبد الله عن أبيه من وتر رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه كان ثلاثا وأما كريب فروى عن بن عباس رضي الله عنهما في ذلك ما

ابن خزیمہ نے ابن عباس رضی اللہ عنہ کی سند سے جناب نبی اکرم صلی اللہ عیہ وسلم سے اسی طرح روایت کی ہے اس روایت سے علی بن عبداللہ رضی اللہ عنہ والی بات پختہ ہو گئی کہ آپ تین رکعت وتر ادا فرماتے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← بن رجاء ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ

1583 - حدثنا بن أبى داود قال ثنا الوحاظي قال ثنا سليمان بن بلال قال ثنا شريك بن أبى نمر أن كريبا أخبره أنه سمع بن عباس رضي الله عنه يقول بت ليلة عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما انصرف من العشاء الآخرة انصرفت معه فلما دخل البيت ركع ركعتين خفيفتين ركوعهما مثل سجودهما وسجودهما مثل قيامهما ثم اضطجع مكانه في مصلاه حتى سمعت غطيطه ثم تعار ثم توضأ فصلى ركعتين كذلك ثم اضطجع ثانية مكانه فرقد حتى سمعت غطيطه ثم فعل مثل ذلك خمس مرات فصلى عشر ركعات ثم أوتر بواحدة وأتاه بلال فأذنه بالصبح فصلى ركعتين ثم خرج الى الصلاة فقد أخبر في هذا الحديث أنه صلى عشر ركعات ثم أوتر بواحدة فقد يحتمل أن يكون أوتر بواحدة مع ثنتين قد تقدمتاها فتكونان مع هذه الواحدة ثلاثا ليستوي معنى هذا الحديث معنى حديث على بن عبد الله وسعيد بن جبير ويحيى بن الجزار ثم نظرنا هل روى عنه ما يبين ذلك

کریب نے بتلایا کہ میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہ کو کہتے سنا کہ میں نے ایک رات جناب رسول اللہ صلی اللہ عیہ وسلم کے پا س گزاری پس جب آپ عشاء سے واپس لوٹے تو میں بھی آپ کے ساتھ چلدیا۔ پس گھر میں داخل ہو کر آپ نے دو ہلکے پھلکے رکوع والی رکعات ادا فرمائیں ان کے رکوع، سجدے اور قیام تمام یکساں تھے ۔ پھر اپنی نماز کی جگہ آپ نے آرام فرمایا۔ یہاں تک کہ میں نے آپ کے خراٹوں کی آواز سنی پھر آپ نے نیند سے بیدار ہو کر وضو کیا اور دو رکعت اسی طرح کی ادا فرمائیں ۔ پھر دوبارہ اپنی اسی جگہ آرام فرمانے لگے اور سو گئے میں نے آپ کے خراٹے کی آواز سنی ۔ پھر آپ نے پانچ مرتبہ کیا اور اس طرح دس رکعات ادا فرمائیں، پھر ایک کو ملا کر ان کو وتر بنایا۔ پھر بلال رضی اللہ عنہ آگئے او ر نماز صبح کی اطلاع دی تو آپ صلی اللہ عیہ وسلم نے دورکعت ادا فرما کر نماز کے لیے تشریف لے گئے ۔ اس روایت میں یہ اطلاع د ی گئی ہے کہ آپ نے دس رکعات ادا فرمائیں اور ایک کو ساتھ ملا کر وتر بنایا پس اس میں یہ احتمال ہے کہ ان دو آخری رکعات کے ساتھ ایک کو ملا کر وتر ادا کیے جن دو رکعتوں کو ادا کر چکے تھے تو وہ اس ایک سے ملکر تین ہو گئیں ۔ یہ معنی اس بناء پر کیا تا کہ اس روایت اور علی بن عبداللہ ، ابن جبیر اور یحییٰ بن جزار والی روایات کا مفہوم ایک ہو جائے پھر ہم نے غور کیا کہ آیا کہ ان کا اس سلسلہ میں کوئی بیان مروی ہے ۔

شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← الوحاظي ← بن أبي داود

1584 - فإذا إبراهيم بن منقذ العصفرى قد حدثنا قال ثنا المقبري عن سعيد بن أبى أيوب قال ثنا عبد ربه بن سعيد عن قيس بن سليمان عن كريب مولى بن عباس رضي الله عنهما أن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما حدثه قال فصلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ركعتين بعد العشاء ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم أوتر بثلاث فاتفق هذا الحديث وحديث بن أبى داود على أن جميع ما صلى إحدى عشرة ركعة وبين هذا أن الوتر فيها ثلاث فثبت بذلك أن معنى حديث بن أبى داود ثم أوتر بواحدة أي مع اثنتين قد تقدمتاهما معها وتر

حضرت کریب نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ ابن عباس کہنے لگے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ عیہ وسلم نے نماز عشاء کے بعد دو رکعت نماز ادا کی پھر دو رکعت پھر دو رکعت پھر دو رکعت ، پھر تین وتر ادا کیے۔ پس یہ روایت اور ابن ابی داؤد کی روایت اس بات میں متفق ہو گئیں کہ آپ صلی اللہ عیہ وسلم نے کل گیارہ رکعت ادا فرمائی اور یہ بھی واضح ہوا کہ اس میں تین رکعت وتر تھے اس سے معلوم ہوا کہ ابن داؤد والی روایت " لم اوتر بواخدۃ" کا مطلب یہ ہے کہ د و کے ساتھ ایک اور ملائی جن کو پہلے پڑھا اور وتر بھی اس کے ساتھ شامل ہیں ۔

كريب مولى بن عباس أن عبد الله بن عباس ← قيس بن سليمان ← عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ← الْمَقْبُرِيِّ، ← فإذا إبراهيم بن منقذ العصفرى قد

1585 - حدثنا يونس قال ثنا بن وهب أن مالكا حدثه عن مخرمة بن سليمان عن خريب ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما حدثه أنه بات ليلة عند ميمونة وهى خالته فصلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم أوتر ثم اضطجع ثم جاءه المؤذن فقام فصلى ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلى الصبح فقد زاد في هذا الحديث ركعتين ولم يخالفه في الوتر فكان ما روينا عن بن عباس رضي الله عنهما لما جمعت معانيه يدل على أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يوتر بثلاث وقد روى عن بن عباس رضي الله عنهما من قوله في ذلك شيء

کریب نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ میں نے ایک رات اپنی خالہ میمونہ کے ہاں گزاری پس جناب رسول اللہ صلی اللہ عیہ وسلم نے دو رکعت نماز اد ا فرمائی پھر دو رکعت ، پھر دو رکعت، پھر دو رکعت ،پھر دو رکعت پھر آ پ صلی اللہ عیہ وسلم نے وتر ادا فرمائے پھر آپ پہلو کے بل لیٹ گئے پھر آپ کی خدمت میں مؤذن آیا تو آپ نے کھڑے ہو کر دو ہلکی رکعات ادا فرمائیں پھر نکل کر صبح کی نماز پڑھائی اس روایت میں دو رکعات کا اضافہ ہے البتہ وتروں کے سلسلہ میں مخالف نہیں ۔ پس جو کچھ ہم نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے ۔ اگر ان کےمعانی کو جمع کیا جائے تو و ہ اس بات پر دلالت کرتے ہیں کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ عیہ وسلم تین رکعت وتر ادا فرماتے تھے اس سلسلہ میں حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ کا اپنا قول بھی اسی طرح منقول ہے ۔

بن وَهْبٍ ← يُونُسَ