Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
شرح معنی الآثار الطحاوي

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

by Al Tahavi

7,324 Hadith365 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 6 باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان ) · حديث 846

799 - حدثنا يونس قال أنا بن وهب قال أخبرني مالك ويونس عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا سمعتم المؤذن وفي حديث مالك النداء فقولوا مثل ما يقول وفي حديث مالك ما يقول المؤذن

سعید الخدری رضی اللہ عنہ نے روایت کی ہے کہ میں نے جناب رسالت مآب صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا کہ جب تم موذن کو سنو ( مالک کی روایت میں موذن کی بجائے نداء کا لفظ ہے)تو تم اسی طرح کہو جیسا وہ کہتا ہے ۔ مالک کی روایت میں الموذن کا لفظ زائد ہے ۔

المؤذن ← وفي حديث مالك ما ← إذا سمعتم المؤذن وفي حديث مالك النداء فقولوا مثل ما ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، ← بن شِهَابٍ ← مَالِكٌ، وَيُونُسُ، ← بن وَهْبٍ ← يُونُسَ

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 846

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 6 باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان ) · حديث 847

800 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا عثمان بن عمر عن يونس فذكر مثله

حضرت یونس نے اپنی سند سے اس طرح روایت ذکر کی ہے ۔

يُونُسُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ. ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← بن مرزوق

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 847

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 6 باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان ) · حديث 848

801 - حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا أبو زرعة قال أبا حيوة قال أنا كعب بن علقمة أنه سمع عبد الرحمن بن جبير مولى نافع بن عبد الله بني عمرو القرشي يقول إنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول إنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلي على صلاة صلى الله عليه و سلم بها عشرا ثم سلوا الله تعالى لي الوسيلة فإنها منزل في الجنة لا ينبغي لأحد إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل الله لي الوسيلة حلت له الشفاعة

عبدالرحمان بن جبیر کہتے ہیں کہ میں نے عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کو فرماتے سنا کہ میں نے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا جب موذن کو سنو ! تو اسی طرح کہو جیسا وہ کہتا ہے پھر مجھ پر درود پڑھو اس لیے کہ جو مجھ پر درود پڑھتا ہے اللہ تعالیٰ اس پر دس مرتبہ رحمت بھیجتے ہیں پھر اللہ تعالیٰ سے میرے لیے مقام وسیلہ طلب کرو وسیلہ جنت کے ایک مقام کا نام ہے وہ صرف ایک بندے کو جچتا ہے اور مجھے امید ہے کہ وہ میں ہوں گا۔جس نے میرے لیے وسیلہ مانگا وہ میری شفاعت کا حقدار بن گیا ۔

أَنَّهُ ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَنَّهُ ← عبد الرحمن بن جبير مولى نافع بن عبد الله بني عمرو القرشي ← كعب بن علقمة أنه ← أبا حيوة ← أَبُو زُرْعَةَ ← ربيع الجيزي

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 848

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 6 باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان ) · حديث 849

802 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة ح

حضرت شعبہ نے اپنی سند سے اسی طرح روایت نقل کی ہے ۔

شُعْبَةُ، ← وَھْبٍ ← بن مرزوق

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 849

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 6 باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان ) · حديث 850

وحدثنا بن أبي داود وأحمد بن داود قالا حدثنا أبو الوليد قال ثنا شعبة عن أبي بشر عن أبي المليح عن عبد الله بن عتبة عن أم حبيبة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا سمع المؤذن يقول مثل ما يقول حتى يسكت

حضرت عبداللہ بن عتبہ نے ام حبیبہ رضی اللہ عنہا سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب موذن سے اذان سنتے تو اسی طرح فرماتے جیسے وہ کہتا جاتا یہاں تک کہ وہ خاموش ہو جاتا۔

أُمِّ حَبِيبَةَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، ← أَبِي الْمَلِيحِ ← أَبِي بِشْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← وحدثنا بن أبي داود وأحمد بن داود

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 850

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 6 باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان ) · حديث 851

803 - حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثني محمد بن عمرو الليثي عن أبيه عن جده قال كنا عند معاوية فأذن المؤذن فقال معاوية سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول إذا سمعتم المؤذن يؤذن فقولوا مثل مقالته أو كما قال قال أبو جعفر فذهب قوم إلى هذه الآثار فقالوا ينبغي لمن سمع الأذان أن يقول كما يقول المؤذن حتى يفرغ من أذانه وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا ليس لقوله حي على الصلاة حي على الفلاح معنى لأن ذلك إنما يقول المؤذن ليدعو به الناس إلى الصلاة وإلى الفلاح والسامع لا يقول ما يقول من ذلك على جهة دعاء الناس إلى ذلك إنما يقوله على جهة الذكر وليس هذا من الذكر فينبغي له أن يجعل مكان ذلك ما قد روى عن النبي صلى الله عليه و سلم في الآثار الأخر وهو لا حول ولاقوة إلا بالله فكان من الحجة لهم في ذلك أنه قد يجوز أن يكون قوله فقولوا مثل ما يقول حتى يسكت أي فقولوا مثل ما ابتدأ به الأذان من التكبير والشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حتى يسكت فيكون التكبير والشهادة هما المقصود إليهما بقوله مثل ما يقول وقد قصد إلى ذلك في حديث أبي هريرة

محمد بن عمروالیثی اپنے باپ دادا سے نقل کرتے ہیں کہ ہم معاویہ رضی اللہ عنہ کے پاس تھے تو موذن نے اذان دی تو معاویہ رضی اللہ عنہ کہنے لگے میں نے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا جب تم موذن کو اذان دیتا سنو تو اسی طرح کہو جیسے وہ کہتے اہوں نے مقالتہ کا لفظ فرمایا اسی طرح کا ۔ امام طحاوی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ علماء کی ایک جماعت نے ان آثار کو سامنے رکھتے ہوئے کہا کہ جو شخص اذان سنے اسے اسی طرح کہنا چاہیے جس طرح موذن کہے یہاں تک کہ وہ اذان سے فارغ ہو ۔دوسرے علماء نے ان سے اختاف کرتے ہوئے کہا کہ فلاحین کے کہنے کا مطلب نہیں کیونکہ مؤذن تو یہ کلمات لوگوں کو نماز و فلاح کی طرف بلانے کے لیے کہتا ہے اور سننے والا تو بلانے کی نیت سے نہیں کہتا بلکہ بطور ذکر کے کہتا ہے اور یہ ذکر نہیں ہے ۔ پس مناسب یہ ہے کہ اس کی جگہ وہ کہا جائے جو جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دیگر روایات میں وارد ہوا ہے اور وہ لاحول ولا قوۃ الا باللہ اور انکی ایک دلیل یہ بھی ہے کہ " فقولوامثل ما بقول" کی مراد یہ ہو کہ وہ کلمات کہو جن سے مؤذن نے ابتداء کی ہے اور وہ تکبیر و شہادتیں ہیں یہاں تک کہ وہ ان سے خاموش ہو جائے پس تکبیر اور شہادت مثل " مایقول " سے مراد ہیں اور حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کی روایت میں ان کو مقصود قرار دیا گیا ہے ۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو اللَّيْثِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 851

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 6 باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان ) · حديث 852

804 - حدثنا أحمد بن داود قال ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي قال ثنا عبد الله بن رجاء عن عباد بن إسحاق عن بن شهاب ح

ابن شہاب نے اپنی سند سے اس طرح روایت بیان کی ہے ۔

بن شِهَابٍ ← عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 852

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 6 باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان ) · حديث 853

وحدثنا أحمد قال ثنا مسدد قال ثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا تشهد المؤذن فقولوا مثل ما يقول وأما ما روى عن النبي صلى الله عليه و سلم في قوله عند ذلك لا حول ولا قوة إلا بالله وفي الحض على ذلك

سعید بن المسیب نے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے اور انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے نقل کیا جب موذن اعلان شہادت کرے تو تم اسی طرح کہو جیسے وہ کہتا ہے اور لاحول ولاقوۃ کا کلمہ تو اس پر ابھارنے کے لیے ہے ۔ پھر وہ روایت جس میں یہ کہا گیا ہے کہ اس اس وقت لا حول والا قو ۃ پڑھا جائے تو یہ اس پر ابھارنے اور آمادہ کرنے کے لیے ہے ۔

وَأَمَّا مَا رُوِيَ ← إذا تشهد المؤذن فقولوا مثل ما ← النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← بن شِهَابٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ← مُسَدَّدٌ ← أَحْمَدُ،

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 853

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 6 باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان ) · حديث 854

805 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا إسحاق بن محمد القروي قال ثنا إسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبيه عن جده عمر بن الخطاب رضي الله عنهم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا قال المؤذن الله أكبر الله أكبر فقال أحدكم الله أكبر الله أكبر ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله فقال أشهد أن لا إله إلا الله ثم قال أشهد أن محمدا رسول الله فقال أشهد أن محمدا رسول الله ثم قال حي على الصلاة فقال لا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال حي على الفلاح فقال لا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال الله أكبر الله أكبر فقال الله أكبر الله أكبر ثم قال لا إله إلا الله فقال لا إله إلا الله من قبله دخل الجنة

حضرت عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جب موذن اللہ اکبر اللہ اکبر کہے تو تو بھی اللہ اکبر اللہ اکبر کہو پھر وہ اشہد ان لاالہ الا اللہ کہے تو کہو اشہدان لاالہ اللہ پھر وہ اشہدان محمد رسول اللہ کہے تو تم اشہدان محمد رسول اللہ کہو پھر وہ حی علی الصلاۃ کہے تو کہو لاحول ولا قوہ الا باللہ پھر حی علی الفلاح کہے تو کہو لا حوال ولا قوۃ اللہ باللہ پھر کہو اللہ اکبر اللہ اکبر تو کہو اللہ اکبر اللہ اکبر پھر وہ لا الہ الا اللہ تو کہو لاالہ الا اللہ اگر کوئی دل کی گہرائیوں سے یہ جواب دے گا تو جنت میں داخل ہو گا۔

جَدِّهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ← أَبِيهِ ← حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ← خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← إسحاق بن محمد القروي ← بن أبي داود

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 854

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 6 باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان ) · حديث 855

806 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا سعيد بن سليمان عن شريك عن عاصم بن عبيد الله عن علي بن حسين عن أبي رافع قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سمع المؤذن قال مثل ما قال وإذا قال حي على الصلاة حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله

حضرت ابو رافع رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب موذن سے اذان سنتے تو اسی طرح کہتے جاتےجیسے وہ کہتا جاتا اورجب وہ کہتا حی علی الصلاۃ حی علی الفلاح تو فرماتے لاحول ولا قوۃ الا باللہ۔

لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاَللَّهِ. ← حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ← وَإِذَا ← مِثْلَ مَا ← المؤذن ← كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا ← أَبِي رَافِعٍ ← عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، ← عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ← شَرِيکٍ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← بن أبي داود

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 855

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 6 باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان ) · حديث 856

807 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا هشام بن أبي عبيد الله عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم القرشي عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله قال كنا عند معاوية بن أبي سفيان فأذن المؤذن فقال الله أكبر الله أكبر فقال معاوية الله أكبر الله أكبر فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال معاوية أشهد أن لا إله إلا الله فقال أشهد أن محمدا رسول الله فقال معاوية أشهد أن محمدا رسول الله حتى بلغ حي على الصلاة حي على الفلاح فقال لا حول ولا قوة إلا بالله قال يحيى وحدثني رجل أن معاوية لما قال ذلك قال هكذا سمعنا نبيكم يقول

عیسی بن طلحہ بن عبید اللہ کہتے ہیں کہ ہم معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہ کے پاس تھے جبکہ مؤذن نے اذان دی اور اس نے اللہ اکبر اللہ اکبر کہا تو معاویہ رضی اللہ عنہ نے اللہ اکبر اللہ اکبر کہا اسی طرح اشہدان لا الہ الا اللہ کہا تو انہوں نے اشہدان لا الہ الا اللہ کہا موذن نے اشہدان محمد ارسول اللہ کہا تو معاویہ نے اشہدان لا الہ الااللہ کہا یہاں تک کہ حیی علی الصلاۃ اور حی علی الفلاح تک پہنچے تو لاحول والا قوۃ الا بااللہ کہا ۔ یحییٰ راوی کہتے ہیں کہ ایک آدمی نے مجھے بیان کیا کہ معاویہ رضی اللہ عنہ نے جب یہ کلمات کہتے تو فرمایا اسی طرح ہم نے تمہارے پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا ۔

أَشْهَدُ ← معاويةُ: الله أكبرُ الله أكبرُ. ← اللہُ أَکْبَرُ اللہُ أَکْبَرُ ← كنا عند معاوية بن أبي سفيان فأذن المؤذن ← عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هشام بن أبي عبيد الله ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَکْرَةَ

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 856

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) ‹ ( 6 باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان ) · حديث 857

808 - حدثنا أبو بكرة قال سعيد بن عامر قال ثنا محمد بن عمر عن أبيه عن جده أن معاوية قال مثل ذلك ثم قال هكذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

محمد بن عمرو نے اپنے والد و دادا سے بیان کیا کہ معاویہ رضی اللہ عنہ نے اسی طرح کہا پھر آخر میں فرمایا جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسی طرح فرمایا ۔

هَکَذَا ← مثل ذلك ثم ← جده أن معاوية ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← أَبُو بَکْرَةَ

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 857

chevron_left Previous
1…678…124
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter2. Chapter3. Chapter4. Chapter5. Chapter6. Chapter7. Chapter8. Chapter9. Chapter10. Chapter11. Chapter12. Chapter13. Chapter14. Chapter15. Chapter16. Chapter17. Chapter18. Chapter19. Chapter20. Chapter21. Chapter22. Chapter23. Chapter24. Chapter25. Chapter26. Chapter27. Chapter
2. Book
    28. Chapter29. Chapter30. Chapter31. Chapter32. Chapter33. Chapter34. Chapter35. Chapter36. Chapter37. Chapter38. Chapter
39. Chapter
40. Chapter
41. Chapter
42. Chapter
43. Chapter
44. Chapter
45. Chapter
46. Chapter
47. Chapter
48. Chapter
49. Chapter
50. Chapter
51. Chapter
52. Chapter
53. Chapter
54. Chapter
55. Chapter
56. Chapter
57. Chapter
58. Chapter
59. Chapter
60. Chapter
61. Chapter
62. Chapter
63. Chapter
64. Chapter
65. Chapter
66. Chapter
67. Chapter
68. Chapter
69. Chapter
70. Chapter
71. Chapter
72. Chapter
73. Chapter
74. Chapter
75. Chapter
76. Chapter
77. Chapter
78. Chapter
79. Chapter
80. Chapter
81. Chapter
82. Chapter
83. Chapter
2. Book
    84. Chapter85. Chapter86. Chapter87. Chapter88. Chapter89. Chapter90. Chapter91. Chapter92. Chapter93. Chapter94. Chapter95. Chapter96. Chapter97. Chapter98. Chapter99. Chapter
3. Book
    100. Chapter101. Chapter102. Chapter103. Chapter104. Chapter105. Chapter106. Chapter107. Chapter108. Chapter109. Chapter110. Chapter
4. Book
    111. Chapter112. Chapter113. Chapter114. Chapter115. Chapter116. Chapter117. Chapter118. Chapter119. Chapter120. Chapter121. Chapter122. Chapter123. Chapter124. Chapter125. Chapter126. Chapter127. Chapter128. Chapter129. Chapter130. Chapter131. Chapter132. Chapter133. Chapter134. Chapter135. Chapter
5. Book
    136. Chapter137. Chapter138. Chapter139. Chapter140. Chapter141. Chapter142. Chapter143. Chapter144. Chapter145. Chapter146. Chapter147. Chapter148. Chapter149. Chapter150. Chapter151. Chapter152. Chapter153. Chapter154. Chapter155. Chapter156. Chapter157. Chapter158. Chapter159. Chapter160. Chapter161. Chapter162. Chapter163. Chapter164. Chapter165. Chapter166. Chapter167. Chapter168. Chapter169. Chapter170. Chapter171. Chapter172. Chapter173. Chapter
6. Book
    174. Chapter175. Chapter176. Chapter177. Chapter178. Chapter179. Chapter180. Chapter181. Chapter182. Chapter183. Chapter184. Chapter185. Chapter
7. Book
    186. Chapter187. Chapter188. Chapter189. Chapter190. Chapter191. Chapter192. Chapter193. Chapter194. Chapter195. Chapter
8. Book
    196. Chapter197. Chapter198. Chapter199. Chapter
9. Book
    200. Chapter201. Chapter202. Chapter203. Chapter204. Chapter
10. Book
    205. Chapter206. Chapter207. Chapter208. Chapter209. Chapter210. Chapter211. Chapter212. Chapter213. Chapter214. Chapter215. Chapter216. Chapter217. Chapter218. Chapter
11. Book
    219. Chapter220. Chapter221. Chapter222. Chapter223. Chapter224. Chapter