Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

697 - حدثنا يونس قال أنا بن وهب قال أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن أبي عثمان بن سنة الخزاعي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله نهى أن يستطيب أحد بعظم أو بروثة

ابو عثمان بن سنتہ الخزاعی نے کہا کہ عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس بات سے منع فرمایا کہ کوئی آدمی ہڈی یا گوبر سے پاکیزگی حاصل کرے۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِي عُثْمَانَ بْنِ سَنَّةَ الْخُزَاعِيِّ ← بن شِهَابٍ ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← بن وَهْبٍ ← يُونُسَ

698 - حدثنا فهد قال ثنا جندل بن والق قال ثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان قال نهينا أن نستنجي بعظم أو رجيع

عبدالرحمان بن یزید نے کہا کہ سلمان رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ہمیں ہڈی اور گوبر ، انسانی غلاظت سے استنجاء کرنے سے منع کیا گیا ۔

نهينا أن نستنجي بعظم أو رجيع ← سَلْمَانَ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← حَفْصٌ، ← جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ ← فهد

699 - حدثنا يونس قال أخبرني بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن موسى بن أبي إسحاق الأنصاري عن عبد الله بن عبد الرحمن عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه نهى أن يستطيب أحد بعظم أو روثة أو جلد

عبداللہ بن عبدالرحمان نے ایک صحابی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے نقل کیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہڈی یا گوبر یا چمڑے کے ساتھ استنجاء سے منع فرمایا ۔

رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← مُوسَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيِّ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← بن وَهْبٍ ← يُونُسَ

700 - حدثنا حدثنا حسين بن نصر قال ثنا يحيى بن حسان قال ثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان ح

سفیان بن عیینہ نے محمد بن عجلان سے اپنی سند کے ساتھ روایت نقل کی ہے ۔

مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← يَحْيَی بْنُ حَسَّانَ ← حسين بن نصر

وحدثنا أبو بكرة قال ثنا صفوان قال ثنا بن عجلان ح

صفوان نے کہا کہ ابن عجلان نے اپنی سند سے اسی طرح روایت نقل کی ہے ۔

بن عَجْلَانَ ← صَفْوَانُ؛ ← وحدثنا أبو بكرة

وحدثنا علي بن عبد الرحمن قال ثنا عفان قال ثنا وهيب قال ثنا بن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن يستنجي بروث أو رمة والرمة العظام

ابو صالح نے ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس بات سے منع فرمایا کہ گوبر یا بوسیدہ ہڈی سے استنجاء کیا جائے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْقَعْقَاعِ، ← بن عَجْلَانَ ← وُهَيْبٌ، ← عَفَّانُ، ← وحدثنا علي بن عبد الرحمن

701 - حدثنا محمد بن حميد وهشام الرعيني قال ثنا أصبغ بن الفرج قال ثنا بن وهب قال أخبرني حيوة بن شريح عن عياش بن عباس أن شييم بن بيتان أخبره أنه سمع رويفع بن ثابت الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال له يا رويفع بن ثابت لعل الحياة ستطول بك فأخبر الناس أن من استنجي برجيع دابة أو عظم فإن محمدا منه بريء قال أبو جعفر فذهب قوم إلى أنه لا يستنجي بالعظام وجعلوا المستنجي بها في حكم من لم يستنج واحتجوا في ذلك بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لم ينه عن الاستنجاء بالعظم لأن الاستنجاء به ليس كالاستنجاء بالحجر وغيره ولكنه نهى عن ذلك لأنه جعل زادا للجن فأمر بنو آدم أن لا يقذروه عليهم وقد بين ذلك ما

عیاش بن عباس سے روایت ہے کہ شییم بن بیتان نے مجھے بتلایا کہ میں نے رویفع بن ثابت انصاری کو فرماتے سنا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے فرمایا اے رویفع بن ثابت ! شایدتو طویل زندگی پائے تو تم لوگوں کو اطلاع کر دو کہ جس نے گوبر سے یا ہڈی سے استنجاء کیا میں محمد صلی اللہ علیہ وسلم اس پر بری ہوں ۔ امام طحاوی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ کچھ علماء کی رائے یہ ہے کہ ہڈیوں سے اتنجاء نہ کیا جائے چنانچہ انہوں نے ہڈیوں کو ان چیزوں سے قرار دیا جن سے استنجاء نہیں ہوتا اور ان روایات سے استدلال کیا ہے ۔ علماء کی دوسری جماعت کا مشرب یہ ہے کہ ہڈی کے ساتھ استنجاء کی ممانعت اس بناء پر نہیں کہ ان سے کیا جانے والا استنجاء شمار نہ ہو گا بلکہ اسکی ممانعت اس لیے ہے کہ یہ جنابت کا کھانا ہے پس آپ نے آدم کو حکم فرمایا کہ ہڈی کو نجاست کے ساتھ ملوث نہ کریں ان روایات میں یہ مضمون موجود ہے ۔

رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ ← أَنَّهُ ← عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ شُيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ، ← حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ← بن وَهْبٍ ← أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، ← محمد بن حميد وهشام الرعيني

702 - حدثنا حسين بن نصر قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا حفص بن غياث عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تستنجوا بعظم ولا روث فإنها أزودة إخوانكم الجن

علقمہ نے عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہڈی سے استنجاء نہ کرو اور نہ ہی گوبر سے اس لیے کہ یہ تمہارے بھائی (اسلامی) جنات کا کھانا ہے ۔

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← الشَّعْبِيِّ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ← حسين بن نصر

703 - حدثنا علي بن معبد قال ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة عن بن مسعود أنه قال سألت الجن رسول الله صلى الله عليه و سلم في آخر ليلة لقيهم في بعض شعاب مكة الزاد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل عظم يقع في أيديكم قد ذكر اسم الله عليه أوفر ما يكون لحما والبعر يكون علفا لدوابكم فقال إن بني آدم ينجسونه علينا فعند ذلك قال لا تستنجوا بروث دابة ولا بعظم إنه زاد إخوانكم من الجن

علقمہ نے ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ جناب نے (اسلام لانے کے بعد ) جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات کی رات کے آخری حصہ میں جبکہ آپ مکہ کی کسی گھاٹی میں ان سے ملے تو اپنے لیے زاد کا سوال کیا تو جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہر وہ ہڈی جو تمہارے ہاتھ آئے گی اور اس پر اللہ تعالیٰ کا نام لیا گیا ہوگا تو اس پر پہلے سے بڑھ کر گوشت پیدا کر دیا جائے گا اور مینگنی پر تمہارے جو پایوں کا چارا اگا دیا جائے گا انہوں نے شکایت کی کہ اولاد آدم اس کو پلید کر کے ہمارے استعمال کے قابل نہیں رہنے دیتے اس وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اے مسلمانو! تم گوبر سے استنجاء نہ کرو اور نہ ہڈی سے اس لیے کہ یہ تمہارے جن بھائیوں کا کھانا ہے ۔

بن مسعود أنه ← عَلْقَمَةَ ← الشَّعْبِيِّ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ،

704 - حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا أحمد بن محمد الأزرقي قال ثنا عمرو بن يحيى بن سعيد عن جده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال اتبعت رسول الله صلى الله عليه و سلم وخرج في حاجة له وكان لا يلتفت فدنوت منه فأستأنست وتنحنحت فقال من هذا فقلت أبو هريرة فقال يا أبا هريرة ابغني أحجارا أستطيب بهن ولا تأتني بعظم ولا بروث قال فأتيته بأحجار أحملها في ملاة فوضعتها إلى جنبه ثم أعرضت عنه فلما قضى حاجته اتبعته فسألته عن الأحجار والعظم والروثة فقال إنه جاءني وفد نصيبين من الجن ونعم الجن هم فسألوني الزاد فدعوت الله لهم أن لا يمروا بعظم ولا بروث إلا وجدوا عليه طعاما

احمد بن محمد الازرقی کہتے ہیں ہمں عمرو بن یحییٰ بن سعید نے اپنے دادا سعید سے اور انہوں نے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت نقل کی ہے کہ میں جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے پیچھے چل دیا جبکہ آپ قضائے حاجت کے لیے نکلے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کسی طرف متوجہ نہ ہوتے تھے ( بلکہ سیدھے چلتے جاتے تھے ) میں نے چاہا کہ میری پہنچان ہو جائے میں نے بتکلف کھانسا۔ تو آپ نے توجہ کرتے ہوئے فرمایا تم کون ہو ؟ میں نے کہا حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ ہوں آپ نے فرمایا اے حضر ت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ میرے لیے پتھر تلاش کر کے لاؤ تاکہ ان سے میں استنجاء کروں میرے پاس ہڈی اور گوبر مت لانا ۔ چنانچہ میں آپ کے پاس پتھر لایا جن کو میں بھر کر اٹھا لایا اور آپ کے پہلو میں رکھ کر پھر میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک طرف ہٹ گیا جب آپ قضائے حاجت سے فارغ ہو چکے تو میں آپ کے پیچھے پیچھے چل دیا اور میں ے پتھروں ، ہڈی اور گوبر کے متعلق سوال کیا ( کہ پتھر سے استنجاء جائز اور ان دونوں سے کیوں کر ممنوع ہے )آپ نے فرمایا نصیبین کے جنات کا ایک وفد میرے پاس آیااور وہ بہت اچھے جنات تھے اور انہوں نے مجھ سے مطالبہ کیا کہ ہمیں زاد راہ مہیا کیا جائے تو میں نے جناب باری میں دعا کی کہ ان کا گزر جس گوبر اور ہڈی پر ہو اس پر ان کا ( اور ان کے چوپایوں) کا کھانا مہیا کر دیا جا ئے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← جَدِّهِ، ← عمرو بن يحيى بن سعيد ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْرَقِيُّ، ← ربيع الجيزي

705 - حدثنا أحمد بن داود قال ثنا سويد بن سعيد قال ثنا عمرو بن يحيى فذكر بإسناده مثله فثبت بهذه الآثار أن رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما نهى عن الاستنجاء بالعظام لمكان الجن لا لأنها لا تطهر كما يطهر الحجر وجميع ما ذهبنا إليه من الاستنجاء بالعظام أنه يطهر قول حنيفة وأبي يوسف ومحمد بن الحسن رحمهم الله تعالى

سوید بن سعید کہتے ہیں ہمیں عمرو بن یحییٰ نے اپنی سند سے اسی طرح روایت بیان کی ہے ۔ ان آثار سے یہ بات ثابت ہوئی کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہڈی کے ساتھ استنجاء کی ممانعت جنابت کی وجہ سے فرمائی ۔ اس بناء پر نہیں کہ یہ پتھروں کی طرح طہارت کا فائدہ نہیں دیتی ہڈی کے ساتھ استنجاء کے سلسلہ میں ہم نے جو کچھ بیان کیا یہ امام ابو حنیفہ ، ابو یوسف و محمد بن الحسن رحمۃ اللہ علیہم کا قول ہے ۔

عمرو بن يحيى فذكر بإسناده مثله فثبت بهذه الآثار ← سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ

706 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عامر قال ثنا سفيان قال حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم قال ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان ينام وهو جنب ولا يمس الماء

اسود نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جنابت کی حالت میں سو رہتے اور پانی کو بالکل نہ چھوتے ۔

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← أَبُو بَکْرَةَ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو عَامِرٍ ← بن مرزوق