Monday, Rabiʻ I 5, 1448 AH · Aug 17, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح معنی الآثار الطحاوي

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

6,941 Hadith365 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح معنی الآثار الطحاوي #1650

1564 - حدثنا أحمد بن داود قال ثنا موسى بن أعين عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يوتر بتسع ركعات

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ،

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1650

شرح معنی الآثار الطحاوي #1651

1565 - حدثنا أحمد بن داود قال ثنا سهل بن بكار قال ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبى الضحى عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يوتر بتسع فلما بلغ سنا وثقل أوتر بسبع

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ،

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1651

شرح معنی الآثار الطحاوي #1652

1566 - حدثنا أبو أيوب يعنى بن خلف الطبراني قال ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال ثنا بن فضيل عن الأعمش عن عمارة عن يحيى بن الجزار عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله ففي هذا الحديث أن وتره كان تسعا

عَائِشَةَ ← يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، ← عُمَارَةَ، ← الْاَعْمَشِ ← بن فُضَيْلٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← أبو أيوب يعنى بن خلف الطبراني

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1652

شرح معنی الآثار الطحاوي #1653

1567 - الا أن فهدا حدثنا قال ثنا الحسن بن الربيع قال ثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن إبراهيم قال أبو جعفر فيما أظن عن الأسود عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يصلى من الليل تسع ركعات ففى هذا الحديث أن تلك التسع هي صلاته التي كان يصليها في الليل فخالف هذا ما قبله من حديث الأسود واحتمل أن يكون جميع ما سماه وترا هو جميع صلاته التي فيها الوتر والدليل على ذلك ما في حديث يحيى بن الجزار أنه كان يصلى قبل أن يضعف تسعا فلما بلغ سنا صلى سبعا فوافق ذلك ما روى سعد بن هشام في حديثه من الثمان التي كان يصليهن أولا ويوتر بواحدة فلما بدن جعل تلك الثمان ستا وأوتر بالسابعة فدل هذا على أنه سمى جميع صلاته في الليل التي كان فيها الوتر وترا حتى تتفق هذه الآثار فلا تتضاد غير أنا لم نقف بعد على حقيقة الوتر الا في حديث زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام خاصة فنظرنا هل في غير ذلك دليل على كيفية الوتر أيضا كيف هى قد حدثنا قال ثنا سعيد بن عقير قال أنا يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقرأ في الركعتين اللتين كان يوتر بعدهما بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون ويقرأ في التي في الوتر قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← سعيد بن عقير ← فإذا حسين بن نصر قد

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1653

شرح معنی الآثار الطحاوي #1654

1568 - حدثنا بكر بن سهل الدمياطي قال ثنا شعيب بن يحيى قال ثنا يحيي بن أيوب عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يوتر بثلاث يقرأ في أول ركعة بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله أحد والمعوذتين فأخبرت عمرة عن عائشة رضي الله عنها في هذا الحديث بكيفية الوتر كيف كانت ووافقت على ذلك سعد بن هشام وزاد عليها سعد أنه كان لا يسلم الا في آخرهن

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَی ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1654

شرح معنی الآثار الطحاوي #1655

1569 - حدثنا أبو زرعة عن عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي قال ثنا صفوان بن صالح قال ثنا الوليد بن مسلم عن إسماعيل بن عياش عن محمد بن يزيد الرحبي عن أبى إدريس عن أبى موسى عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ في وتره في ثلاث ركعات قل هو الله أحد والمعوذتين فقد وافق هذا الحديث أيضا ما روى سعد وعمرة

عَائِشَةَ ← اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي إِدْرِيسَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الرَّحَبِيِّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، ← أَبُو زُرْعَةَ

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1655

شرح معنی الآثار الطحاوي #1656

1570 - وحدثنا بحر بن نصر قال ثنا بن وهب قال حدثني معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبى قيس قال قلت لعائشة بكم كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يوتر قالت كان يوتر بأربع وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بأنقص من سبع ولا بأكثر من ثلاث عشرة ففي هذا الحديث ذكرها لما كان يصليه صلى الله عليه و سلم في الليل من التطوع وتسميها إياه وترا الا أنها قد فصلت بين الثلاث وبين ما ذكرت معها وليس في ذلك الا لأن الثلاث كان لها معنى بائن من معنى ما قبلها فدل ذلك على معنى حديث الأسود ومسروق ويحيي بن الجزار عن عائشة أنه كذلك والدليل على ذلك أيضا ما روى عنها من قولها

عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1656

شرح معنی الآثار الطحاوي #1657

1571 - حدثنا أحمد بن داود قال ثنا بن أبى عمر قال ثنا سفيان عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب عن عائشة رضي الله عنها قالت كان الوتر سبعا وخمسا والثلاث بتيراء فكرهت أن تجعل الوتر ثلاثا لم يتقدمهن شيء حتى يكون قبلهن غيرهن فلما كان الوتر عندها أحسن ما يكون هو أن يتقدمه تطوع إما أربع وإما اثنتان جمعت بذلك تطوع رسول الله صلى الله عليه و سلم في الليل الذي صلح به الوتر الذي بعدها والوتر فسمت ذلك بذلك وترا الا أنه قد ثبت في جملة ذلك عنها أن الوتر ثلاثا فثبت من روايتها عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ما رواه عنها سعد بن هشام لموافقة قولها من رأيها إياه فثبت بذلك أن الوتر ثلاثا لا يسلم الا في آخرهن غير أن ما رواه هشام بن عروة عن أبيه في ذلك أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يوتر بخمس لا يجلس الا في آخرهن لم نجد له معنى وقد جاءت العامة عن أبيه وعن غيره عن عائشة رضي الله عنها بخلاف ذلك فما روته العامة أولى مما رواه هو وحده وانفرد به وقد رويت عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم في ذلك آثار يعود معناها أيضا الى المعنى الذي عاد اليه معنى حديث عائشة رضي الله عنها فمن ذلك ما قد

عَائِشَةَ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ، ← سُفْيَانَ، ← بن أبي عمر ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ،

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1657

شرح معنی الآثار الطحاوي #1658

1572 - حدثنا بن مرزوق وبكار قالا ثنا وهب قال ثنا شعبة عن أبى جمرة عن بن عباس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلى من الليل ثلاث عشرة ركعة ومن ذلك ما قد

بْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي جَمْرَةَ ← شُعْبَةُ ← وَھْبٍ ← بن مرزوق وبكار

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1658

شرح معنی الآثار الطحاوي #1659

1573 - حدثنا بن خزيمة قال ثنا معلى بن أسد قال ثنا وهيب بن خالد عن عبد الله بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن بن عباس رضي الله عنه أنه بات عند خالته ميمونة فقام النبي صلى الله عليه و سلم من الليل يصلى فقمت فتوضأت ثم قمت عن يساره فجذبنى فأدارنى عن يمينه فصلى ثلاث عشرة ركعة قيامه فيهن سواء ومن ذلك ما

بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← بْنِ خُزَيْمَةَ ← ما قد

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1659

شرح معنی الآثار الطحاوي #1660

1574 - حدثنا بكار قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت كريبا يحدث عن بن عباس رضي الله عنه فذكر مثله وقال فتكاملت صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث عشرة ركعة فقد اتفق هذا الحديث وحديث عائشة رضي الله عنها في جملة صلاته أنها كانت ثلاث عشرة ركعة الا أنه لا تفصيل في حديث بن عباس رضي الله عنهما فأردنا أن ننظر هل روى عن بن عباس رضي الله عنهما في تفصيل ذلك شيء فنظرنا في ذلك

بْنِ عَبَّاسٍ ← كُرَيْبًا ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← بَكَّارٍ ← مَا

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1660

شرح معنی الآثار الطحاوي #1661

1575 - فإذا على بن معبد قد حدثنا قال ثنا شعبة قال ثنا شبابة بن سوار قال ثنا يونس بن أبى إسحاق عن المنهال بن عمرو عن على بن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن أبيه قال أمرني العباس رضي الله عنهما أن أبيت بآل النبي صلى الله عليه و سلم وتقدم الى أن لا تنام حتى تحفظ لي صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فصليت مع النبي صلى الله عليه و سلم العشاء ثم نام ثم قام فبال ثم توضأ ثم صلى ركعتين ليستا بطويلتين ولا بقصيرتين ثم عاد الى فراشه ثم نام حتى سمعت غطيطه أو خطيطه ثم استوى وفعل مثل ذلك حتى صلى ست ركعات وأوتر بثلاث

أمرني العباس ← أَبِيهِ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ← الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ← شُعْبَةُ ← فإذا على بن معبد قد

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1661

Previous
737475
Next
All Chapters1. Book1. Chapter2. Chapter2. Book2. Book3. Chapter3. Book4. Chapter4. Book5. Chapter5. Book6. Chapter