Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

187 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال أبو القاسم رسول الله صلى الله عليه و سلم ويل للأعقاب من النار

محمد بن زیاد نے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ جناب ابو لقاسم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ان ایڑیوں کے لیے آگ کی ہلاکت ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← شُعْبَةُ، ← وَھْبٍ ← بن مرزوق

188 - حدثنا بن خزيمة قال ثنا علي بن الجعد قال ثنا شعبة فذكر مثله بإسناده

شعبہ نے اپنی اسناد کے ساتھ اسی طرح کی روایت نقل کی ہے ۔

شعبة فذكر مثله بإسناده ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← بْنِ خُزَيْمَةَ

189 - حدثنا يونس قال ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير قال حدثني الليث عن حيوة بن شريح عن عقبة بن مسلم عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ويل للأعقاب وبطون الأقدام من النار

حضرت عبداللہ بن الحارث بن جزء الزبیدی رضی اللہ عنہ کہتےہیں کہ میں نے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خود فرماتے سنا ان ایڑیوں کے لیے ( جو وضو میں تر نہ ہوں) اور ان قدموں کے تلوؤں کےلیے ( جو تر نہ ہوں) آگ کی ہلاکت ہے یعنی انہیں آگ میں جلایا جائے گا۔

"وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ، وَبُطُونِ الْأَقْدَامِ مِنَ النَّارِ". ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيَّ ← عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، ← حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ← يُونُسَ

190 - حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا أبو الأسود قال ثنا الليث وابن لهيعة قالا ثنا حيوة بن شريح عن عقبة بن مسلم قال سمعت عبد الله بن الحارث بن جزء يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر مثله

عقبہ بن مسلم کہتے ہیں میں نے عبداللہ بن الحارث بن جزء کو فرماتے سنا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا پھر روایت بالا جیسی روایت نقل کی ۔

عبد الله بن الحارث بن جزء ← عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، ← حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ← الليث وابن لهيعة ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← ربيع الجيزي

191 - حدثنا أحمد بن داود قال ثنا أبو الوليد قال ثنا زائدة عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمر وقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ويل للأعقاب من النار

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ان ایڑیوں کے لیے آگ کی ہلاکت ہے ( جو وضو میں خشک رہ جائیں)

عبد الله بن عمر وَقَالَ ← أَبِي يَحْيَى، ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ← مَنْصُورٌ، ← زَائِدَۃَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ

192 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه و سلم رأى قوما توضؤوا وكأنهم تركوا من أرجلهم شيئا فقال ويل للأعقاب من النار أسبغوا الوضوء

ابو یحییٰ نے عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے روایت نقل کی ہے کہ جناب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے کچھ لوگوں کو دیکھا کہ انہوں نے وضو کیا گویا انہوں نے پاؤں کے کچھ حصہ کو دھونے میں چھوڑ دیا اس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمای ان ایڑیوں کے لیے آگ کی ہلاکت ہے کامل وضؤ کرو۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي يَحْيَى، ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← وَھْبٍ ← بن مرزوق

193 - حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا عبد الله بن رجاء قال أنا زائدة عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو قال سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم من مكة إلى المدينة فأتى على ماء بين مكة والمدينة فحضرت العصر فتقدم أناس فانتهينا إليهم وقد توضؤوا وأعقابهم تلوح لم يمسها ماء فقال النبي صلى الله عليه و سلم ويل للأعقاب من النار أسبغوا الوضوء

ابو یحیٰ حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ ہم نے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مکہ سے مدینکہ کا سفر کیا مگر و مدینہ کی درمیانی منزل میں ایک پانی پر آپ وارد ہوئے اور عصر کا وقت ہو گیا کچھ لوگ آگے بڑھ گئے ( اور وہ پانی پر پہلے پہنچے) پس جب ہم ان تک پہنچے تو وہ وضو سے فارغ ہو چکے تھے اور ان کی ایڑیاں چمک رہی تھیں انکو پانی نے نہ چھوا تھا اس پر جناب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ان ایڑیوں کے لیے آگ کی ہلاکت ہے کامل وخو کرو۔( کہ پاؤں وغیرہ کا کوئی حصہ دھلنے سے نہ رہ جائے )

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي يَحْيَى، ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ← مَنْصُورٌ، ← زَائِدَۃَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ

194 - حدثنا أحمد بن داود قال ثنا سهل بن بكار قال ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفرة سافرناها فأدركنا وقد أرهقتنا صلاة العصر ونحن نتوضأ ونمسح على أرجلنا فنادى بلال ويل للأعقاب من النار مرتين أو ثلاثا

عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہم سے ایک سفر میں میں پیچھے رہ گئے پھر آپ ہمیں آملے جبکہ نماز عصر کا وقت قریب ہو گیا اور ہم نے وضؤ کیا اور اپنے پاؤں پر پانی ملا یعنی مسح کیا( جس سے پاؤں کے بعض حصے خشک رہ گئے ) تو حضرت بلال رضی اللہ عنہ نے ( جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم سے ) دو یا تین رتبہ پکارکر کہا ان ایڑیوں کے لیے آگ میں جلنا ہے ( جو وضؤ میں خشک رہ گئیں )

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ، ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ

195 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا أبو عوانة فذكر مثله قال أبو جعفر فذكر عبد الله بن عمرو أنهم كانوا يمسحون حتى أمرهم رسول الله صلى الله عليه و سلم بإسباغ الوضوء وخوفهم فقال ويل للأعقاب من النار فدل ذلك أن حكم المسح الذي كانوا يفعلونه قد نسخه ما تأخر عنه مما ذكرنا فهذا حكم هذا الباب من طريق الآثار وأما وجهه من طريق النظر فإنا قد ذكرنا فيما تقدم من هذا الباب عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ما لمن غسل رجليه في وضوئه من الثواب فثبت بذلك أنهما مما يغسل وأنهما ليستا كالرأس الذي يمسح وغاسله لا ثواب له في غسله وهذا الذي ثبت بهذه الآثار قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله وقد اختلف الناس في قوله تعالى وأرجلكم فأضافة قوم إلى قوله تعالى وامسحوا برءوسكم قصرا على معنى وامسحوا برءوسكم وأرجلكم وأضافه قوم إلى قوله فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق فقرأوا وأرجلكم نسقا على قوله فاغسلوا وجوهكم واغسلوا أيديكم واغسلوا أرجلكم على الإضمار والنسق وقد اختلف في ذلك أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم ومن دونهم فما روي عنهم في ذلك ما

ابو داؤ د کہتے ہیں کہ ہمیں ابو عوانہ نے بیان کیا پھر اسی جیسی روایت نقل کی ہے ۔ امام طحاوی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ نے یہ بات بیان فرمائی کہ صحابہ اکرام رضی اللہ عنہم پاؤں کا مسح کرتے تھے یہاں تک کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو کامل طور پر وضو کرنے کا حکم فرمایا اور ان کو یہ فرما کر ڈرایا کہ ایسی ایڑیوں کے لیے جہنم کی خرابی ہے ۔ اس سے یہ دلالت مل گئی کہ وہ مسح کا حکم جس کو وہ کیا کرتے تھے اس کو بعد والے مذکورہ حکم نے منسوخ کر دیا اس باب کا یہ حکم تو روایا ت کو سامنے رکھ کر ہے باقی نظر و فکر کی راہ سے یہ ہے کہ ہم نے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پاؤں دھونے والے کے ثواب کی روایات ذکر کی ہیں ان سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ یہ ان اعضاء میں سے ہیں جن کو دھویا جاتا ہے ۔ یہ سر کی طرح نہیں ہیں کہ جس پر مسح کیا جاتا ہے اور اسکے دھونے والے کو کچھ ثواب نہیں ہے اور یہ جوان آثار سے ثابت ہو رہا ہے ۔ یہی مسلک امام ابو حنیفہ ، ابو یوسف ،محمد رحمۃ اللہ علیہم کا ہے ۔ علماء نے آیت ( وارجلکم) کی تفسیر میں اختلاف کیا ہے ۔ ایک جماعت کا کہنا یہ ہے کہ اس کا تعلق وامسحوا بروسکم سے ہے اور امسحوا بروسکم وارجلکم کا ایک ہی معنی ہے ۔ جبکہ دوسری جماعت نے اس کی نسبت فاغسلواوجو ھکم واید کم الی المرافق کی طرف کر کے اس کو منصوب پڑھا ہے ۔ ای اغسلوا ارجلکم کہ تم اپنے پاؤں کو دھوؤ اس سلسلہ میں صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اور تابعین کا اختاف ہے جو مندرجہ ذیل روایات سے واضح ہو جائ گا۔

أبو جعفر ← مِثْلَہُ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَکْرَةَ

196 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو داود عن قيس عن عاصم عن زر أن عبد الله بن مسعود قرأ وأرجلكم بالفتح

زر رحمۃ اللہ کہتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ارجلکم کو لام کے فتحہ سے پڑھا ۔

زر أن عبد الله بن مسعود قرأ وأرجلكم بالفتح ← عَاصِمٍ، ← قَيْسٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← بن مرزوق

197 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا يعقوب بن إسحاق قال ثنا عبد الوارث بن سعيد ووهيب بن خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس انه قرأها كذلك

عکرمہ کہتے ہیں حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ ارجلکم کو لام کے فتحہ سے پڑھا

بن عباس انه قرأها كذلك ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← عبد الوارث بن سعيد ووهيب بن خالد ← يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← بن مرزوق

198 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا يعقوب قال ثنا عبد الوارث عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس مثله

یوسف بن مہران نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے اسی طرح قراءت فتحہ نقل کی ہے ۔

بن عباس مثله ← يوسف بن مهران ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← يَعْقُوبُ، ← بن مرزوق