شرح معنی الآثار الطحاوي #1242
1176 - حدثنا أحمد بن داود قال ثنا يعقوب بن حميد قال ثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر رضي الله عنه عن عامر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قرأ في المغرب بالتين والزيتون
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَامِرٍ، ← جَابِرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ، ← يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ،
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1242
شرح معنی الآثار الطحاوي #1243
1177 - حدثنا يحيى بن إسماعيل أبو زكريا البغدادي قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا زيد بن الحباب قال ثنا الضحاك بن عثمان قال حدثني بكير بن الأشج عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ في المغرب بقصار المفصل
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ، ← الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← يحيى بن إسماعيل أبو زكريا البغدادي
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1243
شرح معنی الآثار الطحاوي #1244
1178 - حدثنا روح بن الفرج قال ثنا أبو مصعب قال ثنا المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي عن الضحاك عن بكير عن سليمان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ما رأيت أحدا أشبه بصلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم من فلان قال بكير فسألت سليمان وقد كان أدرك ذلك الرجل فقال كان يقرأ في المغرب بقصار المفصل
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سُلَیْمَانَ ← بُكَيْرٌ، ← الضَّحَّاكُ، ← الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، ← أَبُو مُصْعَبٍ، ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1244
شرح معنی الآثار الطحاوي #1245
1179 - حدثنا علي بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن أبي مريم قال أنا عثمان بن مكتل عن الضحاك ثم ذكر بإسناده مثله فهذا أبو هريرة رضي الله عنه قد أخبر عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان يقرأ في صلاة المغرب بقصار المفصل فإن حملنا حديث جبير وما روينا معه من الآثار على ما حمله عليه المخالف لنا تضادت تلك الآثار وحديث أبي هريرة هذا وإن حملناها على ما ذكرنا اتفقت هي وهذا الحديث وأولى بنا أن نحمل الآثار على الاتفاق لا على التضاد فثبت بما ذكرنا أن ما ينبغي أن يقرأ به في صلاة المغرب هو قصار المفصل وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى وقد روى مثل ذلك عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
الضَّحَّاكُ، ← عُثْمَانَ بْنِ مِكْتَلٍ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1245
شرح معنی الآثار الطحاوي #1246
1180 - حدثنا فهد قال ثنا بن الأصبهاني قال أخبرنا شريك عن علي بن زيد بن جدعان عن زرارة بن أوفى قال أقرأني أبو موسى كتاب عمر إليه اقرأ في المغرب بآخر المفصل
زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، ← شَرِيكٌ، ← بن الأصبهاني ← فهد
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1246
شرح معنی الآثار الطحاوي #1247
1181 - حدثنا حسين بن نصر قال سمعت يزيد بن هارون قال أنا محمد بن إسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الفجر فتعايت عليه القراءة فلما سلم قال أتقرؤن خلفي قلنا نعم يا رسول الله قال فلا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها
عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ ← مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، ← مَكْحُولٌ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1247
شرح معنی الآثار الطحاوي #1248
1182 - حدثنا حسين بن نصر قال سمعت يزيد قال أنا محمد بن إسحاق قال ثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد عن عائشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول كل صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج
عَائِشَةَ ← أبيه عباد ← يَحْيَی بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يَزِيدُ: ← حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1248
شرح معنی الآثار الطحاوي #1249
1183 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا حبان بن هلال قال ثنا يزيد بن زريع قال أنا محمد بن إسحاق فذكر بإسناده مثله
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ، ← بن مرزوق
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1249
شرح معنی الآثار الطحاوي #1250
1184 - حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن العلاء بن عبد الرحمن أنه سمع أبا السائب مولى هشام بن زهرة يقول سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج غير تمام فقلت يا أبا هريرة إني أكون أحيانا وراء الامام قال اقرأها يا فارسي في نفسك
بن وَهْبٍ ← يونس،
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1250
شرح معنی الآثار الطحاوي #1251
1185 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب وسعيد بن عامر قالا ثنا شعبة عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← شُعْبَةُ ← وهب وسعيد بن عامر ← بن مرزوق
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1251
شرح معنی الآثار الطحاوي #1252
1186 - حدثنا بن داود قال ثنا بن أبي مريم قال أنا أبو غسان قال ثنا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله قال أبو جعفر فذهب إلى هذه الآثار قوم وأوجبوا بها القراءة خلف الإمام في سائر الصلوات بفاتحة الكتاب وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لا نرى أن يقرأ خلف الإمام في شيء من الصلوات بفاتحة الكتاب ولا بغيرها وكان من الحجة لهم عليهم في ذلك أن حديثي أبي هريرة رضي الله عنه وعائشة رضي الله عنها اللذين رووهما عن النبي صلى الله عليه و سلم كل صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج ليس في ذلك دليل على أنه أراد بذلك الصلاة التي تكون وراء الإمام قد يجوز أن يكون عني بذلك الصلاة التي لا إمام فيها للمصلى وأخرج من ذلك المأموم بقوله من كان له إمام فقراءة الإمام قراءة له فجعل المأموم في حكم من يقرأ بقراءة إمامه فكان المأموم بذلك خارجا من قوله كل من صلى صلاة فلم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فصلاته خداج وقد رأينا أبا الدرداء قد سمع من النبي صلى الله عليه و سلم في ذلك مثل هذا فلم يكن ذلك عنده على المأموم
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ ← أبو غسان، ← بن اَبِیْ مَرْیَمَ ← بن داود
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1252
شرح معنی الآثار الطحاوي #1253
1187 - حدثنا بحر بن نصر قال ثنا عبد الله بن وهب قال حدثني معاوية بن صالح ح
مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← بحر بن نصر
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1253
