Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب ‹ ( 27 باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماع ) · حديث 743
718 - حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا بشر بن بكر قال ثنا الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله
عروہ کہتے ہیں حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح روایت نقل کی ہے ۔
رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ ← ربيع المؤذن
Hadith 743
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب ‹ ( 27 باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماع ) · حديث 744
719 - حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله وزاد ويغسل فرجه
ابو سلمہ کہتے ہیں کہ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح کی روایت نقل کی ہے اور یہ لفظ زائد ہیں ۔ "ویغسل فرجہ" کہ آپ استنجاء بھی فرما لیتے تھے ۔
رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله وزاد ويغسل فرجه ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← علي بن شيبة
Hadith 744
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب ‹ ( 27 باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماع ) · حديث 745
720 - حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا بن لهيعة قال ثنا أبو الزبير عن جابر أن أبا عمرو مولى عائشة أخبره عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل حديث الزهري عن أبي سلمة فهذا غير الأسود قد روى عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يوافق ما روى إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد روي عن عائشة رضي الله عنها من قولها مثل ذلك
ابو البیر نے جابر سے نقل کیا کہ کہ ابو عمرو مولیٰ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے بتلایا کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ نے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا عمل اسی طرح نقل کیا جیسا زہری عن ابی سلمہ میں منقول ہے ۔ یہ حضرات اسود کے علاوہ ہیں اور حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا سے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے متعلق وہ بیان کر رہتے ہیں جو ابراہیم نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے متعلق بیان فرمایا اور خود حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کا اپنا قول بھی اس کی مثل منقول ہے ۔
عائشة من قولها مثل ذلك ← رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد روي ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يوافق ما روى إبراهيم ← عَائِشَةَ ← أبي سلمة فهذا غير الأسود قد روى ← رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل حديث الزهري ← عَائِشَةَ ← جَابِرٍ أَنَّ أَبَا عَمْرٍو مَوْلَى عَائِشَةَ ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← بن لهيعة ← أسد ← ربيع المؤذن
Hadith 745
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب ‹ ( 27 باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماع ) · حديث 746
721 - حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تقول إذا أصاب أحدكم المرأة ثم أراد أن ينام فلا ينام حتى يتوضأ وضوءه للصلاة
عروہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے نقل کرتے ہیں کہ وہ فرمایا کرتی تھیں جب تم میں سے کوئی بیوی کے قریب جائے پھر وہ سونا چاہتا ہو تو وہ وضو سے پہلے نہ سوئے اور وضؤ بھی نماز والا کرے۔
أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← بن وهب أن مالكا ← يُونُسَ
Hadith 746
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب ‹ ( 27 باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماع ) · حديث 747
722 - حدثنا يزيد قال ثنا محمد بن سعيد قال أنا هشام قال أخبرني أبي عن عائشة رضي الله عنها مثله وزاد فإنه لا يدري لعل نفسه تصاب في نومه فمحال أن يكون عندها من رسول الله صلى الله عليه و سلم خلاف هذا ثم تفتي بهذا فثبت بما ذكرنا فساد ما روي عن أبي إسحاق عن الأسود مما ذكرنا وثبت ما روى إبراهيم عن الأسود وقد يحتمل أيضا أن يكون ما أراد أبو إسحاق في قوله ولا يمس ماء يعني الغسل فإن أبا حنيفة قد روى عنه من هذا شيئا
ہشام نے اپنے والد سے انہوں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے اسی طرح کی روایت نقل کی ہے البتہ اس میں یہ اضافہ ہے :۔ فا نۃ لا یدری لعل نفسہ تصاب فی نومہ" اسے کیا معلوم کہ اسے اسی نیند میں موت آجائے ۔پس یہ بات ناممکن ہے کہ حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کے پاس جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے مخالف بات ہو پھر وہ اس کے ساتھ فتویٰ بھی دیں ۔ پس ہم نے جو کچھ بیان کیا اس سے ابو اسحق والی روایت کا بگاڑ ثابت ہو گیا اور ابراہیم کی اسود والی روایت ثابت ہو گئی اور ایک احتمال ابو اسحق کی روایت " لا یس ماء" میں یہ ہے کہ غسل نہ کرتے تھے اور اس سلسلہ میں امام ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ نے اپنی اسناد کے ساتھ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے اس طرح کی روایت کی ہے ملاحظہ ہو ۔
أَبِي ← هِشَامٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ← يَزِيدُ:
Hadith 747
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب ‹ ( 27 باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماع ) · حديث 748
723 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا معاذ بن فضالة قال ثنا يحيى بن أيوب عن أبي حنيفة رحمه الله وموسى بن عقبة عن أبي إسحاق الهمداني عن أبي الأسود بن يزيد عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يجامع ثم يعود ولا يتوضأ وينام ولا يغتسل فكان ما ذكر أنه لم يكن يفعله إذا جامع قبل نومه هو الغسل فذلك لا ينفي الوضوء وقد روي عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل ذلك
یحییٰ بن ایوب عن ابی حنیفہ و موسیٰ بن عقہ نے ابو اسحق ہمدانی سے اور انہوں نے اسود بن یزید سے نقل کیا کہ حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جماع کرتے پھر دوبارہ کرتے اور وضؤ (درمیان میں ) نہ کرتے اور سو رہتے اور غسل نہ کرتے ۔پس یہ روایت میں آپ کاکسی کام کو نہ کرنا مذکور ہے کہ جب آپ نیند سے پہلے جماع کرتے اس سے مراد غسل ہے اور یہ وضو کے منافی نہیں اور ابن عمر رضی اللہ عنہ نے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس طرح کی روایت کی ہے۔
عَائِشَةَ ← أبي الأسود بن يزيد ← اَبِیْ اِسْحَاقَ الْھَمْدَانِیِّ ← أبي حنيفة وموسى بن عقبة ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، ← بن مرزوق
Hadith 748
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب ‹ ( 27 باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماع ) · حديث 749
724 - حدثنا علي بن زيد الفرائضي قال ثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن عمر رضي الله عنه قال يا رسول الله أينام أحدنا وهو جنب قال نعم ويتوضأ
سالم نے ابن عمر رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ عمر رضی اللہ عنہ نے سوال کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم! کیا حالت جنابت میں سونے کی اجاز ہے تو آپ نے فرمایا ہاں البتہ وضو کر لے ۔
بن عمر أن عمر ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْفَرَائِضِيُّ
Hadith 749
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب ‹ ( 27 باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماع ) · حديث 750
725 - حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله وزاد وضوءه للصلاة
نافع نے بیان کیا کہ ابن عمر رضی اللہ عنہ نے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح کی روایت نقل کی ہے البتہ " وضؤ الصلاۃ" کہ (نماز والا وضو کرے) کے الفاظ زائد ہیں ۔
رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله وزاد وضوءه للصلاة ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← علي بن شيبة
Hadith 750
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب ‹ ( 27 باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماع ) · حديث 751
726 - حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا سعيد بن سفيان الجحدري قال ثنا بن عون عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه عن رسول الله مثله
نافع کہتے ہیں کہ ابن عمر رضی اللہ عنہ نے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح کی روایت نقل کی ہے ۔
رَسُولِ اللَّهِ مِثْلَهُ ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← بن عون ← سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْجَحْدَرِيُّ ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،
Hadith 751
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب ‹ ( 27 باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماع ) · حديث 752
727 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله وزاد واغسل ذكرك
عبداللہ بن دینار کہتے ہیں کہ ابن عمر رضی اللہ عنہ نے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اسطرح کی روایت نقل کی ہے ۔
رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله وزاد واغسل ذكرك ← بن عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← بن مرزوق
Hadith 752
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب ‹ ( 27 باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماع ) · حديث 753
728 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو حذيفة ح
ابن مرزوق نے ابو حذیفہ سے اسی طرح روایت نقل کی ہے ۔
أَبُو حُذَيْفَةَ ← بن مرزوق
Hadith 753
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب ‹ ( 27 باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماع ) · حديث 754
وحدثنا علي بن شيبة قال ثنا أبو نعيم ح
علی بن شیبہ نے بو نعیم سے اسی طرح روایت نقل کی ہے ۔
أَبُو نُعَيْمٍ، ← وحدثنا علي بن شيبة
Hadith 754
