Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح معنی الآثار الطحاوي

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

6,941 Hadith365 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح معنی الآثار الطحاوي #1158

1094 - حدثنا حسين بن نصر قال ثنا يحيى بن حسان قال ثنا عبد الواحد بن زياد قال ثنا عمارة بن القعقاع قال ثنا أبو زرعة بن عمرو بن جرير قال ثنا أبو هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا نهض في الثانية استفتح بالحمد لله رب العالمين ولم يسكت قال أبو جعفر ففي هذا دليل أن بسم الله الرحمن الرحيم ليست من فاتحة الكتاب ولو كانت من فاتحة الكتاب لقرأ بها في الثانية كما قرأ فاتحة الكتاب والذين استحبوا الجهر بها في الركعة الأولى لأنها عندهم من فاتحة الكتاب استحبوا ذلك أيضا في الثانية فلما انتفى بحديث أبي هريرة هذا أن يكون رسول الله صلى الله عليه و سلم قرأ بها في الثانية انتفى به أيضا أن يكون قرأ بها في الأولى فعارض هذا الحديث حديث نعيم بن المجمر وكان هذا أولى منه لاستقامة طريقه وفضل صحة مجيئه على مجيء حديث نعيم وقالوا وأما حديث أم سلمة رضي الله عنها الذي رواه بن أبي مليكة فقد اختلف الذين رووه في لفظه فرواه بعضهم على ما ذكرناه ورواه آخرون على غير ذلك كما

أَبُو هُرَيْرَةَ ← أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، ← عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← يَحْيَی بْنُ حَسَّانَ ← حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ← بِمَا

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1158

شرح معنی الآثار الطحاوي #1159

1095 - حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا شعيب بن الليث قال ثنا الليث عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة عن يعلى أنه سأل أم سلمة عن قراءة رسول الله صلى الله عليه و سلم فنعتت له قراءة رسول الله صلى الله عليه و سلم مفسرة حرفا حرفا ففي هذا أن ذكر قراءة بسم الله الرحمن الرحيم من أم سلمة تنعت بذلك قراءة رسول الله صلى الله عليه و سلم لسائر القرآن كيف كانت وليس في ذلك دليل أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم فمعنى هذا غير معنى حديث بن جريج وقد يجوز أيضا أن يكون تقطيع فاتحة الكتاب الذي في حديث بن جريج كان من بن جريج أيضا حكاية منه للقراءة المفسرة حرفا حرفا التي حكاها الليث عن بن أبي مليكة فانتفى بذلك أن يكون في حديث أم سلمة ذلك حجة لأحد وقالوا لهم أيضا فيما رووه عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما في قوله ولقد آتيناك سبعا من المثاني أما ما ذكرتموه من أنها هي السبع المثاني فإنا لا ننازعكم في ذلك وأما ما ذكرتموه من أن بسم الله الرحمن الرحيم منها فقد روى هذا عن بن عباس رضي الله عنهما كما ذكرتم وقد روى عن غيره ممن روينا عنه في هذا الباب ما يدل على خلاف ذلك أنه لم يجهر بها ولم يختلفوا جميعا أن فاتحة الكتاب سبع آيات فمن جعل بسم الله الرحمن الرحيم منها عدها آية ومن لم يجعلها منها عد أنعمت عليهم آية فلما اختلفوا في ذلك وجب النظر وسنبين ذلك في موضعه إن شاء الله تعالى وقد روى عن عثمان بن عفان رضي الله عنه ما قد

يَعْلَى، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، ← اللَّيْثُ ← شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، ← ربيع المؤذن ← كَمَا

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1159

شرح معنی الآثار الطحاوي #1160

1096 - حدثنا علي بن شيبة قال ثنا هوذة بن خليفة عن عوف عن يزيد الرقاشي عن بن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان بن عفان رضي الله عنه ما حملكم على أن عمدتم إلى الأنفال وهي من السبع الطول وإلى براءة وهي من المئين فقرنتم بينهما وجعلتموهما في السبع الطول ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم فقال عثمان إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان ينزل عليه الآية فيقول اجعلوها في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فتوفى رسول الله صلى الله عليه و سلم ولم أسأله عن ذلك فخفت أن تكون منها فقرنت بينهما ولم أكتب بينها سطر بسم الله الرحمن الرحيم وجعلتهما في السبع الطول قال أبو جعفر فهذا عثمان رضي الله عنه يخبر في هذا الحديث أن بسم الله الرحمن الرحيم لم تكن عنده من السورة وأنه إنما كان يكتبها في فصل السور وهي غيرهن فهذا خلاف ما ذهب إليه بن عباس رضي الله عنه من ذلك وقد جاءت الآثار متواترة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم وعن أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم أنهم كانوا لا يجهرون بها في الصلاة

بْنِ عَبَّاسٍ ← يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ← عَوْفٌ، ← هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ، ← ما قد

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1160

شرح معنی الآثار الطحاوي #1161

1097 - حدثنا فهد قال ثنا أبو بكرة بن أبي شيبة قال ثنا إسماعيل بن علية عن الجريري عن قيس بن عباية قال حدثني بن عبد الله بن مغفل عن أبيه وقلما رأيت رجلا أشد عليه حدثا في الإسلام منه فسمعني وأنا أقرأ بسم الله الرحمن الرحيم فقال أي بني إياك والحدث في الإسلام فإني قد صليت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم أسمعها من أحد منهم ولكن إذا قرأت فقل الحمد لله رب العالمين

أَبِيهِ ← بن عبد الله بن مغفل ← قَيْسِ بْنِ عَبَايَةَ ← الْجُرَيْرِيِّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، ← أبو بكرة بن أبي شيبة ← فهد

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1161

شرح معنی الآثار الطحاوي #1162

1098 - وكما حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم وسعيد بن عامر قالا ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم وأبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم كانوا يستفتحون القراءة ب الحمد لله رب العالمين

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← أبو عاصم وسعيد بن عامر ← أَبُو بَكْرَةَ: ← وَكَمَا

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1162

شرح معنی الآثار الطحاوي #1163

وكما حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني قال ثنا عبد الرحمن بن زياد قال ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول صليت خلف النبي صلى الله عليه و سلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم أسمع أحدا منهم يجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ← وَكَمَا

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1163

شرح معنی الآثار الطحاوي #1164

وكما حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال قمت وراء أبي بكر وعمر وعثمان بن عفان رضي الله عنه عنهم فكلهم كان لا يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم إذا افتتح الصلاة

بن وَهْبٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← وَكَمَا

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1164

شرح معنی الآثار الطحاوي #1165

وكما حدثنا فهد قال ثنا أبو غسان قال ثنا زهير بن معاوية عن حميد عن أنس رضي الله عنه أن أبا بكر وعمر ويرى حميد أنه قد ذكر النبي صلى الله عليه و سلم ثم ذكر نحوه

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← أبو غسان، ← فهد ← وَكَمَا

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1165

شرح معنی الآثار الطحاوي #1166

وكما حدثنا أحمد بن أبي عمران وعلي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة قالا ثنا علي بن الجعد قال أنا شيبان عن قتادة قال سمعت أنسا يقول صليت خلف النبي صلى الله عليه و سلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم أسمع أحدا منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم

أَنَسًا ← قَتَادَةَ ← شَيْبَانُ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة ← أَحْمَدُ بْنُ أبي عِمْرَانَ ← وَكَمَا

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1166

شرح معنی الآثار الطحاوي #1167

- وكما حدثنا أبو أمية قال ثنا الأحوص بن جواب قال ثنا عمار بن رزيق عن الأعمش عن شعبة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال لم يكن رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا أبو بكر ولا عمر رضي الله عنه عنهم يجهرون ب بسم الله الرحمن الرحيم

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← شُعْبَةُ ← الْاَعْمَشِ ← عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، ← الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← وَكَمَا

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1167

شرح معنی الآثار الطحاوي #1168

وكما حدثنا إبراهيم بن أبي داود قال ثنا دحيم بن اليتيم قال ثنا سويد بن عبد العزيز عن عمران القصير عن الحسن عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم وأبا بكر وعمر رضي الله عنه عنهما كانوا يسرون ب بسم الله الرحمن الرحيم

أَنَسٍ، ← الْحَسَنُ، ← عِمْرَانُ الْقَصِيرُ، ← سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← دُحَيْمُ بْنُ الْيَتِيمِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ← وَكَمَا

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1168

شرح معنی الآثار الطحاوي #1169

وكما حدثنا أبو أمية قال ثنا سليمان بن عبيد الله الرقي قال ثنا مخلد بن الحسين عن هشام بن حسان عن بن سيرين والحسن عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنه عنهم يستفتحون بالحمد لله رب العالمين

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← بن سيرين والحسن ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← مَخْلَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← سليمان بن عبيد الله الرقي ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← وَكَمَا

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1169

Previous
323334
Next
All Chapters1. Book1. Chapter2. Chapter2. Book2. Book3. Chapter3. Book4. Chapter4. Book5. Chapter5. Book6. Chapter